#广西美美哒# 【浪漫一“夏” 尽享清欢，北海园博园花海有约！[鼓掌][鼓掌]】夏季是一年中最浪漫的季节。阳光明媚，夏花盛开，彩蝶纷飞，景色优美。北海园博园自开园以来，已成为市民游客赏花踏青好去处......今天给大家介绍一下这片花海，感受遍地开满鲜花的浪漫之美，一起浪漫一“夏”！（via：北海园博园；图：张国材/摄）
佛前供花的真正意义
《一花一世界，一叶一菩提》
佛教中的每一种施设都有特别的含义。为什么要佛前供花呢？佛是福慧两足尊，还需要众生的花吗？
既然佛不需要，供花做什么呢？并且不仅我们现在这样做，释迦牟尼佛过去世在因地修行时候也用莲花供燃灯佛。
如果您在哪一天见到了佛，也许才会发现只有花的美丽，香洁，才能表达人们心中对佛的敬仰。佛是什么样子的呢？虽然法身佛无形无相，但是报身和化身佛还是有相的。（在佛教经典中就详细的描绘了释迦牟尼佛在世时候的容貌风采，绝世容颜瞬间秒杀各路小鲜肉、明星和网红）
如来世尊面貌容色，犹如初日开敷莲花，端严显耀，微笑熙怡。
——《大宝积经》卷一
目如广大青莲花叶，眉间毫相如秋满月。
——《福盖正行所集经》卷一
舌相广长极柔软，譬如红莲出水中。
——《金光明最胜王经》卷
世尊手足圆满如意，软净光泽色如莲花。
——《华严随疏演义钞》卷四十九
面貌容色如花朵一样美好的人，从里到外，从上到下，您见过吗？惊艳绽放，而且端严显耀，可谓超出我们的想象力，也难怪阿难尊者见佛相好马上出家了。
您希望拥有这样美丽的容貌吗？佛说供花就可以得到。
《佛为首迦长者说业报差别经》云：“若有众生。奉施香华。得十种功德。一者处世如花。二者身无臭秽。三者福香戒香。遍诸方所。四者随所生处。鼻根不坏。五者超胜世间。为众归仰。六者身常香洁。七者爱乐正法。受持读诵。八者具大福报。九者命终生天。十者速证涅槃。是名奉施香花得十种功德。
这是什么意思呢？佛说，如果有众生（人是其中一类众生）奉献，布施香花，就会有下面这些功德，看完，您一定会生起欢喜心！
能使人变得如花朵般的美丽，令人欢喜。
能使人嗅觉正常。
能使人身体不会恶臭，闻起来气味香甜，全然香洁。
能使人的道德名声远播，如花香气回溢，传播各方。
能使人在世界人群中成为领导者。
能使人成就至善至美的事情。
能使人生有很大的福报。
能使人出生在较好的来世，比如生天，做天人。
成就解脱，圆成证悟！
也许您会怀疑，会有这么好吗？这些功德还有案例记载，如传说玉琳国师前世因为救双胞胎弟弟而被火毁容。他曾以花供养药师佛像，而后世妙相庄严，面容姣好，人天共赞，传为佛门的美谈。
供花要有正确的发心，做到如理如法。供佛可采用多种鲜花，其中尤以莲花、兰花为宜。莲花出淤泥而不染，最能象征佛菩萨的圣洁。
如果我们对于佛前供花这件事，只了解到这里，是不是会认为，那以后我天天买花供佛前，花越多，以后自己越美？这样做只能算在事相上学佛，就是着相而求。说白了，就是学了个形式。
破相论：佛前散花
供养的真实寓意
要想真正的去了解其中的内涵，还需要破相，也就是金刚经所说，“若人以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来”。如果您着于色相想见如来，是误入歧途，不能得见。
即使学佛很久的人也不一定彻底了解其中的寓意。通过达摩大师在《破相论》中的教诲，重新认识佛前供花这件事。
“散花者，义亦如是；所谓常说正法，诸功德花，饶益有情，散沾一切；于真如性，普施庄严。此功德花，佛所赞叹，究竟常住，无雕落期。若复有人散如是花，获福无量。若言如来令众生，剪截缯彩，伤损草木，以为散花，无有是处。所以者何？持净戒者，于诸天地森罗万像，不令触犯；误犯者，犹获大罪，况复今者故毁净戒，伤万物求于福报，欲益返损，岂有是乎？”
什么是散花？达摩大师说这是一个比喻，如果您常说正法，就是在造功德花，使所有的有情众生获得利益，这是佛所赞叹的，并且这种花不会凋谢。如果有人这样散花，获福无量。
如果说如来让众生，剪截彩色缯帛，伤害花草，以为是在散花，没有这样的事。为什么啊？持戒的行者，对天地万物，都不令他们触犯，误犯的人，尚且获大罪，何况毁破禁戒，伤害万物来求福报，想得利益最后却有所损失，得不偿失，有这样的道理吗？
那么为什么，还有前面的佛前供花一事呢？那是佛教的一种方便施设，是让众生在佛前种福报，佛接引众生的一种方法。看到这种生灭不停的有为方法，应该知道造不会凋谢的功德花——常说正法，自利利他，这种花为十方诸佛所赞叹。
