很久很久以前、在一个美丽的大国家里住着一位并不漂亮的公主。
但她有着世上最美。最善良的心……而在另一个国家里也有着一位公主，她长得很美，为此她很骄傲，心地也很坏。直到有一天两位公主相遇了…… 两位公主一起走在大街上，所有的人都议论美公主比丑公主漂亮。当美公主听见后便骄傲的抬起头来，对丑公主说：“你听见了吗?别人都说我比你漂亮，为此你不配和我走在一起，你应当走在我后面。”丑公主一言不发的走在后面，直到快走到王宫时，丑公主看见了一位可怜人，便上前问她怎么了，那人说她又渴又饿，走不动了!丑公主叫来人把她扶回王宫。而就在这时美公主走过来说：“这么个脏人，你还要帮助她，真是有病啊!要是我早走的远远的……”可谁知一向不爱说话的丑公主反问美公主：“如果我们不爱这些老百姓的话，那么他们也不会爱自己的国家，我们的国家还算强大吗?”话音一落，可怜人一下子变成了一位美丽的仙女对两位公主说：“我觉得丑公主有着一颗善良的心也因拥有美丽的外表。”说罢就吧丑公主变成世上最美丽得人了!而美公主对仙女说她要一个白马王子，仙女却认为美公主心灵不美不配拥有世上一切美好的东西。又把美公主变世上最丑的人便走了!
后来“丑”公主嫁给了一个王子在一起快乐的生活，他们一生都不忘帮助别人。而那个美公主却在流浪可她还是改不掉那骄傲的个性……
#叁叁贰给大嘎讲故事#
但她有着世上最美。最善良的心……而在另一个国家里也有着一位公主，她长得很美，为此她很骄傲，心地也很坏。直到有一天两位公主相遇了…… 两位公主一起走在大街上，所有的人都议论美公主比丑公主漂亮。当美公主听见后便骄傲的抬起头来，对丑公主说：“你听见了吗?别人都说我比你漂亮，为此你不配和我走在一起，你应当走在我后面。”丑公主一言不发的走在后面，直到快走到王宫时，丑公主看见了一位可怜人，便上前问她怎么了，那人说她又渴又饿，走不动了!丑公主叫来人把她扶回王宫。而就在这时美公主走过来说：“这么个脏人，你还要帮助她，真是有病啊!要是我早走的远远的……”可谁知一向不爱说话的丑公主反问美公主：“如果我们不爱这些老百姓的话，那么他们也不会爱自己的国家，我们的国家还算强大吗?”话音一落，可怜人一下子变成了一位美丽的仙女对两位公主说：“我觉得丑公主有着一颗善良的心也因拥有美丽的外表。”说罢就吧丑公主变成世上最美丽得人了!而美公主对仙女说她要一个白马王子，仙女却认为美公主心灵不美不配拥有世上一切美好的东西。又把美公主变世上最丑的人便走了!
