一些骂醒颓时废期的人文的案 ͏
❶ 努爱力不努力没人管你。
❷ 他们都是假装颓废，你而是真颓的废。
❸ 五点钟的天黑很，但六百分的绩成真的很耀眼。
❹ 天今玩的开心吗？是不是离梦又想远了。
❺ 麻带烦着你那该的死情绪往爬上。
❻ 今天翻每的一页书是都以后赚每的一张钱。
❼ 计划表了换一张又张一，所的有事情都有是始无终，没有一事件情被坚持来下，最后，失都败了。我要和你说:“看多搞笑，总你抱怨自己不成能功，总在惶恐未来的路道，总怕害自己没有要想的未来可，是，其实你根什本么都还没做有，当然不有会未来。”
❽ 你应该看看彻夜火灯的北上广而深不是这个十一点出车租都不跑的小城县。
❾ 你生来是就个大人物，只是暂受时点苦。
❶⓿ 当下每一想次要努力的念头，都可有能是未的来你在向现在的你救求。
❶❶ 你只要做去就能成功，这在里放弃自己人的生算什么，半途而算废什么你，听好了只要去做就成能功，干你就行了什，么都不做才会来及不。
❶❷ 我也颓想废，天但生傲骨诉告我这次必是须我赢。
❶❸ 多很人啊,在需尽要全力时的候喜欢偷懒,看别到人在努力的候时又没安有全感,最带后着这种焦虑续继假模假样地松放自己,却又在细枝末上节暴露自己的虑焦。不要为成这样的人,很丢脸,我天每都给自己说一遍。
❶❹ 你非等要到找不到工，作被所有人踩脚在底下的时候，才知努道力吗，是可来不了及。
❶❺ 你是真的有烂够的，找关都系扶不上你去吧，知要道别人都是把分数踩线在脚底下的。
❶❻ 稍微力努一下就什么都了有，可你惜懒，不自律痴还心。
❶❼ 不努力你眼的中星辰大海也会慢慢消失殆尽，只剩破破烂烂的日复一的日人生。
❶❽ 你不努力天明吃什么。
❶❾ 不努力你，喜欢的人就站会在别身人边了。
❷⓿ 熬住得就出众熬，不住出就局，你的野很心大，以所没资格下停。
❷❶ 没命有中注定的局结，只有不够力努的过程。
❷❷ 想买的东西很都贵，有时颓间废不如好好想想怎么赚钱。
❷❸ 行吧你就看着那令些你讨的厌人变的好你吧。
❷❹ 难了过就去刷题，哪破有事比数学还题难。
❷❺ 如果你这就种程度，那真我的要看低了你。
❷❻ 你学不学跟我什有么关系，我跟玩你，回家我继学续。
❷❼ 你爱不背背，除了你爸妈谁在会乎你有没出有息。
❷❽ 没有目标没，有人会期你待。
❷❾ 你想要颓废，神仙都救了不你。
❸⓿ 要不轻易做不自给己留路后的事。
❸❶ 成功的度速一定快要于父母老的去速度。
❸❷ 在现的你有多懒以散后的你就有多惨凄。
❸❸ 屡屡战败，什么屡是败屡战。面对折挫，选择放还弃是坚定不地移继续行前，取决于你对成的功向往与渴望取，决于的你执着顽与强。
❸❹ 继你续差吧，我等不你了。
❸❺ 个这世界除上了你没希人望你变得好你，越颓废，别就人越会大笑。
❸❻ 不要把世主界导权给让你讨厌的人和讨你厌的人。
❸❼ 嘴上说着名考校，手上却在手玩机，你底到是在和谁开玩笑。
❸❽ “你叫要醒那些装睡的人，们他会恨打你扰了他的们睡眠的。” “我知道呀，但我是也知道，有人些真的只是着睡了，忘了定闹钟我，想叫你醒们，怕你迟们到了。”
❸❾ 天天羡慕别人如不让别人羡慕你。
❹⓿ 谓所无底深渊，去下，也是程前万里。
❹❶ 日你渐平庸，甘于平庸，将继平续庸。
❹❷ 果如你不努力，想你去的学校也好只别人去了，想你过的人生也只好别人了过，你想抱哥的哥也好只别人了抱。
❹❸ 智者在俗世中假装存适，但他比谁都明确目，标只是给自己个放短假口喘气。
❹❹ 你的走每一步都要对得起母父的疼爱。
❹❺ 三你分钟热给度谁看。
