【浙江卫视节目组走进永嘉】#区县连线#近日,由主持人付琳,浙江大学教授王珂、赵瑜组成的“两山寻访团”,奔赴永嘉楠溪江畔源头村,感受绿水青山给人民带来的巨变。绿水长流,青山横卧,三百里楠溪江蜿蜒,源头村曾是楠溪江水路航道的源头。山水为伴村为景,依托绿水青山,源头村大力发展特色旅游、现代农业,不断做大金山银山,如今,这里已成为知名“网红”打卡点。
#韵达动态# 全链路服务,韵达助力电商直播!
2020年7月30日,在由一秒购特色馆开展的淘宝电商直播活动中,韵达充分发挥科技优势,网络优势和服务优势,助力直播商品从揽收,中转,派送等各个环节实现高效流转。在实现直播商品及时发货的同时,赋能电商直播经济,拓展韵达服务多元化需求新动能。当日,韵达副董事长兼高级副总裁作为嘉宾来到一秒购特色馆直播间,和著名演员、主持人曹颖进行了互动、交流,为直播间的观众推荐了来自河北平泉特色农产品,青浦练塘茭白等,并为观众们送上了福利。韵达副董事长兼高级副总裁在交流互动中强调,韵达是一家综合快递物流服务商,长期以来,在服务电商经济,制造业,以及新兴业态产生的巨大物流需求的同时,通过科技的力量,不断提升服务能力和服务水平。近年来,韵达在全国各地分拨中心和网点,上线了自动化流水线,实现了快速分拨,快速转运。同时,在运输和配送环节,通过实时路由系统和全链路监控系统等高科技手段,确保每一票快件的安全快捷转运和派送。随着电商直播经济的兴起,韵达速递顺应客户需求,优化服务产品,提升服务品质,持续参与电商直播和商品运输的全链路快递物流服务。在当晚的直播中,客户在下单后,韵达首批订单在20分钟后就完成了打包、装车,并安排发出。韵达方面表示,将以此次服务电商直播为契机,继续按照国家邮政局“快递进村”工作部署,优化农村物流网络布局,将快递进村与脱贫攻坚相结合,将快递进村与工业品下乡相结合,将快递进村与促进农村人员就业相结合,加快拓展建设农村快递网络,通过努力,让渠道下沉,让更多的工业产品进入千家万户,满足消费需求;走进田间头,让更多的农产品走向全国和人们的餐桌;通过韵达超市等新平台,响应农村快递发展新趋势和新需求,让韵达农村快递网络更丰富,为实现乡村振兴、脱贫攻坚和提高农民生活水平方面做出更多的努力。
2020年7月30日,在由一秒购特色馆开展的淘宝电商直播活动中,韵达充分发挥科技优势,网络优势和服务优势,助力直播商品从揽收,中转,派送等各个环节实现高效流转。在实现直播商品及时发货的同时,赋能电商直播经济,拓展韵达服务多元化需求新动能。当日,韵达副董事长兼高级副总裁作为嘉宾来到一秒购特色馆直播间,和著名演员、主持人曹颖进行了互动、交流,为直播间的观众推荐了来自河北平泉特色农产品,青浦练塘茭白等,并为观众们送上了福利。韵达副董事长兼高级副总裁在交流互动中强调,韵达是一家综合快递物流服务商,长期以来,在服务电商经济,制造业,以及新兴业态产生的巨大物流需求的同时,通过科技的力量,不断提升服务能力和服务水平。近年来,韵达在全国各地分拨中心和网点,上线了自动化流水线,实现了快速分拨,快速转运。同时,在运输和配送环节,通过实时路由系统和全链路监控系统等高科技手段,确保每一票快件的安全快捷转运和派送。随着电商直播经济的兴起,韵达速递顺应客户需求,优化服务产品,提升服务品质,持续参与电商直播和商品运输的全链路快递物流服务。在当晚的直播中,客户在下单后,韵达首批订单在20分钟后就完成了打包、装车,并安排发出。韵达方面表示,将以此次服务电商直播为契机,继续按照国家邮政局“快递进村”工作部署,优化农村物流网络布局,将快递进村与脱贫攻坚相结合,将快递进村与工业品下乡相结合,将快递进村与促进农村人员就业相结合,加快拓展建设农村快递网络,通过努力,让渠道下沉,让更多的工业产品进入千家万户,满足消费需求;走进田间头,让更多的农产品走向全国和人们的餐桌;通过韵达超市等新平台,响应农村快递发展新趋势和新需求,让韵达农村快递网络更丰富,为实现乡村振兴、脱贫攻坚和提高农民生活水平方面做出更多的努力。
