【经文连载】杂宝藏经卷第二 · 昔仇迦离谤舍利弗缘 第二十五

白话

过去有尊者舍利弗和目连,游历各个村落,到了瓦师(做陶瓦器)的地方,正值天上下起了大雨,于是就在其中过夜。恰巧碰上瓦窑里面,先前有一个牧牛的女人,在后边很深的地方;(可是)声闻圣人在没有入定的时候和凡夫没有什么不同,所以不知道也没有看见那个女人。那个牧牛的女人,看见舍利弗和目连尊者容貌端正,心中贪爱、迷惑于(端正的容貌)执著不离,(身体)就流出不净之物。

尊者舍利弗、目连从瓦窑里面走出来。(有一个叫)仇迦离的人,擅长观察人的外形相貌,观察别人的脸色,就知道做了淫欲之事还是没做淫欲之事。他看见牧牛的女人在(两位尊者的)后面走出,这个女人脸色有做了淫欲事情的相。(但)他不知道那个女人(是)自己心中生起贪爱、迷惑执著不舍,而流出不净之物的。于是就诽谤说:“尊者舍利弗、目连与牧牛女行淫。”他向很多比丘广泛地诉说这件事。当时那些比丘就三次直言劝告他说:“不要诽谤尊者舍利弗、目连。”当时仇迦离心中生起的嗔恨和嫉妒,倍加地炽盛。

有一个长者,名字叫娑伽,尊者舍利弗、目连(曾)为他说佛法的要义,(长者)得到了阿那含①的果位,命终之后转生到了梵天上,名叫婆迦梵。婆迦梵直接在天上(就)知道了仇迦离诽谤尊者舍利弗和目连,立即来到下界,到了仇迦离的房子里面。仇迦离问他:“你是谁啊?”回答说:“我是婆迦梵。”“你为什么事而来呀?”婆迦梵说:“我用天耳听到你诽谤尊者舍利弗、目连,你不要说尊者有这样的事。”这样三次规劝,(仇伽离不仅)没有停止(诽谤),反而这样说:“你这个婆迦梵!说你得了阿那含果,阿那含,名字意思叫不还,为什么还来到我这里?如果是这样,佛所说的话也是虚假的。”婆迦梵说:“不还,就是不回欲界受生的意思。”

这时仇迦离,在他的身上,就生(满)了恶疮,从头到脚,大小像豆子一样。他前往佛陀住的地方,对佛说:“为什么舍利弗、目连与牧牛女行淫呢?”佛又劝告他说:“你不要说是舍利弗、目连(做了)这样的事。”听到佛这话,仇迦离倍加嗔怒,此时身上的恶疱疮变大得像沙果②一样。第二次又拿这件事,来禀白于佛,佛再次劝告他说:“不要说这件事了。”这时疱疮变大得像拳头一样了。第三次他还是没有停止(说这件事),他的疱疮变大得像瓠③一样,身体强烈的发热,跳入冰冷的池塘里面,能让冰冷的池水剧烈地沸腾。仇伽离身上的疱疮全部溃烂了,立刻就命终,堕到了摩诃忧波地狱里面。

这时有比丘对佛说:“世尊!是什么因缘,让尊者舍利弗、目连,被他重重地诽谤呢?”

佛说:“在过去劫的时候,舍利弗、目(犍)连曾经是凡夫,看见辟支佛从瓦师(做陶瓦器)的窑里面走出,也有一个放牛的女人跟在辟支佛的后面出来。于是就诽谤说:‘那个比丘肯定和这个女人一起私通。’因为这个恶业的因缘,堕落到三恶道中,承受无量的痛苦;现在虽然修得了圣果,(成就了阿罗汉,)由于先前的(恶业因)缘没有完结,还是被人诽谤。要知道声闻人是不能够为众生做大善知识的。为什么呢?如果舍利弗、目连为仇伽离显现一点点神通,仇伽离一定能够免于堕地狱之苦;因为没有为他显现的缘故,让仇伽离堕在地狱里面,(发生)这样的事情。”