后来“丑”公主嫁给了一个王子在一起快乐的生活，他们一生都不忘帮助别人。而那个美公主却在流浪可她还是改不掉那骄傲的个性……
#叁叁贰给大嘎讲故事#
【在百姓心中，祥菱到底有多红】
“走过路过，不要错过。机会不多，不用多说。三块钱不算多，你去不了香港新加坡。三块钱你不吃亏，包你经济又实惠。”这些顺口溜，是老百姓摆地摊营销必学的江湖行话。很容易发现，在如今的广大城市乡村，经常能在露天广场、街头巷尾、地下通道等人流量较多的地方能听到这些撩人的叫卖。尽管土味十足，但却折射出中国最简单原始，最能吸引人们聚集买单的营销活泼景象。
郑文学，就是在地摊叫卖中非常有心得的一位大咖，经常开着一辆祥菱车在保定各大县市“转悠”，专业推销化妆品，口才着实了得。虽然郑文学不能把天上的七仙女“骗”下来，但这些年走南闯北跑下来，也是妙语如珠，口吐莲花，练就了一手叫卖好本领。其实，话谁都会说，但真的在大庭广众之下能说得让人动心掏钱买单，却实属不易，这其间，既有各种学识的积累，还必须善于捕捉消费群体心理变化的每一个细微之处。
在接受《卡车之友网》记者采访时，郑文学说：“一开始我也不能应付叫卖的各种场景，人嘛，害羞是天性。但在这一行待久了，就得学会放下身段，脸皮不能薄，时间长了，你就会对人们的心理有了预估，这样就可以看人下菜碟，促单也比较容易。”
郑文学长期在保定周边县市跑，每天不能带很多货，用不到大车，“大车在一些小城镇停放不方便，倒个车，转个弯都别扭。”考虑到实际工作场景，郑文学去年11月特地买了一辆祥菱。“这车车身小巧，挺别致，特别适合下乡进城，走街串巷搞批发，用起来还方便灵活。价钱也不贵，四万多就买了，对老百姓来说，这个价钱很亲民。”
差不多两年下来，郑文学的祥菱已经跑了两万五千公里。“每天在市里化妆品批发市场挑好货，装满货，然后就是到处叫卖，一天加起来怎么也得跑300多公里。有时候是在市区、郊区，有时候在下一级的县镇，总之，哪里有市场，就在那里卖。”
别看郑文学是个爷们，可跑化妆品营销却有自己的一套理论。“一般来说，乡村城市消费人群都想买物美价廉的商品，化妆品对于很多人来说，又是必不可少的产品，爱美之人，人皆有之。但他们在很多打新超市或专业店买化妆品，又会觉得价格太贵，我的化妆品，质量好，可以当场试嘛！价格还低，对于大多数人来说，都是买得起的。”
正是建立了自己的一套化妆品乡镇营销体系，郑文学每次开车出去，都能获得不错的销售情况。郑文学还透露，任何一款新兴的产品出现在人们眼前的时候，由于在人群心目中没有品牌优势，缺乏信任基础，都很难打开市场，因此，需要以时间换到市场的空间。
“第一次在那里卖，人们会觉得新鲜，会引来一大堆人群围观，可下单的人却很少，所以你需要第二次去，第三次去，去得多了，大家的关系也就靠近了，不会觉得你来了一次就跑路了，也就买单了。”
为了扩大宣传效果，营造好的宣传激情，郑文学每次都会事先在祥菱车里面装好宣传物料，这其中，有桌椅板凳，宣传喇叭，横批横幅，有时候去得远，怕赶不上饭点，还会带上锅瓢碗盏、燃气煤炉。“别看祥菱车体型小，装货能力还真是可以，一大车装上去，关上车门还真看不出来。”
《卡车之友网》发现，郑文学的这辆祥菱车是货箱式的，除了车后门，还有车侧门。“非常方便从两个方向同时装卸货，增加装卸货效率。”侧门对于郑文学来说，还有其他的神奇功用。“到宣传乡镇后，你只需将化妆品宣传横幅贴在门头，打开侧门就可以在货箱里展示商品，这时侧门就是个商品橱窗，货箱就充当个货柜，我既可以站在车侧门前面销售，也可以坐到货箱里销售。车厢密闭性很好，下雨不漏雨，箱体制作材料也安逸，用下来还不生锈。”
