《基督生平》第180讲：与撒玛利亚妇人谈道（三一）
原创 重修祭坛 微仆 今天
今天是《基督生平》第180讲。我们先来作祷告，求神赐福、使用以下的时间：（略）
【约4:35-36】你们岂不说‘到收割的时候还有四个月’吗？我告诉你们：举目向田观看，庄稼已经熟了，可以收割了。收割的人得工价，积蓄五谷到永生，叫撒种的和收割的一同快乐。
主耶稣又在用“地上的事”，说“天上的事”，用“世界的事”，说“灵界的事”。地上有“收割”，天上也有“收割”。人收庄稼，主收灵魂。
弟兄姊妹，我们的主就是这样奇妙：随手拈来，就是教训；举手投足，就是福音。任何东西、任何事物，到了主手中都能成为他教育人的工具，都能与神的旨意挂钩。
人看是收庄稼，但从主的嘴里说出来，就是作圣工。谁能想到，收庄稼竟然与永生连在一起？
19、“庄稼已经熟了，可以收割了”
主耶稣给撒玛利亚妇人讲“活水之道”，给门徒讲“庄稼之道”。他不会给撒玛利亚妇人讲“庄稼”，也不会给门徒讲“活水”。每个人的灵性状况不一样，内心的需要也不一样。主总能“对症下药”。
在前面，主耶稣要拯救妇人脱离罪恶；现在，主耶稣要救门徒脱离偏见。撒玛利亚妇人需要“拯救”，门徒就不需要吗？同样需要！尼尼微人需要悔改，约拿就不需要悔改吗？同样需要！
尼尼微人听了神的话，立刻就悔改了；而约拿却因着尼尼微人的悔改“大大地发怒”。我敢说，基督徒若是发起怒来，有时候比不信的人还可怕。主救尼尼微人脱离罪恶，也救约拿脱离肉体。
约拿可不是一般的信徒，他是神的先知。他既然把自己的经历写出来，就是要提醒我们：一个侍奉神的人，如果活在自己的情绪里面，用属世的标准去看神的工作，必然会跌倒在神的作为上。神看为好的，我们以为不好。神所看为恶的，却成为我们追求的目标。
到底主的门徒错在什么地方呢？他们错在思想认识上。他们看见耶稣和一个撒玛利亚妇人说话，就稀奇。想问又不敢问。所以，主耶稣要藉着“收割庄稼”的比喻，来开导他们的心，扩充他们的度量，提升他们的境界。
首先，我们来看：“庄稼”与“收割”
主耶稣说：“你们举目向田观看，庄稼已经熟了，可以收割了。”
“庄稼”是什么呢？“庄稼”就是那些待收割的灵魂。神要把他们收在天国的仓里。藉着什么收呢？藉着福音收。
“庄稼已经熟了”，就是时候已经到了，再不收就要错过机会了。种过地的人都知道，庄稼是要抢收的。如果不抢收，庄稼的籽粒就要落在地里烂掉了。
所以，主耶稣要藉着这个比喻告诉门徒一个道理：要赶紧作工，抢救灵魂。主耶稣说：“你们岂不说‘到收割的时候还有四个月’吗？我告诉你们：举目向田观看，庄稼已经熟了，可以收割了。”
收割还有四个月，庄稼还是青涩的，并没有成熟。但在主眼中，却是已经熟了。人来看，时候未到。主来看，正是时候。
弟兄姊妹，我们真要学会用主的眼光来看问题。主从一开始就看到了事情的结果。
举两个例子：
第一个例子，以色列人过约旦河。约书亚这样对百姓说：“因为耶和华你们的神在你们前面使约旦河的水干了，等着你们过来，就如耶和华你们的神从前在我们前面使红海干了，等着我们过来一样，”（参书4:23）。
你注意约书亚的话，他说：神在“等着你们过来”。这说明，神的百姓还没有过河，神就已经过去了。神在那边等着他们。如果我们把约旦河比作“拦阻”、“难处”和“环境”，当你还没有进入其中的时候，神就已经在结果里等着你了。
弟兄姊妹，有些路你还没有走，有些环境还没有临到你，主却已经在前面等着你了。庄稼还有四个月才成熟，但主却看到了“收割”。
