【工作的意义是服务群生】

南无阿弥陀佛，如果年薪120万，你愿意去守塔吗？
为了一种生命价值去守塔可以，
为了120万，你可能干不长久。
生于世间，
就要尽可能发挥个人的价值，
我们工作的价值是服务群生。
利益社会，在此基础上，
工资收益是对工作的奖励，
并非追逐的终极目标。
我们可以通过工作实现自己的最大价值，而非挣更多的钱，不得不委屈自己去过苦逼的生活。
#年薪120万你愿意去守塔吗##我的生活禅##了尘书坊[超话]#

【工作的意义是服务群生】

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为了一种生命价值去守塔可以，
为了120万，你可能干不长久。
生于世间，
就要尽可能发挥个人的价值，
我们工作的价值是服务群生。
利益社会，在此基础上，
工资收益是对工作的奖励，
并非追逐的终极目标。
我们可以通过工作实现自己的最大价值，而非挣更多的钱，不得不委屈自己去过苦逼的生活。
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信愿念佛求生西方，最为第一

古人云，死生亦大矣，可不悲哉。

知死生之可悲，当求所以了生死之法，则可悲者，转为可乐也。若不求了生死之法，徒生悲感，有何所益。

大丈夫生于世间，事事无不预为之计。唯于生死一事，反多置之不问。直待报终命尽，则随业受报，不知此一念心识，又向何道中受生去也。人天是客居，三途是家乡。三途一报百千劫，复生人天了无期。由是言之，则了生死之法，固不可不汲汲讲求也。

须知法门无量，皆须自力断惑证真，方有了生死分，则末世众生，颇难现生即得实益。唯信愿念佛求生西方，最为第一。以其仗佛慈力，即未断惑业之人，亦可出此娑婆，登彼极乐，实为我辈无力断惑者之一大恃怙。

（《新编全本印光法师文钞》卷十第617页 净土问辨功过格全刊序）