上班的七天被第八集治愈！
虽然知道他是个平庸的国王，坐在那个位置上就不会有啥好结局。并且开始还直接害死了AEmma，之后后悔也是他活该。但是当Rhaenyra雷雨夜去看他，次日他颤颤巍巍从大门口走出来维护Rhaenyra，我真的直接泪目啊[泪]！
虽然最后和睦的假象都没能维持过一餐，但也只能这样了，剧组别瞎搞，好好拍呀！
虽然知道他是个平庸的国王，坐在那个位置上就不会有啥好结局。并且开始还直接害死了AEmma，之后后悔也是他活该。但是当Rhaenyra雷雨夜去看他，次日他颤颤巍巍从大门口走出来维护Rhaenyra，我真的直接泪目啊[泪]！
虽然最后和睦的假象都没能维持过一餐，但也只能这样了，剧组别瞎搞，好好拍呀！
1963年，浙江南寺塔突然倒塌，一农民路过时,突然在碎砖中，发现一个画满神像的骨灰盒，于是抱回了家。可妻子觉得不吉利，正要扔掉时，却发现盒里竟是七卷佛经。
南寺塔位于浙江东阳县南山山脚的南寺（又称中兴寺）内，该塔修建于北宋建隆元年（公元960年）。南寺塔为砖木结构，一共九层，虽然南寺在明代就已经被毁，但寺塔却一直保留至20世纪60年代。
不过，由于该塔年久失修，地基不断下沉。在1963年4月23日，这个狂风暴雨的夜晚，南寺塔突然倒塌！第二天早上，附近村民老魏去地里干活，路过山脚时，见千年古塔突然倒塌，觉得非常可惜，于是上前查看。
老魏爬上满地的残砖断瓦后，一屁股坐在上面，想到古塔瞬间消亡，不免伤感叹息起来。突然，他发现前面碎砖里，似乎有两个长方形的盒子！
一个盒子较小，通体涂满红漆，已被砸的四分五裂，大部分残体被砖石掩埋！而另一个盒子却非常幸运，保存得十分完好，看上去也涂了不少红漆。
老魏将盒子上覆盖的砖石清理干净，把盒子从残砖中搬出来。令他惊讶的是，这盒子居然是石质的，抱起来还有些沉！老魏又将石盒上灰尘擦拭干净，它的庐山真面目才显露出来！
石盒为长方形，由盖子、盒身和底座组成，整个石盒布满浮雕和各类纹饰，又用墨笔将所有的浮雕勾勒出来并上色，整体色调以红色为主，并贴上了一层金漆。石盒下部底座浮雕勾勒了许多神像，人物形态各异，栩栩如生，做工精美异常。
老魏文化水平不高，看不懂这石盒有什么玄机。此时他心中一阵忐忑：这石盒不就是个骨灰盒么！庙里摆放骨灰供奉十分平常，想到这老魏便想将石盒丢掉，但一看盒子制作精巧，美不胜收，又举棋不定。
思量片刻，老魏终于咬咬牙，脱下外套将骨灰盒包裹严实，抱在怀里一路小跑回家。骨灰盒带回家后，老魏本想瞒着老伴将其藏起来，哪知道刚进门，就和老伴撞了个满怀！
老伴看着老魏怀里露出来的半截骨灰盒，脸顿时绿了，大声质问老魏这晦气的玩意哪来的！当她听说石盒是从南寺塔里捡得，更是火冒三丈，当即要老魏赶紧将这不吉利的骨灰盒丢掉，随后竟将他连人带盒轰出了家门。
老魏抱着石盒坐在门口，一时进退两难，丢掉吧又可惜，可拿回家老伴又不愿意，毕竟谁家也不会摆个陌生的骨灰盒。想到这里，他又瞥了一眼骨灰盒，却突发奇想：打开石盒看看，里面除了骨灰还有些什么！
于是他小心翼翼打开了盒盖，哪知道，盒里根本没有什么骨灰，却整整齐齐放着7卷手抄经书！黄色经书纸张如新，经文字迹工整，犹如印刷一般，老魏随手拿出一卷，竟发现有10米之长！
