爱自己不仅仅是表现在经济层面，真正的爱自己还包括:自我接纳、自我尊重、自我爱护、自我关怀、自我满足，以此来促进自我的完善。
·
比如像以前传统薇尚的那种广告满屏飞的圈子，有的人觉得我明明已经很努力了，但是依旧没有业绩，为什么？
·
因为你的朋友圈贩卖的是焦虑，跟顾客没有任何关系，只是你自己认为你每天都在努力而已。
·
那，为什么要学会松弛感发圈？
时间金贵的互联网时代，人们生活节奏快，注意力就更加稀缺，反而美好的生活，治·愈人心。
·
有温度的朋友圈，有生活，有自己，有工作，有家庭有孩子，有知识有价值，这样的朋友圈更容易吸引同频人。
·
内核稳定，不被外界左右。
·
当我学会了克制发圈，懂得在每天有发不完的素材中，找到蕞适合我自己，并且我能转化为我自己的价值去输出时，我的朋友圈吸金力整整提升了数倍，我的学员都是被我吸引而来，追着打钱的那种。
·
比如像以前传统薇尚的那种广告满屏飞的圈子，有的人觉得我明明已经很努力了，但是依旧没有业绩，为什么？
·
因为你的朋友圈贩卖的是焦虑，跟顾客没有任何关系，只是你自己认为你每天都在努力而已。
·
那，为什么要学会松弛感发圈？
时间金贵的互联网时代，人们生活节奏快，注意力就更加稀缺，反而美好的生活，治·愈人心。
·
有温度的朋友圈，有生活，有自己，有工作，有家庭有孩子，有知识有价值，这样的朋友圈更容易吸引同频人。
·
内核稳定，不被外界左右。
·
当我学会了克制发圈，懂得在每天有发不完的素材中，找到蕞适合我自己，并且我能转化为我自己的价值去输出时，我的朋友圈吸金力整整提升了数倍，我的学员都是被我吸引而来，追着打钱的那种。
#中国学者对话俄哲学家杜金#【中国学者王文对话俄哲学家杜金：俄罗斯为何越过“防线”对抗西方】编者的话：在爱女杜金娜8月不幸在莫斯科郊外遇袭身亡后，承受巨大痛苦的俄罗斯哲学家亚历山大·杜金近况如何？被视为俄罗斯当代“新欧亚主义”代表人物的杜金，怎么看当下的俄乌冲突与俄罗斯现状？在被一些欧美媒体疯传为“普京大脑”“俄罗斯智囊”“国师”后，杜金如何讲述他与普京的“特殊关系”？对于中国自身发展和应对外部挑战的表现，他又有哪些评价？10月21日，在俄罗斯调研的中国人民大学重阳金融研究院执行院长王文，与杜金进行了一次长谈。
“我与普京之间没有任何联系”
王文：首先对您痛失爱女表示慰问，对杜金娜不幸遇难表示哀悼。受俄乌冲突影响，近几个月来，俄罗斯国内发生多起针对平民目标的袭击事件。俄罗斯当前的状况如何？
杜金：我很感谢这种道义上的支持。杜金娜被害是针对俄罗斯恐怖战争的开始，俄境内正处于危急状态。这是西方恐怖分子第一次在俄罗斯境内对俄公民进行袭击。我们已知道，行动来自基辅……尽管美国和英国的情报部门拒绝解释并谴责这次恐怖袭击，但我们几乎可以肯定，他们是针对我，也针对我的女儿，因为我们是一体的。
我想再次强调，我在俄罗斯没有任何官方职务，也没有参加发生在乌克兰东部的特别军事行动。令人不安的恐怖行为是针对知识分子的，因为我们所言所想而被谋杀，这是前所未有的。杜金娜和我没有做任何可以被认为是参与军事、政治或行政方面的事情。而这就是战争。
欧盟对我实施制裁，因为我对特别军事行动的神学基础进行了解释。因为你的理念而被谋杀，这悲剧性地展示了思想是多么重要，这是用生命在做赌注。但如果你是战士，你应该准备好在战斗中死去。如果你作出政治决策，你就应该准备好为你的决策“埋单”。
俄罗斯正在发生深刻的思想革命，俄乌冲突升级是彻底改变的开始。上世纪90年代，俄罗斯接受西方霸权、西方制度、西方价值观、西方政治民主，以西方为榜样，认为西方可以做自己的“救命稻草”。
这就是俄罗斯和中国的区别。俄罗斯当时背叛了国家的独立性。普京2000年出任总统，执政后开始为俄罗斯的独立自主而战。但过去22年，俄罗斯却一直在西方制定的规则下无法挣脱。从一开始，这就是西方所希望的——以此来削弱俄罗斯，对俄进行打击。
普京总统试图调和俄罗斯崛起与融入全球化之间的矛盾，但这是不可能的。在特别军事行动开始后，矛盾的不可调和性达到极点。普京不得不对此作出激烈反应，但是俄罗斯社会并没有为此做好长期准备。我们试图调整社会理念和自我评估，以适应所处的情况，这是非常激烈和戏剧性的过程。
王文：关于俄与西方冲突的不可避免性，记得您2008年就写过一篇文章。但通常对于中国学者而言，会提出避免大国冲突升级的建议。如，哈佛大学艾利森教授提出中美的“修昔底德陷阱”时，中国学者会反驳这种“预言”。
我想与您探讨的是，为什么俄罗斯的精英们没有能尽力避免冲突升级呢？或让决策者采取比特别军事行动更好的办法？
