曾经不负痴情by思忆成河（邢夜明 迟赴熙 言修文）
梦里不知身是客 曦慈晋元
山月不知人间事by上将军（徐蔚 秦骞 顾宇）
宫闱 周珏宋渝旻
终等你归心by风清明心 晏锦慕春原
落日携晚阳by杏花凉（晋晚 欧奕 殷离）
重生之逃不开的束缚by创口贴女孩 顾鸿安颜远
他朝春已暮by锁清秋 邹景良＆林霁春
一诺定衷情by九成空 季思明＆晏雁
不辞青山共良川by威尔 顾怀宴＆宁辞
深秋意冷空垂泪by不予卿 武驰皓＆凌晟
梦里不知身是客 曦慈晋元
山月不知人间事by上将军（徐蔚 秦骞 顾宇）
宫闱 周珏宋渝旻
终等你归心by风清明心 晏锦慕春原
落日携晚阳by杏花凉（晋晚 欧奕 殷离）
重生之逃不开的束缚by创口贴女孩 顾鸿安颜远
他朝春已暮by锁清秋 邹景良＆林霁春
一诺定衷情by九成空 季思明＆晏雁
不辞青山共良川by威尔 顾怀宴＆宁辞
深秋意冷空垂泪by不予卿 武驰皓＆凌晟
来源：《慧明法师开示录》慧老讲述
假修与真修
诸同学！禅密兼修，有假修真修之分。而真修中，又有决心与有恒之不易。须知学佛容易修行难，假修容易真修难。真修容易决心难，决心容易有恒难。学佛人凡修到中途退悔者，皆因不是决心真修，或决心而无恒。若立愿真修，又具决心，且能有恒，决不会退。今方便分此四种意义，略说明之：
云何假修？我等色身，本来是假，为求真故，于是有修，故云以假修真。能舍假，方能得真。若处处在假我上著相，不在真我上用功，是名假修。一切法门，皆起源于心，心即真我，离心外求，即不相应，亦名假修。心地法门，教人打坐，便是修心；教人持咒，即是摄心。如上座时，身坐而心不坐；持咒时，口持而心不持，亦名假修。禅密兼修，以心地无非为戒本，以利他无我为正行，真修此法者，即是行菩萨道。若仅知打坐，专图自了，甚至憍诳妒嫉，动生烦恼，即与本法不相应，亦是假修。
云何真修？一切时中，一切处所，对一切事物，不著相，亦不离相。在上座时，身心俱坐；持咒时，心口同持，身心打成一片。且本利他无我之旨，发大慈大悲之心，起宏法利生之行，苦口婆心，劝人诸恶莫作，众善奉行。自己更须心行不二，始终如一，乃为真修。如此真修，并非难事，所以不能实行者，只缘未下决心，易被外境所转耳。
云何决心？即放下一切，一门深入，勇猛精进之意。佛法根本，是为了脱生死，普度众生，何等重大，何等艰难！若不立下决心，岂能幸致？释迦佛以皇太子之尊荣，正当青年有为之时，因见生老病死苦，便能悟假趣真，敝屣王位，遍访名师五载，雪山苦行六年，其决心为何如乎？二祖慧可，趋谒达摩初祖时，终宵立雪，而初祖面壁不顾，反呵斥日：“诸佛无上妙道，旷劫精勤，难行能行，难忍能忍，尚不得至，岂微劳小效，而辄求大法！”二祖闻诲，以刀断臂，其决心又何如乎？大家思量思量。初祖原为授法二祖而来东土，泛海三载，面壁九年。迨二祖千里来谒，何以始则不顾，更加呵斥，及见断臂示志，方许入门？此即验其有无决心耳。大家修此法门，即应以我佛我祖之决心为决心。况我等今生学佛，以有因缘故，得闻无上心地法门，既不必出家为僧，又无雪山断臂之苦，若再不下决心，岂非自甘暴弃？
云何有恒？即始终如一，百折不回之意。学佛人已经决心，立愿精进，或为时不久，而精神涣散，或遭遇逆境，而疑虑丛生，遂生差别。此何以故？病在无恒，无恒则百事无成，何况学佛！虽有一时之决心，仍与未决心等。当知学佛成道，非九苦九难，不得究竟。如逆水行舟，不进则退，偶一松放，前功尽弃。所以决心真修之后，必须全无间断，一往直前，虚空可坏，愿力不移，自然垢净光明，水清月现。然则有恒无恒，究从何起？是在发心之至诚与否耳。凡决心而无恒者，乃由一念冲动，非出至诚。若发心出自至诚，则确有定见，断不至半途而废。所谓至诚无息，不息则久，久即有恒，有恒自能见性。若不能决心有恒者，皆因无始以来业力所障，故应虔诚加诵金刚经心经以作加行。此两部经均是实相般若，感应特殊，不仅能消无始夙业，且能增长福慧。若持之有恒，即可明心见性。