佛陀的十大弟子(一)
第一为摩诃迦叶,苦行第一;第二阿难陀,多闻第一;第三舍利弗,智慧第一;第四是须菩提,解空第一;第五是富楼那,说法第一;第六是大目犍连,神通第一;第七是摩诃迦旃延,论义第一;第八是阿那律,天眼第一;第九是优婆离,持戒第一;第十位是罗睺罗,密行第一。
在我国一般古寺中,释迦牟尼佛像和十大弟子像安奉在一个殿。兹将十大弟子的生平分述于后。
◇苦行第一 摩诃迦叶◇
他专修头陀行,为第一次佛典结集的主持人。由于完成这次佛典结集任务,大迦叶遂名闻天下。其全名为"摩诃迦叶婆",生于中印度王舍城附近摩诃婆罗村,父为有名的大富翁,夫妻结婚多年,苦无儿女,于是向毕钵罗树求子,遂生摩诃迦叶,乳名毕钵罗耶那。此子出生后,即具备三十二相,且一举一动都异于常人。八岁受婆罗门戒,已精通其中奥妙。
一天,听说释迦佛的盛名,遂前往加入教团,其妻拔陀伽毗罗尼后来出家为尼。他少欲知足,专志于修行,所以称为头陀第一。当释尊入灭之际,他远在北方行脚,得此悲讯后,即昼夜兼程赶到,跪于圣棺之前,悲恸不已,更立志说:此后我决心结集佛典,以建立人间净土。传说他入云南鸡足山的禅房,静待龙华三会。
◇多闻第一 阿难陀◇
阿难陀,又名难陀尊者,生于迦毗罗卫城,是提婆达多之弟,甘露饭王之子,与释迦佛是堂兄弟。他幼年师事十力迦叶,于释尊55岁时,始入佛门,侍从释尊前后达25年之久。当释尊入灭之际,与阿党的年代,楼陀同侍于释尊的枕边,专心守护。他博闻强记,闻一知十,故称为多闻第一。在经典结集中,大部分的经文都是凭他的记忆而口传的。其天性慈悲温和,容貌俊俏,颇得妇女的爱慕,屡蒙女难之祸。他于佛灭后20年,见大迦叶在鸡足山示寂,始觉自己的死期将近,乃在恒河边召集五百比丘,作最后的垂训,于120岁时而从容灭度。其遗骨葬于王舍城的竹林精舍之侧。
◇智慧第一 舍利弗◇
原名优婆底沙,全名为舍利弗多罗。关于舍利弗名字的由来,在《大智度论》里说:"摩陀罗王有一女,其眼酷似舍利鸟(一种水禽)之眼,故名为舍利,下嫁帝沙,生有一子,取名为舍利弗。"因"弗多罗"三字译作子,故又称他为舍利子。幼时因受其博学多才的父亲及贤明之母的教养,所以精通百科技艺。他与朋友俱律陀,拥有弟子多人,声势相当浩大。一日,他遇着马胜比丘,得知释尊的盛名,即钦慕不已,遂率350余弟子,在竹林精舍皈依佛陀,受具足戒,弟妹六人均出家,成为释迦弟子。此时因舍利弗的皈依,使教团的势力大为扩张,佛陀誉他为法将。舍利弗因此而占诸弟子的首座,被称智慧第一。他先释尊入灭,当他觉得自己涅盘期近时,乃返回故乡,安坐一室,澄心静虑。传说未来他将以华光佛的称号,再来人间利益众生。
◇解空第一 须菩提◇
须菩提释作善吉、空生、善业,出生于舍卫城,是给孤独长者之弟、须摩那长者之子。关于他译名的由来,在《净名疏》内记载如下:此人出生之时,以其家室皆空,故名"空生";此时家人十分慌恐,请相师前来卜封,认为此子出生时的奇瑞是为吉相,乃称善吉;此人本性慈善,不好诤论。他出家修道,起慈悲心,入无诤三昧,能常行善业,故名"善业"。他后来立志归入佛门,常好入空定,为十大弟子之一,被称为解空第一而驰名。般若的教理以尊者为祖。
◇说法第一 富楼那◇
富楼那译作满意子,或满愿子,出生于迦毗罗卫城郊的罗那拔多村,是迦毗罗城长者之子,阿若憍陈如之甥。其父为净饭大王之国师,驰名一世。富楼那在少年时,他每日除努力的工作外,尚能诚意的奉侍佛陀,不惜倾其财富,建立精舍,发愿归入佛门,并非常好学。因其擅于辩论,说法巧妙,被称为说法第一而闻名。后来他在输卢那国收有五百弟子,并建有五百座伽蓝,致力于宣传佛法。