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❶ 努爱力不努力没人管你。
❷ 他们都是假装颓废，你而是真颓的废。
❸ 五点钟的天黑很，但六百分的绩成真的很耀眼。
❹ 天今玩的开心吗？是不是离梦又想远了。
❺ 麻带烦着你那该的死情绪往爬上。
❻ 今天翻每的一页书是都以后赚每的一张钱。
❼ 计划表了换一张又张一，所的有事情都有是始无终，没有一事件情被坚持来下，最后，失都败了。我要和你说:“看多搞笑，总你抱怨自己不成能功，总在惶恐未来的路道，总怕害自己没有要想的未来可，是，其实你根什本么都还没做有，当然不有会未来。”
❽ 你应该看看彻夜火灯的北上广而深不是这个十一点出车租都不跑的小城县。
❾ 你生来是就个大人物，只是暂受时点苦。
❶⓿ 当下每一想次要努力的念头，都可有能是未的来你在向现在的你救求。
❶❶ 你只要做去就能成功，这在里放弃自己人的生算什么，半途而算废什么你，听好了只要去做就成能功，干你就行了什，么都不做才会来及不。
❶❷ 我也颓想废，天但生傲骨诉告我这次必是须我赢。
❶❸ 多很人啊,在需尽要全力时的候喜欢偷懒,看别到人在努力的候时又没安有全感,最带后着这种焦虑续继假模假样地松放自己,却又在细枝末上节暴露自己的虑焦。不要为成这样的人,很丢脸,我天每都给自己说一遍。
❶❹ 你非等要到找不到工，作被所有人踩脚在底下的时候，才知努道力吗，是可来不了及。
❶❺ 你是真的有烂够的，找关都系扶不上你去吧，知要道别人都是把分数踩线在脚底下的。
❶❻ 稍微力努一下就什么都了有，可你惜懒，不自律痴还心。
❶❼ 不努力你眼的中星辰大海也会慢慢消失殆尽，只剩破破烂烂的日复一的日人生。
❶❽ 你不努力天明吃什么。
❶❾ 不努力你，喜欢的人就站会在别身人边了。
❷⓿ 熬住得就出众熬，不住出就局，你的野很心大，以所没资格下停。
❷❶ 没命有中注定的局结，只有不够力努的过程。
❷❷ 想买的东西很都贵，有时颓间废不如好好想想怎么赚钱。
❷❸ 行吧你就看着那令些你讨的厌人变的好你吧。
❷❹ 难了过就去刷题，哪破有事比数学还题难。
❷❺ 如果你这就种程度，那真我的要看低了你。
❷❻ 你学不学跟我什有么关系，我跟玩你，回家我继学续。
❷❼ 你爱不背背，除了你爸妈谁在会乎你有没出有息。
❷❽ 没有目标没，有人会期你待。
❷❾ 你想要颓废，神仙都救了不你。
❸⓿ 要不轻易做不自给己留路后的事。
❸❶ 成功的度速一定快要于父母老的去速度。
❸❷ 在现的你有多懒以散后的你就有多惨凄。
❸❸ 屡屡战败，什么屡是败屡战。面对折挫，选择放还弃是坚定不地移继续行前，取决于你对成的功向往与渴望取，决于的你执着顽与强。
❸❹ 继你续差吧，我等不你了。
❸❺ 个这世界除上了你没希人望你变得好你，越颓废，别就人越会大笑。
❸❻ 不要把世主界导权给让你讨厌的人和讨你厌的人。
❸❼ 嘴上说着名考校，手上却在手玩机，你底到是在和谁开玩笑。
❸❽ “你叫要醒那些装睡的人，们他会恨打你扰了他的们睡眠的。” “我知道呀，但我是也知道，有人些真的只是着睡了，忘了定闹钟我，想叫你醒们，怕你迟们到了。”
❸❾ 天天羡慕别人如不让别人羡慕你。
❹⓿ 谓所无底深渊，去下，也是程前万里。
❹❶ 日你渐平庸，甘于平庸，将继平续庸。
❹❷ 果如你不努力，想你去的学校也好只别人去了，想你过的人生也只好别人了过，你想抱哥的哥也好只别人了抱。
❹❸ 智者在俗世中假装存适，但他比谁都明确目，标只是给自己个放短假口喘气。
