在2021的最后两三个周内，疯狂摄入了一些关于疾病、死亡与生存的内容，试图对快25岁的自己进行一通生命教育，从关于《我死前的最后一个夏天》开始啰里八嗦：
1.拍摄的危险性
2.对待生命的不同态度
3.和生命有关的身份
4.你可以选择是否和解
5.后记
———————————
•【拍摄的危险性】
把绝症病人们聚在一起，让他们相互支持、影响与感同身受，然后成为真正的一生挚友，但温暖背后的残酷事实在于，这群挚友的友情从一开始就在进行倒计时，每个人都希望下一个走的会是自己，不愿看着对方离开，在生命的最后一个夏天他们的生命线路开始交织，他们幸运地收获了友谊，却又残酷地面对着失去，这样的设置真的很大胆，当然我也相信，这一切都是在尊重拍摄对象的意愿下进行的，所以我很敬佩主人公们愿意参演的勇气。
可以说，生命题材的纪录片拍摄相当危险，它需要对伦理道德有极高的把握，需要创作者持有恰当的同理心和足够的情绪控制能力，我想，拍摄过程本身就是对创作者活到目前的生命教育成果考验。
•【对待生命的不同态度】
片子的一个关键话题在于，通过一个选择，你可以看尽人对生命复杂而多元的态度，杰恩说，在最后的时刻你会被告知可以用以延长生命的办法，然后你会选择再延长一点再延长一点，但她想有尊严地死去，所以她最后选择回避镜头，回避朋友，独自一人离开。她在这场记录之下始终美丽而风趣、独立而坚强，她用一生在进行着自洽的修炼。朱尼尔则对这个世界充满着留恋，在身体屡次恶化的瞬间高喊“拜托救救我”，也在感知自己弥留之际与爱人完成了病床前的结婚仪式。
前两天我又看令人心动的offer，因为家庭困难不得不放弃治疗的、因为工作倒在了岗位上最后坚持要出院的，都有。每个人、每个家庭面对疾病与生死的选择因为具体的情景变得不同，如果你想对此作出评价，那最好持以谨慎的态度，但更好的方式是，通过他人照见自己，想想自己对于生命的态度是怎样，然后去完成自洽的修炼。
•【和“生命”有关的身份】
生命是关于个人的话题，对生命持以何种态度是一个人应当拥有的自由，但在片子中，我们还可以看见生命个体之外的更多生命——他们的爱人、子女、父母、同伴。我们一生会以不同的身份去迎接生死和疾病，了解与感受自己在不同身份中的态度与情绪，或许也是一门重要的功课。
这是看《人间世》时也能够接触到的拍摄角度，阿尔兹海默症一集里专门讲述了患者的老伴儿和子女如何陪伴他们走过人生的最后一程。患者本人在那个时候已不认识身边人是谁，作为伴侣和子女的社会身份脱离了主体时，你又如何看见自己，看见自己和对方的关系呢？我想还是还原为人与人之间最单纯的情感联结吧，那就是“我离不开你”。
•【你可以选择是否和解】
因为爱的感同身受，朱尼尔的爱人无时不经历着精神上的痛楚，她又怎么去面对与挚爱生死相隔这一事实呢？她说别人都在告诉她要坚强，可是她不愿意，她想好好的哭一场，《海边的曼彻斯特》里讲人们也可以选择不和过去和解，我想这是一个道理。当然，令人庆幸的是，我看到最后世界还以了她希望——栅栏前的知更鸟、刮到角落的风、和朱尼尔拥有着样闪着光的大眼睛的孩子——都是她的爱人朱尼尔依然存在的证明。
•【我自己还没有想清楚】
我开始思考，我们没有办法决定自己如何出生，而我们生命的结束，可能也充满着意外，那我们怎么能保证自己在那一刻之前就做好准备呢。我问自己假如有一天我也面临相同的抉择，我是否会以痛苦延续生命，用无尊严、无意识换回肉体的更长时间去陪伴“我离不开的人们”，说实话，2021年的我估计还想不清楚，但大概率是不会的。
1.拍摄的危险性
2.对待生命的不同态度
3.和生命有关的身份
4.你可以选择是否和解
5.后记
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•【拍摄的危险性】
把绝症病人们聚在一起，让他们相互支持、影响与感同身受，然后成为真正的一生挚友，但温暖背后的残酷事实在于，这群挚友的友情从一开始就在进行倒计时，每个人都希望下一个走的会是自己，不愿看着对方离开，在生命的最后一个夏天他们的生命线路开始交织，他们幸运地收获了友谊，却又残酷地面对着失去，这样的设置真的很大胆，当然我也相信，这一切都是在尊重拍摄对象的意愿下进行的，所以我很敬佩主人公们愿意参演的勇气。
可以说，生命题材的纪录片拍摄相当危险，它需要对伦理道德有极高的把握，需要创作者持有恰当的同理心和足够的情绪控制能力，我想，拍摄过程本身就是对创作者活到目前的生命教育成果考验。