第一为摩诃迦叶,苦行第一;第二阿难陀,多闻第一;第三舍利弗,智慧第一;第四是须菩提,解空第一;第五是富楼那,说法第一;第六是大目犍连,神通第一;第七是摩诃迦旃延,论义第一;第八是阿那律,天眼第一;第九是优婆离,持戒第一;第十位是罗睺罗,密行第一。
在我国一般古寺中,释迦牟尼佛像和十大弟子像安奉在一个殿。兹将十大弟子的生平分述于后。
◇苦行第一 摩诃迦叶◇
他专修头陀行,为第一次佛典结集的主持人。由于完成这次佛典结集任务,大迦叶遂名闻天下。其全名为"摩诃迦叶婆",生于中印度王舍城附近摩诃婆罗村,父为有名的大富翁,夫妻结婚多年,苦无儿女,于是向毕钵罗树求子,遂生摩诃迦叶,乳名毕钵罗耶那。此子出生后,即具备三十二相,且一举一动都异于常人。八岁受婆罗门戒,已精通其中奥妙。
一天,听说释迦佛的盛名,遂前往加入教团,其妻拔陀伽毗罗尼后来出家为尼。他少欲知足,专志于修行,所以称为头陀第一。当释尊入灭之际,他远在北方行脚,得此悲讯后,即昼夜兼程赶到,跪于圣棺之前,悲恸不已,更立志说:此后我决心结集佛典,以建立人间净土。传说他入云南鸡足山的禅房,静待龙华三会。
◇多闻第一 阿难陀◇
阿难陀,又名难陀尊者,生于迦毗罗卫城,是提婆达多之弟,甘露饭王之子,与释迦佛是堂兄弟。他幼年师事十力迦叶,于释尊55岁时,始入佛门,侍从释尊前后达25年之久。当释尊入灭之际,与阿党的年代,楼陀同侍于释尊的枕边,专心守护。他博闻强记,闻一知十,故称为多闻第一。在经典结集中,大部分的经文都是凭他的记忆而口传的。其天性慈悲温和,容貌俊俏,颇得妇女的爱慕,屡蒙女难之祸。他于佛灭后20年,见大迦叶在鸡足山示寂,始觉自己的死期将近,乃在恒河边召集五百比丘,作最后的垂训,于120岁时而从容灭度。其遗骨葬于王舍城的竹林精舍之侧。
◇智慧第一 舍利弗◇
原名优婆底沙,全名为舍利弗多罗。关于舍利弗名字的由来,在《大智度论》里说:"摩陀罗王有一女,其眼酷似舍利鸟(一种水禽)之眼,故名为舍利,下嫁帝沙,生有一子,取名为舍利弗。"因"弗多罗"三字译作子,故又称他为舍利子。幼时因受其博学多才的父亲及贤明之母的教养,所以精通百科技艺。他与朋友俱律陀,拥有弟子多人,声势相当浩大。一日,他遇着马胜比丘,得知释尊的盛名,即钦慕不已,遂率350余弟子,在竹林精舍皈依佛陀,受具足戒,弟妹六人均出家,成为释迦弟子。此时因舍利弗的皈依,使教团的势力大为扩张,佛陀誉他为法将。舍利弗因此而占诸弟子的首座,被称智慧第一。他先释尊入灭,当他觉得自己涅盘期近时,乃返回故乡,安坐一室,澄心静虑。传说未来他将以华光佛的称号,再来人间利益众生。
◇解空第一 须菩提◇
须菩提释作善吉、空生、善业,出生于舍卫城,是给孤独长者之弟、须摩那长者之子。关于他译名的由来,在《净名疏》内记载如下:此人出生之时,以其家室皆空,故名"空生";此时家人十分慌恐,请相师前来卜封,认为此子出生时的奇瑞是为吉相,乃称善吉;此人本性慈善,不好诤论。他出家修道,起慈悲心,入无诤三昧,能常行善业,故名"善业"。他后来立志归入佛门,常好入空定,为十大弟子之一,被称为解空第一而驰名。般若的教理以尊者为祖。
◇说法第一 富楼那◇
富楼那译作满意子,或满愿子,出生于迦毗罗卫城郊的罗那拔多村,是迦毗罗城长者之子,阿若憍陈如之甥。其父为净饭大王之国师,驰名一世。富楼那在少年时,他每日除努力的工作外,尚能诚意的奉侍佛陀,不惜倾其财富,建立精舍,发愿归入佛门,并非常好学。因其擅于辩论,说法巧妙,被称为说法第一而闻名。后来他在输卢那国收有五百弟子,并建有五百座伽蓝,致力于宣传佛法。
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