暗香浮动碧云天
一株腊梅将岁月装点
会是旧时容颜
也会有记忆心间
落笔写过万语千言
只为某一次相见
红尘掠过往事如烟
纸上黑白也已浅
当回眸多了份辛酸
人生已不是匆匆少年
独自望向远山
那里也许风清云淡
那时也许已换了人间
等待只为执念
守望依旧是未知的春天
——文若《腊梅花开》
2021-02-15 21:26:22
一株腊梅将岁月装点
会是旧时容颜
也会有记忆心间
落笔写过万语千言
只为某一次相见
红尘掠过往事如烟
纸上黑白也已浅
当回眸多了份辛酸
人生已不是匆匆少年
独自望向远山
那里也许风清云淡
那时也许已换了人间
等待只为执念
守望依旧是未知的春天
——文若《腊梅花开》
2021-02-15 21:26:22
现代生活节奏越来越快,搬家已经是一件比较常见的事情了。今天就来和大家继续聊聊这其中的道道,以前也给大家分享过一部分,现在继续更新。
1.首先要选择良辰吉日:中国人讲究,在办大事前都要选择一个良辰吉日,搬家自然也不例外。很多人喜欢根据黄历上所讲的来选,其实这样并不准备,择日是门艺术,还是找专业人士会更好点,达到巧夺天工之效。
2.入住前先净宅:在搬进新家前,要做好新家的清洁和净化工作,然后再将新家放置一段时间,让气场平和一些,才会利于家人的运势发展。
3.入住时不可空手:在进入新家的时候,最好在手上拿一些贵重物品或是生活用品,寓意着以后的生活衣食无忧,财运亨通。
4.入住当晚要亮灯:在搬家完后的当晚,要将家中的所有灯都打开,这样不仅可以赶走不洁之气,还可以催旺家宅的财运。
5.入住当天要暖房:搬完家当天,可以宴请一些亲朋好友来家中做客。一来可以增进亲友之间的感情,二来可以增加住宅的阳气,利于家宅的风水。
最后就是大家以后在搬家时,只要遵循这些风水原则,日子就更容易过得红红火火。如果大家还有类似的疑惑就可以私信我,有时间就会给大家一一解答。
此文若有谬误,我皆忏悔,此文若有功德,普皆回向。愿虚空法界一切苦难众生都能离苦得乐,消三障诸烦恼,得智慧真明了!
南无阿弥陀佛! https://t.cn/RU0BKMQ
1.首先要选择良辰吉日:中国人讲究,在办大事前都要选择一个良辰吉日,搬家自然也不例外。很多人喜欢根据黄历上所讲的来选,其实这样并不准备,择日是门艺术,还是找专业人士会更好点,达到巧夺天工之效。
2.入住前先净宅:在搬进新家前,要做好新家的清洁和净化工作,然后再将新家放置一段时间,让气场平和一些,才会利于家人的运势发展。
3.入住时不可空手:在进入新家的时候,最好在手上拿一些贵重物品或是生活用品,寓意着以后的生活衣食无忧,财运亨通。
4.入住当晚要亮灯:在搬家完后的当晚,要将家中的所有灯都打开,这样不仅可以赶走不洁之气,还可以催旺家宅的财运。
5.入住当天要暖房:搬完家当天,可以宴请一些亲朋好友来家中做客。一来可以增进亲友之间的感情,二来可以增加住宅的阳气,利于家宅的风水。
最后就是大家以后在搬家时,只要遵循这些风水原则,日子就更容易过得红红火火。如果大家还有类似的疑惑就可以私信我,有时间就会给大家一一解答。
此文若有谬误,我皆忏悔,此文若有功德,普皆回向。愿虚空法界一切苦难众生都能离苦得乐,消三障诸烦恼,得智慧真明了!
南无阿弥陀佛! https://t.cn/RU0BKMQ
《宣示表》,故宫博物院藏。
原为三国时魏钟繇所书,真迹不传于世,刻本传为王羲之所临摹刻。字的捺脚有浓重的隶书波磔意趣,极为古雅。无论在笔法或结体上,都更显出一种较为成熟的楷书体态和气息,点画遒劲而显朴茂,字体宽博而多扁方,钟繇《宣示表》可以说是楷书艺术的鼻祖。
释文:
尚书宣示孙权所求,诏令所报,所以博示。逮于卿佐,必冀良方出于阿是。刍荛之言可择廊庙,况繇始以疏贱,得为前恩。横所盱睨,公私见异,爱同骨肉,殊遇厚宠,以至今日。再世荣名,同国休戚,敢不自量。窃致愚虑,仍日达晨,坐以待旦,退思鄙浅。圣意所弃,则又割意,不敢献闻。深念天下,今为已平,权之委质,外震神武。度其拳拳,无有二计。高尚自疏,况未见信。今推款诚,欲求见信,实怀不自信之心,亦宜待之以信,而当护其未自信也。其所求者,不可不许,许之而反,不必可与,求之而不许,势必自绝,许而不与,其曲在己。里语曰:何以罚?与之夺;何以怒?许不与。思省所示报权疏,曲折得宜,宜神圣之虑。非今臣下所能有增益,昔与文若奉事先帝,事有数者,有似于此。粗表二事,以为今者事势,尚当有所依违,愿君思省。若以在所虑可,不须复貌。节度唯君,恐不可采,故不自拜表。
原为三国时魏钟繇所书,真迹不传于世,刻本传为王羲之所临摹刻。字的捺脚有浓重的隶书波磔意趣,极为古雅。无论在笔法或结体上,都更显出一种较为成熟的楷书体态和气息,点画遒劲而显朴茂,字体宽博而多扁方,钟繇《宣示表》可以说是楷书艺术的鼻祖。
释文:
尚书宣示孙权所求,诏令所报,所以博示。逮于卿佐,必冀良方出于阿是。刍荛之言可择廊庙,况繇始以疏贱,得为前恩。横所盱睨,公私见异,爱同骨肉,殊遇厚宠,以至今日。再世荣名,同国休戚,敢不自量。窃致愚虑,仍日达晨,坐以待旦,退思鄙浅。圣意所弃,则又割意,不敢献闻。深念天下,今为已平,权之委质,外震神武。度其拳拳,无有二计。高尚自疏,况未见信。今推款诚,欲求见信,实怀不自信之心,亦宜待之以信,而当护其未自信也。其所求者,不可不许,许之而反,不必可与,求之而不许,势必自绝,许而不与,其曲在己。里语曰:何以罚?与之夺;何以怒?许不与。思省所示报权疏,曲折得宜,宜神圣之虑。非今臣下所能有增益,昔与文若奉事先帝,事有数者,有似于此。粗表二事,以为今者事势,尚当有所依违,愿君思省。若以在所虑可,不须复貌。节度唯君,恐不可采,故不自拜表。
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