两年以来，郑文学就是依靠这辆祥菱车促销化妆品，这辆祥菱车在方便郑文学的同时，也用自己的慷慨为其赚到了应得的经济回报。
“这车跑起来动力不差，几百里连续跑下来不耽误事。我们经常下乡卖货，坏了你咋整？你要做生意，还是要修车，等你修完车，黄花菜都凉了，还卖啥货！赚啥钱！车子对于我来说，就是挣钱的保障。”
由于每个地方市场的行情都千变万化，瞬息万变，这也导致郑文学每次出师并非都能够满载而归。“前些年，跑得多、跑得勤，也跑得远，就意味着你挣钱的路子渠道多，但别人也在模仿你，正规店也聪明，会推出很多的促销活动，这对我造成了很大冲击。不过，好在我也不怕累，跑得多就赚得多。再说，祥菱车也不耗油，百公里才烧七八个油，为我省了不少钱。”
当我们看到郑文学地摊营销有趣生动一面的同时，更多的时候，并不能感受到他们背后所忍受的艰辛与不易。源于中国城市经济结构的错综复杂，每一个地方对地摊管理的尺度也不尽相同，这也造成了每个地方的地摊从业人员生存环境的多变。但很现实的一点是，在中国的广大地区，我们会经常的看到诸多的从事地摊的人员，被相关城管人员的无情驱赶，甚至没收作业工具。纵然这是城市“高大全”经济发展的需要，但必须承认，一种属于普罗大众的共享文明也正在消失。一座没有民间叫卖声的城市是不完美的，是缺乏亲近感的。当下，我们的城市环境之所以越来越陌生疏离，可以说，与这一点的逐渐丧失关联甚大。正是源于社会上涌现出类似祥菱这样能够走街串巷的小卡车，才使得都市充满了人间烟火的气息，同时，也让民间叫卖声这种存在数千年的中国式的民俗文化遗产，很好地得以传承和延续。因此，始终与万千卡友风雨相伴的祥菱卡车，买得划算，也值得你我由衷点赞。
https://t.cn/AiECHdP3
“走过路过，不要错过。机会不多，不用多说。三块钱不算多，你去不了香港新加坡。三块钱你不吃亏，包你经济又实惠。”这些顺口溜，是老百姓摆地摊营销必学的江湖行话。很容易发现，在如今的广大城市乡村，经常能在露天广场、街头巷尾、地下通道等人流量较多的地方能听到这些撩人的叫卖。尽管土味十足，但却折射出中国最简单原始，最能吸引人们聚集买单的营销活泼景象。
郑文学，就是在地摊叫卖中非常有心得的一位大咖，经常开着一辆祥菱车在保定各大县市“转悠”，专业推销化妆品，口才着实了得。虽然郑文学不能把天上的七仙女“骗”下来，但这些年走南闯北跑下来，也是妙语如珠，口吐莲花，练就了一手叫卖好本领。其实，话谁都会说，但真的在大庭广众之下能说得让人动心掏钱买单，却实属不易，这其间，既有各种学识的积累，还必须善于捕捉消费群体心理变化的每一个细微之处。
在接受《卡车之友网》记者采访时，郑文学说：“一开始我也不能应付叫卖的各种场景，人嘛，害羞是天性。但在这一行待久了，就得学会放下身段，脸皮不能薄，时间长了，你就会对人们的心理有了预估，这样就可以看人下菜碟，促单也比较容易。”
郑文学长期在保定周边县市跑，每天不能带很多货，用不到大车，“大车在一些小城镇停放不方便，倒个车，转个弯都别扭。”考虑到实际工作场景，郑文学去年11月特地买了一辆祥菱。“这车车身小巧，挺别致，特别适合下乡进城，走街串巷搞批发，用起来还方便灵活。价钱也不贵，四万多就买了，对老百姓来说，这个价钱很亲民。”
差不多两年下来，郑文学的祥菱已经跑了两万五千公里。“每天在市里化妆品批发市场挑好货，装满货，然后就是到处叫卖，一天加起来怎么也得跑300多公里。有时候是在市区、郊区，有时候在下一级的县镇，总之，哪里有市场，就在那里卖。”