•【对待生命的不同态度】
片子的一个关键话题在于，通过一个选择，你可以看尽人对生命复杂而多元的态度，杰恩说，在最后的时刻你会被告知可以用以延长生命的办法，然后你会选择再延长一点再延长一点，但她想有尊严地死去，所以她最后选择回避镜头，回避朋友，独自一人离开。她在这场记录之下始终美丽而风趣、独立而坚强，她用一生在进行着自洽的修炼。朱尼尔则对这个世界充满着留恋，在身体屡次恶化的瞬间高喊“拜托救救我”，也在感知自己弥留之际与爱人完成了病床前的结婚仪式。
前两天我又看令人心动的offer，因为家庭困难不得不放弃治疗的、因为工作倒在了岗位上最后坚持要出院的，都有。每个人、每个家庭面对疾病与生死的选择因为具体的情景变得不同，如果你想对此作出评价，那最好持以谨慎的态度，但更好的方式是，通过他人照见自己，想想自己对于生命的态度是怎样，然后去完成自洽的修炼。
•【和“生命”有关的身份】
生命是关于个人的话题，对生命持以何种态度是一个人应当拥有的自由，但在片子中，我们还可以看见生命个体之外的更多生命——他们的爱人、子女、父母、同伴。我们一生会以不同的身份去迎接生死和疾病，了解与感受自己在不同身份中的态度与情绪，或许也是一门重要的功课。
这是看《人间世》时也能够接触到的拍摄角度，阿尔兹海默症一集里专门讲述了患者的老伴儿和子女如何陪伴他们走过人生的最后一程。患者本人在那个时候已不认识身边人是谁，作为伴侣和子女的社会身份脱离了主体时，你又如何看见自己，看见自己和对方的关系呢？我想还是还原为人与人之间最单纯的情感联结吧，那就是“我离不开你”。
•【你可以选择是否和解】
因为爱的感同身受，朱尼尔的爱人无时不经历着精神上的痛楚，她又怎么去面对与挚爱生死相隔这一事实呢？她说别人都在告诉她要坚强，可是她不愿意，她想好好的哭一场，《海边的曼彻斯特》里讲人们也可以选择不和过去和解，我想这是一个道理。当然，令人庆幸的是，我看到最后世界还以了她希望——栅栏前的知更鸟、刮到角落的风、和朱尼尔拥有着样闪着光的大眼睛的孩子——都是她的爱人朱尼尔依然存在的证明。
•【我自己还没有想清楚】
我开始思考，我们没有办法决定自己如何出生，而我们生命的结束，可能也充满着意外，那我们怎么能保证自己在那一刻之前就做好准备呢。我问自己假如有一天我也面临相同的抉择，我是否会以痛苦延续生命，用无尊严、无意识换回肉体的更长时间去陪伴“我离不开的人们”，说实话，2021年的我估计还想不清楚，但大概率是不会的。
有分别，就会有对立；有对立，就会有轮回。
有状态，就会有境界；有境界，就会有生灭。
于是，无论这个人，对于自我的净化修行多么努力。
心灵最终也无法，从自我意识，以及自我感知，这二者的牵绊中解脱。
未解脱，即名凡夫，哪怕你上天入地，隐身变化，起死回生，长生不老。
依旧是凡夫俗子，在三界中无法解脱，在生死中无力自拔。
最多是积攒福报，死后升入天堂，享受天道众生的幸福而已。
就好像，用黄金装点泥胎，用珠宝充满泥胎，并不能改变泥胎是泥土的性质。
而朝向心灵内在的觉醒修行，是要在生命中剔除泥土的性质。
内在觉醒后，就好像自泥胎之中，从每一粒泥土中绽放出光明。
光明才是你先天的自己，你并非是装点了黄金的泥胎。
光明可以随顺泥胎的缘起，而假借泥胎在世俗间生活。
当泥胎随着时间风化瓦解，光明却不会因瓦解而损伤。
这是一个极其关键的，在数千年历史中，被历代修行人忘却的本质核心。
说是忘却，实际上只是，千万年历史中，极少有泥胎证入光明而已。泥胎看不到光明，也就无法体验，无法理解光之存在。
愚昧中，靠近光明唯一的方法，只能是给泥胎塑造金身，给泥胎装上宝藏。
认识本心，是修行唯一的方向。
离开本心，去外界寻找佛世界。
缘木求鱼，水中捞月，镜中取花。
佛在你我身心之内，我们与佛一心相隔。
心朝向外界，随业迁流，被动生死，就是凡夫。
心朝向内在，直面烦恼，瓦解自我，就是神灵。
自我瓦解，身心脱落，心意停息，呈现安宁，安宁就是神灵。
因为，只有失去头脑羁绊，失去心愿牵挂的，“当下”中，才有安宁。
就像，你无法在流水中，体验到空间的安宁。
有状态，就会有境界；有境界，就会有生灭。
于是，无论这个人，对于自我的净化修行多么努力。
心灵最终也无法，从自我意识，以及自我感知，这二者的牵绊中解脱。
未解脱，即名凡夫，哪怕你上天入地，隐身变化，起死回生，长生不老。