禅是诸佛心传，密是诸佛心印，禅密兼修，确是无上法门，难逢难遇，要具无上之决心，至诚之行愿，方可深入。有倾财尽命的勇气，坚苦卓绝之精神，才有明心见性的希望。盖大舍大得，不舍不得故也。现在末法时候，菩萨虽乘愿而来，亦有隔阴之迷，如不速急觉悟，恐与众生一同堕落，岂不危险！大家发心精进者，固然甚多，间断无恒者，亦所不免，旋进旋退，终归自误。昔时佛恐比丘懈怠无恒，有一警示之法。即教比丘，若生厌怠时，自摩其头。摩头即感觉到落发为僧，为的是了生死。既想到了生死，虽千辛万苦，粉身碎骨，亦所不辞。自然精进心起，厌怠心退。
大家在家修行，虽不能摩头自警，但忆亲长故旧，或者或少，死去很多，并默想其临死痛苦情状，同时警觉我身不久亦当如是，自然能下决心，自然有恒了。所以云：“佛者觉也，觉了即佛。”觉于何等？觉一切世法如幻，觉生老病死可怕，觉自身种种烦恼痛苦，毕竟难免，乃至世法上一切成败兴亡，皆如梦幻泡影，都是促我等觉悟的对象。苟能时时借镜，到处都可觉悟，何患不能有恒？
诸同学！禅宗现在正是回光返照的时候，而禅密兼修，也是有时间性的，花只一开，月难再圆，切勿错过此生机会。六字大明，功德无量，已详载大乘庄严宝王经中，大家若能决心真修，恒久不变，自有不可思议之受用。同学中，曾得不可思议之感应者甚多。须知此等感应，即是诸佛加被。譬如者年父母，仅一独子，忽然逃失，久无音信，一旦从外归家，如何不欢跃爱护？然此父母所以爱护逃归之子者，非仅为其一身有所依怙，盖喜有人继承家业，传嗣接代。诸佛菩萨，对真修人慈悲爱护，亦复如是。但真修人，应当负荷如来家业，宏扬正法，化度众生。然化度众生，首在功德，自己功德不够，眷属尚不能化度，何能化度其他？故儒家云：“其家不可教，而能教人者无之。”何谓功德？心地无非是功，利他无我是德。心正是功，行正是德。六度万行，是大功德。达摩初祖所谓净智圆妙，体自空寂，是真功德。此等功德，本非容易。然吾人果能真修，既具决心，而又有恒，大雄无畏，慈悲无我，视一切众生，皆未来诸佛，现在活佛，或往劫父母，则我欲仁，斯仁至矣，又何难哉？
南无阿弥陀佛
假修与真修
诸同学！禅密兼修，有假修真修之分。而真修中，又有决心与有恒之不易。须知学佛容易修行难，假修容易真修难。真修容易决心难，决心容易有恒难。学佛人凡修到中途退悔者，皆因不是决心真修，或决心而无恒。若立愿真修，又具决心，且能有恒，决不会退。今方便分此四种意义，略说明之：
云何假修？我等色身，本来是假，为求真故，于是有修，故云以假修真。能舍假，方能得真。若处处在假我上著相，不在真我上用功，是名假修。一切法门，皆起源于心，心即真我，离心外求，即不相应，亦名假修。心地法门，教人打坐，便是修心；教人持咒，即是摄心。如上座时，身坐而心不坐；持咒时，口持而心不持，亦名假修。禅密兼修，以心地无非为戒本，以利他无我为正行，真修此法者，即是行菩萨道。若仅知打坐，专图自了，甚至憍诳妒嫉，动生烦恼，即与本法不相应，亦是假修。
云何真修？一切时中，一切处所，对一切事物，不著相，亦不离相。在上座时，身心俱坐；持咒时，心口同持，身心打成一片。且本利他无我之旨，发大慈大悲之心，起宏法利生之行，苦口婆心，劝人诸恶莫作，众善奉行。自己更须心行不二，始终如一，乃为真修。如此真修，并非难事，所以不能实行者，只缘未下决心，易被外境所转耳。