杜金：这同个人与群体的意识平衡有关。俄罗斯社会很特殊，领导者必须向全社会作出安全保证。如何调和这种关系，一直是普京所考虑的。接受西方与保证俄罗斯独立自主是一组矛盾。普京希望调和矛盾，保持某种平衡，但这种平衡是很脆弱的。
普京一直试图保持与西方的和平发展，不使用军事手段，避免冲突升级。但西方欺骗了俄罗斯，战争越来越不可避免。很可惜，从政治、经济、文化等层面看，我们应该筹备得更好才是。
王文：您被视为俄罗斯当代“新欧亚主义”的代表人物。有西方媒体认为，俄近些年的对外战略中能看到“新欧亚主义”理论的影子。这也是近年来一些西方传闻说您是“普京总统的幕僚”，甚至是“普京大脑”的原因。也有人说，您是当年普京和美国前总统特朗普沟通的“中间人”。您对这些说法有什么回应？
杜金：我非常支持普京，我们的精神是相似的。但我与他之间没有任何联系。我自信比任何人都明白俄罗斯人民和俄罗斯历史。这样说，可能有些不够谦虚，但我深爱着俄罗斯人民和俄罗斯历史。
提到“新欧亚主义”，我认为真实的欧亚大陆一体化理论，应当同时介绍给中国的精英们，而不是此前被曲解的版本。在俄罗斯，有人把“新欧亚主义”视为是“新殖民主义”，而在中国，也有人将其视为“俄罗斯版的帝国主义”。我们应该寻找各种方式去理解彼此，我所说的欧亚大陆一体化并不是仅仅包括俄罗斯、中国之间的经济合作，还包括印度、东南亚、西亚的深度合作。
“俄罗斯想把‘西方’变成世界的一个省”
王文：保持与西方的合作是一种理性与务实的选择。我曾多次去过伊朗，这是个资源与潜力都很好的国家，但经济发展受到西方长期制裁的严重影响。对俄罗斯来说，如果与西方完全“脱钩”，是否也会像伊朗一样？
杜金：西方不只是经济和科技发达的代名词，西方代表的是一种意识（形态），包括霸权、种族主义、本体论，可延伸为殖民主义、单极化。这是西方的本质。俄已对西方宣战，被迫切断与西方的合作，试图通过战胜西方霸权，把“西方”变成世界的一个省，而不是世界的中心。为达到目标，我们要提升自己，把自己“非西方化”，将西方边缘化。
俄罗斯靠自己无法完成这个目标，希望和其他非西方国家共同抵抗西方霸权，我们一起也许能够战胜它们。这是多极化对单极化的战争。
王文：在您的逻辑中，世界渐渐地被分成两极，新的冷战会开始。您前不久撰文说，“我们正处于第三次世界大战的边缘，西方执着地将我们推向战场”。
现在看来，世界已变得越来越危险。对中国而言，我们不想进入一场新的冷战。中国更适合在全球化的环境中发展，也更专注于推动经济全球化的发展。虽然中国正在应对与美国的竞争，但仍全力在激烈的矛盾中寻找新的平衡点。我相信，印度、巴西等其他金砖国家，也都不希望卷入新的冷战或世界大战。
杜金：现在，形势已不是俄罗斯单方面所能决定的。我们已越过防线，正与西方进行对抗。
很多国家的地缘政治观所面对的是：选择被海权国家控制还是通过斗争争取成为陆权国家。作为陆权国家，俄罗斯正在抵抗海权国家。如果没有俄罗斯，中国、印度等其他国家也会成为西方的下一个终极敌人。
我认为，只有两种选择，要么在西方世界的影响力下生存，要么像俄罗斯一样战斗。这是非常重要的地缘政治分析，我清楚我的观点与中国的观点显然不一样。不管怎么样，我都相信中国的战略家们能认清地缘政治形势，避免像俄罗斯这样陷入当前的处境。
中国奉行独立自主的和平外交政策，是在一个平衡的位置之上。从这个方面看，如果俄罗斯不在平衡美国霸权的天平上，那么，中国就会成为容易被海权国家挑起攻击性军事冲突的受害者，但中国是强调拥有主权和希望持续繁荣的国家。现在，同样强调独立自主的印度、巴西、南非、伊斯兰世界都处在选择中，但选择的结果取决于天平另一侧对立面的实力。
我非常认可中国取得的巨大成就。中国是俄罗斯的主要希望，对伊朗、印度、阿拉伯国家等来说，也是如此。总之，我们不想和西方对抗，我们是在和宣称要统治世界、但没有起到很好表率作用的“西方”对抗。我们应该为了多极化奋斗，而不是单极化。
“中国应对挑战时深藏智慧”
王文：应对一些西方国家的挑战，中国是有心理准备的。无论是贸易战、科技战还是舆论战，中国的主要应对之道基于两千多年来的传统智慧，致力于寻找多元化、温和的解决方案，并取得不错的斗争成果。俄罗斯有很大的战略纵深和资源潜力，如何才能用一种更聪明、更多元的方式来应对西方呢？
杜金：既成事实的解决方案是特别军事行动。我们没有使用其他更多元的方式，也无法采取其他方式。特别军事行动是很差的抉择，但我们没有能力用和平方式达成与乌克兰和西方的和解。尽管当下的战局很糟糕，但好过于更差的被（西方）摧毁的情况。