佛这样说道:“如果是菩萨人,比如鸠留孙佛住世的时侯,有一个仙人,名字叫做定光,和五百个仙人一起在山林中的草窟里面住。那时有一个妇人偶尔经过此地,正值天降大雨,风寒到了极点,这个妇人没有避雨的地方,就到定光仙人的住处寄宿了一夜。第二天出去的时候,被这些仙人看到了,于是就诽谤说:‘这个定光仙人一定和那个女人一起做了淫欲的事。’那时定光仙人,知道他们心中的念头,害怕他们因为诽谤而堕于地狱,就飞升到空中,有七个多罗树那么高,并作了十八种神通变化。这些仙人见到以后,就说:‘身体能够离地四指(高)就没有淫欲了;何况定光,飞升到空中,有大神变,(这样的人)会有淫欲之事?我们这些人为什么对清净的人生起诽谤呢?’于是五百仙人就五体投地,(对定光仙人)恭敬忏悔。因为这样的缘故,得以免于重罪。你们应当知道,菩萨有大的善巧方便,真正是众生的善知识啊。”

佛说:“那时的定光仙人,就是现在的弥勒菩萨。那时的五百仙人,就是现在的长老等五百比丘。”

①阿那含:佛教声闻乘中的第三果名,译为“不还”,或是“不来”,是断尽欲界的烦恼的圣人的通称。

②沙果:凡是修到此果位的圣人,未来当生于色界无色界,不再来欲界受生死,所以叫做“不还”。

③瓠:果实长圆形,类似于葫芦。

经典原文

昔有尊者舍利弗、目连,游诸聚落,到瓦师①所,值天大雨,即于中宿。会值陶[通‘窑’]中先时有一牧牛之女,在后深处。而声闻人,不入定时,无异凡夫,故不知见。彼牧牛女,见舍利弗、目连其容端正,心中惑著,便失不净。

尊者舍利弗、目连,从瓦陶[通‘窑’]出。仇迦离善于形相,观人颜色②,知作欲相不作欲相,见牧牛女在后而出,其女颜色,有成欲相,不知彼女自生惑著而失不净,即便谤言:“尊者舍利弗、目连,淫[原文为“媱”]牧牛女。”向诸比丘,广说是事。时诸比丘,即便三谏:“莫谤尊者舍利弗、目连。”时仇伽离心生瞋嫉,倍更忿盛。

有一长者,名曰娑伽,尊者舍利弗、目连,为说法要,得阿那含,命终生梵天上,即称名为婆迦梵。时婆迦梵,迳[同“径”]于天上,知仇伽离谤尊者舍利弗、目连,即便来下,至仇伽离房中。仇伽离问言:“汝是阿谁?”答言:“我是婆迦梵。”“为何事来?”梵言:“我以天耳,闻汝谤尊者舍利弗、目连,汝莫说尊者等有如此事。”如是三谏。谏之不止,反作是言:“汝婆迦梵!言得阿那含,阿那含者,名为不还,何以来至我边?若如是者,佛语亦虚。”梵言:“不还者,谓不还欲界受生。”

时仇伽离,于其身上,即生恶疮,从头至足,大小如豆。往至佛所,而白佛言:“云何舍利弗、目连,淫牧牛女?”佛复谏言:“汝莫说是舍利弗、目连是事。”闻佛此语,倍生瞋恚,时恶疱疮转大如柰③。第二又以此事,而白于佛,佛复谏言:“莫说此事。”疱疮转大如拳。第三不止,其疱转大如瓠,身体壮热,入冷池中,能令冰池甚大沸热,疱疮尽溃,即时命终,堕摩诃忧波地狱。

尔时比丘白佛言:“世尊,以何因缘?尊者舍利弗、目连等,为他重谤?”

佛言:“过去劫时,舍利弗、目连等,曾为凡夫。见辟支佛出瓦师陶中,亦有放牛女,从后而出,即便谤言:‘彼比丘者,必与此女,共为交通。’由是业缘,堕三恶道中,受无量苦;今虽得圣,先缘不尽,犹被诽谤。当知声闻人,不能为众生作大善知识。所以者何?若舍利弗、目连,为仇伽离,现少神足,仇伽离必免地狱;不为现故,使仇伽离堕于地狱,如此之事。”

