#悟道#‖三分精明做事，七分厚道待人
人这一生只有两件事：
其一，精明做事；
其二，厚道做人。
1.三分精明做事
《菜根谭》讲：“君子须是内精明而外浑厚，使好丑两得其平，贤愚共受其益，才是生成的德量。”
品行高洁的君子，要内里精明而外表浑厚。
既能平衡美丑，又能结交贤愚。
这才是保全自身之道，也是做事成功的法门。
为人要敦厚可亲，处事却不能软弱可欺。
毕竟，“吃柿子专拣软的捏”，是人的劣根性之一。
因此，处事还需留有三分精明。
精明透顶，就会走向反面。
人们常常说的“聪明反被聪明误”，就是这个道理。
可惜，很多人宁肯精明一世，也绝不糊涂一时。
人太精明，就没有人愿意和他来往。
天道忌巧，做人太过精明，容易折损后世子孙的福报。
俗话说得好：“十分精明用七分，留下三分给子孙。”
事不可算尽，福不可享尽，留三分有余，不尽之福留给子孙。
凡事都要留有余地，切不可做绝。
庄子曰：“有机事者必有机心。机心存于胸中则纯白不备。纯白不备，则神生不定。吾非不知，羞而不为也。”
意思是，做事太过精明，心中则多算计；算计太多，有损纯白的心境；心境受损，则神思不定。因此人不能不懂算计，却又不可过于算计。
适度的精明，才是真正的聪明。
2.七分厚道做人
俗话说：厚道之人，必有厚福。
因为人在做，天在看。
人心里的那点精明与算计，在老天爷眼里是那么微不足道。
与其偷奸要滑，不如勤勤恳恳地做事、实实在在地做人。
与人为善，让别人得利益，自己也会随之受益。
《道德经》里面讲：“绝圣弃智，民利百倍。”
因为老子觉得，假如人人都不去耍小聪明，那么人人都能有好日子过。
精明算计只能带来一时的成功，唯有厚道之人才能经受住时间考验。
做人不可太过精明，还是厚道一点好。
太过算计的人，人缘一般不会太好。
厚道的人，做人更有人缘，做事更有机缘。
你对别人厚道，别人才会对你厚道。
曾国藩说：“人以‘伪’来，我以‘诚’往，久之则伪者亦共趋于诚矣。”
你以诚相待，别人自然会有所回应，风气也会由此变好；
如果彼此之间“伪”来“伪”去，则势必会两败俱伤，更兼伤风败俗。
因此，不要为了利益，骗取他人的信任；
更不要为了金钱，而泯灭自己的良心。
老子曰“大丈夫处其厚，不处其薄。”
温柔敦厚，是君子的立身之道。
宁可自己吃亏，也不要贪小便宜；
宁可天下人负我，也不要我辜负一个人。
待人之道，精明不如厚道。
精明算计，终究不是载福之道；
厚道含混，才是真正享福之人。
老话说：“不聋不瞎，不配当家。”
当放手时且放手，睁一只眼闭一只眼。
厚道容人，才是自己和家人最好的福报。
人这一生只有两件事：
其一，精明做事；
其二，厚道做人。
1.三分精明做事
《菜根谭》讲：“君子须是内精明而外浑厚，使好丑两得其平，贤愚共受其益，才是生成的德量。”
品行高洁的君子，要内里精明而外表浑厚。
既能平衡美丑，又能结交贤愚。
这才是保全自身之道，也是做事成功的法门。
为人要敦厚可亲，处事却不能软弱可欺。
毕竟，“吃柿子专拣软的捏”，是人的劣根性之一。
因此，处事还需留有三分精明。
精明透顶，就会走向反面。
人们常常说的“聪明反被聪明误”，就是这个道理。
可惜，很多人宁肯精明一世，也绝不糊涂一时。
人太精明，就没有人愿意和他来往。
天道忌巧，做人太过精明，容易折损后世子孙的福报。
俗话说得好：“十分精明用七分，留下三分给子孙。”
