年年岁岁花相似
岁岁年年人不同
张扬的青春卷走了飞扬着的灵魂
转瞬便是雪鬓霜鬟；
轰轰烈烈的一场
轻轻巧巧的一出
人生之戏就这样不厌其烦
一场一幕地上演
就这样卷入五谷杂陈
浸入百般滋味中体验
生命之源
生命之缘
如果岁月还可回头
我愿意
毫不犹豫地
依然做你最亲密的右手
祈愿您健康百年
.....❤️
岁岁年年人不同
张扬的青春卷走了飞扬着的灵魂
转瞬便是雪鬓霜鬟；
轰轰烈烈的一场
轻轻巧巧的一出
人生之戏就这样不厌其烦
一场一幕地上演
就这样卷入五谷杂陈
浸入百般滋味中体验
生命之源
生命之缘
如果岁月还可回头
我愿意
毫不犹豫地
依然做你最亲密的右手
祈愿您健康百年
.....❤️
大安法师：增福最快的方法是什么？
我们的本师释迦牟尼佛，虽然他的终极关怀是出世间法，然而佛陀却是这样地关顾世间，要我们念佛行人从孝养父母开始。经典告诉我们，你能够孝养、恭敬父母就等于供养一生补处菩萨。高堂有两尊佛，你孝养父母就是在种福田，而且是无上的福田。
佛陀在孝的问题上也是以身作则的，他的生母摩耶夫人在生下他七天之后就去世了，生到了忉利天。
佛陀成道之后思念报答父母之恩，所以他在三个月结夏后即上升忉利天为母说法；他的父王净饭王去世，葬礼上，佛陀回去亲自抬父王的棺木。
还有一个公案，有一年闹饥荒，佛陀住世的时候僧人是托钵的，自己不可以煮饮食，佛也跟大家一样托钵。因为闹饥荒老百姓连自己都没得吃了，哪有多余的供养沙门呢？
所以佛托钵，第一天没有托到，第二天也没有托到，第三天还是没有托到，空钵而回，这样就面有饥色。
当时有一个比丘看到这个情况就非常悲痛，佛是这样无上的福田，都没有托到饭。他就想怎么样能弄一钵饭来供养佛，但他自己也没有更多的财物，就把他自己比丘的三衣变卖了，卖了钱就换了一钵很好的米饭去供养佛陀。佛陀当然是有神通的，知道他的情况，就明知故问：“世间饥荒，乞食难得，你从哪个地方弄来这一钵好饭呢？”
这个比丘也如实地说：“我看到佛三天没有托到饭，我不忍心，就把我的三衣变卖了供养佛陀。”佛陀这时说：“比丘三衣是佛教的幢相，是最神圣的，你以这样殷重的心，变卖三衣换一钵饭，我吃不消啊。我不能接受你的供养。”这个比丘说：“佛是无上福田，你都吃不消、不能接受，这世间上还有人能够吃得消这钵饭吗？”佛陀说：“有，你的父母。你的父母生养你，恩德最大，他能够受得了这钵饭。”
佛再问：你的父母信仰三宝否？比丘说：“还不信仰。”佛说：把这钵饭供养你的父母，你的父母就会信仰三宝，能信仰三宝，他们吃下去就能吃得消。佛陀是这样慈悲地以身作则，教育学佛的人，甚至是比丘，你都要孝顺父母。
在《地藏菩萨本愿经》里，你看地藏菩萨在因地，无论是做婆罗门女还是光目女时，他发出大愿最先的源头就是孝。为要救度他今身的父母，乃至于多生多劫的父母，才发出“地狱不空，誓不成佛；众生度尽，方证菩提”的大愿。久经累劫在地狱里度众生，因为地狱所有的众生都是历劫以来的父母。救度一切父母，这就是孝的扩大。
父母是世间最大的福田，佛是出世间最大的福田。
你们知道增福最快的方法是什么吗？就是回家孝敬父母去。你要是发现自己没有福报了，你赶紧买点好吃好穿的给父母送去，你就会发现，你的福报立即升起。大家若是倒过来，让父母哪怕为自己倒一小杯水，也是极损福报的。
佛在世时，有位罗汉弟子到一个地方去教化。有一次，国王打猎经过，带着随从来见他，他没有起身，国王当时就很不高兴。国王打猎返回时，发了恶愿：我再去，如果他还是那样，我就砍掉他的头。
尊者知道国王发了恶愿，就向前走了六步，去迎接国王。这时，大地一瞬间裂开，国王的身光也立即消失。国王非常害怕，马上向尊者顶礼，并求忏悔。当时地缝闭合，国王的身光也复原了。尊者说，您的生命没有危害，但因为我走了六步迎接您的缘故，您将在六个月中失去王位，但因为您忏悔的缘故，王位会失而复得。后来，事情都应验了。国王是有大福德的人，尚且受不起尊者的迎接，要是没有福德的人，可能命都保不住。
又佛母摩耶生佛，经七日已即死，生忉利天。佛后成道，至四月十五日，即向忉利天，一夏为母说法，为报十月怀胎之恩。佛尚自受恩孝养父母，何况凡夫而不孝养。
我们的本师释迦牟尼佛，虽然他的终极关怀是出世间法，然而佛陀却是这样地关顾世间，要我们念佛行人从孝养父母开始。经典告诉我们，你能够孝养、恭敬父母就等于供养一生补处菩萨。高堂有两尊佛，你孝养父母就是在种福田，而且是无上的福田。
佛陀在孝的问题上也是以身作则的，他的生母摩耶夫人在生下他七天之后就去世了，生到了忉利天。
佛陀成道之后思念报答父母之恩，所以他在三个月结夏后即上升忉利天为母说法；他的父王净饭王去世，葬礼上，佛陀回去亲自抬父王的棺木。