佛作是说:“若是菩萨人,如鸠留孙佛时,有一仙人,名曰定光,共五百仙人,在于山林中草窟里住。时有妇人,偶行在此,值天降雨风寒理极,无避雨处,即向定光仙人所,寄宿一夜。明日出去,诸仙人见之,即便谤言:‘此定光仙,必共彼女,行不净行。’尔时定光,知彼心念,恐其诽谤,堕于地狱,即升虚空,高七多罗树,作十八变。诸仙人见已,而作是言:‘身能离地四指,无有淫欲;何况定光,升虚空中,有大神变,而有欲事?我等云何,于清净人,而起诽谤?’时五百仙,即五体投地,曲躬④忏悔。缘是之故,得免重罪。当知菩萨有大方便,真是众生善知识也。”

佛言:“尔时定光仙人者,今弥勒是也。尔时五百仙人者,今长老等五百比丘是也。”

①瓦师:制造陶瓦器的工匠。

②颜色:面容,面色。

③柰:似苹果而小,通称柰子,也称“花红”、“沙果”。

④曲躬:折腰,形容恭顺。

《杂宝藏经》·卷一卷二回顾:

《当今奇人周兴和》励志小说连载之三十八 ● 向世界庄严承诺

​  周兴和步履沉重地走进厂区。

  天色阴霾,满目凄凉,整个厂区没有一丝生气。往日热闹的工作场面已经不复存在,厂区内,杂草丛生,垃圾成堆,设备生锈,厂房破碎。他一步一步走到车间门口,车间房檐下竟然突地钻出两只老鸦,惊惶地飞向屋顶。周兴和两月没到厂里来,连鸟都在这里做窝了。

  厂里的生产几乎已经瘫痪。

  人倒霉,就连老鸦也赶来凑热闹么!

  看着眼前的一切,周兴和感到身上的伤口又在隐隐作痛——不,他心里的伤口更是痛楚。就是因为妻子与他的分道扬镳,让他十几年的心血和努力,将要付诸东流;就因为那致命的几刀,让他不能过问厂里的事,他的企业几乎就要倒闭了!

  从死亡中挣扎出来,周兴和人刚清醒一点,除了对于凶手的愤恨和对妻子的寒心外,他担心的就是为之奋斗了大半生的事业,由于他的伤残,就此终结。因为他知道,只要他一倒下,树倒猢狲散,企业将不复存在;他的发明专利,也将被假冒李逵的李鬼们取代。据他所知,在他和妻子闹矛盾期间,整个建材市场上,侵权和仿冒他产品的厂家已经达到300余家,而今只要他被杀住院、生死未卜的消息传出,不知又会冒出来多少厂家来!

  “周厂长,你来了?”厂里看门的陈大爷不知从什么地方冒了出来,关切地问他,“你的伤好利索了吗?”

  “好多了。”周兴和问,“厂里已经好长时间不生产了么?”

  “你住院后,基本就没有生产了。”陈大爷回答。

  “那厂里的人呢?”

  “人哪?”陈大爷停了停,叹了口气,“有点本事的人,都被其他厂挖走了;没有本事的,怕你回不来,做了事拿不到工资,都另外去找事干去了。”

  “那你为啥没有走呢?”

  “你给我讲过,我的职责是看门。”陈大爷回答,“周厂长你平时对我们那么好,从来没有拖欠过我们一回工资,我如走了,就显得太不仁义了!厂里现在虽说没有多少值钱的东西,但也不能让别人都把它搬光呀!”

  “陈大爷,谢谢你,你以后就是这个企业的终身员工!”周兴和闻言很是感慨。他想起自己的亲戚、甚至亲人吃里扒外的种种行为,不由得心里阵阵发寒。停了停,他对陈大爷说道,“你相信我,我绝不会少你一分钱工资。同时你也相信,现在走了的人肯定都会回来的!”