云何决心？即放下一切，一门深入，勇猛精进之意。佛法根本，是为了脱生死，普度众生，何等重大，何等艰难！若不立下决心，岂能幸致？释迦佛以皇太子之尊荣，正当青年有为之时，因见生老病死苦，便能悟假趣真，敝屣王位，遍访名师五载，雪山苦行六年，其决心为何如乎？二祖慧可，趋谒达摩初祖时，终宵立雪，而初祖面壁不顾，反呵斥日：“诸佛无上妙道，旷劫精勤，难行能行，难忍能忍，尚不得至，岂微劳小效，而辄求大法！”二祖闻诲，以刀断臂，其决心又何如乎？大家思量思量。初祖原为授法二祖而来东土，泛海三载，面壁九年。迨二祖千里来谒，何以始则不顾，更加呵斥，及见断臂示志，方许入门？此即验其有无决心耳。大家修此法门，即应以我佛我祖之决心为决心。况我等今生学佛，以有因缘故，得闻无上心地法门，既不必出家为僧，又无雪山断臂之苦，若再不下决心，岂非自甘暴弃？
云何有恒？即始终如一，百折不回之意。学佛人已经决心，立愿精进，或为时不久，而精神涣散，或遭遇逆境，而疑虑丛生，遂生差别。此何以故？病在无恒，无恒则百事无成，何况学佛！虽有一时之决心，仍与未决心等。当知学佛成道，非九苦九难，不得究竟。如逆水行舟，不进则退，偶一松放，前功尽弃。所以决心真修之后，必须全无间断，一往直前，虚空可坏，愿力不移，自然垢净光明，水清月现。然则有恒无恒，究从何起？是在发心之至诚与否耳。凡决心而无恒者，乃由一念冲动，非出至诚。若发心出自至诚，则确有定见，断不至半途而废。所谓至诚无息，不息则久，久即有恒，有恒自能见性。若不能决心有恒者，皆因无始以来业力所障，故应虔诚加诵金刚经心经以作加行。此两部经均是实相般若，感应特殊，不仅能消无始夙业，且能增长福慧。若持之有恒，即可明心见性。
禅是诸佛心传，密是诸佛心印，禅密兼修，确是无上法门，难逢难遇，要具无上之决心，至诚之行愿，方可深入。有倾财尽命的勇气，坚苦卓绝之精神，才有明心见性的希望。盖大舍大得，不舍不得故也。现在末法时候，菩萨虽乘愿而来，亦有隔阴之迷，如不速急觉悟，恐与众生一同堕落，岂不危险！大家发心精进者，固然甚多，间断无恒者，亦所不免，旋进旋退，终归自误。昔时佛恐比丘懈怠无恒，有一警示之法。即教比丘，若生厌怠时，自摩其头。摩头即感觉到落发为僧，为的是了生死。既想到了生死，虽千辛万苦，粉身碎骨，亦所不辞。自然精进心起，厌怠心退。
大家在家修行，虽不能摩头自警，但忆亲长故旧，或者或少，死去很多，并默想其临死痛苦情状，同时警觉我身不久亦当如是，自然能下决心，自然有恒了。所以云：“佛者觉也，觉了即佛。”觉于何等？觉一切世法如幻，觉生老病死可怕，觉自身种种烦恼痛苦，毕竟难免，乃至世法上一切成败兴亡，皆如梦幻泡影，都是促我等觉悟的对象。苟能时时借镜，到处都可觉悟，何患不能有恒？
诸同学！禅宗现在正是回光返照的时候，而禅密兼修，也是有时间性的，花只一开，月难再圆，切勿错过此生机会。六字大明，功德无量，已详载大乘庄严宝王经中，大家若能决心真修，恒久不变，自有不可思议之受用。同学中，曾得不可思议之感应者甚多。须知此等感应，即是诸佛加被。譬如者年父母，仅一独子，忽然逃失，久无音信，一旦从外归家，如何不欢跃爱护？然此父母所以爱护逃归之子者，非仅为其一身有所依怙，盖喜有人继承家业，传嗣接代。诸佛菩萨，对真修人慈悲爱护，亦复如是。但真修人，应当负荷如来家业，宏扬正法，化度众生。然化度众生，首在功德，自己功德不够，眷属尚不能化度，何能化度其他？故儒家云：“其家不可教，而能教人者无之。”何谓功德？心地无非是功，利他无我是德。心正是功，行正是德。六度万行，是大功德。达摩初祖所谓净智圆妙，体自空寂，是真功德。此等功德，本非容易。然吾人果能真修，既具决心，而又有恒，大雄无畏，慈悲无我，视一切众生，皆未来诸佛，现在活佛，或往劫父母，则我欲仁，斯仁至矣，又何难哉？
南无阿弥陀佛
2022年5月28日 梦
