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#电影种草官##影迷嘉年华#
80后的影迷的儿时电影回忆里都有徐克的《新龙门客栈》，那是很多人的武侠片初体验，甚至是至今无法取代的心中“最经典”，而对于大导徐克来说，他的作品是对大师胡金铨《龙门客栈》的致敬，那是电影人后辈对于“里程碑”的顶礼膜拜之后再解构再诠释。

1967年《龙门客栈》上映，由此开始“奇情武侠”逐渐打开局面，武侠片的创作也更加成规模上档次。武侠片这一原本并不太入流的电影题材片种在最开始的创作阶段经常呈现出的粗制滥造，简单甚至简陋的状态，到这部电影的出现后彻底发生了创作风潮上的变化，《龙门客栈》以相对精湛的制作水平拍摄完成，特别是电影的布景、服装、道具、美工以及剧情、表演等细节充分展现胡金铨对东方文化和中国历史以及“武”和“侠”的精神内核的理解，这部《龙门客栈》被誉为“每个细节都经得起细致推敲的武侠电影尊重历史文化的典范”。

胡金铨的《龙门客栈》开创了一种全新的武侠片创作模式，故事发生在客栈里——三教九流汇聚之地，故事里出现了多股势力相互纠缠，复杂叙事和众多人物让故事呈现了多层次多维度的解构方式，让武侠片从传统的摄影棚里的类似戏曲花架子功夫的单调呈现变成了有人文价值，有理性思考，有爱恨情仇，有曲折故事的真正意义上的电影作品，胡金铨是迷恋“狭小空间”对于冲突的高度挤压的，《龙门客栈》里有东厂、于谦子女、押送的差官、客栈掌柜吴宁、戍边军官、游侠萧少镃、搭救于谦子女的朱氏兄妹等等各种力量各色人物汇聚在一个空间时间内，各组人物都有自己的小冲突，汇集在一起又陷入了大的故事冲突中，客栈成为故事的焦点，形形色色的人物就是焦点里的颇有人物魅力的“奇观”，他们相互制衡，相互牵绊，构成了奇妙的“量子纠缠”，最后，好人联手对抗坏人，“纠缠”的量变转为质变，整个故事层层推进，矛盾冲突逐渐展开，一环扣一环精彩纷呈。

正如胡金铨导演所说——“我一直觉得古代的客栈，尤其是荒野里的客店，实在是最富戏剧性的场所，很少有地方能这样时间、空间集于一身，一切冲突都在这里爆发”

最近听一老师说的，才焕然大悟，孙悟空为啥是斗战圣佛。当孙悟空还是一只猴的时候，他就只能跟一些猴子玩。当他学了一身本领之后，牛魔王都和他称兄道弟。在他大闹天宫以前，神仙们都不把他放在眼里，在他大闹天宫以后，托塔李天王见了他以后毕恭毕敬。在他去西天取经以前，他见到菩萨只能顶礼膜拜，而当他封为斗战胜佛以后，他就能和菩萨平起平坐。这个世界是很现实的。与其挤破头去应酬，去混圈子，或者是当舔狗。不如好好修炼自己。这就是永不塌房的斗战圣佛！对我来说犹如醍醐灌顶般的觉醒，从此认猴为佛，顶礼！
人的一生最大的意义，其实是投生为人，不断修炼自己，打磨自己的过程。我们空空来，空走，唯一需要修炼提升的是自己灵魂，境界和觉悟，悟空一切，了脱生死。赐大家，从此以后活出自己。

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