中国的应对方式是深藏智慧的。我们应该更多地把中国作为观察的对象。中国共产党能谨慎、稳重地决策，将确保国家利益和推动全球化发展结合起来。中国在社会、经济发展的同时，坚持中国共产党的领导。西方没能通过文化渗透、网络攻击等方式摧毁中国共产党，更无法让中国陷入混乱。
俄罗斯恰恰相反，西方正试图摧毁俄联邦政府的绝对控制权，将其推到人民的对立面。回看叶利钦时代，西方冲击的受害者还是俄罗斯百姓。普京政府正试图阻止与扭转这样的局面，选择改革和重塑来自我救赎。
我们现在把希望寄托在俄罗斯的油气资源上，正在等待西方因能源危机而妥协，这也将促使俄方从其他维度去解决问题。
王文：我们来讨论一下俄罗斯和中国的合作。这次我在俄罗斯走访20多座城市，和许多地方官员探讨如何在不同层级加强中俄两国关系，如地方层面、民间层面、精英层面。我发现，每个层面的认知并不一致。从顶层设计看，中俄两国互信合作的战略意识是充分的，也是坚定的，但是民间层面、精英层面对中俄合作的看法却非常多元，甚至有一些想法并不利于两国双边合作。对此，您是怎么看的？
杜金：俄中两国当然还有许多问题需要克服，如双方在文化上的差异，我们应花更多时间去了解对方，提升双边合作。我们需要开辟更多“二轨对话”。在我看来，人类未来取决于俄中的深层次合作，我们比任何时候都需要有效地了解彼此。我们已是多极世界中的两极，两国民众应为俄中的发展继续奋斗，让两国关系更加和谐。
西方社会和俄罗斯其实都不够了解中国的政治与社会结构，在对中国进行分析时几乎忽略了文化的特殊意义。中国对做一件事的轻重缓急很有讲究。中国的对外政策是不去激化矛盾，而是去缓和与化解冲突。我认为，这种文化并不完全是儒学文化，部分也来自道家思想。
西方文化，包括俄罗斯的政治文化都过于激进，总是绝对的黑与白、善与恶。中国观察世界的思维和角度是健康的，但西方国家观察中国的思维和视角并不那么健康，其中存在着一些不正常的、甚至是病态的思维和角度。
王文：2018年11月，您曾到访中国，并在中国高校讲课。对中国年轻人和同行，您有什么建议？
杜金：我认为，首先要成为一个“更地道”的中国人，才能比其他人更了解世界。想了解世界，就需要先了解自己。如果你不够自信，对自己国家的身份认同显得很弱，就不可能认知他国与多极化的未来。（莫斯科大学张慧敏、俄罗斯科学院冯士德参与对话，并帮助整理）（《环球时报》10月26日7版文章）
“我与普京之间没有任何联系”
王文：首先对您痛失爱女表示慰问，对杜金娜不幸遇难表示哀悼。受俄乌冲突影响，近几个月来，俄罗斯国内发生多起针对平民目标的袭击事件。俄罗斯当前的状况如何？
杜金：我很感谢这种道义上的支持。杜金娜被害是针对俄罗斯恐怖战争的开始，俄境内正处于危急状态。这是西方恐怖分子第一次在俄罗斯境内对俄公民进行袭击。我们已知道，行动来自基辅……尽管美国和英国的情报部门拒绝解释并谴责这次恐怖袭击，但我们几乎可以肯定，他们是针对我，也针对我的女儿，因为我们是一体的。
我想再次强调，我在俄罗斯没有任何官方职务，也没有参加发生在乌克兰东部的特别军事行动。令人不安的恐怖行为是针对知识分子的，因为我们所言所想而被谋杀，这是前所未有的。杜金娜和我没有做任何可以被认为是参与军事、政治或行政方面的事情。而这就是战争。
欧盟对我实施制裁，因为我对特别军事行动的神学基础进行了解释。因为你的理念而被谋杀，这悲剧性地展示了思想是多么重要，这是用生命在做赌注。但如果你是战士，你应该准备好在战斗中死去。如果你作出政治决策，你就应该准备好为你的决策“埋单”。
俄罗斯正在发生深刻的思想革命，俄乌冲突升级是彻底改变的开始。上世纪90年代，俄罗斯接受西方霸权、西方制度、西方价值观、西方政治民主，以西方为榜样，认为西方可以做自己的“救命稻草”。
这就是俄罗斯和中国的区别。俄罗斯当时背叛了国家的独立性。普京2000年出任总统，执政后开始为俄罗斯的独立自主而战。但过去22年，俄罗斯却一直在西方制定的规则下无法挣脱。从一开始，这就是西方所希望的——以此来削弱俄罗斯，对俄进行打击。
普京总统试图调和俄罗斯崛起与融入全球化之间的矛盾，但这是不可能的。在特别军事行动开始后，矛盾的不可调和性达到极点。普京不得不对此作出激烈反应，但是俄罗斯社会并没有为此做好长期准备。我们试图调整社会理念和自我评估，以适应所处的情况，这是非常激烈和戏剧性的过程。
王文：关于俄与西方冲突的不可避免性，记得您2008年就写过一篇文章。但通常对于中国学者而言，会提出避免大国冲突升级的建议。如，哈佛大学艾利森教授提出中美的“修昔底德陷阱”时，中国学者会反驳这种“预言”。