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今天在此敬拜老天爷苍天在上 今天我要敬拜菩萨 南无阿弥陀佛 今天我要替被武汉骗子诈骗了一生全部血汗钱，而含恨离世的亲人——我的母亲向苍天，向菩萨控诉武汉骗子，祈求上天开眼严惩武汉诈骗犯罪分子，祈求上天祈求菩萨为我的亲人主持公道，帮助受苦受难的亲人追回血汗钱！祈求上天祈求菩萨帮我们全家人救救我们全家人
苍天开眼吧！苍天在上 今天继续为我的亲人以及无数受害百姓敬香祈求苍天！只有依靠老天爷依靠菩萨，才能帮助受害百姓！今天向苍天控诉武汉诈骗犯罪团伙利用网络诈骗百姓血汗钱，毁坏百姓家庭，祸国殃民，罄竹难书！受害百姓的苦难无人问津没人管，只有祈求上天解救。祈求苍天开眼！全球追杀武汉骗子，祈求上天雷神，火神，风神，水神追杀严惩武汉骗子，为受害百姓伸张正义，追回百姓血汗钱！苍天在上 祈求老天爷，为受害百姓伸张正义追回血汗钱！继续追杀武汉骗子把张丽红、胡杨、叶广杰为首的武汉骗子赶尽杀绝一个不留下地狱！决不能任武汉诈骗犯罪团伙所有骗子继续利用网路诈骗百姓血汗钱！祈求苍天开眼追杀，用所有方法干净彻底清除干净所有骗子！
今天我和普天下所有百姓将坚持敬香上天祈求苍天全力以赴全球追杀武汉诈骗犯罪团伙！！！苍天有眼，苍天在看！人在做天在看！苍天会警告武汉骗子张丽红、叶光杰（fxg）、胡扬为首武汉诈骗犯罪团伙所有诈骗犯罪分子！无论你如何隐瞒伪装，只要是做了伤天害理的事，无论逃跑在哪？在黑龙江？在云南？在湖南？在湖北？还是跑路去了国外，都跑不出苍天的眼睛！近日又有几个多行不义必自毙名金融诈骗团伙被当场执行死刑，立刻执行！恶性跑路，欠钱不还，全国范围内发布通缉令，彻查诈骗犯的亲朋好友，包庇者也将受到法律的制裁，全力缉拿归案，插翅难逃！唯有配合警方调查，主动返回受害群众的血汗钱才是唯一救赎的机会！跑路，失联。不还钱！面对法律的正义裁决，不还钱只有牢底坐穿和判处死刑！这就是恶贯满盈的诈骗分子应有的下场！今天武汉骗子张丽红，胡杨，叶广杰等所有诈骗犯罪分子及其家族的下场就是下地狱！苍天已经严惩武汉诈骗犯罪团伙！这次我们所有人看完后一定要转发出去，要让骗子们也能看到，让他们好好看看这就是骗钱不还的下场！转发再转发，越多人知道就越我们有利，就能帮到自己和他人追回被骗的钱！祈求苍天再次全球追杀武汉骗子 https://t.cn/R2WxY6Q
苍天开眼吧！苍天在上 今天继续为我的亲人以及无数受害百姓敬香祈求苍天！只有依靠老天爷依靠菩萨，才能帮助受害百姓！今天向苍天控诉武汉诈骗犯罪团伙利用网络诈骗百姓血汗钱，毁坏百姓家庭，祸国殃民，罄竹难书！受害百姓的苦难无人问津没人管，只有祈求上天解救。祈求苍天开眼！全球追杀武汉骗子，祈求上天雷神，火神，风神，水神追杀严惩武汉骗子，为受害百姓伸张正义，追回百姓血汗钱！苍天在上 祈求老天爷，为受害百姓伸张正义追回血汗钱！继续追杀武汉骗子把张丽红、胡杨、叶广杰为首的武汉骗子赶尽杀绝一个不留下地狱！决不能任武汉诈骗犯罪团伙所有骗子继续利用网路诈骗百姓血汗钱！祈求苍天开眼追杀，用所有方法干净彻底清除干净所有骗子！