不要被眼前的光景所束缚，要透过这些不利因素看到神的美意。“我将耶和华常摆在我面前，因他在我右边我就不至摇动”（参诗16:8）
第二个例子，彼得在大祭司院里三次不认主。在这之前，主就提醒过他——“你要三次说不认识我”。结果如何呢？正如主所说的，事就这样发生了！
但是，请大家注意，主是怎么看待彼得的。【路22:31-32】主又说：“西门！西门！撒但想要得着你们，好筛你们像筛麦子一样；但我已经为你祈求，叫你不至于失了信心。你回头以后，要坚固你的弟兄。”
主不但看到了彼得的软弱，主还提前为他祷告了。主不但为他祷告了，主还鼓励他：“你回头以后，要坚固你的弟兄。”。亲爱的弟兄姊妹，主不是按着彼得“三次不认主”来对待彼得，若是这样，彼得就没有指望了。但主耶稣是按着“彼得将来的样式”看彼得。他看到了彼得将要复兴，他看到了彼得将要“得人如鱼”。
我经常和弟兄姊妹交通一句话：人都看我们的弱点，主却是看我们的优点。人都看我们的过去，主却看我们的将来。主从你“将要成为的样式”来看你，所以，目前你虽有软弱，但主却仍旧对你抱有希望，因为他知道你不会长此以往下去，主按着你将来的样式接纳你。
弟兄姊妹，人看是“庄稼”，主看是“灵魂”。人看是“还有四个月”，主却说“收割的时候到了”。“你的眼目要向前正看，你的眼睛当向前直观。要修平你脚下的路，坚定你一切的道。”【箴4:25-26】
弟兄姊妹，时候已经不多了，那要来的就来，并不迟延。经上记着说：要爱惜光阴，因为现今的时代邪恶。起来，为主作工！不要觉得还有四个月，时间还早，有的是机会。不！在主眼中，就是现在，就在今天。
【耶48:10】懒惰为耶和华行事的，必受咒诅。
今天我就和弟兄姊妹分享到这里，愿天父的慈爱，我主耶稣基督的恩惠，圣灵的交通、感动、引导和劝勉常与弟兄姊妹同在，从现在直到永永远远，阿们！ https://t.cn/zRYKXUM
原创 重修祭坛 微仆 今天
今天是《基督生平》第180讲。我们先来作祷告，求神赐福、使用以下的时间：（略）
【约4:35-36】你们岂不说‘到收割的时候还有四个月’吗？我告诉你们：举目向田观看，庄稼已经熟了，可以收割了。收割的人得工价，积蓄五谷到永生，叫撒种的和收割的一同快乐。
主耶稣又在用“地上的事”，说“天上的事”，用“世界的事”，说“灵界的事”。地上有“收割”，天上也有“收割”。人收庄稼，主收灵魂。
弟兄姊妹，我们的主就是这样奇妙：随手拈来，就是教训；举手投足，就是福音。任何东西、任何事物，到了主手中都能成为他教育人的工具，都能与神的旨意挂钩。
人看是收庄稼，但从主的嘴里说出来，就是作圣工。谁能想到，收庄稼竟然与永生连在一起？
19、“庄稼已经熟了，可以收割了”
主耶稣给撒玛利亚妇人讲“活水之道”，给门徒讲“庄稼之道”。他不会给撒玛利亚妇人讲“庄稼”，也不会给门徒讲“活水”。每个人的灵性状况不一样，内心的需要也不一样。主总能“对症下药”。
在前面，主耶稣要拯救妇人脱离罪恶；现在，主耶稣要救门徒脱离偏见。撒玛利亚妇人需要“拯救”，门徒就不需要吗？同样需要！尼尼微人需要悔改，约拿就不需要悔改吗？同样需要！
尼尼微人听了神的话，立刻就悔改了；而约拿却因着尼尼微人的悔改“大大地发怒”。我敢说，基督徒若是发起怒来，有时候比不信的人还可怕。主救尼尼微人脱离罪恶，也救约拿脱离肉体。