我想与您探讨的是，为什么俄罗斯的精英们没有能尽力避免冲突升级呢？或让决策者采取比特别军事行动更好的办法？
杜金：这同个人与群体的意识平衡有关。俄罗斯社会很特殊，领导者必须向全社会作出安全保证。如何调和这种关系，一直是普京所考虑的。接受西方与保证俄罗斯独立自主是一组矛盾。普京希望调和矛盾，保持某种平衡，但这种平衡是很脆弱的。
普京一直试图保持与西方的和平发展，不使用军事手段，避免冲突升级。但西方欺骗了俄罗斯，战争越来越不可避免。很可惜，从政治、经济、文化等层面看，我们应该筹备得更好才是。
王文：您被视为俄罗斯当代“新欧亚主义”的代表人物。有西方媒体认为，俄近些年的对外战略中能看到“新欧亚主义”理论的影子。这也是近年来一些西方传闻说您是“普京总统的幕僚”，甚至是“普京大脑”的原因。也有人说，您是当年普京和美国前总统特朗普沟通的“中间人”。您对这些说法有什么回应？
杜金：我非常支持普京，我们的精神是相似的。但我与他之间没有任何联系。我自信比任何人都明白俄罗斯人民和俄罗斯历史。这样说，可能有些不够谦虚，但我深爱着俄罗斯人民和俄罗斯历史。
提到“新欧亚主义”，我认为真实的欧亚大陆一体化理论，应当同时介绍给中国的精英们，而不是此前被曲解的版本。在俄罗斯，有人把“新欧亚主义”视为是“新殖民主义”，而在中国，也有人将其视为“俄罗斯版的帝国主义”。我们应该寻找各种方式去理解彼此，我所说的欧亚大陆一体化并不是仅仅包括俄罗斯、中国之间的经济合作，还包括印度、东南亚、西亚的深度合作。
“俄罗斯想把‘西方’变成世界的一个省”
王文：保持与西方的合作是一种理性与务实的选择。我曾多次去过伊朗，这是个资源与潜力都很好的国家，但经济发展受到西方长期制裁的严重影响。对俄罗斯来说，如果与西方完全“脱钩”，是否也会像伊朗一样？
杜金：西方不只是经济和科技发达的代名词，西方代表的是一种意识（形态），包括霸权、种族主义、本体论，可延伸为殖民主义、单极化。这是西方的本质。俄已对西方宣战，被迫切断与西方的合作，试图通过战胜西方霸权，把“西方”变成世界的一个省，而不是世界的中心。为达到目标，我们要提升自己，把自己“非西方化”，将西方边缘化。
俄罗斯靠自己无法完成这个目标，希望和其他非西方国家共同抵抗西方霸权，我们一起也许能够战胜它们。这是多极化对单极化的战争。
王文：在您的逻辑中，世界渐渐地被分成两极，新的冷战会开始。您前不久撰文说，“我们正处于第三次世界大战的边缘，西方执着地将我们推向战场”。
现在看来，世界已变得越来越危险。对中国而言，我们不想进入一场新的冷战。中国更适合在全球化的环境中发展，也更专注于推动经济全球化的发展。虽然中国正在应对与美国的竞争，但仍全力在激烈的矛盾中寻找新的平衡点。我相信，印度、巴西等其他金砖国家，也都不希望卷入新的冷战或世界大战。
杜金：现在，形势已不是俄罗斯单方面所能决定的。我们已越过防线，正与西方进行对抗。
很多国家的地缘政治观所面对的是：选择被海权国家控制还是通过斗争争取成为陆权国家。作为陆权国家，俄罗斯正在抵抗海权国家。如果没有俄罗斯，中国、印度等其他国家也会成为西方的下一个终极敌人。
我认为，只有两种选择，要么在西方世界的影响力下生存，要么像俄罗斯一样战斗。这是非常重要的地缘政治分析，我清楚我的观点与中国的观点显然不一样。不管怎么样，我都相信中国的战略家们能认清地缘政治形势，避免像俄罗斯这样陷入当前的处境。
中国奉行独立自主的和平外交政策，是在一个平衡的位置之上。从这个方面看，如果俄罗斯不在平衡美国霸权的天平上，那么，中国就会成为容易被海权国家挑起攻击性军事冲突的受害者，但中国是强调拥有主权和希望持续繁荣的国家。现在，同样强调独立自主的印度、巴西、南非、伊斯兰世界都处在选择中，但选择的结果取决于天平另一侧对立面的实力。
我非常认可中国取得的巨大成就。中国是俄罗斯的主要希望，对伊朗、印度、阿拉伯国家等来说，也是如此。总之，我们不想和西方对抗，我们是在和宣称要统治世界、但没有起到很好表率作用的“西方”对抗。我们应该为了多极化奋斗，而不是单极化。
“中国应对挑战时深藏智慧”
王文：应对一些西方国家的挑战，中国是有心理准备的。无论是贸易战、科技战还是舆论战，中国的主要应对之道基于两千多年来的传统智慧，致力于寻找多元化、温和的解决方案，并取得不错的斗争成果。俄罗斯有很大的战略纵深和资源潜力，如何才能用一种更聪明、更多元的方式来应对西方呢？