今天我和普天下所有百姓将坚持敬香上天祈求苍天全力以赴全球追杀武汉诈骗犯罪团伙！！！苍天有眼，苍天在看！人在做天在看！苍天会警告武汉骗子张丽红、叶光杰（fxg）、胡扬为首武汉诈骗犯罪团伙所有诈骗犯罪分子！无论你如何隐瞒伪装，只要是做了伤天害理的事，无论逃跑在哪？在黑龙江？在云南？在湖南？在湖北？还是跑路去了国外，都跑不出苍天的眼睛！近日又有几个多行不义必自毙名金融诈骗团伙被当场执行死刑，立刻执行！恶性跑路，欠钱不还，全国范围内发布通缉令，彻查诈骗犯的亲朋好友，包庇者也将受到法律的制裁，全力缉拿归案，插翅难逃！唯有配合警方调查，主动返回受害群众的血汗钱才是唯一救赎的机会！跑路，失联。不还钱！面对法律的正义裁决，不还钱只有牢底坐穿和判处死刑！这就是恶贯满盈的诈骗分子应有的下场！今天武汉骗子张丽红，胡杨，叶广杰等所有诈骗犯罪分子及其家族的下场就是下地狱！苍天已经严惩武汉诈骗犯罪团伙！这次我们所有人看完后一定要转发出去，要让骗子们也能看到，让他们好好看看这就是骗钱不还的下场！转发再转发，越多人知道就越我们有利，就能帮到自己和他人追回被骗的钱！祈求苍天再次全球追杀武汉骗子 https://t.cn/R2WxY6Q
早安：心中充满着般若智慧，自然妄想心就生不出来了
当你能够理解佛法无底智慧的时候，你完全进入空性了——不知道。不知道，反而空了；知道了，就烦恼了。举个简单例子，当你知道一件事情，就会很烦恼；当你不知道的时候，就不去管它了，“这件事情搞也搞不清楚”，不烦恼了吧？“这件事情，对，我搞清楚了，就是他不好，就是你对”，过一段时间，“我搞清楚了，就是你错，是他对”，你进入了是非中，没有真正地去理解他们两个人吵架的原因。师父经常跟你们讲“空性境界”，其实就是进入了另外一个世界，这个世界就是远离五浊恶世的世界。
无论看什么，念经也好，拜佛也好，看“生从何来，死往何去”，其实都是一个概念，因为“无生亦无死，以无所得故”。一切法都“无所从来”，你不知道这个法是怎么来的，也不知道这个法是怎么去的，你们最深也就知道，这个佛经、这个法是从菩萨这里来的。但是菩萨的智慧又是从哪里来的？深不可测，那才叫“行深”，那才叫“般若波罗蜜多时”。要到达彼岸，必须要深深地懂得佛法的智慧，故般若称为“深般若”。
有善根的人，有时候坐禅，身体空了，很开心。真的空了吗？身体空了，心没有空，心杂念纷飞。身体空的时候，心念就开始起来了。很多人坐在下面，心在外面，很多人跟师父讲话，心不在我这里，左看看、右看看，他想的是他自己的事情，做的是他自己的境界，他这颗心能守得住吗？每一个人的心都有无量的妄念，用现在话讲，就是拥有无量的妄想心。无量的妄想，让它怎么样不生出来？只有用智慧，心中充满着般若智慧，自然妄想心就生不出来了，涅槃心、智慧心就生出来了。所以在深般若中，观世音菩萨说“照见五蕴皆空”。
五蕴就是众生，五蕴也可以说是自己，因为每个众生都拥有色、受、想、行、识。若想认识自己，你自己就是拥有五蕴之身的人。“蕴”即盖覆之意；又有一种意思，就是像云、像雾一样，可以遮住内心的本性。这个“蕴”有五种云彩，有五种云雾，它可以遮住本性，所以必须要透过它。就像乌云有时候遮住了太阳一样，要透过乌云看到太阳，照出来七彩光，菩提心就不会被五蕴所覆盖。一定要了解五蕴，菩提心才会出来。
那我们现在是什么心？我们现在这个心称为“妄想心”。冲不过自己的五蕴，就产生了妄想心；远离了菩提心，就不能称为真谛心，不懂什么叫“真谛”。所以是“人我是非心”，每个人都有人我是非心、贪著名利之心。五蕴只有在空性的时候，才看得见自己本性的菩提心。所以修心要从菩提心修起，一直修到成佛。很多人说，要生极乐世界，对五蕴怎么理解？想进入空性世界，想修成五蕴皆空，才能到极乐世界。