别看郑文学是个爷们，可跑化妆品营销却有自己的一套理论。“一般来说，乡村城市消费人群都想买物美价廉的商品，化妆品对于很多人来说，又是必不可少的产品，爱美之人，人皆有之。但他们在很多打新超市或专业店买化妆品，又会觉得价格太贵，我的化妆品，质量好，可以当场试嘛！价格还低，对于大多数人来说，都是买得起的。”
正是建立了自己的一套化妆品乡镇营销体系，郑文学每次开车出去，都能获得不错的销售情况。郑文学还透露，任何一款新兴的产品出现在人们眼前的时候，由于在人群心目中没有品牌优势，缺乏信任基础，都很难打开市场，因此，需要以时间换到市场的空间。
“第一次在那里卖，人们会觉得新鲜，会引来一大堆人群围观，可下单的人却很少，所以你需要第二次去，第三次去，去得多了，大家的关系也就靠近了，不会觉得你来了一次就跑路了，也就买单了。”
为了扩大宣传效果，营造好的宣传激情，郑文学每次都会事先在祥菱车里面装好宣传物料，这其中，有桌椅板凳，宣传喇叭，横批横幅，有时候去得远，怕赶不上饭点，还会带上锅瓢碗盏、燃气煤炉。“别看祥菱车体型小，装货能力还真是可以，一大车装上去，关上车门还真看不出来。”
《卡车之友网》发现，郑文学的这辆祥菱车是货箱式的，除了车后门，还有车侧门。“非常方便从两个方向同时装卸货，增加装卸货效率。”侧门对于郑文学来说，还有其他的神奇功用。“到宣传乡镇后，你只需将化妆品宣传横幅贴在门头，打开侧门就可以在货箱里展示商品，这时侧门就是个商品橱窗，货箱就充当个货柜，我既可以站在车侧门前面销售，也可以坐到货箱里销售。车厢密闭性很好，下雨不漏雨，箱体制作材料也安逸，用下来还不生锈。”
两年以来，郑文学就是依靠这辆祥菱车促销化妆品，这辆祥菱车在方便郑文学的同时，也用自己的慷慨为其赚到了应得的经济回报。
“这车跑起来动力不差，几百里连续跑下来不耽误事。我们经常下乡卖货，坏了你咋整？你要做生意，还是要修车，等你修完车，黄花菜都凉了，还卖啥货！赚啥钱！车子对于我来说，就是挣钱的保障。”
由于每个地方市场的行情都千变万化，瞬息万变，这也导致郑文学每次出师并非都能够满载而归。“前些年，跑得多、跑得勤，也跑得远，就意味着你挣钱的路子渠道多，但别人也在模仿你，正规店也聪明，会推出很多的促销活动，这对我造成了很大冲击。不过，好在我也不怕累，跑得多就赚得多。再说，祥菱车也不耗油，百公里才烧七八个油，为我省了不少钱。”
当我们看到郑文学地摊营销有趣生动一面的同时，更多的时候，并不能感受到他们背后所忍受的艰辛与不易。源于中国城市经济结构的错综复杂，每一个地方对地摊管理的尺度也不尽相同，这也造成了每个地方的地摊从业人员生存环境的多变。但很现实的一点是，在中国的广大地区，我们会经常的看到诸多的从事地摊的人员，被相关城管人员的无情驱赶，甚至没收作业工具。纵然这是城市“高大全”经济发展的需要，但必须承认，一种属于普罗大众的共享文明也正在消失。一座没有民间叫卖声的城市是不完美的，是缺乏亲近感的。当下，我们的城市环境之所以越来越陌生疏离，可以说，与这一点的逐渐丧失关联甚大。正是源于社会上涌现出类似祥菱这样能够走街串巷的小卡车，才使得都市充满了人间烟火的气息，同时，也让民间叫卖声这种存在数千年的中国式的民俗文化遗产，很好地得以传承和延续。因此，始终与万千卡友风雨相伴的祥菱卡车，买得划算，也值得你我由衷点赞。
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一起读诗啦[二哈]比文章转载自美诗美文