杜金：既成事实的解决方案是特别军事行动。我们没有使用其他更多元的方式，也无法采取其他方式。特别军事行动是很差的抉择，但我们没有能力用和平方式达成与乌克兰和西方的和解。尽管当下的战局很糟糕，但好过于更差的被（西方）摧毁的情况。
中国的应对方式是深藏智慧的。我们应该更多地把中国作为观察的对象。中国共产党能谨慎、稳重地决策，将确保国家利益和推动全球化发展结合起来。中国在社会、经济发展的同时，坚持中国共产党的领导。西方没能通过文化渗透、网络攻击等方式摧毁中国共产党，更无法让中国陷入混乱。
俄罗斯恰恰相反，西方正试图摧毁俄联邦政府的绝对控制权，将其推到人民的对立面。回看叶利钦时代，西方冲击的受害者还是俄罗斯百姓。普京政府正试图阻止与扭转这样的局面，选择改革和重塑来自我救赎。
我们现在把希望寄托在俄罗斯的油气资源上，正在等待西方因能源危机而妥协，这也将促使俄方从其他维度去解决问题。
王文：我们来讨论一下俄罗斯和中国的合作。这次我在俄罗斯走访20多座城市，和许多地方官员探讨如何在不同层级加强中俄两国关系，如地方层面、民间层面、精英层面。我发现，每个层面的认知并不一致。从顶层设计看，中俄两国互信合作的战略意识是充分的，也是坚定的，但是民间层面、精英层面对中俄合作的看法却非常多元，甚至有一些想法并不利于两国双边合作。对此，您是怎么看的？
杜金：俄中两国当然还有许多问题需要克服，如双方在文化上的差异，我们应花更多时间去了解对方，提升双边合作。我们需要开辟更多“二轨对话”。在我看来，人类未来取决于俄中的深层次合作，我们比任何时候都需要有效地了解彼此。我们已是多极世界中的两极，两国民众应为俄中的发展继续奋斗，让两国关系更加和谐。
西方社会和俄罗斯其实都不够了解中国的政治与社会结构，在对中国进行分析时几乎忽略了文化的特殊意义。中国对做一件事的轻重缓急很有讲究。中国的对外政策是不去激化矛盾，而是去缓和与化解冲突。我认为，这种文化并不完全是儒学文化，部分也来自道家思想。
西方文化，包括俄罗斯的政治文化都过于激进，总是绝对的黑与白、善与恶。中国观察世界的思维和角度是健康的，但西方国家观察中国的思维和视角并不那么健康，其中存在着一些不正常的、甚至是病态的思维和角度。
王文：2018年11月，您曾到访中国，并在中国高校讲课。对中国年轻人和同行，您有什么建议？
杜金：我认为，首先要成为一个“更地道”的中国人，才能比其他人更了解世界。想了解世界，就需要先了解自己。如果你不够自信，对自己国家的身份认同显得很弱，就不可能认知他国与多极化的未来。（莫斯科大学张慧敏、俄罗斯科学院冯士德参与对话，并帮助整理）（《环球时报》10月26日7版文章）
2022年都还没结束，我见过最爽的爽文终于出现了。
来自z乎帖：《结婚没给彩礼，妻子以此为理由不照顾我妈，怎么办?》
发帖的大哥倾诉：
“我和我老婆是大学同学，大二的时候因为社团活动在一起了。还是同乡，两家也算门当户对，19年毕业之后，就商量着结婚。
本来她家是要20万的彩礼，她说，她表姐妹堂姐妹结婚都是要这么多，我家觉得太多了，就商量能不能少给点，因为我哥结婚的时候，只给了10万彩礼。之后我们俩谈了一下，只要家务能AA，以后过节去谁家商量着来，不催生等。就可以不要彩礼，我当时同意了。
婚礼日期刚好是yq最严重的时间，所以仅仅领了证，还没办婚礼。
刚结婚的时候挺好的，我们俩都有房，结婚后住的是我的房子。平常她也做家务，做饭。如果她做饭的话，我就刷碗。
但有一次，我因为工作临时有事，吃了饭就处理工作了，处理完回客厅，发现吃剩的东西还放到桌子上，根本没收拾。当时很生气，虽然是家务AA，但是我有事处理的时候，就不能先收拾一下吗。
之后也是，如果她做饭，我因为有事忘收，她直接不收拾。如果我和她吵架，她就收拾东西回自己的房子，好几天不回来，每次都是低声下气的哄她回来。
我们结婚的第一个新年，回我家过的，她去了我父母家就坐在沙发上逗我侄子，做饭的是我妈和嫂子。我说她能不能给妈帮帮手，她也不搭腔，要不玩手机，要不抱着我侄子用平板看动画片。中午大家吃完饭，她就走了。当时以为她去哪买东西了，或者有什么事。但是晚上还没回来，我就给她打电话，她说她回自己家了。
我就问她，你都结婚了，你怎么回自己家，而且还不和我商量，我父母都在等你呢。
她就说，自己又不是卖身我家，而且我家没给彩礼，我们是平等婚姻，想回就回，然后直接挂了。
我当时打完电话，回到客厅，我妈还问我她去哪了，我当时瞬间感觉很难受。还编了谎话安慰我妈，说她家临时有事她回家了。
每次过节都这样，她只中午在我家吃顿饭，聚一聚，晚上就直接回自己家了。