劫浊就是色蕴，烦恼浊就是想蕴。劫浊，劫就是劫难，劫难浊就是看得到的心里的劫难和外界的劫难，就是色蕴。烦恼浊就是想蕴。你烦吗？是不是脑子想？见浊就是受蕴。众生浊，与众生各种接触就是行蕴。命浊，就是意识造成了生命的走向。所以只有空了五蕴，才能去除五浊恶世的缠扰，才能到极乐世界，才能照见五蕴皆空，你的心才能变成唯心识的净土人间世界。
释迦牟尼佛所说的一切经典，实际上就是叫我们要空五蕴，要照见五蕴一切皆空。《心经》固然如此，《弥陀经》也是让我们离开五浊，要离开五蕴，要懂得拥有空五蕴。佛教界有一部经文《解深密经》，它讲的是种子的意识和阿陀那识，实际上就是怎么样转到空八识。师父有很多东西要跟你们讲，我再过几次要跟你们讲四智，转识成智——成为智慧，把第八识转成四智。
大家都知道八识吧？眼、耳、鼻、舌、身、意，然后第七意识末那识，第八识阿赖耶识。要怎么样转？八识就是五蕴——有五蕴，它就在八识中。眼、耳、鼻、舌、身识就是受蕴，所对的五尘是色蕴。第六意识是想蕴，就是思维上的。第七意识，实际上意识在运作，思维在运作，判别意识在判定，就是行蕴。第八就是阿赖耶识，就是形成思维的意识蕴，叫“识蕴”。大家要明白，这些八识就是从五蕴而来。
唯识论教我们转八识成四智：大圆镜智、平等性智、妙观察智、成所作智。唯识论要我们转，也就是说，不管拥有什么样人间的外相，只要转八识，就能够成为空五蕴。只要一件事情把它转换了，这件事情就变成智慧了。可能很多人不能听懂这个意思，师父举个简单的例子给大家听。想一想，夫妻吵架，你很恨自己老婆的时候，你只要一想跟着你很苦，这个意识一转，你就可怜她了，你自己内心的悲悯心就出来了，就不会对她做出伤害她的行为和语言。
比方说这个孩子太讨厌了，你自己生的，但是他实在太讨厌了，这个时候你就想，他投到人间吃了这么多的苦，也不容易，他也曾经给家里带来过快乐。你这么一想，是不是转识成智了，是不是智慧就出来了？为什么要转成大圆镜智、平等性智？这些就是师父下一次跟你们再讲的：应该怎么样拥有大智慧，用大智慧来包容，来解决人间的烦恼。四智——这个智慧是四种智慧，就是从佛性出来的，所以你能够转换——把人间的一切烦恼转换成智慧的话，你不就是在人间已经拥有菩提心了吗？
当你能够理解佛法无底智慧的时候，你完全进入空性了——不知道。不知道，反而空了；知道了，就烦恼了。举个简单例子，当你知道一件事情，就会很烦恼；当你不知道的时候，就不去管它了，“这件事情搞也搞不清楚”，不烦恼了吧？“这件事情，对，我搞清楚了，就是他不好，就是你对”，过一段时间，“我搞清楚了，就是你错，是他对”，你进入了是非中，没有真正地去理解他们两个人吵架的原因。师父经常跟你们讲“空性境界”，其实就是进入了另外一个世界，这个世界就是远离五浊恶世的世界。
无论看什么，念经也好，拜佛也好，看“生从何来，死往何去”，其实都是一个概念，因为“无生亦无死，以无所得故”。一切法都“无所从来”，你不知道这个法是怎么来的，也不知道这个法是怎么去的，你们最深也就知道，这个佛经、这个法是从菩萨这里来的。但是菩萨的智慧又是从哪里来的？深不可测，那才叫“行深”，那才叫“般若波罗蜜多时”。要到达彼岸，必须要深深地懂得佛法的智慧，故般若称为“深般若”。
有善根的人，有时候坐禅，身体空了，很开心。真的空了吗？身体空了，心没有空，心杂念纷飞。身体空的时候，心念就开始起来了。很多人坐在下面，心在外面，很多人跟师父讲话，心不在我这里，左看看、右看看，他想的是他自己的事情，做的是他自己的境界，他这颗心能守得住吗？每一个人的心都有无量的妄念，用现在话讲，就是拥有无量的妄想心。无量的妄想，让它怎么样不生出来？只有用智慧，心中充满着般若智慧，自然妄想心就生不出来了，涅槃心、智慧心就生出来了。所以在深般若中，观世音菩萨说“照见五蕴皆空”。