梦的开始有点无厘头，但到后来就变得越来越玄幻了。建议从第三段开始看起。
开头是我点了一份麻辣烫，但是食材放错了，我就让配送员重新换一份。因为小明和靓姐也在，所以我就把原来的那一份给了靓姐，她开心地接过后一直在和她们聊天。很快我新的麻辣烫就到了，但是配送员看到居然还有一份旧的麻辣烫在，显得很惊讶，然后就直接把它拿走了，我们都惊呆了，纷纷调侃靓姐怎么不早点吃。这时候我就躺在懒人椅上开始吃，快见底的时候，她们说要回去了，但是小明临走前不知道为啥一直在按我腰的右下侧，痛到我呼吸都顿了一下，但是我不好意思说，因为我知道她不是有意的，只是在开玩笑而已。但紧接着她又按了好多下，我赶紧制止了，等到她们走远之后，我发现正常咽口水都会引起腰侧的痛，好像有个小球卡在肠子一样，然后我就大喊一声“好痛啊！！！”，她们听到后就转过头来，我怕她们介意，就马上笑着说是开玩笑的，这时候阿邱在我旁边也笑笑地看着我，不知我在搞什么东东。因为腰侧很痛，我打算自己一个人去看医生，然后就直接出发了。
刚出门，就看到有一个和尚在远处摆摊，我不知道他在干嘛，但是客人络绎不绝，我也没往心里去，然后就继续往别处去逛悠。不过我逛了一大圈都没看到诊所，打算原路返回的时候，有一对母女忽然拉住我，问我去哪儿，我如实回答，那个女人就一脸惊喜地回答说：“哎哟，那不就在这里吗”，她拉着我指了指一个很小的店铺。我心里在嘀咕，门店那么小，连招牌都没写，看着也不像是诊所啊。在我稀里糊涂地跟着进去之后，发现果然不对劲，里面的人看起来个个都半死不活的样子，还有一大股白色朦胧的烟在空气弥漫，我信你才怪，于是转身就走了。
但在我刚走没多久的时候，里面的老板就追出来了，问门口的一个路人说刚刚是谁进来了，路人非常殷勤地回答说是一个女生，还把我的外貌特征都描述出来，指了指我这边的方向说往那边去了。紧接着那个老板又低声哑气地说，那个人进来一句话都不说就走了，我怀疑是过来监视的，人不人鬼不鬼的，不知道什么来头，一定要把她抓住。我一听，就赶紧加快脚步往别处走。
我本来还想找那个和尚问问他会不会看病呢，等我赶到他那里的时候发现他已经累得睡着了，我就不打扰，马上混进了人群之中试图逃过追兵。就在追兵快要清理完人群找到我的时候，和尚突然出现了，就在我的眼前，但是我见到他的第一句就是“你会治病吗”，他摇了摇头。这时候追兵的声音越来越近了，我就低下头往角落里走，这时候和尚淡淡地来了一句，他们追的是你吗，我仿佛见到了救星一样用力地点头说对对对。只见他一下子就把我揽过去，用衣服把我盖住了一半，让我闭着眼睛双手合住嘴里叨叨念经伪装成他的弟子，就这样我们侥幸地逃出去了。
后来他说他送我回家，我们就飞上了天空，前进速度之快超乎我想象，用咻咻咻来形容都有点慢。我在天上慢慢地睁开眼往下看时，发现底下都是云雾[浮云]，朦胧能看到的房屋都像蚂蚁一般小，密密麻麻的，我既兴奋又激动，默默地说了一句，我能伸出手去摸一下周围的风景吗。说时迟那时快，我的手早就伸出去了，但是和尚也不出声，默默地把我的手牵了回去压住。好吧～那我就专心地享受“飞行的快乐”吧 。但是我忍不住问他，为什么感觉这个飞行速度和平常的都不一样，一下子就瞬移到了某个地方，然后他就耐心地给我解释，但是我都忘了，只模糊记得一个词叫“心速”。
特别奇妙的是，等到达我“家”时，他突然变成了一个七八岁的孩童，身上的黄裟变成了灰色的和尚服，在临别前一改稳重的风格，开心激动地抱住了我说“我好想你”，紧接着我也用力地回抱了他说“我什么时候才能再见到你” 。这中间的转变我也没感觉到异样，反而有种故人重逢似的喜悦感，但就此过后我们就分别了很长时间。当时回到家里，我看到了我的“母亲”在浣衣，然后就兴奋地把这件事和她分享，好像从那时起我就开始修炼了？