约拿可不是一般的信徒，他是神的先知。他既然把自己的经历写出来，就是要提醒我们：一个侍奉神的人，如果活在自己的情绪里面，用属世的标准去看神的工作，必然会跌倒在神的作为上。神看为好的，我们以为不好。神所看为恶的，却成为我们追求的目标。
到底主的门徒错在什么地方呢？他们错在思想认识上。他们看见耶稣和一个撒玛利亚妇人说话，就稀奇。想问又不敢问。所以，主耶稣要藉着“收割庄稼”的比喻，来开导他们的心，扩充他们的度量，提升他们的境界。
首先，我们来看：“庄稼”与“收割”
主耶稣说：“你们举目向田观看，庄稼已经熟了，可以收割了。”
“庄稼”是什么呢？“庄稼”就是那些待收割的灵魂。神要把他们收在天国的仓里。藉着什么收呢？藉着福音收。
“庄稼已经熟了”，就是时候已经到了，再不收就要错过机会了。种过地的人都知道，庄稼是要抢收的。如果不抢收，庄稼的籽粒就要落在地里烂掉了。
所以，主耶稣要藉着这个比喻告诉门徒一个道理：要赶紧作工，抢救灵魂。主耶稣说：“你们岂不说‘到收割的时候还有四个月’吗？我告诉你们：举目向田观看，庄稼已经熟了，可以收割了。”
收割还有四个月，庄稼还是青涩的，并没有成熟。但在主眼中，却是已经熟了。人来看，时候未到。主来看，正是时候。
弟兄姊妹，我们真要学会用主的眼光来看问题。主从一开始就看到了事情的结果。
举两个例子：
第一个例子，以色列人过约旦河。约书亚这样对百姓说：“因为耶和华你们的神在你们前面使约旦河的水干了，等着你们过来，就如耶和华你们的神从前在我们前面使红海干了，等着我们过来一样，”（参书4:23）。
你注意约书亚的话，他说：神在“等着你们过来”。这说明，神的百姓还没有过河，神就已经过去了。神在那边等着他们。如果我们把约旦河比作“拦阻”、“难处”和“环境”，当你还没有进入其中的时候，神就已经在结果里等着你了。
弟兄姊妹，有些路你还没有走，有些环境还没有临到你，主却已经在前面等着你了。庄稼还有四个月才成熟，但主却看到了“收割”。
不要被眼前的光景所束缚，要透过这些不利因素看到神的美意。“我将耶和华常摆在我面前，因他在我右边我就不至摇动”（参诗16:8）
第二个例子，彼得在大祭司院里三次不认主。在这之前，主就提醒过他——“你要三次说不认识我”。结果如何呢？正如主所说的，事就这样发生了！
但是，请大家注意，主是怎么看待彼得的。【路22:31-32】主又说：“西门！西门！撒但想要得着你们，好筛你们像筛麦子一样；但我已经为你祈求，叫你不至于失了信心。你回头以后，要坚固你的弟兄。”
主不但看到了彼得的软弱，主还提前为他祷告了。主不但为他祷告了，主还鼓励他：“你回头以后，要坚固你的弟兄。”。亲爱的弟兄姊妹，主不是按着彼得“三次不认主”来对待彼得，若是这样，彼得就没有指望了。但主耶稣是按着“彼得将来的样式”看彼得。他看到了彼得将要复兴，他看到了彼得将要“得人如鱼”。
我经常和弟兄姊妹交通一句话：人都看我们的弱点，主却是看我们的优点。人都看我们的过去，主却看我们的将来。主从你“将要成为的样式”来看你，所以，目前你虽有软弱，但主却仍旧对你抱有希望，因为他知道你不会长此以往下去，主按着你将来的样式接纳你。
弟兄姊妹，人看是“庄稼”，主看是“灵魂”。人看是“还有四个月”，主却说“收割的时候到了”。“你的眼目要向前正看，你的眼睛当向前直观。要修平你脚下的路，坚定你一切的道。”【箴4:25-26】
弟兄姊妹，时候已经不多了，那要来的就来，并不迟延。经上记着说：要爱惜光阴，因为现今的时代邪恶。起来，为主作工！不要觉得还有四个月，时间还早，有的是机会。不！在主眼中，就是现在，就在今天。
