万物生于三，三生于二，二生于一，一生于道，道生于无。无者无极也，夫无谓、无为、无心、无言、无始、无有、无思、无虑、无从、无处、无服、无意、无异，皆其所属。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。礼者，道之华而乱之首也。是以为道日损，损之又损，以至于无为。故圣人行不言之教，处无为之事，万物为一，死生夜旦，归根复命，皆至于无。

一乘禅诗：天地自然

一草一花构世界，一音一画也温馨。

人生如幻梦中醉，山水田园亦是心。

春色花香风景秀，真心无相妙难闻。

一真一幻无为力，一际一时无等伦。

春来十里桃花艳，智幻三千也是闲。

天地自然化万物，无心无意了无言。

莲花出水尘不染，无相真心遍大千。

了梦非实离苦厄，梦中花海舞翩跹。

心空自在时时好，万境如如总是禅。

禅性无生不可见，山花烂漫美娇妍。

山川河海真心现，光影重重玄又玄。

尽是无为大道化，无穷无尽广无边。

华严行者禅姐姐#一乘禅诗#

夜泊027

《夜泊027》

我低下头，为自己内心的
缅怀和孤独。我无意于早已经
空空的桌上酒杯。
无意于早已经过了一场大火焚烧
不满足作为后果，且呈现无言
使人为之着迷的文字。
甚至在无风夜里，它们曾想把火焰
一同带往遥远之地。
而今夜我感觉到的，是无法被其他的什么
所能分担，寄托的情愫
若我看到是夜中的一丝光明
更多的还能有所被恩惠，像一个可怜的
声音发声体。沿着被误以为作了富春江的地方
缘溪而上。
我看不到它或者它们到来时缓慢的旅程
慢中我绝不会追问，曾经那不属于多余
而苦思冥想者的焦虑和贫瘠。
如果确确实实，土地更需要被呵护，被保护
可谁又能摆脱，接着临面关于摆脱为何的意思呢。
已经到了夜寻的终点。嶙峋
曲径。更多是山的静默
不遗留下名字者在他的踪迹里面，
似一句禅语。像明天那些香火里面
因嗓子的敏感而断断续续传来的咳嗽声