情景变化，我看到了自己梳着一条长辫，头上浮着一把伞，穿着二次元的紫红色战服悬漂躲在窗旁。我的“父亲”在前院挡住魔物的来袭，我的母亲则站在窗的旁边把我挡住。他们在激烈地对峙着，潜意识里好像是我经常出去行侠仗义，惹到了魔物，现在他们过来让我父母交人。但他们怎么会把自己的女儿交出去呢，然后双方就开始激烈地交锋起来，潜意识里我的父母好像也是魔族中人，但那些魔物依然很残忍地把我的父亲撕碎了。
时间戛然而止，没有了画面，只剩画外音，我成了一个让人闻风丧胆的魔女，所有人都与我为敌，个个都想杀我，只有那个和尚站在我这边默默地守护着。当然这些都是后话了，只是脑海里莫名其妙就弹出了这样的……剧情？
画面一转，我再次见到了他，一身白衣盘坐在烈日之下，样貌模糊，戴着纱帽，手里还拿着一个法杖，印象深刻地是耳垂非常大。他在度我的“父亲”，我的“父亲”带着仇恨重新把身体合起来想回来复仇，但是和尚说了一句，类似“为什么心中的恨还放不下”，然后就把我“父亲”给度化了，紧接着就有好多金色的咒语在转，还出现了一句话，什么本极，空，离，旁边还有一个大钟。我已经忘得七七八八了，梦变得越来模糊，想不起来了。
最后的情景……周围非常安静，眼前一片黑，我和他静静地在聊天，我天真地问他伏羲和女娲的传说，还问到了他们的后代，就这样慢慢地梦就醒了。
至今留在我脑海里，非常强烈的一个画面就是第一次遇见和尚的时候。我被人追杀，仓皇失措地抬起头，惊鸿一瞥，两人默默地对视着。
他长相超级像漫画人物好伐，和铜钱龛世里的和尚有点像，五官精致，眉眼如画，简直帅翻天了，但是下巴平行的右边有一颗小小的痣，我的少女心直接爆棚[羞嗒嗒]
咻～回归现实，一切都是梦，掰掰，有缘再见！
梦的开始有点无厘头，但到后来就变得越来越玄幻了。建议从第三段开始看起。
开头是我点了一份麻辣烫，但是食材放错了，我就让配送员重新换一份。因为小明和靓姐也在，所以我就把原来的那一份给了靓姐，她开心地接过后一直在和她们聊天。很快我新的麻辣烫就到了，但是配送员看到居然还有一份旧的麻辣烫在，显得很惊讶，然后就直接把它拿走了，我们都惊呆了，纷纷调侃靓姐怎么不早点吃。这时候我就躺在懒人椅上开始吃，快见底的时候，她们说要回去了，但是小明临走前不知道为啥一直在按我腰的右下侧，痛到我呼吸都顿了一下，但是我不好意思说，因为我知道她不是有意的，只是在开玩笑而已。但紧接着她又按了好多下，我赶紧制止了，等到她们走远之后，我发现正常咽口水都会引起腰侧的痛，好像有个小球卡在肠子一样，然后我就大喊一声“好痛啊！！！”，她们听到后就转过头来，我怕她们介意，就马上笑着说是开玩笑的，这时候阿邱在我旁边也笑笑地看着我，不知我在搞什么东东。因为腰侧很痛，我打算自己一个人去看医生，然后就直接出发了。
刚出门，就看到有一个和尚在远处摆摊，我不知道他在干嘛，但是客人络绎不绝，我也没往心里去，然后就继续往别处去逛悠。不过我逛了一大圈都没看到诊所，打算原路返回的时候，有一对母女忽然拉住我，问我去哪儿，我如实回答，那个女人就一脸惊喜地回答说：“哎哟，那不就在这里吗”，她拉着我指了指一个很小的店铺。我心里在嘀咕，门店那么小，连招牌都没写，看着也不像是诊所啊。在我稀里糊涂地跟着进去之后，发现果然不对劲，里面的人看起来个个都半死不活的样子，还有一大股白色朦胧的烟在空气弥漫，我信你才怪，于是转身就走了。
但在我刚走没多久的时候，里面的老板就追出来了，问门口的一个路人说刚刚是谁进来了，路人非常殷勤地回答说是一个女生，还把我的外貌特征都描述出来，指了指我这边的方向说往那边去了。紧接着那个老板又低声哑气地说，那个人进来一句话都不说就走了，我怀疑是过来监视的，人不人鬼不鬼的，不知道什么来头，一定要把她抓住。我一听，就赶紧加快脚步往别处走。