如果提意见，直接就是离婚警告，或者说你家又没给彩礼。
每次提到没给彩礼的事，我就生气的问她，你要多少，我现在给你。她就说，不要。之后遇到她不想做的事，还是提没给彩礼的事。
这次也是，我母亲生病了，不严重但是需要有人照顾。我因为工作没时间，我爸因为年轻时累着了，手偶尔会发抖，我哥也在工作，我嫂子又怀了二胎。只有她有时间，问她能不能帮忙照顾的时候，她说你们家可以请护工，但是我家人觉得护工可能不会尽心，就让她照顾几天。
她说她也没时间，要和朋友出去玩，已经约好了。
之后就是你家又没给我彩礼，我又不是免费保姆，和她吵架，她也不搭理你，说的狠了就说离婚吧。
我对她就是一点办法都没有，还不如当时要彩礼的时候给她呢，现在真是里外不是人。”
手痒了啊，姐妹们，这个帖子真的让我手痒了。
来，我们来捋捋。
1、这位大哥，老婆家里原本要20万彩礼，最后双方谈好了，一分钱也没给。
2、在这个前提下，双方家务AA，过节去谁家一起商量，不催生等。
3、因为疫情紧张，婚礼都没办。
所以，就是你家没给一分钱彩礼，连仪式感都没给的前提下，娶了个媳妇。人家只要求在婚姻里尽量平等互相尊重而已，这你都做不到？
别觉得我在搞女quan，我来逐字逐句分析。
先说说你不满的第一件事。你说她做饭你刷碗，那天你工作忙，她也放着没帮你刷，你就不高兴了。
大哥，先不说你俩婚前就讲好的家务AA，你知道做饭比刷碗麻烦多少吗？
买菜，切菜，洗菜，炒菜。还要每天吸油烟。你有经常表达对她的感激吗？还是心安理得的只顾着享受这部分服务了？
只让你收拾桌子刷个碗而已。十分钟搞定的事，都想以自己工作忙为由，要她一块做了。
你工作到底是有多忙啊，十分钟都抽不出来？
工作那么忙，也只是忘记刷碗，可一点都没耽误吃饭呢！
不得不让我怀疑你是不是在借口自己忙，逐步试探她的底线。如果她没有提出异议，以后做饭刷碗的任务就慢慢让渡给她了。
我倒觉得你老婆挺刚的，说好的家务AA，就寸土不让。
至于你，跟那种“哎呀我现在忙，你能不能帮我工作做一下”，但工资又不结给人家的算计同事有什么区别呢？
你觉得你老婆没人情味，冷血。再没人情味，占过你一毛钱便宜吗？她自己该做的事情落下一件了吗？
然后说说你不满的第二件事。
你们婚后第一个年，回你家过的。你说她去了你父母家就坐在沙发上逗孩子，做饭的是你妈和嫂子。
这不是挺正常的吗？那是你父母家，不是她自己家。你爸妈才是主人，她是去做客的。第一年远离父母本来就很不适应，你还怪她不帮忙下厨？
至于下厨的为什么除了你妈还有你嫂子——也许你得回忆一下，你嫂子结婚是不是拿你家钱了？
中午吃完饭不打招呼就走了，明显你老婆已经心寒了。换我也心寒。
回想我第一年去彦祖家过年，他全家都围着我嘘寒问暖，生怕我第一次春节远离父母不适应，我想去抢着干活都不让我干。你却反倒怪她不帮忙，她走了还质问她结婚了怎么还回自己家。
你俩有感情么？就你妈值得心疼，你媳妇就没心吗？
第三，“每次提到没给彩礼的事，我就生气的问她，你要多少，我现在给你。她就说，不要。之后遇到她不想做的事，还是提没给彩礼的事。”
为啥她不要？因为你给她也是共同财产啊。给完了不还是夫妻共同财产吗，她为什么要？
拿了，自己也不能花，还留个话柄给你，“我都给彩礼了！”以后做了饭不洗碗，还要被你站在道德制高点动不动批一顿是吧？
换我也不乐意。
最后你说到你妈妈生病了。不严重但是需要照顾。
巧了，你要工作没时间，你哥也在工作，你爸身体不好，你嫂子怀了二胎。全家恰好只有她有时间呢！
这时候她居然还不肯照顾，所以你心凉了，你觉得她不通情理，没有把你们当一家人。
评论区有个网友反问得好啊：
“所以你爸你哥和你，你们三人都不照顾你妈，是因为你妈没有给你们彩礼吗？”
上面分析这些，不是为了针对这个贴主。
我也觉得婚姻搞成这样没意思。
大家都五五开的分工合作，只讲规则，不讲人情味。这还是夫妻吗？
但我相信，走到这一步，一定也不是媳妇一个人的锅。
结婚的时候，她提到彩礼钱，说她表姐妹堂姐妹结婚都是要这么多。最后一分钱也没要你家。你想过她家亲戚那边说起这件事，她和她父母心里是什么滋味吗？
领证的时候正好yq最严重，所以没办婚礼，没让她穿婚纱戴婚戒。最严重的时候到现在有三年了吧，你有想过之后yq好一点，给她补上这份仪式感吗？
结婚以后你妻子每天做饭做家务，你有想过每天回家能有一口热饭吃，她提前做了多少工作，现在这么多年轻人根本都不自己下厨的，你有表达过感动和感激吗？
第一年去你家过春节，周围都不是她朝夕相处的亲人，和自己家里人在一起你当然觉得开心和放松，你有想过她会孤独和不安吗？
