#刘学义# lxy#刘学义画眉#
“心若冰清,天塌不惊;万变犹定,神怡气静;虚空甯宓,浑然无物;无有相生,难以相成;份与物忘,同乎混涅;天地无涯,万物齐一;飞花落叶,虚怀若谷;千般烦忧,才下心头;即展眉头,灵台清幽;心无挂碍,意无所执;解心释神,莫然无魂;水流心不惊,云在意具迟;一心不赘物,古今自逍遥”
“心若冰清,天塌不惊;万变犹定,神怡气静;虚空甯宓,浑然无物;无有相生,难以相成;份与物忘,同乎混涅;天地无涯,万物齐一;飞花落叶,虚怀若谷;千般烦忧,才下心头;即展眉头,灵台清幽;心无挂碍,意无所执;解心释神,莫然无魂;水流心不惊,云在意具迟;一心不赘物,古今自逍遥”
识心达本
“心不住法,道即通流,心若住法,名为自缚”,所以不要在相上来说。
只有当心无所住的时候,“道即通流”,“道”才会展现这种活泼泼的特征,也就是说我们的佛性,活泼泼的这种智慧力会焕发出来,展现她的无量妙用。如果心住法,就被束缚了,无法认识真正的“道”。
“迷人不会,便执成颠”。迷人因为见不到觉悟本体,没有开启悟性,就会执著于静,执著于什么都不想这样一种状态,以为这个就是修行了,最终成就的还是颠倒妄想。
“悟时识摄色”,悟的时候,你的真心如如不动,不取于相,所以一切环境不能动摇你,而你心能转物,即同如来。但得本,不愁末,只要你得到本体,得到修行的根,就不愁末了。
~大愿法师开示
“心不住法,道即通流,心若住法,名为自缚”,所以不要在相上来说。
只有当心无所住的时候,“道即通流”,“道”才会展现这种活泼泼的特征,也就是说我们的佛性,活泼泼的这种智慧力会焕发出来,展现她的无量妙用。如果心住法,就被束缚了,无法认识真正的“道”。
“迷人不会,便执成颠”。迷人因为见不到觉悟本体,没有开启悟性,就会执著于静,执著于什么都不想这样一种状态,以为这个就是修行了,最终成就的还是颠倒妄想。
“悟时识摄色”,悟的时候,你的真心如如不动,不取于相,所以一切环境不能动摇你,而你心能转物,即同如来。但得本,不愁末,只要你得到本体,得到修行的根,就不愁末了。
~大愿法师开示
#命运# #创作星计划#六十甲子日柱象义详释
辛支有六
辛卯,此木精之金也。古木精液,触其曦气,凝土结为玳瑁,或金锡追琢,首饰翡翠,有意求为菲薄。是皆坐卯之辛,其质极虚幻脆薄,虽为可爱,实易毁坏。人领之,是孤介决绝之念,必辅以戊子、戊戌、丙戌相扶,庶几有所托而行于世,可获名利、妻子、福寿之报。若无戊子戊戌相扶,即单有丙丁照耀,亦为官贵虚邀,多是僧道现世,或无嗣承祧,或贫寒夭折,或骨肉寡情。喜行金土子戌相扶,忌行一派木火亥卯克泄。如遇水运,看其前后左右,另为酌用。大抵必有印绶,始用食神。不然,吐气反泄气也。
辛支有六
辛卯,此木精之金也。古木精液,触其曦气,凝土结为玳瑁,或金锡追琢,首饰翡翠,有意求为菲薄。是皆坐卯之辛,其质极虚幻脆薄,虽为可爱,实易毁坏。人领之,是孤介决绝之念,必辅以戊子、戊戌、丙戌相扶,庶几有所托而行于世,可获名利、妻子、福寿之报。若无戊子戊戌相扶,即单有丙丁照耀,亦为官贵虚邀,多是僧道现世,或无嗣承祧,或贫寒夭折,或骨肉寡情。喜行金土子戌相扶,忌行一派木火亥卯克泄。如遇水运,看其前后左右,另为酌用。大抵必有印绶,始用食神。不然,吐气反泄气也。
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