我本来还想找那个和尚问问他会不会看病呢，等我赶到他那里的时候发现他已经累得睡着了，我就不打扰，马上混进了人群之中试图逃过追兵。就在追兵快要清理完人群找到我的时候，和尚突然出现了，就在我的眼前，但是我见到他的第一句就是“你会治病吗”，他摇了摇头。这时候追兵的声音越来越近了，我就低下头往角落里走，这时候和尚淡淡地来了一句，他们追的是你吗，我仿佛见到了救星一样用力地点头说对对对。只见他一下子就把我揽过去，用衣服把我盖住了一半，让我闭着眼睛双手合住嘴里叨叨念经伪装成他的弟子，就这样我们侥幸地逃出去了。
后来他说他送我回家，我们就飞上了天空，前进速度之快超乎我想象，用咻咻咻来形容都有点慢。我在天上慢慢地睁开眼往下看时，发现底下都是云雾[浮云]，朦胧能看到的房屋都像蚂蚁一般小，密密麻麻的，我既兴奋又激动，默默地说了一句，我能伸出手去摸一下周围的风景吗。说时迟那时快，我的手早就伸出去了，但是和尚也不出声，默默地把我的手牵了回去压住。好吧～那我就专心地享受“飞行的快乐”吧 。但是我忍不住问他，为什么感觉这个飞行速度和平常的都不一样，一下子就瞬移到了某个地方，然后他就耐心地给我解释，但是我都忘了，只模糊记得一个词叫“心速”。
特别奇妙的是，等到达我“家”时，他突然变成了一个七八岁的孩童，身上的黄裟变成了灰色的和尚服，在临别前一改稳重的风格，开心激动地抱住了我说“我好想你”，紧接着我也用力地回抱了他说“我什么时候才能再见到你” 。这中间的转变我也没感觉到异样，反而有种故人重逢似的喜悦感，但就此过后我们就分别了很长时间。当时回到家里，我看到了我的“母亲”在浣衣，然后就兴奋地把这件事和她分享，好像从那时起我就开始修炼了？
情景变化，我看到了自己梳着一条长辫，头上浮着一把伞，穿着二次元的紫红色战服悬漂躲在窗旁。我的“父亲”在前院挡住魔物的来袭，我的母亲则站在窗的旁边把我挡住。他们在激烈地对峙着，潜意识里好像是我经常出去行侠仗义，惹到了魔物，现在他们过来让我父母交人。但他们怎么会把自己的女儿交出去呢，然后双方就开始激烈地交锋起来，潜意识里我的父母好像也是魔族中人，但那些魔物依然很残忍地把我的父亲撕碎了。
时间戛然而止，没有了画面，只剩画外音，我成了一个让人闻风丧胆的魔女，所有人都与我为敌，个个都想杀我，只有那个和尚站在我这边默默地守护着。当然这些都是后话了，只是脑海里莫名其妙就弹出了这样的……剧情？
画面一转，我再次见到了他，一身白衣盘坐在烈日之下，样貌模糊，戴着纱帽，手里还拿着一个法杖，印象深刻地是耳垂非常大。他在度我的“父亲”，我的“父亲”带着仇恨重新把身体合起来想回来复仇，但是和尚说了一句，类似“为什么心中的恨还放不下”，然后就把我“父亲”给度化了，紧接着就有好多金色的咒语在转，还出现了一句话，什么本极，空，离，旁边还有一个大钟。我已经忘得七七八八了，梦变得越来模糊，想不起来了。
最后的情景……周围非常安静，眼前一片黑，我和他静静地在聊天，我天真地问他伏羲和女娲的传说，还问到了他们的后代，就这样慢慢地梦就醒了。
至今留在我脑海里，非常强烈的一个画面就是第一次遇见和尚的时候。我被人追杀，仓皇失措地抬起头，惊鸿一瞥，两人默默地对视着。
他长相超级像漫画人物好伐，和铜钱龛世里的和尚有点像，五官精致，眉眼如画，简直帅翻天了，但是下巴平行的右边有一颗小小的痣，我的少女心直接爆棚[羞嗒嗒]
咻～回归现实，一切都是梦，掰掰，有缘再见！
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