“身是菩提树，心是明镜台。”客尘会经常污染它们，烦恼障与所知障的污浊之尘可谓无处不飘散，经常把我们本来光明的心，原始清净的心，一层层地污染。就像天空如果起了雾、云、尘，被遮蔽的太阳就好像消失了一样。其实我们的佛性，如太阳一般，从来就没有消失过，只是大家的贪、嗔、痴、嫉妒、傲慢、疑心病等，以及对三轮的执着，把自己的佛性给遮住了。“何处惹尘埃”，是觉悟者的境界。当你有能力飞到天上，跨过云层看到被遮住的太阳，才有资格讲这句话。因此，作为凡夫俗子只有一个办法，老老实实洗自己的心，老老实实修行！
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——嘎玛仁波切 https://t.cn/z8yEzPW

“身是菩提树，心是明镜台。”客尘会经常污染它们，烦恼障与所知障的污浊之尘可谓无处不飘散，经常把我们本来光明的心，原始清净的心，一层层地污染。就像天空如果起了雾、云、尘，被遮蔽的太阳就好像消失了一样。其实我们的佛性，如太阳一般，从来就没有消失过，只是大家的贪、嗔、痴、嫉妒、傲慢、疑心病等，以及对三轮的执着，把自己的佛性给遮住了。“何处惹尘埃”，是觉悟者的境界。当你有能力飞到天上，跨过云层看到被遮住的太阳，才有资格讲这句话。因此，作为凡夫俗子只有一个办法，老老实实洗自己的心，老老实实修行！

《道德经》里讲：“静胜躁，寒胜热，清净为天下正。”
静，常解为安静、冷静。是一种不争的状态，坦然、豁达。
万般事，一颗心，难说会有不躁。暑夏寒冬，冷热交替。
人生仿若四季，顺时少，逆时多，偶遇悲喜交加，愤懑不平。白帆过尽，唯有“静”字解千愁，可是今天，静的有些慌乱。
天下万物，任你狂乱、痴迷、繁华、激荡，最终，都要归于平静。
静，是万物之根本。静，是一种气质，也是一种修养。
静，是一种禅寂之美，是身是菩提树，心如明镜台；
静，是一种诗意之美，是明月松间照，清泉石上流；
静，是一种清幽之美，是孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪；
静，是一种怡然之美，是淡若清风过，浅若梨花落……
今日以后，静去闹回可好…… https://t.cn/A6S1MBdj