我们从三D视频中看到，整个宇宙都是悬浮在虚空中。不同的星系都有整体团队的牵制和自身独立的运行规律。这些所有在虚空中运行的星球们，也都有自己的成住坏空过程。从长远来看，它们的运行也是无常的，不会永恒这样运转下去，因为但凡是因缘和合而成的一切，终究会有散灭的一天。
佛说无我，指的是因缘和合而成的一切，不会有永恒，包括我们执念的色身肉体，其实也只是大宇宙中的尘埃之一，你仅仅是借来一用，总有一天会尘归尘土归土，全部归还回去。就像我们用的手机号码，你拥有的只是使用权，你不用了所属权是国家的。
修行人在明白了这个无常的道理，看待事事物物，包括我们的色身肉体，要更加珍惜这来之不易的短暂拥有，用好大宇宙借给你的使用权，把它用在有意义的善行上，用在修行上，用在证悟上，用在觉醒上。同时也不要那么上心上火的执着。远离四种执着:
若执着此生，则非修行者。
若执己目的，则失菩提心。
若执着世间，则无出离心。
若执取生起，即失正知见
「远离四种执著」是萨迦派中非常重要的教授，它乃文殊菩萨亲传萨迦初祖──萨千贡噶宁波，这个教授包含上面的那四句偈颂。
上面讲了我们拥有的色身肉体，仅仅是向大宇宙借来的，你看那来来往往运行的人们，除了觉知是自己的，其他的都无法自己能永恒拥有。为了碎银几两，名来利往，一生都在为这个色身肉体服务，造下许多恶业，最后忽略了真正的主人——你的觉知，也可以说是灵魂，佛教称之为佛性。
我们让自己的灵魂带着恶业，继续轮回下个场景，这样没完没了的永远在三界六道中沉浮，享乐是相对的，短暂的，而受苦却是永恒不变真相。除非你愿意觉醒，愿意修行，愿意从梦魇的轮回中解脱出来。这生能得到暇满人身，能遇到珍贵的善知识，教授你修行的方法，是多么不容易啊！皆因累世种下的菩提种子，才能有幸遇见今生的善知识。要视善知识如三宝中的僧宝，当恭敬供养，哪怕是语言上常行赞叹三宝的功德。也是给自己积攒了大福德。
刚才说整个宇宙都是悬浮在虚空中，有着自己的成住坏空过程，而这些过程诠释了大宇宙也是无常的尘埃。我们在禅修中，把身心化空，就是从明白大到宇宙的无常，小到色身肉体的不永恒，我们身体的运行，仅仅只是一堆色尘物质在运动，没有什么好执着的，心一旦不被这些我执牵绊，不需要抛弃肉身，非得离开去某个地方。只要心保持觉知，安住在觉知本身上。哪怕用金刚持修行法门，心中仅仅只念一句佛号或一个心咒，坚持不散乱，身心就会慢慢打开，见到本来。得到化空的身心，会不再被执念牵绊太深，看待事物，能真正生起无常心和岀离心，能更好的行持菩提心。不会刻意讨厌色身，也不会因色身是无常的就不待见。色身是借来的，要善待借来的东西是一种美德。但时时刻刻要知道，除了觉知，其他的都是借来的。让觉知产生真正的意义，那只有行持菩提心才是唯一的意义。能如是觉知，心慢慢的平静，淡然，看到无常，不消极且能加倍努力修行正法。能让菩提心和你的觉知变成同一颗心，这就是佛心。

#李峙[超话]#断断续续总算把《保重》看完了。
读后感什么的，没有。
就是觉得这是一本值得推荐分享的书，即使是没有看过作者小篮书系列的前面几本，这本书也是可以值得看看哒。
会有共鸣，会被触动，会被感动。
“于无常处知有情，于有情处知众生”
“与人方便，就是与已方便”
“自由自在，无挂无碍，好好活着，不再孤单”
#山寺生活##李峙的不老歌##李峙#

原来李宇春还发生这么大件事！她不说大家还真被瞒着了[苦涩]

李宇春：“因为我一直以来脊柱不太好，然后一直到我就是《流行》演唱会的时候，我就突然因为排练就是又复发了，那次比较严重，然后我就需要坐轮椅。”

主持人听到后张大了嘴，十分惊讶地“啊”了一声，李宇春继续说道：“然后到去年的时候，它就出现了一种新的状况就是，它有一种石化了的感觉，那种石化的感觉就是你没有办法……没有办法躺住，所以你没有办法睡觉，这件事情就很麻烦了，因为我那么喜欢睡觉。

然后就检查完之后就发现说，是这个强直性脊柱炎，我一般都会质疑医生的，然后就换一家，换一家再查还是这个。“

主持人：”一个人的时候想到这些，会有恐惧的感觉吗？“

李宇春：”还好，这个命题呢，我其实去年发生这个事情之后，我开始想的，然后，我今年才动笔！“

李宇春所说的命题，就是在她的新专辑中，李宇春以强直性脊柱炎患者的视角，创作了一首歌曲——《五脏六腑》！

因为突然其来的患有强直性脊柱炎的消息，让李宇春自我消化了大半年，这也是她目前经历过人生中最大的无常！