【耶48:10】懒惰为耶和华行事的，必受咒诅。
今天我就和弟兄姊妹分享到这里，愿天父的慈爱，我主耶稣基督的恩惠，圣灵的交通、感动、引导和劝勉常与弟兄姊妹同在，从现在直到永永远远，阿们！ https://t.cn/zRYKXUM
总想要透过你眼睛去找寻最原始的野性
没想到最后却闯进一整座森林的宁静
你呼吸
蓝丝绒包裹身体和海洋的哼鸣
我永远不愿醒
我可以
躲进你的身体进入温暖的你
总想要穿过你眼睛
去找寻水仙的倒影
没想到最后却目睹一整个宇宙的繁星
这一秒
只想在爱里沉溺这世界是块冰就让她是块冰
我可以
躲进你的身体
进入温暖的你
------------溯
没想到最后却闯进一整座森林的宁静
你呼吸
蓝丝绒包裹身体和海洋的哼鸣
我永远不愿醒
我可以
躲进你的身体进入温暖的你
总想要穿过你眼睛
去找寻水仙的倒影
没想到最后却目睹一整个宇宙的繁星
这一秒
只想在爱里沉溺这世界是块冰就让她是块冰
我可以
躲进你的身体
进入温暖的你
------------溯
遭遇生病、离婚、破产等各种灾祸！可能你和家人杀过这种动物
早些年，我印象特别深的，是爷爷一个病人，大爷爷已经60多岁了，他做了一辈子厨师，是那种专门做蛇宴的厨师，专门处理蛇肉。
这个大爷几乎出于全身瘫痪的状态，更为恐怖的，是他身上的皮肤就像干裂一样，呈灰褐色，一片片的。
听这个大爷的女儿说，去了好几家医院，中医西医都看过，但是就是查不出到底是怎么回事。
这个大爷自己描述，说身上的皮肤时而异常瘙痒，时而异常痛，而且晚上根本睡不着，因为总感觉有东西在自己的皮肤上爬来爬去。
我爷爷给他涂抹了一种味道很大的药，是一种黑色的膏，好了些，便求我爷爷把药罐给他。
“这药只能救你一时，而你这病是一世杀生因果所成的，治不了了。”我爷爷当时说的这句话，我现在都记得。
那天，我爷爷没有要那个大爷家人给的钱，后来又接过几次求助电话，我爷爷都借故没去。
我觉得爷爷心太冷硬，但我爷爷说：“世间的因果，能别沾染就别沾染，你帮他可能会让他面临更大的因果惩罚。”
我不太相信，但是后来听说这个大爷的一件事情，对自己爷爷的说法有些相信了。
他家花很多钱请来了一个医生，这个医生给这个大爷连续治疗了三个月，大爷身上的皮肤虽然依然是灰褐色的却不再痛痒。
瘫痪的毛病也有了好转，有一只手可以动了。
但不到8个月，在新一年的正月里，这个大爷的小孙子在一次车祸中被生生撞死，据说因为是一辆货车，小孙子的身体都被撞烂了，有些肢体根本找不到。
这可能是所谓的现世报、三代报的问题，既然背负了因果，该偿还的还是得偿还，如果侥幸躲过了这个劫难，那么可能来世或者自己的血亲就要承担这个杀业因果。
杀蛇真的是一件很可怕的事情，别说杀蛇，可能很多人没有见过蛇将死时的眼神。
我爷爷跟我说过一个规矩：不要盯着将死之蛇的眼睛，容易被迁怒。分享一些我真实看到过的事情：我亲眼见过一个三岁孩子先天残疾，而且残疾的非常厉害，他家境其实非常好，父母都是做生意的有钱人，这是他们第一个孩子。
他父亲说自己一辈子最后悔的事情，就是曾经喝醉酒打死了一条路边的小蛇，他当时杀完那条小蛇就有些后怕，他觉得自己孩子的报应就是那条蛇的事情。
还有一个离我们老家这里不远的村子，有一户时代捕蛇的人，其实捕蛇人也有捕蛇人的规矩，比如有三不捕：小蛇不捕、怀孕的蛇不捕、遇难的蛇不捕。
