《杨戬》是我第一部二刷的电影
“怕,天大地大,却容我不下”
片尾曲出来,鼻子就酸了
我以为我二刷的时候影片结束了我会哭的,其实也没有,只是看完后到现在,依旧是怅然若失的感觉,比一刷时更甚
对杨戬的喜欢是有,但是我更爱的,是里面丝绸朋克的蓬莱仙界
它完全符合我对神仙世界的看法,甚至和我不久前的一个梦中场景,高度重合
可能因为我太讨厌现在的现实世界了吧
“怕 天大地大 却容我不下
怕 灯火万家
风声吹乱繁华
何事能碍我潇洒
将落魄都笑纳
是非皆闲话 就且随它吧”
“怕,天大地大,却容我不下”
片尾曲出来,鼻子就酸了
我以为我二刷的时候影片结束了我会哭的,其实也没有,只是看完后到现在,依旧是怅然若失的感觉,比一刷时更甚
对杨戬的喜欢是有,但是我更爱的,是里面丝绸朋克的蓬莱仙界
它完全符合我对神仙世界的看法,甚至和我不久前的一个梦中场景,高度重合
可能因为我太讨厌现在的现实世界了吧
“怕 天大地大 却容我不下
怕 灯火万家
风声吹乱繁华
何事能碍我潇洒
将落魄都笑纳
是非皆闲话 就且随它吧”
#情感# 当一个人经历了一些事情,独自从困境之中走了过来,会变得越来越沉默。同时,他们也会变得越来越冷漠,总是冷眼旁观着这个世界,不再轻易相信任何人,无论这个人是谁。
他们满心欢喜走出校园,来到翘首以盼的社会,摩拳擦掌,雀雀欲试。原以为可以大展拳脚,能够按照自己心目中的期盼那样发展,吃得苦中苦,方为人上人。
然而,吃苦就有了,并且是常态,但是人上人却就没有那么容易如愿了。他们血气方刚、横冲直撞,眼里看这个世界的标准很单一,那就是非黑即白。
尤其是那些从一无所有的家庭出来的孩子,他们本就对社会的各种潜规则一窍不通,更不懂为人处世和待人接物,在与人打交道方面吃尽了苦头。
他们只知道埋头苦干,像一个闷葫芦一样,默默无闻,不解风情,更别提幽默风趣了。他们的嘴巴功夫笨得出奇,甚至有时连自己的想法和态度都不敢也不会表达。
因为,他们早早就已经学会了懂事和听话,从小一直以来都是以乖孩子而著称。他们只学会了顺从别人的意思,却没有开发表达自己的意见的能力。
从小,每次他们好不容易鼓起勇气表达自己的意见的时候,就被父母长辈等无情地打压和无视掉了。
久而久之,他们丧失了这方面的能力,过度压抑自己的真实感受和想法,只是潜意识里的想保护好自己。
基于这样的缘由,他们的内心十分急于表现和证明自己。于是,就像无头苍蝇一样,到处乱窜,火急火燎。
然而,每当碰壁或者吃了闭门羹的时候,天大地大,却只剩下他们自己孤独的人影,顾影自怜。他们只能够独自承担和消化一切不利的后果。因为,在他们的身后,空无一人。
人在弱或者不得势的时候,就是被抛弃的时候。以前确实有人跟他们说过了很多好听的,冠冕堂皇的话,他们对此也深信不疑,以为终于找到了靠山。
可是,相信的背后就是残酷的真相。如果将自己的希望和期待寄托在别人的身上是会遭到惨烈的打击的。
靠山,山会倒;靠人,人会跑。当初那些把话说得很好听,令他们深信不疑,以为在困难时会捞一把自己的人早就已经人影不见,远离了自己,害怕自己可以够得着他们。
所以,不经历一些事,他们就会继续保持天真和轻信他人。只有千帆过,他们才会真切地认识到:无论何时,人最终能够依靠的自始至终只有自己一个人而已。
收起了天真和不切实际的幻想,现在的他们更喜欢选择沉默不语。如果说以前渴望的是可以受到他人的关注,那么现在只想淡化自己的存在感,一个人怡然自得,自娱自乐。
他们满心欢喜走出校园,来到翘首以盼的社会,摩拳擦掌,雀雀欲试。原以为可以大展拳脚,能够按照自己心目中的期盼那样发展,吃得苦中苦,方为人上人。