这一下让老魏傻了眼，石盒里既没有骨灰，也没有金银珠宝，他顿时有些丧气。他一时也不知该如何处置石盒和经书，想了半天，决定抱去文物站鉴定鉴定，看这些东西到底值不值钱。
可文物站工作人员见到石盒后，顿时脸色大变，立即对石盒和经书进行了简单鉴定，发现这竟是两件精美的北宋时期文物！这石盒其实并不是骨灰盒，而是一座石雕经函，用来存放经书的。
石函高23厘米，长33厘米、宽17厘米，整个盒身雕刻着僧人骑着白马取经的故事。故事出自洛阳白马寺“白马驮经”典故，有僧人翻山越岭，礼塔拜寺，最终用三头大象取回真经的不同画面。
值得注意的是，须弥座上有10人乐舞队在吹拉弹唱，此浮雕在宋代墓葬中运用的很多，这也是石函看起来与骨灰盒比较相似的缘故。而7卷经书均是佛教经典《妙法莲华经》一部28品，每卷高28厘米，长度9到11米不等。
工作人员随即告诉老魏，这些是不可多得的珍稀文物，问他这些东西哪里得来的。老魏一五一十说出石盒来自于南寺塔废墟后，文物站则立即派员赶往现场勘查。与此同时，工作人员劝说老魏，按规定石函和经书应上交国家。老魏虽有些不情愿，但觉悟还是很高的，最终同意上交。
令人没想到的是，倒塌的南寺塔废墟里竟出土了100多件文物，有金银铜器，瓷器，钱币、石函等等12个种类。与其他佛塔文物大多出自于地宫不同，南寺塔所有文物都出自于地上，该塔没有地宫。
据出土石碑记录，这座塔有至少有两座天宫（天宫是指放佛骨舍利的地方，处于塔身上），分别在第3层和第8层。考古人员在第3层发掘出石雕经函、鎏金银盒；第5层则发掘出木雕观音和金银器，这两层埋藏供养物侧面说明了天宫的位置。
那么，石雕经函和经书又是谁供奉的？我们在石函底部发现，有阴刻的“建隆二年辛酉岁九月二十五日勾当塔弟子军将/葛仁晈弟人吏葛仁遇造并经永充供养”题记两行，而经书卷首还有“弟子葛仁晈奉为四恩三有”等字样。
这些信息均说明，南寺塔与名叫葛仁晈的人有关。通过考证发现，葛氏家族在东阳县家境富裕，葛仁晈虔心向佛，捐资了大量的钱财来建造南寺塔，为表诚心，他还亲自手抄长卷《妙法莲华经》放在石函里。
石函和7卷《妙法莲华经》均被评为国家一级文物。石函配色热烈奔放，精美异常，显示浙江东阳地区在石雕、彩绘及漆艺上高超的成就，也为研究北宋佛教文化提供了极宝贵的资料！
南寺塔位于浙江东阳县南山山脚的南寺（又称中兴寺）内，该塔修建于北宋建隆元年（公元960年）。南寺塔为砖木结构，一共九层，虽然南寺在明代就已经被毁，但寺塔却一直保留至20世纪60年代。
不过，由于该塔年久失修，地基不断下沉。在1963年4月23日，这个狂风暴雨的夜晚，南寺塔突然倒塌！第二天早上，附近村民老魏去地里干活，路过山脚时，见千年古塔突然倒塌，觉得非常可惜，于是上前查看。
老魏爬上满地的残砖断瓦后，一屁股坐在上面，想到古塔瞬间消亡，不免伤感叹息起来。突然，他发现前面碎砖里，似乎有两个长方形的盒子！
一个盒子较小，通体涂满红漆，已被砸的四分五裂，大部分残体被砖石掩埋！而另一个盒子却非常幸运，保存得十分完好，看上去也涂了不少红漆。
老魏将盒子上覆盖的砖石清理干净，把盒子从残砖中搬出来。令他惊讶的是，这盒子居然是石质的，抱起来还有些沉！老魏又将石盒上灰尘擦拭干净，它的庐山真面目才显露出来！