还问她为什么不给你妈帮忙，你自己怎么不去呢？是男人手都断了不能去厨房吗？
最后一条彩礼问题。婚前说好的，不要钱也婚姻义务平等分担，当时你也答应了。既然钱是确实没给，为啥婚后说的话不履行呢？
你可能觉得我们不给钱是确确实实的，老婆说大家一起分担只是随便说说吧。
但夫妻关系说到底也只是更亲近一点的人际关系，你试试跟朋友相处吧，偶尔吃亏还没什么。
如果每天吃亏的都是你，或者朋友总琢磨怎么多占你点便宜，你会不会暴起？会不会跟他绝交？
感情都是一点点磨没的。
看起来是彩礼问题，真的就是彩礼问题吗？
为什么不帮你洗碗？因为你认为她做饭理所当然。
为什么逢年过节呆半天就走？因为你觉得结了婚就不能回自己家了。
为什么不照顾你妈妈住院？法律上本就没有伴侣赡养自己父母的义务。愿意照顾那都是出于情分。
情分没有，那可不就拿彩礼说事了？
人心都是肉长的，谁结婚也不是奔着离婚去的。成了夫妻，感情还这么淡薄，比起指责别人，不如多想想自己问题。
是的。你真的该好好想想，自己妻子是不是用彩礼这件事，来掩盖她心里积压已久的不满了。
#情感[超话]##微博新知博主##摇铃铛##女生结婚该不该要彩礼##结婚要不要给彩礼##彩礼存在的真正意义是什么##男女在婚姻中的平等真的存在吗##婚姻里该不该aa制##家务aa制##关于婚姻你要知道的事#
来自z乎帖：《结婚没给彩礼，妻子以此为理由不照顾我妈，怎么办?》
发帖的大哥倾诉：
“我和我老婆是大学同学，大二的时候因为社团活动在一起了。还是同乡，两家也算门当户对，19年毕业之后，就商量着结婚。
本来她家是要20万的彩礼，她说，她表姐妹堂姐妹结婚都是要这么多，我家觉得太多了，就商量能不能少给点，因为我哥结婚的时候，只给了10万彩礼。之后我们俩谈了一下，只要家务能AA，以后过节去谁家商量着来，不催生等。就可以不要彩礼，我当时同意了。
婚礼日期刚好是yq最严重的时间，所以仅仅领了证，还没办婚礼。
刚结婚的时候挺好的，我们俩都有房，结婚后住的是我的房子。平常她也做家务，做饭。如果她做饭的话，我就刷碗。
但有一次，我因为工作临时有事，吃了饭就处理工作了，处理完回客厅，发现吃剩的东西还放到桌子上，根本没收拾。当时很生气，虽然是家务AA，但是我有事处理的时候，就不能先收拾一下吗。
之后也是，如果她做饭，我因为有事忘收，她直接不收拾。如果我和她吵架，她就收拾东西回自己的房子，好几天不回来，每次都是低声下气的哄她回来。
我们结婚的第一个新年，回我家过的，她去了我父母家就坐在沙发上逗我侄子，做饭的是我妈和嫂子。我说她能不能给妈帮帮手，她也不搭腔，要不玩手机，要不抱着我侄子用平板看动画片。中午大家吃完饭，她就走了。当时以为她去哪买东西了，或者有什么事。但是晚上还没回来，我就给她打电话，她说她回自己家了。
我就问她，你都结婚了，你怎么回自己家，而且还不和我商量，我父母都在等你呢。
她就说，自己又不是卖身我家，而且我家没给彩礼，我们是平等婚姻，想回就回，然后直接挂了。
我当时打完电话，回到客厅，我妈还问我她去哪了，我当时瞬间感觉很难受。还编了谎话安慰我妈，说她家临时有事她回家了。
每次过节都这样，她只中午在我家吃顿饭，聚一聚，晚上就直接回自己家了。
如果提意见，直接就是离婚警告，或者说你家又没给彩礼。
每次提到没给彩礼的事，我就生气的问她，你要多少，我现在给你。她就说，不要。之后遇到她不想做的事，还是提没给彩礼的事。
这次也是，我母亲生病了，不严重但是需要有人照顾。我因为工作没时间，我爸因为年轻时累着了，手偶尔会发抖，我哥也在工作，我嫂子又怀了二胎。只有她有时间，问她能不能帮忙照顾的时候，她说你们家可以请护工，但是我家人觉得护工可能不会尽心，就让她照顾几天。
她说她也没时间，要和朋友出去玩，已经约好了。
之后就是你家又没给我彩礼，我又不是免费保姆，和她吵架，她也不搭理你，说的狠了就说离婚吧。
我对她就是一点办法都没有，还不如当时要彩礼的时候给她呢，现在真是里外不是人。”
手痒了啊，姐妹们，这个帖子真的让我手痒了。
来，我们来捋捋。
1、这位大哥，老婆家里原本要20万彩礼，最后双方谈好了，一分钱也没给。
2、在这个前提下，双方家务AA，过节去谁家一起商量，不催生等。
3、因为疫情紧张，婚礼都没办。
所以，就是你家没给一分钱彩礼，连仪式感都没给的前提下，娶了个媳妇。人家只要求在婚姻里尽量平等互相尊重而已，这你都做不到？
别觉得我在搞女quan，我来逐字逐句分析。
先说说你不满的第一件事。你说她做饭你刷碗，那天你工作忙，她也放着没帮你刷，你就不高兴了。