然而,吃苦就有了,并且是常态,但是人上人却就没有那么容易如愿了。他们血气方刚、横冲直撞,眼里看这个世界的标准很单一,那就是非黑即白。
尤其是那些从一无所有的家庭出来的孩子,他们本就对社会的各种潜规则一窍不通,更不懂为人处世和待人接物,在与人打交道方面吃尽了苦头。
他们只知道埋头苦干,像一个闷葫芦一样,默默无闻,不解风情,更别提幽默风趣了。他们的嘴巴功夫笨得出奇,甚至有时连自己的想法和态度都不敢也不会表达。
因为,他们早早就已经学会了懂事和听话,从小一直以来都是以乖孩子而著称。他们只学会了顺从别人的意思,却没有开发表达自己的意见的能力。
从小,每次他们好不容易鼓起勇气表达自己的意见的时候,就被父母长辈等无情地打压和无视掉了。
久而久之,他们丧失了这方面的能力,过度压抑自己的真实感受和想法,只是潜意识里的想保护好自己。
基于这样的缘由,他们的内心十分急于表现和证明自己。于是,就像无头苍蝇一样,到处乱窜,火急火燎。
然而,每当碰壁或者吃了闭门羹的时候,天大地大,却只剩下他们自己孤独的人影,顾影自怜。他们只能够独自承担和消化一切不利的后果。因为,在他们的身后,空无一人。
人在弱或者不得势的时候,就是被抛弃的时候。以前确实有人跟他们说过了很多好听的,冠冕堂皇的话,他们对此也深信不疑,以为终于找到了靠山。
可是,相信的背后就是残酷的真相。如果将自己的希望和期待寄托在别人的身上是会遭到惨烈的打击的。
靠山,山会倒;靠人,人会跑。当初那些把话说得很好听,令他们深信不疑,以为在困难时会捞一把自己的人早就已经人影不见,远离了自己,害怕自己可以够得着他们。
所以,不经历一些事,他们就会继续保持天真和轻信他人。只有千帆过,他们才会真切地认识到:无论何时,人最终能够依靠的自始至终只有自己一个人而已。
收起了天真和不切实际的幻想,现在的他们更喜欢选择沉默不语。如果说以前渴望的是可以受到他人的关注,那么现在只想淡化自己的存在感,一个人怡然自得,自娱自乐。
《人爲什麽會失去靈氣?重新和天地能量連接的方法!》
有一種說法:說人在下班之後,回家之前,在車上發呆一會,這是難得的放松一刻。
公司都是同事,家裏面對親人,唯獨在車上的一刻,一個人才有完全屬于自己的空間,這個時候是最輕松的。
早在兩千年前,莊子就揭示了其中秘密,和天地萬物的運行規律有關。
天大地大,人在其中,天地人三合爲貴。
給自己一點空間,才能從天地中得到能量
莊子說:有知覺的物類,包括人,都是依靠氣息的流動,背後有一種能量的隱形連接。
比如:我們面對一片郁郁蔥蔥的森林時,就會感到心曠神怡,這是自然和人的能量連接;我們和志同道合的人交流時,會感到有興奮,這是能量的共振;我們和意見不合的人溝通時,會感到心累,這是能量的抵消……
萬事萬物的背後,都有一種看不見的能量在自然流動。這種看不見的能量,普通人無視,有道人會運用。
《莊子》曰:“凡道不欲壅,壅則哽,哽而不止則跈,跈則衆害生。”
凡爲道是不求滯塞的,滯塞就會不通暢,梗塞不止就會互相乖戾,乖戾就會産生各種禍害。
俗話說,“堵塞不通”是百病的根源,就是這個道理。
人在嬰兒和幼年時,與“道”是最接近的,尚沒有心機和心智隔絕與天地的連接。
隨著年紀的增長,社會閱曆的增多,人與人之間的磕磕碰碰,人就會形成一種穩定的心智,用來認知這個世界,也用來保護自己。
這種心智,是雙面性的,一方面保護了自己,另一方面也隔絕了自己和天地的連接,從而失去靈氣。
所以,洞悉其中道理的人,如莊子說的“棄智絕學”,老子說的“絕學無憂”,不再依賴心智來保護自我,而是放下自我,順應天地的變化,和大道同行。