他们家虽然捕蛇，却世世代代还算太平，结果到了某一代，有一个人贪欲心很大，当时刚刚有市场经济，蛇皮很值钱，他开始大量捕蛇，而且，他不仅捕蛇，还直接杀蛇，把名贵的蛇直接杀死取皮。
结果，有一年，他家里忽然被成百上千的蛇围住，然后全家都被蛇咬死了。
当时那个前辈觉得可能是这个人意外捕杀了某条非常特殊的蛇（比如寿命很长的蛇之类的，灵性很大）遭到了可怕的报应。
因果真实不虚，报应实在太可怕。
一般而言，杀蛇的人一辈子都会出于容易被蛇盯上的状态。
杀死蛇的人，身上会有一种永远洗不掉的味道，天下的蛇都能闻到。就是一种蛇被杀嗔恨报复的磁场，蛇可以嗅到并找到这个人！
我所了解或听说的杀过蛇的人中，就没有一个有好报的，别说好报了就是家人平平安安、自己能够寿终正寝的都少。
生病、癌症、离婚、孩子夭折、因为意外事故身亡、破产这都是杀蛇和吃蛇人常见的报应。
我很清楚动物和动物也是不太一样的，有些动物千万别杀，比如蛇，比如乌龟。
这些动物，你杀戮它们后沾染的因果往往是巨大的，而且基本上都会有报应，有一些禁忌可能确实是有道理的
所以曾经杀过蛇或吃过蛇的，还有吃过鳖的，都要真心忏悔，要大量的放生，戒杀吃素，并劝周围的人不要杀蛇和鳖，还有吃蛇和鳖的肉，同时多念《地藏经》和《金刚经》忏悔和回向！要化解这股怨气，把这个缠绕的业力解开！才能得到健康、吉祥和幸福的家庭！
转发即是劝勉大众戒杀放生，功德福德无量！欢迎大家转发
祸福无门，惟人自召
善恶之报，如影随形
诸恶莫作，诸善奉行
但行好事，莫问前程
假使百千劫，所作业不亡
因缘会遇时，果报还自受
所以
祈愿人人都能断一切恶，不杀生，不偷盗，不邪淫，不堕胎，不妄语，不饮酒，不贪婪，不瞋恚，不愚痴，不傲慢，不怀疑，不恶口，不两舌，不绮语，不种恶因，自然就不会受恶报！
敬请修一切善，吃素，放生，孝敬父母，念南无阿弥陀佛，多多行善积德！
真正做到断一切恶，修一切善，就是真正帮助你趋吉避凶，帮助你避开灾祸，真正改变你的命运，过幸福健康的一生！
敬请常念南无阿弥陀佛！
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愿以此功德，庄严佛净土
上报四重恩，下济三途苦
若有见闻者，悉发菩提心
尽此一报身，同生极乐国
早些年，我印象特别深的，是爷爷一个病人，大爷爷已经60多岁了，他做了一辈子厨师，是那种专门做蛇宴的厨师，专门处理蛇肉。
这个大爷几乎出于全身瘫痪的状态，更为恐怖的，是他身上的皮肤就像干裂一样，呈灰褐色，一片片的。
听这个大爷的女儿说，去了好几家医院，中医西医都看过，但是就是查不出到底是怎么回事。
这个大爷自己描述，说身上的皮肤时而异常瘙痒，时而异常痛，而且晚上根本睡不着，因为总感觉有东西在自己的皮肤上爬来爬去。
我爷爷给他涂抹了一种味道很大的药，是一种黑色的膏，好了些，便求我爷爷把药罐给他。
“这药只能救你一时，而你这病是一世杀生因果所成的，治不了了。”我爷爷当时说的这句话，我现在都记得。
那天，我爷爷没有要那个大爷家人给的钱，后来又接过几次求助电话，我爷爷都借故没去。
我觉得爷爷心太冷硬，但我爷爷说：“世间的因果，能别沾染就别沾染，你帮他可能会让他面临更大的因果惩罚。”
我不太相信，但是后来听说这个大爷的一件事情，对自己爷爷的说法有些相信了。
他家花很多钱请来了一个医生，这个医生给这个大爷连续治疗了三个月，大爷身上的皮肤虽然依然是灰褐色的却不再痛痒。
瘫痪的毛病也有了好转，有一只手可以动了。