事不可算尽，福不可享尽，留三分有余，不尽之福留给子孙。
凡事都要留有余地，切不可做绝。
庄子曰：“有机事者必有机心。机心存于胸中则纯白不备。纯白不备，则神生不定。吾非不知，羞而不为也。”
意思是，做事太过精明，心中则多算计；算计太多，有损纯白的心境；心境受损，则神思不定。因此人不能不懂算计，却又不可过于算计。
适度的精明，才是真正的聪明。
2.七分厚道做人
俗话说：厚道之人，必有厚福。
因为人在做，天在看。
人心里的那点精明与算计，在老天爷眼里是那么微不足道。
与其偷奸要滑，不如勤勤恳恳地做事、实实在在地做人。
与人为善，让别人得利益，自己也会随之受益。
《道德经》里面讲：“绝圣弃智，民利百倍。”
因为老子觉得，假如人人都不去耍小聪明，那么人人都能有好日子过。
精明算计只能带来一时的成功，唯有厚道之人才能经受住时间考验。
做人不可太过精明，还是厚道一点好。
太过算计的人，人缘一般不会太好。
厚道的人，做人更有人缘，做事更有机缘。
你对别人厚道，别人才会对你厚道。
曾国藩说：“人以‘伪’来，我以‘诚’往，久之则伪者亦共趋于诚矣。”
你以诚相待，别人自然会有所回应，风气也会由此变好；
如果彼此之间“伪”来“伪”去，则势必会两败俱伤，更兼伤风败俗。
因此，不要为了利益，骗取他人的信任；
更不要为了金钱，而泯灭自己的良心。
老子曰“大丈夫处其厚，不处其薄。”
温柔敦厚，是君子的立身之道。
宁可自己吃亏，也不要贪小便宜；
宁可天下人负我，也不要我辜负一个人。
待人之道，精明不如厚道。
精明算计，终究不是载福之道；
厚道含混，才是真正享福之人。
老话说：“不聋不瞎，不配当家。”
当放手时且放手，睁一只眼闭一只眼。
厚道容人，才是自己和家人最好的福报。
#民间故事# | 险些丢性命
清朝年间，邓州有个吹糖人的小贩叫林范，他四处讨生活，流落到洛阳一带。这天他在街上吹糖人，忽然听到一个熟悉的乡音：“小范子！”
他抬头一看，不禁又惊又喜：这人是邻村的吕永。只见吕永身穿绸衫，脚蹬锦鞋，像个有钱人。林范不禁想：这吕永原本只是一个钉锅补锅的手艺人，怎么突然间就发达了？
两人难得在他乡遇到，吕永热情地邀请林范去了一家酒馆吃饭。吃得正高兴，林范问起吕永怎么发的财，吕永说：“咱们邓州有个老乡叫高震环的，在这里当大官了，听说是知府，我找他卖绸缎。”
原来找到靠山了！林范暗自感慨，望着吕永说：“永哥，你能不能给我引荐一下，我……我也想找他。”
吕永犹豫了片刻，说道：“这样吧，我给你指指路，你自己去见高大人。只要讲明你是邓州人，再带点儿礼，他一定会帮忙的。”
饭后，两人作别，林范就带上积攒的十两银子去知府衙门拜会高震环。到了衙门，见过门房，他递上帖子，言明是高知府老家的人。
那门房接过帖子转身去了里边，很快传话回来：“老爷说了，不见。”
什么，不见？林范大吃一惊，心想：他都见吕永了，为啥不见我？难道我带的礼太少了吗？林范说道：“我是大人的家乡人，烦请再通报一下。”
门房说：“老爷都说不见了！你回去吧！”林范又失望又疑惑：吕永又是通过什么门路见到高震环的？
三个月后，林范又去见吕永，把自己送礼碰壁的事讲了出来，最后说道：“我都说了是家乡人，还带了礼，他怎么就不见呢？”
吕永说：“高大人清正廉洁，听说是家乡人求见，难免要避嫌。”
林范反问道：“那他怎么见你了？难不成是嫌我礼送少了？”