每天都會經曆世俗的事,卻不放在心上,這樣就留出了一個空間,道才能順暢流動,人從中獲得能量的流動。
宇宙的源頭,總是有源源不斷的活水,只有留出空間的人,才能保持自身的流暢性,保持新鮮活力。
靜默可以調理疾病, 甯靜可以止息焦躁
《莊子》曰:“靜然可以補病,甯可以止邃。”
人在生病勞累之後,總是需要靜養。
因爲人的頭腦每天都想很多,心中有慮,說很多話,做很多事,勞累形體,就像一碗水搖晃不止,心神不甯,養不住心神,則身體難以保持精力旺盛。
靜養,就像一碗水安靜下來,有沈澱,才有清澈,這個時候心神才能得到安靜,身體才能慢慢得到能量的修複。
莊子提出休養之法,以靜養神,《黃帝內經》也有記載:“法于陰陽,和于術數,飲食有節,起居有常,不妄作勞,故能形與神俱,盡其天年。”
人,每天都給自己留出一點時間和空間,在獨處中得到安靜,在安靜中修複能量,能保持精氣神足,就最好不過
有一種說法:說人在下班之後,回家之前,在車上發呆一會,這是難得的放松一刻。
公司都是同事,家裏面對親人,唯獨在車上的一刻,一個人才有完全屬于自己的空間,這個時候是最輕松的。
早在兩千年前,莊子就揭示了其中秘密,和天地萬物的運行規律有關。
天大地大,人在其中,天地人三合爲貴。
給自己一點空間,才能從天地中得到能量
莊子說:有知覺的物類,包括人,都是依靠氣息的流動,背後有一種能量的隱形連接。
比如:我們面對一片郁郁蔥蔥的森林時,就會感到心曠神怡,這是自然和人的能量連接;我們和志同道合的人交流時,會感到有興奮,這是能量的共振;我們和意見不合的人溝通時,會感到心累,這是能量的抵消……
萬事萬物的背後,都有一種看不見的能量在自然流動。這種看不見的能量,普通人無視,有道人會運用。
《莊子》曰:“凡道不欲壅,壅則哽,哽而不止則跈,跈則衆害生。”
凡爲道是不求滯塞的,滯塞就會不通暢,梗塞不止就會互相乖戾,乖戾就會産生各種禍害。
俗話說,“堵塞不通”是百病的根源,就是這個道理。
人在嬰兒和幼年時,與“道”是最接近的,尚沒有心機和心智隔絕與天地的連接。
隨著年紀的增長,社會閱曆的增多,人與人之間的磕磕碰碰,人就會形成一種穩定的心智,用來認知這個世界,也用來保護自己。
這種心智,是雙面性的,一方面保護了自己,另一方面也隔絕了自己和天地的連接,從而失去靈氣。
所以,洞悉其中道理的人,如莊子說的“棄智絕學”,老子說的“絕學無憂”,不再依賴心智來保護自我,而是放下自我,順應天地的變化,和大道同行。
每天都會經曆世俗的事,卻不放在心上,這樣就留出了一個空間,道才能順暢流動,人從中獲得能量的流動。
宇宙的源頭,總是有源源不斷的活水,只有留出空間的人,才能保持自身的流暢性,保持新鮮活力。
靜默可以調理疾病, 甯靜可以止息焦躁
《莊子》曰:“靜然可以補病,甯可以止邃。”
人在生病勞累之後,總是需要靜養。
因爲人的頭腦每天都想很多,心中有慮,說很多話,做很多事,勞累形體,就像一碗水搖晃不止,心神不甯,養不住心神,則身體難以保持精力旺盛。
靜養,就像一碗水安靜下來,有沈澱,才有清澈,這個時候心神才能得到安靜,身體才能慢慢得到能量的修複。
莊子提出休養之法,以靜養神,《黃帝內經》也有記載:“法于陰陽,和于術數,飲食有節,起居有常,不妄作勞,故能形與神俱,盡其天年。”
人,每天都給自己留出一點時間和空間,在獨處中得到安靜,在安靜中修複能量,能保持精氣神足,就最好不過
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