  “这我相信。”陈大爷肯定地说道,“你这个人的个性我知道,只要你回来,这个厂就不会垮的。”

  天色依然阴霾着,周兴和一个人慢慢在厂区里踱着。是的,只要我不死,只要我能回来,这个厂就不会让他垮掉!走到厂区的围墙边,一阵冷风吹来,周兴和觉得人更清醒了一些。他把这些日子来所思所想的问题,迅速梳理了一下,归纳为三点:一、迅速恢复生产,只要恢复生产,走了的人自然就会再聚集起来;二、迅速扩大产品影响,只要有了品牌效应,市场就能有效地分辨出李逵与李鬼来;三、迅速采取强有力的手段,将W 权官司打下去,打官司一来可以打掉部分李鬼,二来也可以扩大其专利的影响。

  良久,周兴和慢慢转过身来,他看了看几乎就要废弃的工厂,心里除了感到有些酸涩,却另有一种莫名其妙的感觉涌上他的心头。他是个善于逆向思维的人,看着濒临关门的工厂,不知怎么的,他反而有几分欣慰:他相信物极必反这条定律,一场危机肯定孕育着另一场良机,一切从头开始,说不定在一张白纸上更能画出更新更美的图画;这场风波,既让凶手受到了法律的惩处,又让申氏整个家族彻底离开这里,也未必不是一件好事!

  几十年苦难的磨砺,确实磨砺出一个超出常人的周兴和来——那就是,你能摧残他的身体,但摧残不了他的意志。几十年间,他磨练出一种不死的精神,那就是在任何艰难困苦中,他都能做到压不垮、折不弯、磨不烂、拖不死!

  天上堆积着铅灰的云层,但云层背后肯定是灿烂的天空。从周兴和走进厂门那一刻起,他就拖着还没完全康复的身体,捂着时时还在作痛的伤口,开始做起恢复生产的工作来。不到一个月,出去的技术人员和工人们陆续回来了,厂里的荒草和垃圾清除了,机器设备逐渐开始转动起来,那在房檐下做窝的老鸦也主动搬家了。

  “周厂长,外面就是给我的工钱再高,我也要回来!这些年,你都把我们当成弟兄,从来没有苛刻过我们,弟兄们不能不讲义气!”

  “是呀,在外面帮人家干那种假冒产品,心里其实是不踏实的。那是坑害人家用户呀,万一房子垮了压死人,自己良心上也过不去!”

  “周厂长,只要你的厂存在一天,我就在这里干一天!你暂时付不起工钱,就先欠着,等以后产品卖出去,有了钱再付给我们就是了。”

  “谢谢大家、谢谢大家!”周兴和见回厂的职工如此大度,再联想到自己有的亲人的狭隘自私,他禁不住眼睛有些潮湿,“感谢大家的理解和支持,我相信,目前的困难只是暂时的,我相信只要我们大家一起努力,一定能度过这个难关。”

  生产迅速得到恢复,为扩大产品的影响,打击假冒伪劣,周兴和出了一个奇招。他先后印刷了数万份宣传资料,又在互联网上发出了一则扯人眼球的广告:

  只有想不到的,没有做不到的,您想快速赚到500万美金吗?

  四川星河建材公司发明生产的五防绿色复合建材,以及其它上千种产品,它的经济价值和环保价值日渐得到人们的认识和肯定,它是中国人民及全球居民共同拥有的财富。若您在地球含月球上能寻找到与星河公司相同的材料,其质量与性能都能超过或等同的产品,请带上相关证据来星河公司领奖。每找出一个新产品或老产品,本公司奖励人民币80万元。

  目前,如能找到比本公司更优质的产品,本公司奖励500万美元。本承诺经四川成都诚信公证处公正。公司如不履行承诺,可向法庭提起诉讼,由F 院强制执行。

  这种别出心裁的广告,犹如一块石头丢进池塘,激起不小的声浪。星河公司敢以这样的方式向全世界宣布自己承诺,敢向全世界所有的仿冒厂家叫板,请问还有第二个厂家敢作这样的承诺,敢这样叫板吗?

  偌大一个世界,形形色色的产品多如牛毛,形形色色的人物浩如烟海,你周兴和真有那么自信吗?你真的相信你的产品是举世无 S吗?广告发出后,读者们肯定很关心它的下文,面对如此巨额的奖金,有人来领过奖吗?

  回答是肯定的。

吾爱莲。趁周末,去池塘看早莲,一阵荷叶特有的清香让人迷醉。真想撑一吊床,静静躺在荷池边,眯上眼睛,在荷香中偷闲一天。莲花开的不多,更有珍惜感,寻一盛开者,眼帘跟着放大。四季轮回,荣枯交替,好好感受现在时,不灭的真理。
吾亦爱兰。只因少年瞥见的四个字,岸芷汀兰,玉树临风的她,风采烙在我的情怀。


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