“你是否曾在晴朗的夜晚凝视夜空，惊叹于它绝对的寂静和不可思议的浩瀚？

你是否倾听过，真正的倾听，森林中山泉的声音？

或者你是否真正的倾听过在寂静的夏夜鸟儿的歌唱？

当你思维宁静时，你才会关注到这些。”

“每一种声音都源于寂静，又消失在寂静中，它所存在的每一刻都被寂静围绕着。寂静创造了声音。

寂静在外，定静在内。”

“欢乐总是衍生于之外的事物，而喜悦是由内而生的。”

“你生活的外在情况和生活中所发生的任何事情，都是这面湖泊的表面。随着循环和季节的变化，湖面有时平静，有时波澜起伏，然而在湖的深处，总是宁静的。

你就是整个大湖，不仅仅是湖的表面，而且还是湖的底部，永远都是绝对的宁静。”

“你就是这个大海，你同样也是这个涟漪，你是一个已经认识到自己的真实身份是大海的涟漪。同时，与大海的深度和广度相比，波浪和涟漪就都不再那么重要了。”

#玩转生活#当清晨的第一抹阳光照进窗边，梦乡中的游民才渐渐从睡梦中醒来。打开扇窗，让调皮的阳光走进屋内，梦中的乐园仍旧若隐若现。关掉滴答作响的闹钟，寂静的房间中只剩下自己一人。不知已经过了多久，都已经没有再与朋友们相聚，以至于湖畔的倒影中，也倒映着曾经的回忆。在这个分隔多时的日子里，也曾有一个人游历在街道上，探索着那曾留有回忆的地方。

入菩萨行论
第三章
树立彻底的菩提心
续
我愿把我的身体、财富以及三时中所积累的一切功德毫无吝啬地用于为众生牟利的事情上。由于奉献给了众生，因而获得涅槃的成就，从而使你的心也达到寂静。在所有的奉献中唯有为众生的利益奉献是最圣神的。
我已经把我的身体奉献给了众生，因此任凭众生宰割它、谩骂它、打击它。既然我已把我的身体奉献给了众生，那么众生玩耍我的身体、咒骂我的身体时何必要劝阻呢？只要不是毁坏它，任凭众生去打骂我的身体。凡是有求于我的众生，一个也不使他们失望；凡是由于我而使某个众生生气或产生信仰的话，那么愿我的这个菩提心永远成为实现众生眼前和终极利益的因素。不论是哪个众生对我不管进行谩骂或者加以损害或者嘲讽，都能成为我获得菩提的有利因素。