五蕴就是众生，五蕴也可以说是自己，因为每个众生都拥有色、受、想、行、识。若想认识自己，你自己就是拥有五蕴之身的人。“蕴”即盖覆之意；又有一种意思，就是像云、像雾一样，可以遮住内心的本性。这个“蕴”有五种云彩，有五种云雾，它可以遮住本性，所以必须要透过它。就像乌云有时候遮住了太阳一样，要透过乌云看到太阳，照出来七彩光，菩提心就不会被五蕴所覆盖。一定要了解五蕴，菩提心才会出来。
那我们现在是什么心？我们现在这个心称为“妄想心”。冲不过自己的五蕴，就产生了妄想心；远离了菩提心，就不能称为真谛心，不懂什么叫“真谛”。所以是“人我是非心”，每个人都有人我是非心、贪著名利之心。五蕴只有在空性的时候，才看得见自己本性的菩提心。所以修心要从菩提心修起，一直修到成佛。很多人说，要生极乐世界，对五蕴怎么理解？想进入空性世界，想修成五蕴皆空，才能到极乐世界。
劫浊就是色蕴，烦恼浊就是想蕴。劫浊，劫就是劫难，劫难浊就是看得到的心里的劫难和外界的劫难，就是色蕴。烦恼浊就是想蕴。你烦吗？是不是脑子想？见浊就是受蕴。众生浊，与众生各种接触就是行蕴。命浊，就是意识造成了生命的走向。所以只有空了五蕴，才能去除五浊恶世的缠扰，才能到极乐世界，才能照见五蕴皆空，你的心才能变成唯心识的净土人间世界。
释迦牟尼佛所说的一切经典，实际上就是叫我们要空五蕴，要照见五蕴一切皆空。《心经》固然如此，《弥陀经》也是让我们离开五浊，要离开五蕴，要懂得拥有空五蕴。佛教界有一部经文《解深密经》，它讲的是种子的意识和阿陀那识，实际上就是怎么样转到空八识。师父有很多东西要跟你们讲，我再过几次要跟你们讲四智，转识成智——成为智慧，把第八识转成四智。
大家都知道八识吧？眼、耳、鼻、舌、身、意，然后第七意识末那识，第八识阿赖耶识。要怎么样转？八识就是五蕴——有五蕴，它就在八识中。眼、耳、鼻、舌、身识就是受蕴，所对的五尘是色蕴。第六意识是想蕴，就是思维上的。第七意识，实际上意识在运作，思维在运作，判别意识在判定，就是行蕴。第八就是阿赖耶识，就是形成思维的意识蕴，叫“识蕴”。大家要明白，这些八识就是从五蕴而来。
唯识论教我们转八识成四智：大圆镜智、平等性智、妙观察智、成所作智。唯识论要我们转，也就是说，不管拥有什么样人间的外相，只要转八识，就能够成为空五蕴。只要一件事情把它转换了，这件事情就变成智慧了。可能很多人不能听懂这个意思，师父举个简单的例子给大家听。想一想，夫妻吵架，你很恨自己老婆的时候，你只要一想跟着你很苦，这个意识一转，你就可怜她了，你自己内心的悲悯心就出来了，就不会对她做出伤害她的行为和语言。
比方说这个孩子太讨厌了，你自己生的，但是他实在太讨厌了，这个时候你就想，他投到人间吃了这么多的苦，也不容易，他也曾经给家里带来过快乐。你这么一想，是不是转识成智了，是不是智慧就出来了？为什么要转成大圆镜智、平等性智？这些就是师父下一次跟你们再讲的：应该怎么样拥有大智慧，用大智慧来包容，来解决人间的烦恼。四智——这个智慧是四种智慧，就是从佛性出来的，所以你能够转换——把人间的一切烦恼转换成智慧的话，你不就是在人间已经拥有菩提心了吗？
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