《白云歌送刘十六归山》唐代：李白楚山秦山皆白云，白云处处长随君。长随君，君入楚山里，云亦随君渡湘水。湘水上，女萝衣，白云堪卧君早归。
这是一首天马行空的率性之作，句句大白话。全诗长短句相接，初读不但不觉得高明，反而觉得是毫无章法可言。但其实这是诗仙的一首炫技之作，藏着他的“小心机”，因为这是一首顶针诗，基本上每一句都是用前一句最后几个字开头，这也是全诗能朗朗上口充满乐律的原因。
诗的一、二句，以两个“白云”入诗，大意是：所谓海内存知己，天涯若比邻，无论是楚山还是秦山，都是白云缭绕。而这白云也必定长久伴随着你，我的好兄弟。如果说苏东坡是“千里共婵娟”，李白此处便是“千里共白云”。一句“白云处处长随君”，情真意切，结合前面的楚山秦山，更显立意高远。
接下来的几句，“长随君，君入楚山里，云亦随君渡湘水”，诗人用了民歌杂沓反复的吟咏之法。你入楚山，这寄托着思念和祝福的白云，便会随你一起渡过湘水。湘水在古代诗人眼中，可不是普通的水，那是湘君和湘夫人爱情的圣地，是仙女升腾出没的仙境。这一句一语双关，承上启下。
最后诗人道出了对友人的美好祝福，“湘水上，女萝衣，白云堪卧君早归”，李白化用了湘水的传奇和典故，湘水之上，有仙女庇佑照顾你，你可以高卧祥云，这是对友人的宽慰之语。但是即便湘水再好，那里也毕竟不是你的故乡，因此李白不忘嘱托“君早归”。这三字，顿觉全诗的情感沉甸甸的，并不输给《赠汪伦》。
纵观全诗，毫无章法初读并不觉得高明，但却并不是一般人能写就。因为无论是浪漫指数，还是浑然天成的顶针写法，都是一流的。明代诗人方弘静对此诗的评价是：无咏物句，自是天仙语；他人稍有拟象，即属凡辞。此言不虚！ https://t.cn/z8ANeUM
《白云歌送刘十六归山》唐代：李白楚山秦山皆白云，白云处处长随君。长随君，君入楚山里，云亦随君渡湘水。湘水上，女萝衣，白云堪卧君早归。
这是一首天马行空的率性之作，句句大白话。全诗长短句相接，初读不但不觉得高明，反而觉得是毫无章法可言。但其实这是诗仙的一首炫技之作，藏着他的“小心机”，因为这是一首顶针诗，基本上每一句都是用前一句最后几个字开头，这也是全诗能朗朗上口充满乐律的原因。
诗的一、二句，以两个“白云”入诗，大意是：所谓海内存知己，天涯若比邻，无论是楚山还是秦山，都是白云缭绕。而这白云也必定长久伴随着你，我的好兄弟。如果说苏东坡是“千里共婵娟”，李白此处便是“千里共白云”。一句“白云处处长随君”，情真意切，结合前面的楚山秦山，更显立意高远。
接下来的几句，“长随君，君入楚山里，云亦随君渡湘水”，诗人用了民歌杂沓反复的吟咏之法。你入楚山，这寄托着思念和祝福的白云，便会随你一起渡过湘水。湘水在古代诗人眼中，可不是普通的水，那是湘君和湘夫人爱情的圣地，是仙女升腾出没的仙境。这一句一语双关，承上启下。
最后诗人道出了对友人的美好祝福，“湘水上，女萝衣，白云堪卧君早归”，李白化用了湘水的传奇和典故，湘水之上，有仙女庇佑照顾你，你可以高卧祥云，这是对友人的宽慰之语。但是即便湘水再好，那里也毕竟不是你的故乡，因此李白不忘嘱托“君早归”。这三字，顿觉全诗的情感沉甸甸的，并不输给《赠汪伦》。
纵观全诗，毫无章法初读并不觉得高明，但却并不是一般人能写就。因为无论是浪漫指数，还是浑然天成的顶针写法，都是一流的。明代诗人方弘静对此诗的评价是：无咏物句，自是天仙语；他人稍有拟象，即属凡辞。此言不虚！ https://t.cn/z8ANeUM
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