吕永一听，又笑了，说道：“实话告诉你，我可连一个铜板都没送。俗话说‘千里送鹅毛，礼轻情义重’，我只是给他送了一根鹅毛而已。”
林范半信半疑地说：“鹅毛，真的是送了一根鹅毛？为什么呀？”
吕永说：“我也不知道。我爹临死前，说高震环在洛阳这里做了大官儿，要我来投奔他。并说如果他不愿帮忙，可以送他一根鹅毛。我想高震环一定是重情义甚于金银。”
听罢吕永此番说辞，林范心里有谱了。等了几天，他真的又去衙门拜会高震环，在拜帖上写明是老家邓州人，并且附上了一根鹅毛。
那高震环果然是重情义之人，这次竟然亲自来迎接林范了。
到了客厅，高震环命人倒茶，问道：“你哪里人啊？”林范答道：“林家村的。”“哦！”高震环点了点头说：“我们是高楼的，离林家村并不远。”
就这样，两人谈了很多家乡的事，让林范暗喜的是，高震环在他这个老乡面前没有一点儿官架子，非常随和。最后，林范直言，吹糖人赚钱少，并且人生地不熟，希望能够贩点玉器，请高大人多多帮忙。
高震环沉吟道：“我们为官的，应该上对得起天子，下对得起百姓，要是帮你了，那就是徇私……”
林范说：“我是做正当生意的，你是大官儿，只要让手下人多照顾我的生意就可以了，反正这个钱分摊到每个人身上不会太多。”
“让我想想……”高震环又低头深思，良久，好像下定了决心，“好，谁让我们是老乡呢？我就帮帮你。”
闻听此言，林范起身欣然告辞，高震环却拦住了他，说道：“别慌，明天我要在郊外的高风山庄宴请咱们邓州老乡，到时你可一定要来。”
看看，人家答应帮忙，还要请自己，这份深情厚义多难得！林范欢喜地问：“咱们有多少邓州老乡？”高震环笑了，说道：“不多，十七位。”林范听了，一阵感慨。
回去后，林范越想越高兴，晚上就美美地喝了一顿，喝得晕晕乎乎的，竟然一觉睡过了头。眼看要失约了，林范赶紧一路小跑，朝十几里外的高风山庄赶去。
高风山庄是高大人在郊外置办的一座庄院，门楼高耸，林范老远就看到了，可是他却猛然一惊。
高风山庄上空火舌飞腾，浓烟滚滚，阵阵人喊马嘶之声如狂涛一般传了过来。“怎么着火了，怎么着火了？”林范喃喃自语。
附近的人见山庄着了火，都赶着来救火，可大火熊熊，岂是几盆几桶的水就能浇灭的？无奈，他们只能眼睁睁地望着山庄在大火中一点点坍塌。
林范吓傻了，突然，火光中蹿出一个身影，“小范子……”
林范一惊，急忙叫道：“永哥！”
这个从火光中蹿出来的人正是吕永，吕永蹿出来后立即扑倒在地上，左右翻滚，林范也赶紧脱下自己的衣衫帮他扑灭身上的火。很快，吕永身上的火熄灭了，但他的脸上却黑乎乎的。
林范着急地问：“怎么了？”
吕永扭头看看四周，满脸恐惧地说：“快跑，快扶我跑！”
两人朝无人的远方跑去，身后，熊熊大火，吞噬着周围的一切……闻讯赶来的高大人似乎正在指挥众人救火。
吕永见后面无人追赶，这才让林范停下来：“停下……停下……”说罢呼呼直喘粗气。
林范焦急地问：“这到底是怎么了？”吕永又回头朝高风山庄的方向望去，恶狠狠地说道：“他……他真是人面兽心！”
林范一惊，问：“谁？”
“高……震……环。”
“他？”林范疑惑了，心想他不是热心帮老乡、是个重情义的人吗？
吕永喘口气说：“我才知道……他把所有给他送过鹅毛的人都请进山庄，说……说好是请老乡，其……其实是想杀人灭口……”
“杀什么人，灭什么口？”林范更加奇怪。
吕永惨然一笑，说道：“杀我们这些给他送鹅毛的人……”
“给他送鹅毛的人？那不是也包括我？”林范甚是不解。