《一花一世界，一叶一菩提》
佛教中的每一种施设都有特别的含义。为什么要佛前供花呢？佛是福慧两足尊，还需要众生的花吗？
既然佛不需要，供花做什么呢？并且不仅我们现在这样做，释迦牟尼佛过去世在因地修行时候也用莲花供燃灯佛。
如果您在哪一天见到了佛，也许才会发现只有花的美丽，香洁，才能表达人们心中对佛的敬仰。佛是什么样子的呢？虽然法身佛无形无相，但是报身和化身佛还是有相的。（在佛教经典中就详细的描绘了释迦牟尼佛在世时候的容貌风采，绝世容颜瞬间秒杀各路小鲜肉、明星和网红）
如来世尊面貌容色，犹如初日开敷莲花，端严显耀，微笑熙怡。
——《大宝积经》卷一
目如广大青莲花叶，眉间毫相如秋满月。
——《福盖正行所集经》卷一
舌相广长极柔软，譬如红莲出水中。
——《金光明最胜王经》卷
世尊手足圆满如意，软净光泽色如莲花。
——《华严随疏演义钞》卷四十九
面貌容色如花朵一样美好的人，从里到外，从上到下，您见过吗？惊艳绽放，而且端严显耀，可谓超出我们的想象力，也难怪阿难尊者见佛相好马上出家了。
您希望拥有这样美丽的容貌吗？佛说供花就可以得到。
《佛为首迦长者说业报差别经》云：“若有众生。奉施香华。得十种功德。一者处世如花。二者身无臭秽。三者福香戒香。遍诸方所。四者随所生处。鼻根不坏。五者超胜世间。为众归仰。六者身常香洁。七者爱乐正法。受持读诵。八者具大福报。九者命终生天。十者速证涅槃。是名奉施香花得十种功德。
这是什么意思呢？佛说，如果有众生（人是其中一类众生）奉献，布施香花，就会有下面这些功德，看完，您一定会生起欢喜心！
能使人变得如花朵般的美丽，令人欢喜。
能使人嗅觉正常。
能使人身体不会恶臭，闻起来气味香甜，全然香洁。
能使人的道德名声远播，如花香气回溢，传播各方。
能使人在世界人群中成为领导者。
能使人成就至善至美的事情。
能使人生有很大的福报。
能使人出生在较好的来世，比如生天，做天人。
成就解脱，圆成证悟！
也许您会怀疑，会有这么好吗？这些功德还有案例记载，如传说玉琳国师前世因为救双胞胎弟弟而被火毁容。他曾以花供养药师佛像，而后世妙相庄严，面容姣好，人天共赞，传为佛门的美谈。
供花要有正确的发心，做到如理如法。供佛可采用多种鲜花，其中尤以莲花、兰花为宜。莲花出淤泥而不染，最能象征佛菩萨的圣洁。
如果我们对于佛前供花这件事，只了解到这里，是不是会认为，那以后我天天买花供佛前，花越多，以后自己越美？这样做只能算在事相上学佛，就是着相而求。说白了，就是学了个形式。
破相论：佛前散花
供养的真实寓意
要想真正的去了解其中的内涵，还需要破相，也就是金刚经所说，“若人以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来”。如果您着于色相想见如来，是误入歧途，不能得见。
即使学佛很久的人也不一定彻底了解其中的寓意。通过达摩大师在《破相论》中的教诲，重新认识佛前供花这件事。
“散花者，义亦如是；所谓常说正法，诸功德花，饶益有情，散沾一切；于真如性，普施庄严。此功德花，佛所赞叹，究竟常住，无雕落期。若复有人散如是花，获福无量。若言如来令众生，剪截缯彩，伤损草木，以为散花，无有是处。所以者何？持净戒者，于诸天地森罗万像，不令触犯；误犯者，犹获大罪，况复今者故毁净戒，伤万物求于福报，欲益返损，岂有是乎？”
什么是散花？达摩大师说这是一个比喻，如果您常说正法，就是在造功德花，使所有的有情众生获得利益，这是佛所赞叹的，并且这种花不会凋谢。如果有人这样散花，获福无量。
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员工眼中的利德尔药业。心中有爱，鲜花自开。这些热爱公司，爱岗敬业的人把眼中的场景制成了图画美景，他们自己的朋友圈抖音号里都是工作的乐趣，改进的分享。持续思考，持续改进，持续提升在这些人身上已生根发芽，公司的文化已开始发挥数量级增长。
公开，透明，数据，智能，利德尔把一切办的更加透明化，数据化，智能化，集合人单合一工作，让奖惩变得透明，数据。
越来越多的涌现出真正务实肯干过，责任担当创新意识强的人走到了前台。那些自以为是，不思进取，论资排辈，倚老卖老的人群已经被利德尔药业迅速成长的群体取代。 https://t.cn/RJUvqD9
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