【早安禅喻】壹仟捌佰捌拾：
一切事物的本质，就来自一个真字！不管我们装扮得如何，却依然遮不住我们的真。我们可以内方外圆，我们可以掩饰我们自己，我们可以这样或那样，但最后，我们感觉、感知、感悟到的还是我们自己或他人的真。虽然老子说，真就是假。但我们依然喜欢真，真话、真品、真诚、真情。 https://t.cn/RtNYp8V

大家来写写今年的高考作文题，看现在能拿几分？
对于日更万字的写手来说，八百字不过是喝口水的功夫吧，饱经码字训练的同学们，现在回去写高考作文能满分吗？有没有人试试看？
这个主题以字喻人，说的无非是内方外圆，中庸之道。
　　只要把握了这个主题，几百字的临场发挥还是不难滴
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　　如果想有点逼格，可以引入曾胡左李，入世孔孟，出世老庄，大概打发一个高考作文是足够了。。。
　　其实高考作文除了文笔，更多的是考验学生的人生观，对于上位者来说，曾国藩越多越好，洪秀全就算了。
　　话糙理不糙，说多了就诛心了。。。
小时候唯一的特长就是作文
全市初中作文征文得过一个安慰奖
，我知道这个奖没什么用，但就是这个奖引起了我对文学的兴趣，从初中开始就啃所谓的文学名著，并坚持每天写上千字的练笔，虽然真的很无聊，然后我一开始码字的信心也来自这十几年的阅读和练笔。。。
这就跟《 乱马1/2 PART.1 绝技狮子咆哮弹 》一样，招式本身不重要，但通过这个过程练出的身体，才是真的属于自己的本事
所以我说，作文只是给了我码字的最初信心而已。。。
真正让我学会怎么码字的，还是之后不断的阅读和练笔实践。。

#古代中国##诗经知多少#
【关于簋】
《诗经•权舆》有言道：“于我乎！每食四簋。”

毛诗传曰：“簋音轨，内方外圆曰簋，以
盛黍稷。外方内圆曰篮，用贮稻粱。皆容一斗二升。”

正义曰：“《考工记》云:“瓶人为簋,其实一觳。豆实三而成觳。”

昭三年《左传》云：“四升为豆。”然则簋是瓦器,容斗二升也。

《易·损卦》:“二簋可用享。”注云:“离为日,日体圆。巽为木,木器圆,篮象。”则簋亦以木为之也。

《地官·舍人》注云:“方日童。圆日簋。”则篮、篮之制,其形异也。

案《公食大夫礼》云：“宰夫设黍稷六簋。”又云：“宰夫授公粱，公设之。宰夫膳稻于粱西。”注云：“膳犹进也。进稻粱者以篮。”

《秋官·掌客》注云：“策,稻粱器也。簋,寨稷器也。”然则稻粱当在第，而云“四簋,泰稷稻粱”者,以诗言“每食四簋”，称君礼物大具，则宜每器一物，不应以泰稷二物分为四簋。以公食大夫礼有稻有粱,知此四簋之内兼有稻粱。公食大夫之礼，是主国之君与聘客礼食，备设器物，故稻梁在篮。

此言每食，则是平常燕食，器物不具，故稻粱在篮。公食大夫,黍稷六篮，犹有稻粱。此唯四篮者，亦燕食差于礼食也。

诗经•权舆
於我乎，夏屋渠渠，今也每食无余。于嗟乎，不承权舆！
於我乎，每食四簋，今也每食不饱。于嗟乎，不承权舆！