石盒为长方形，由盖子、盒身和底座组成，整个石盒布满浮雕和各类纹饰，又用墨笔将所有的浮雕勾勒出来并上色，整体色调以红色为主，并贴上了一层金漆。石盒下部底座浮雕勾勒了许多神像，人物形态各异，栩栩如生，做工精美异常。
老魏文化水平不高，看不懂这石盒有什么玄机。此时他心中一阵忐忑：这石盒不就是个骨灰盒么！庙里摆放骨灰供奉十分平常，想到这老魏便想将石盒丢掉，但一看盒子制作精巧，美不胜收，又举棋不定。
思量片刻，老魏终于咬咬牙，脱下外套将骨灰盒包裹严实，抱在怀里一路小跑回家。骨灰盒带回家后，老魏本想瞒着老伴将其藏起来，哪知道刚进门，就和老伴撞了个满怀！
老伴看着老魏怀里露出来的半截骨灰盒，脸顿时绿了，大声质问老魏这晦气的玩意哪来的！当她听说石盒是从南寺塔里捡得，更是火冒三丈，当即要老魏赶紧将这不吉利的骨灰盒丢掉，随后竟将他连人带盒轰出了家门。
老魏抱着石盒坐在门口，一时进退两难，丢掉吧又可惜，可拿回家老伴又不愿意，毕竟谁家也不会摆个陌生的骨灰盒。想到这里，他又瞥了一眼骨灰盒，却突发奇想：打开石盒看看，里面除了骨灰还有些什么！
于是他小心翼翼打开了盒盖，哪知道，盒里根本没有什么骨灰，却整整齐齐放着7卷手抄经书！黄色经书纸张如新，经文字迹工整，犹如印刷一般，老魏随手拿出一卷，竟发现有10米之长！
这一下让老魏傻了眼，石盒里既没有骨灰，也没有金银珠宝，他顿时有些丧气。他一时也不知该如何处置石盒和经书，想了半天，决定抱去文物站鉴定鉴定，看这些东西到底值不值钱。
可文物站工作人员见到石盒后，顿时脸色大变，立即对石盒和经书进行了简单鉴定，发现这竟是两件精美的北宋时期文物！这石盒其实并不是骨灰盒，而是一座石雕经函，用来存放经书的。
石函高23厘米，长33厘米、宽17厘米，整个盒身雕刻着僧人骑着白马取经的故事。故事出自洛阳白马寺“白马驮经”典故，有僧人翻山越岭，礼塔拜寺，最终用三头大象取回真经的不同画面。
值得注意的是，须弥座上有10人乐舞队在吹拉弹唱，此浮雕在宋代墓葬中运用的很多，这也是石函看起来与骨灰盒比较相似的缘故。而7卷经书均是佛教经典《妙法莲华经》一部28品，每卷高28厘米，长度9到11米不等。
工作人员随即告诉老魏，这些是不可多得的珍稀文物，问他这些东西哪里得来的。老魏一五一十说出石盒来自于南寺塔废墟后，文物站则立即派员赶往现场勘查。与此同时，工作人员劝说老魏，按规定石函和经书应上交国家。老魏虽有些不情愿，但觉悟还是很高的，最终同意上交。
令人没想到的是，倒塌的南寺塔废墟里竟出土了100多件文物，有金银铜器，瓷器，钱币、石函等等12个种类。与其他佛塔文物大多出自于地宫不同，南寺塔所有文物都出自于地上，该塔没有地宫。
据出土石碑记录，这座塔有至少有两座天宫（天宫是指放佛骨舍利的地方，处于塔身上），分别在第3层和第8层。考古人员在第3层发掘出石雕经函、鎏金银盒；第5层则发掘出木雕观音和金银器，这两层埋藏供养物侧面说明了天宫的位置。
那么，石雕经函和经书又是谁供奉的？我们在石函底部发现，有阴刻的“建隆二年辛酉岁九月二十五日勾当塔弟子军将/葛仁晈弟人吏葛仁遇造并经永充供养”题记两行，而经书卷首还有“弟子葛仁晈奉为四恩三有”等字样。
这些信息均说明，南寺塔与名叫葛仁晈的人有关。通过考证发现，葛氏家族在东阳县家境富裕，葛仁晈虔心向佛，捐资了大量的钱财来建造南寺塔，为表诚心，他还亲自手抄长卷《妙法莲华经》放在石函里。