依旧是凡夫俗子，在三界中无法解脱，在生死中无力自拔。
最多是积攒福报，死后升入天堂，享受天道众生的幸福而已。
就好像，用黄金装点泥胎，用珠宝充满泥胎，并不能改变泥胎是泥土的性质。
而朝向心灵内在的觉醒修行，是要在生命中剔除泥土的性质。
内在觉醒后，就好像自泥胎之中，从每一粒泥土中绽放出光明。
光明才是你先天的自己，你并非是装点了黄金的泥胎。
光明可以随顺泥胎的缘起，而假借泥胎在世俗间生活。
当泥胎随着时间风化瓦解，光明却不会因瓦解而损伤。
这是一个极其关键的，在数千年历史中，被历代修行人忘却的本质核心。
说是忘却，实际上只是，千万年历史中，极少有泥胎证入光明而已。泥胎看不到光明，也就无法体验，无法理解光之存在。
愚昧中，靠近光明唯一的方法，只能是给泥胎塑造金身，给泥胎装上宝藏。
认识本心，是修行唯一的方向。
离开本心，去外界寻找佛世界。
缘木求鱼，水中捞月，镜中取花。
佛在你我身心之内，我们与佛一心相隔。
心朝向外界，随业迁流，被动生死，就是凡夫。
心朝向内在，直面烦恼，瓦解自我，就是神灵。
自我瓦解，身心脱落，心意停息，呈现安宁，安宁就是神灵。
因为，只有失去头脑羁绊，失去心愿牵挂的，“当下”中，才有安宁。
就像，你无法在流水中，体验到空间的安宁。
幸福还有多远。偶尔刷到视频，连续追剧五天，跟着哭的痛快淋漓，就像负面情绪的宣泄口。
这该是多久以前的剧，那时候关晓彤还没长大，梅婷是真的年轻漂亮，佟大为还是小单眼皮的青年，王志文还没有那么显老，父母二老也真是老人家，每个人身上都是悲喜交加，多少还有时代伤害的烙印。
梅婷嫁给了王志文，以为会是大海边舰艇上浪漫的的海军，却是山沟里开隧道艰苦的海军工程兵，因为是自己的选择，因为娘家无退路，即便有失望也往前走，努力以母亲之心做好后妈，努力学做家务尽妻责，努力融入并不适应的军嫂环境，努力将个人生活置于军人使命之后。
她要的幸福正常也不复杂，无非是想要去看一次大海，看不了大海便在家里养海鱼；无非是想要有一份自己的工作，哪怕是食堂买菜做饭的临时工；无非是想要一个自己的孩子，但事实上并无可能；无非是想要家庭和个人价值兼顾，想要跟上社会和时代的步伐；无非是想要丈夫转业到地方开启新生活，被其以事业为重要求追随……然而，所想要，皆无得，能做的就是等，等夫给己幸福。
别人以为衣食无忧无所事事的幸福，并不是她心中所想要，每一次看到一丝希望的光，便马上被现实遮盖成为阴影，在等待中累积失望，攒够了便决定离开，去追求自己所想要的。重新开始的生活并不易，摆摊卖烟奔波衣食，为开出租四处借钱，产女也曾经生死之虞……付出有所得，所得皆所愿，也许就是幸福。
然而，幸福并不长久，人生最大的不幸便是生死相隔。
然而，幸福虽不容易，活着就能保有追求幸福的希望。
幸福还有多远？至少在自己向往的幸福路上，就会心安，不计付出，便不怕远……
这该是多久以前的剧，那时候关晓彤还没长大，梅婷是真的年轻漂亮，佟大为还是小单眼皮的青年，王志文还没有那么显老，父母二老也真是老人家，每个人身上都是悲喜交加，多少还有时代伤害的烙印。
梅婷嫁给了王志文，以为会是大海边舰艇上浪漫的的海军，却是山沟里开隧道艰苦的海军工程兵，因为是自己的选择，因为娘家无退路，即便有失望也往前走，努力以母亲之心做好后妈，努力学做家务尽妻责，努力融入并不适应的军嫂环境，努力将个人生活置于军人使命之后。
她要的幸福正常也不复杂，无非是想要去看一次大海，看不了大海便在家里养海鱼；无非是想要有一份自己的工作，哪怕是食堂买菜做饭的临时工；无非是想要一个自己的孩子，但事实上并无可能；无非是想要家庭和个人价值兼顾，想要跟上社会和时代的步伐；无非是想要丈夫转业到地方开启新生活，被其以事业为重要求追随……然而，所想要，皆无得，能做的就是等，等夫给己幸福。
别人以为衣食无忧无所事事的幸福，并不是她心中所想要，每一次看到一丝希望的光，便马上被现实遮盖成为阴影，在等待中累积失望，攒够了便决定离开，去追求自己所想要的。重新开始的生活并不易，摆摊卖烟奔波衣食，为开出租四处借钱，产女也曾经生死之虞……付出有所得，所得皆所愿，也许就是幸福。
然而，幸福并不长久，人生最大的不幸便是生死相隔。
然而，幸福虽不容易，活着就能保有追求幸福的希望。
幸福还有多远？至少在自己向往的幸福路上，就会心安，不计付出，便不怕远……
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