大哥，先不说你俩婚前就讲好的家务AA，你知道做饭比刷碗麻烦多少吗？
买菜，切菜，洗菜，炒菜。还要每天吸油烟。你有经常表达对她的感激吗？还是心安理得的只顾着享受这部分服务了？
只让你收拾桌子刷个碗而已。十分钟搞定的事，都想以自己工作忙为由，要她一块做了。
你工作到底是有多忙啊，十分钟都抽不出来？
工作那么忙，也只是忘记刷碗，可一点都没耽误吃饭呢！
不得不让我怀疑你是不是在借口自己忙，逐步试探她的底线。如果她没有提出异议，以后做饭刷碗的任务就慢慢让渡给她了。
我倒觉得你老婆挺刚的，说好的家务AA，就寸土不让。
至于你，跟那种“哎呀我现在忙，你能不能帮我工作做一下”，但工资又不结给人家的算计同事有什么区别呢？
你觉得你老婆没人情味，冷血。再没人情味，占过你一毛钱便宜吗？她自己该做的事情落下一件了吗？
然后说说你不满的第二件事。
你们婚后第一个年，回你家过的。你说她去了你父母家就坐在沙发上逗孩子，做饭的是你妈和嫂子。
这不是挺正常的吗？那是你父母家，不是她自己家。你爸妈才是主人，她是去做客的。第一年远离父母本来就很不适应，你还怪她不帮忙下厨？
至于下厨的为什么除了你妈还有你嫂子——也许你得回忆一下，你嫂子结婚是不是拿你家钱了？
中午吃完饭不打招呼就走了，明显你老婆已经心寒了。换我也心寒。
回想我第一年去彦祖家过年，他全家都围着我嘘寒问暖，生怕我第一次春节远离父母不适应，我想去抢着干活都不让我干。你却反倒怪她不帮忙，她走了还质问她结婚了怎么还回自己家。
你俩有感情么？就你妈值得心疼，你媳妇就没心吗？
第三，“每次提到没给彩礼的事，我就生气的问她，你要多少，我现在给你。她就说，不要。之后遇到她不想做的事，还是提没给彩礼的事。”
为啥她不要？因为你给她也是共同财产啊。给完了不还是夫妻共同财产吗，她为什么要？
拿了，自己也不能花，还留个话柄给你，“我都给彩礼了！”以后做了饭不洗碗，还要被你站在道德制高点动不动批一顿是吧？
换我也不乐意。
最后你说到你妈妈生病了。不严重但是需要照顾。
巧了，你要工作没时间，你哥也在工作，你爸身体不好，你嫂子怀了二胎。全家恰好只有她有时间呢！
这时候她居然还不肯照顾，所以你心凉了，你觉得她不通情理，没有把你们当一家人。
评论区有个网友反问得好啊：
“所以你爸你哥和你，你们三人都不照顾你妈，是因为你妈没有给你们彩礼吗？”
上面分析这些，不是为了针对这个贴主。
我也觉得婚姻搞成这样没意思。
大家都五五开的分工合作，只讲规则，不讲人情味。这还是夫妻吗？
但我相信，走到这一步，一定也不是媳妇一个人的锅。
结婚的时候，她提到彩礼钱，说她表姐妹堂姐妹结婚都是要这么多。最后一分钱也没要你家。你想过她家亲戚那边说起这件事，她和她父母心里是什么滋味吗？
领证的时候正好yq最严重，所以没办婚礼，没让她穿婚纱戴婚戒。最严重的时候到现在有三年了吧，你有想过之后yq好一点，给她补上这份仪式感吗？
结婚以后你妻子每天做饭做家务，你有想过每天回家能有一口热饭吃，她提前做了多少工作，现在这么多年轻人根本都不自己下厨的，你有表达过感动和感激吗？
第一年去你家过春节，周围都不是她朝夕相处的亲人，和自己家里人在一起你当然觉得开心和放松，你有想过她会孤独和不安吗？
还问她为什么不给你妈帮忙，你自己怎么不去呢？是男人手都断了不能去厨房吗？
最后一条彩礼问题。婚前说好的，不要钱也婚姻义务平等分担，当时你也答应了。既然钱是确实没给，为啥婚后说的话不履行呢？
你可能觉得我们不给钱是确确实实的，老婆说大家一起分担只是随便说说吧。
但夫妻关系说到底也只是更亲近一点的人际关系，你试试跟朋友相处吧，偶尔吃亏还没什么。
如果每天吃亏的都是你，或者朋友总琢磨怎么多占你点便宜，你会不会暴起？会不会跟他绝交？
感情都是一点点磨没的。
看起来是彩礼问题，真的就是彩礼问题吗？
为什么不帮你洗碗？因为你认为她做饭理所当然。
为什么逢年过节呆半天就走？因为你觉得结了婚就不能回自己家了。
为什么不照顾你妈妈住院？法律上本就没有伴侣赡养自己父母的义务。愿意照顾那都是出于情分。
情分没有，那可不就拿彩礼说事了？
人心都是肉长的，谁结婚也不是奔着离婚去的。成了夫妻，感情还这么淡薄，比起指责别人，不如多想想自己问题。
是的。你真的该好好想想，自己妻子是不是用彩礼这件事，来掩盖她心里积压已久的不满了。
#情感[超话]##微博新知博主##摇铃铛##女生结婚该不该要彩礼##结婚要不要给彩礼##彩礼存在的真正意义是什么##男女在婚姻中的平等真的存在吗##婚姻里该不该aa制##家务aa制##关于婚姻你要知道的事#
✋热门推荐