石函和7卷《妙法莲华经》均被评为国家一级文物。石函配色热烈奔放，精美异常，显示浙江东阳地区在石雕、彩绘及漆艺上高超的成就，也为研究北宋佛教文化提供了极宝贵的资料！
#银川会计记账# 财税问题之---利息支付
傍晚七点，小麦老师才坐上了回家的公交。这周对于他来说，工作相对轻松，一路上小麦老师心情特别舒畅，坐在公交上就下意识地瞅瞅车内的风景。
真是无巧不成书，一抬头，就看见旁边一位小姑娘正在看一本关于财务管理中税前成本扣除类的书籍。他不由得想到了前两天也有人向他咨询过类似的问题某房地产企业开发一处房地产，为取得土地使用权支付1000万元，为开发土地和新建房及配套设施花费1200万元，财务费用中可以按转让房地产项目计算分摊的利息支出为80万元，不超过商业银行同类同期贷款利率。该房地产企业咨询利息费用是否应该纳入税前扣除项。小麦老师在回复咨询时，建议不提供金融机构利息证明，将利息费用纳入其他费用计算扣除。
【分析】
房地产企业贷款利息扣除的限额分为两种情况∶
一种是在商业银行同类同期贷款利率的限度内据实扣除；另一种是与其他费用一起按税法规定的房地产开发成本的10%以内扣除。这两种扣除方式为企业进行纳税筹划提供了空间，企业可以根据两种计算方法所扣除费用的不同而决定采用哪种方法。
【对比】
筹划前，提供金融机构利息证明，可纳入扣除费用为190万元。
具体计算∶80+（1000+1200）×5%=190（万元）。
筹划后，不提供金融机构利息证明，可纳入扣除费用为220万元。
具体计算∶（1000+1200）×10%=220（万元）。
【结果】
企业判断是否提供金融机构证明，关键在于看所发生的能够扣除的利息支出占税法规定的开发成本的比例，则提供证明比较有利；如果没有超过5%，则不提供明比较有利。在上述情况下不提供金融机构证明是有利的择，可以增加30万元的扣除费用，从而达到筹划目的。
傍晚七点，小麦老师才坐上了回家的公交。这周对于他来说，工作相对轻松，一路上小麦老师心情特别舒畅，坐在公交上就下意识地瞅瞅车内的风景。
真是无巧不成书，一抬头，就看见旁边一位小姑娘正在看一本关于财务管理中税前成本扣除类的书籍。他不由得想到了前两天也有人向他咨询过类似的问题某房地产企业开发一处房地产，为取得土地使用权支付1000万元，为开发土地和新建房及配套设施花费1200万元，财务费用中可以按转让房地产项目计算分摊的利息支出为80万元，不超过商业银行同类同期贷款利率。该房地产企业咨询利息费用是否应该纳入税前扣除项。小麦老师在回复咨询时，建议不提供金融机构利息证明，将利息费用纳入其他费用计算扣除。
【分析】
房地产企业贷款利息扣除的限额分为两种情况∶
一种是在商业银行同类同期贷款利率的限度内据实扣除；另一种是与其他费用一起按税法规定的房地产开发成本的10%以内扣除。这两种扣除方式为企业进行纳税筹划提供了空间，企业可以根据两种计算方法所扣除费用的不同而决定采用哪种方法。
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具体计算∶（1000+1200）×10%=220（万元）。
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