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荀子·不苟
《诗》曰:“温温恭人,维德之基。”此之谓矣。君子崇人之德,扬人之美,非谄谀也;正义直指,举人之过,非毁疵也;言己之光美,拟于舜、禹,参于天地,非夸诞也;与时屈伸,柔从若蒲苇,非慑怯也;刚强猛毅,靡所不信,非骄暴也。以义变应,知当曲直故也。
荀子·不苟
《诗》曰:“温温恭人,维德之基。”此之谓矣。君子崇人之德,扬人之美,非谄谀也;正义直指,举人之过,非毁疵也;言己之光美,拟于舜、禹,参于天地,非夸诞也;与时屈伸,柔从若蒲苇,非慑怯也;刚强猛毅,靡所不信,非骄暴也。以义变应,知当曲直故也。
观闻荀子言:“君子宽而不僈,廉而不刿,辩而不争,察而不激,寡立而不胜,坚强而不暴,柔从而不流,恭敬谨慎而容。夫是之谓至文。《诗》曰:“温温恭人,维德之基。”此之谓矣。”
比照古之君子,鄙人观景行在着实差远了,由是而不断进行批评与自我批评,不断修理自己。当然了,被禁言封杀也是外物帮助观景修理自己,有什么可以在意的呢。反正,每个人对自己的言行负责,在不违反社会公序良知,不违法国家法纪的前提下,随意瞽扯也算不得什么错,至于触碰某些小团体的利益,或者辱骂自己认为恶俗的动物植物,也是人之常情。大爷修的是人行道,不会被仙佛神怪诱惑的,其它的,我真的不知道了。谁若认为观景行在违法了,请去法院告我,那也是你的权利和义务。[坏笑][顶][偷笑][笑而不语]
比照古之君子,鄙人观景行在着实差远了,由是而不断进行批评与自我批评,不断修理自己。当然了,被禁言封杀也是外物帮助观景修理自己,有什么可以在意的呢。反正,每个人对自己的言行负责,在不违反社会公序良知,不违法国家法纪的前提下,随意瞽扯也算不得什么错,至于触碰某些小团体的利益,或者辱骂自己认为恶俗的动物植物,也是人之常情。大爷修的是人行道,不会被仙佛神怪诱惑的,其它的,我真的不知道了。谁若认为观景行在违法了,请去法院告我,那也是你的权利和义务。[坏笑][顶][偷笑][笑而不语]
读书笔记:君子宽而不僈,廉而不刿,辩而不争,察而不激,寡立而不胜,坚强而不暴,柔从而不流,恭敬谨慎而容。夫是之谓至文。《诗》曰:“温温恭人,维德之基。”此之谓矣。
君子宽宏大量,但不懈怠马虎;方正守节,但不尖刻伤人;能言善辩,但不去争吵;洞察一切,但不过于激切;卓尔不群,但不盛气凌人;坚定刚强,但不粗鲁凶暴;宽柔和顺,但不随波逐流;恭敬谨慎,但待人宽容。这可以称为最文雅最合乎礼义的了。《诗》云:“温柔谦恭的人们,是以道德为根本。”说的就是这种人了。
君子宽宏大量,但不懈怠马虎;方正守节,但不尖刻伤人;能言善辩,但不去争吵;洞察一切,但不过于激切;卓尔不群,但不盛气凌人;坚定刚强,但不粗鲁凶暴;宽柔和顺,但不随波逐流;恭敬谨慎,但待人宽容。这可以称为最文雅最合乎礼义的了。《诗》云:“温柔谦恭的人们,是以道德为根本。”说的就是这种人了。
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