乾陵和懿德太子墓
乾陵是唐高宗和武则天的合葬墓，被导游一再强调是最霸气的陵墓，是唯一未被盗掘的墓。有名的是右侧的无字碑和六十一蕃臣像，左侧是述圣纪碑，武则天为李治撰文，碑分顶身座三部分，塔身五节，所以又俗称“七节碑”。因为字间填有字屑，后市经常被盗，又发生崩塌，很多字迹消失了，倒是快成了无字碑。而无字碑因为后人各种提“到此一游”却成了有字碑。
懿德太子墓是我第一次下地墓，还是很震撼的。
乾陵是唐高宗和武则天的合葬墓，被导游一再强调是最霸气的陵墓，是唯一未被盗掘的墓。有名的是右侧的无字碑和六十一蕃臣像，左侧是述圣纪碑，武则天为李治撰文，碑分顶身座三部分，塔身五节，所以又俗称“七节碑”。因为字间填有字屑，后市经常被盗，又发生崩塌，很多字迹消失了，倒是快成了无字碑。而无字碑因为后人各种提“到此一游”却成了有字碑。
懿德太子墓是我第一次下地墓，还是很震撼的。
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【指路不吞必回】
君子贵人贱己，先人而后己。《礼记访记》
人敬善者。
行善不期获报，自然梦稳心安。
悯济人穷，虽分文升合，亦是福田;乐与人善，即只字片语，皆为良药。――清金兰生《格言联璧》
善，厚德也，过善者怀伪;谦，美德也，过谦者怀诈;默，懿德也，过默者藏奸。
【指路不吞必回】
君子贵人贱己，先人而后己。《礼记访记》
人敬善者。
行善不期获报，自然梦稳心安。
悯济人穷，虽分文升合，亦是福田;乐与人善，即只字片语，皆为良药。――清金兰生《格言联璧》
善，厚德也，过善者怀伪;谦，美德也，过谦者怀诈;默，懿德也，过默者藏奸。
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【指路不吞必回】
见人行善，多方赞成。见人过举，多方提醒，此长者待人之道也。闻人誉言，加意奋勉，闻人谤语，加意警惕，此君子修己之功也。――清王永彬《围炉夜话》
悯济人穷，虽分文升合，亦是福田;乐与人善，即只字片语，皆为良药。――清金兰生《格言联璧》
善，厚德也，过善者怀伪;谦，美德也，过谦者怀诈;默，懿德也，过默者藏奸。
谦者众善之基，傲者众恶之魁。――明王守仁
【指路不吞必回】
见人行善，多方赞成。见人过举，多方提醒，此长者待人之道也。闻人誉言，加意奋勉，闻人谤语，加意警惕，此君子修己之功也。――清王永彬《围炉夜话》
悯济人穷，虽分文升合，亦是福田;乐与人善，即只字片语，皆为良药。――清金兰生《格言联璧》
善，厚德也，过善者怀伪;谦，美德也，过谦者怀诈;默，懿德也，过默者藏奸。
谦者众善之基，傲者众恶之魁。――明王守仁
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