但不到8个月，在新一年的正月里，这个大爷的小孙子在一次车祸中被生生撞死，据说因为是一辆货车，小孙子的身体都被撞烂了，有些肢体根本找不到。
这可能是所谓的现世报、三代报的问题，既然背负了因果，该偿还的还是得偿还，如果侥幸躲过了这个劫难，那么可能来世或者自己的血亲就要承担这个杀业因果。
杀蛇真的是一件很可怕的事情，别说杀蛇，可能很多人没有见过蛇将死时的眼神。
我爷爷跟我说过一个规矩：不要盯着将死之蛇的眼睛，容易被迁怒。分享一些我真实看到过的事情：我亲眼见过一个三岁孩子先天残疾，而且残疾的非常厉害，他家境其实非常好，父母都是做生意的有钱人，这是他们第一个孩子。
他父亲说自己一辈子最后悔的事情，就是曾经喝醉酒打死了一条路边的小蛇，他当时杀完那条小蛇就有些后怕，他觉得自己孩子的报应就是那条蛇的事情。
还有一个离我们老家这里不远的村子，有一户时代捕蛇的人，其实捕蛇人也有捕蛇人的规矩，比如有三不捕：小蛇不捕、怀孕的蛇不捕、遇难的蛇不捕。
他们家虽然捕蛇，却世世代代还算太平，结果到了某一代，有一个人贪欲心很大，当时刚刚有市场经济，蛇皮很值钱，他开始大量捕蛇，而且，他不仅捕蛇，还直接杀蛇，把名贵的蛇直接杀死取皮。
结果，有一年，他家里忽然被成百上千的蛇围住，然后全家都被蛇咬死了。
当时那个前辈觉得可能是这个人意外捕杀了某条非常特殊的蛇（比如寿命很长的蛇之类的，灵性很大）遭到了可怕的报应。
因果真实不虚，报应实在太可怕。
一般而言，杀蛇的人一辈子都会出于容易被蛇盯上的状态。
杀死蛇的人，身上会有一种永远洗不掉的味道，天下的蛇都能闻到。就是一种蛇被杀嗔恨报复的磁场，蛇可以嗅到并找到这个人！
我所了解或听说的杀过蛇的人中，就没有一个有好报的，别说好报了就是家人平平安安、自己能够寿终正寝的都少。
生病、癌症、离婚、孩子夭折、因为意外事故身亡、破产这都是杀蛇和吃蛇人常见的报应。
我很清楚动物和动物也是不太一样的，有些动物千万别杀，比如蛇，比如乌龟。
这些动物，你杀戮它们后沾染的因果往往是巨大的，而且基本上都会有报应，有一些禁忌可能确实是有道理的
所以曾经杀过蛇或吃过蛇的，还有吃过鳖的，都要真心忏悔，要大量的放生，戒杀吃素，并劝周围的人不要杀蛇和鳖，还有吃蛇和鳖的肉，同时多念《地藏经》和《金刚经》忏悔和回向！要化解这股怨气，把这个缠绕的业力解开！才能得到健康、吉祥和幸福的家庭！
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祸福无门，惟人自召
善恶之报，如影随形
诸恶莫作，诸善奉行
但行好事，莫问前程
假使百千劫，所作业不亡
因缘会遇时，果报还自受
所以
祈愿人人都能断一切恶，不杀生，不偷盗，不邪淫，不堕胎，不妄语，不饮酒，不贪婪，不瞋恚，不愚痴，不傲慢，不怀疑，不恶口，不两舌，不绮语，不种恶因，自然就不会受恶报！
敬请修一切善，吃素，放生，孝敬父母，念南无阿弥陀佛，多多行善积德！
真正做到断一切恶，修一切善，就是真正帮助你趋吉避凶，帮助你避开灾祸，真正改变你的命运，过幸福健康的一生！
敬请常念南无阿弥陀佛！
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愿以此功德，庄严佛净土
上报四重恩，下济三途苦
若有见闻者，悉发菩提心
尽此一报身，同生极乐国
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