还有一个公案，有一年闹饥荒，佛陀住世的时候僧人是托钵的，自己不可以煮饮食，佛也跟大家一样托钵。因为闹饥荒老百姓连自己都没得吃了，哪有多余的供养沙门呢？
所以佛托钵，第一天没有托到，第二天也没有托到，第三天还是没有托到，空钵而回，这样就面有饥色。
当时有一个比丘看到这个情况就非常悲痛，佛是这样无上的福田，都没有托到饭。他就想怎么样能弄一钵饭来供养佛，但他自己也没有更多的财物，就把他自己比丘的三衣变卖了，卖了钱就换了一钵很好的米饭去供养佛陀。佛陀当然是有神通的，知道他的情况，就明知故问：“世间饥荒，乞食难得，你从哪个地方弄来这一钵好饭呢？”
这个比丘也如实地说：“我看到佛三天没有托到饭，我不忍心，就把我的三衣变卖了供养佛陀。”佛陀这时说：“比丘三衣是佛教的幢相，是最神圣的，你以这样殷重的心，变卖三衣换一钵饭，我吃不消啊。我不能接受你的供养。”这个比丘说：“佛是无上福田，你都吃不消、不能接受，这世间上还有人能够吃得消这钵饭吗？”佛陀说：“有，你的父母。你的父母生养你，恩德最大，他能够受得了这钵饭。”
佛再问：你的父母信仰三宝否？比丘说：“还不信仰。”佛说：把这钵饭供养你的父母，你的父母就会信仰三宝，能信仰三宝，他们吃下去就能吃得消。佛陀是这样慈悲地以身作则，教育学佛的人，甚至是比丘，你都要孝顺父母。
在《地藏菩萨本愿经》里，你看地藏菩萨在因地，无论是做婆罗门女还是光目女时，他发出大愿最先的源头就是孝。为要救度他今身的父母，乃至于多生多劫的父母，才发出“地狱不空，誓不成佛；众生度尽，方证菩提”的大愿。久经累劫在地狱里度众生，因为地狱所有的众生都是历劫以来的父母。救度一切父母，这就是孝的扩大。
父母是世间最大的福田，佛是出世间最大的福田。
你们知道增福最快的方法是什么吗？就是回家孝敬父母去。你要是发现自己没有福报了，你赶紧买点好吃好穿的给父母送去，你就会发现，你的福报立即升起。大家若是倒过来，让父母哪怕为自己倒一小杯水，也是极损福报的。
佛在世时，有位罗汉弟子到一个地方去教化。有一次，国王打猎经过，带着随从来见他，他没有起身，国王当时就很不高兴。国王打猎返回时，发了恶愿：我再去，如果他还是那样，我就砍掉他的头。
尊者知道国王发了恶愿，就向前走了六步，去迎接国王。这时，大地一瞬间裂开，国王的身光也立即消失。国王非常害怕，马上向尊者顶礼，并求忏悔。当时地缝闭合，国王的身光也复原了。尊者说，您的生命没有危害，但因为我走了六步迎接您的缘故，您将在六个月中失去王位，但因为您忏悔的缘故，王位会失而复得。后来，事情都应验了。国王是有大福德的人，尚且受不起尊者的迎接，要是没有福德的人，可能命都保不住。
又佛母摩耶生佛，经七日已即死，生忉利天。佛后成道，至四月十五日，即向忉利天，一夏为母说法，为报十月怀胎之恩。佛尚自受恩孝养父母，何况凡夫而不孝养。
刚在店门口，偶遇隔壁店老板娘送女儿去坐brt，短短百来米的路。妈妈在这头，女儿自行过斑马线去坐brt。女儿已经上楼梯要去进站了。这头的妈妈还念念不舍走，直到女儿完全没在自己的视线里，才蹒跚往回走，全然不记得自己的脚伤，而这过程，女儿都没️回头看妈妈一眼，或许她全然不知背后的妈妈在关注。看到这幕顿时让我湿润了眼。回想以前常常送我去坐车的情景。我也都没回头再看。只有妈妈目送我的背影。
很多时候，我们都没有去看父母的背影，而是承受他们追逐的目光，承受她们的不舍得，不放心，满眼的目送。最后才渐渐明白，在这个世界人，再也没有人，可以向父母一样，爱我如生命。
以前不懂得“女儿”这个称呼的可贵，直到失去了妈妈。才知道这辈子做女儿的福份没有啦。[流泪][流泪][流泪]
父母在时，多陪伴的每一刻，在日后回想起来都是金子般的回忆。
愿天堂里的您，快乐开心，没有痛苦。
我知道您只是换了个地方和我们一起
保佑着我们，看着我们。[合十][合十]
我们一切安好，勿念[合十][合十][合十] https://t.cn/EysMSjD
很多时候，我们都没有去看父母的背影，而是承受他们追逐的目光，承受她们的不舍得，不放心，满眼的目送。最后才渐渐明白，在这个世界人，再也没有人，可以向父母一样，爱我如生命。
以前不懂得“女儿”这个称呼的可贵，直到失去了妈妈。才知道这辈子做女儿的福份没有啦。[流泪][流泪][流泪]
父母在时，多陪伴的每一刻，在日后回想起来都是金子般的回忆。
愿天堂里的您，快乐开心，没有痛苦。
我知道您只是换了个地方和我们一起
保佑着我们，看着我们。[合十][合十]
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