今天继续和大家分享一段话：“欲望是壶里沸腾的水，人心是杯子里的茶，水因为火的热量而沸腾，心因为杯体的清凉而不惊。当欲望遇凉，沉淀于心，便不烦不恼。心清一切明，心浊一切暗；心痴一切迷，心悟一切禅。心是人生戏的导演，念是人生境的底片。烦恼放下成菩提，心情转念及晴天。水能静则平，不由摆平；心能止则安，何必强安。想开了自然微笑，看破了肯定放下。”我对这段话的理解是：心是一切的主宰。心里清静，目标和方向就会明确。如果痴迷于某一件事，就会走进死胡同，当然这个过程需要自己每天觉察。在生活中不断的觉察、体验、感知当下的自己，并且去面对当下的现实生活，积极的应对。成长自己，走出自己的舒适区，进入自己的最近发展区，不断的在实践中历练自己。这样就会自然的心情愉悦。所以，经过了这这些年的成长，我想开了，内心会自然微笑，我看破了，内心就会自然放下。所以成长不是那么一句容易的事，是需要自己不断在做一件件的事情的过程中来觉察后成长自己。感恩所有的遇见，让我在不断的事情和生活中成长自己！ https://t.cn/R2WxKGE

【净土法门是横出三界】

试想一下，要断见思惑谈何容易？贪嗔痴慢，一句话不合我的心，就不高兴，这是嗔恨；人家一表扬，给你顶礼献供养，心里就高兴，这是贪心；为什么这么贪，你愚痴，就这么个小事，贪嗔痴具足。

贪嗔痴是最严重的毒，这“慢”字也不可忽略，有一点点长处，总觉得我是人非，我是对的，别人不对，就是我慢。

这慢字和贪嗔痴并列。有人很忽略这个问题，老是觉得自己不错，俗话说：老子天下第一，那是最大的“慢”。不但今人，古人有时也难免，所以要把这个都断了。这说的都是欲界的，还有上界细的思惑，谈何容易，这样才能出三界，这叫竖出三界。确实不容易。

今天地球上，要找一个真正小乘道的果位圣人就很难了，初果、二果、三果还可能有，找个阿罗汉就很希有了。但净土法门是横出三界。就像一个竹子里头长了一个虫子，这个虫子要从竹子里出来见见天日，它要沿着竹子的方向一节一节咬破出来，这很困难，一节还有一节、一节还有一节，这就是竖出三界。

横出三界，就不这么咬了，横着找一个地方，叮住了咬一个窟窿。当然咬这一个窟窿的时候，可能比咬一个竹子节儿费一点事，因为这竹子皮比较坚固，但是它毕竟只是一个障碍，这个障碍一突出来，就见天日了。这就是横出三界，我们修净土法门是横出，不是竖出，是带惑往生。

往生到极乐世界，还是凡夫没有说你是圣人，是生到凡圣同居土。所以极乐世界最殊胜、最微妙的就在于凡圣同居土的特别，来的虽然是凡夫，凡夫就应该是退，可是他不退，就是阿鞞跋致；说他是阿鞞跋致又是凡夫，说是凡夫又是阿鞞跋致。

所以蕅益大师说：“是十方世界之所无。”极乐世界独胜。我常常劝不管是四众的哪一位，你修什么都可以，法都微妙，片片皆香，是法平等，可是要在这一生之中了脱生死，不求生净土就是不可能了。

#无量寿经讲座，01集
#黄念祖上师

前两天跟董哥在杭州玩
然后就有个很神奇的事情，董哥一下午就把附近的路摸熟了，反而我这个在杭州待过三年的人没有一丝丝方向
[跪了]路痴本痴

晚上睡觉的时候，他突然起身 我问他怎么了
他“我看看你有没有盖好被子”
嗯 还是那个贴心细腻的小崽汁 哈哈

另外我发现董哥会很担心我一个人坐高铁 问他为啥不放心 他说怕我太好骗 被人贩子拐走[白眼]

好了 不碎碎念了 因为发现越写越想念董哥[泪]