吕永说：“不错……”说着就讲出了一件很可怕的事：高震环在邓州老家时只是一个穷酸书生，屡试不第，后来连进京赶考的盘缠都没有。无奈之下在三年前的一个晚上，他伙同自己的几个表兄弟扮作蒙面土匪，烧杀抢掠了附近的几个村子，吕永家的吕庄和林范家的林家村都在其中，随后他就捐了一个知府在此做官。可是他扮土匪的事情被吕永他爹和几个邻居知道了。因为高震环他们烧杀抢掠时曾经头插鹅毛，扮作鹅毛帮，以掩人耳目。吕永他爹知道高震环在洛阳一带做了大官儿，就命儿子前来投奔他，说如果他不愿帮忙，就送以鹅毛。
“此举并非是‘千里送鹅毛’之意，而是暗含威胁：如果不肯帮忙，就要告发他。我以前不知道此中秘密，就让你和其他老乡都给高震环送鹅毛，唉……那高震环见前来送鹅毛的人越来越多，愈发不安，便起了杀心。”
林范感慨：幸亏自己昨晚喝醉了酒，睡过了头，否则只怕也要在山庄丧命了。
后来，林范和吕永去巡抚处告状，那巡抚经过查证将高震环革职查办了。之后，吕永还钉祸补锅，林范还吹他的糖人，他们都感叹以后做人不可太贪心……
清朝年间，邓州有个吹糖人的小贩叫林范，他四处讨生活，流落到洛阳一带。这天他在街上吹糖人，忽然听到一个熟悉的乡音：“小范子！”
他抬头一看，不禁又惊又喜：这人是邻村的吕永。只见吕永身穿绸衫，脚蹬锦鞋，像个有钱人。林范不禁想：这吕永原本只是一个钉锅补锅的手艺人，怎么突然间就发达了？
两人难得在他乡遇到，吕永热情地邀请林范去了一家酒馆吃饭。吃得正高兴，林范问起吕永怎么发的财，吕永说：“咱们邓州有个老乡叫高震环的，在这里当大官了，听说是知府，我找他卖绸缎。”
原来找到靠山了！林范暗自感慨，望着吕永说：“永哥，你能不能给我引荐一下，我……我也想找他。”
吕永犹豫了片刻，说道：“这样吧，我给你指指路，你自己去见高大人。只要讲明你是邓州人，再带点儿礼，他一定会帮忙的。”
饭后，两人作别，林范就带上积攒的十两银子去知府衙门拜会高震环。到了衙门，见过门房，他递上帖子，言明是高知府老家的人。
那门房接过帖子转身去了里边，很快传话回来：“老爷说了，不见。”
什么，不见？林范大吃一惊，心想：他都见吕永了，为啥不见我？难道我带的礼太少了吗？林范说道：“我是大人的家乡人，烦请再通报一下。”
门房说：“老爷都说不见了！你回去吧！”林范又失望又疑惑：吕永又是通过什么门路见到高震环的？
三个月后，林范又去见吕永，把自己送礼碰壁的事讲了出来，最后说道：“我都说了是家乡人，还带了礼，他怎么就不见呢？”
吕永说：“高大人清正廉洁，听说是家乡人求见，难免要避嫌。”
林范反问道：“那他怎么见你了？难不成是嫌我礼送少了？”
吕永一听，又笑了，说道：“实话告诉你，我可连一个铜板都没送。俗话说‘千里送鹅毛，礼轻情义重’，我只是给他送了一根鹅毛而已。”
林范半信半疑地说：“鹅毛，真的是送了一根鹅毛？为什么呀？”
吕永说：“我也不知道。我爹临死前，说高震环在洛阳这里做了大官儿，要我来投奔他。并说如果他不愿帮忙，可以送他一根鹅毛。我想高震环一定是重情义甚于金银。”
听罢吕永此番说辞，林范心里有谱了。等了几天，他真的又去衙门拜会高震环，在拜帖上写明是老家邓州人，并且附上了一根鹅毛。
那高震环果然是重情义之人，这次竟然亲自来迎接林范了。
到了客厅，高震环命人倒茶，问道：“你哪里人啊？”林范答道：“林家村的。”“哦！”高震环点了点头说：“我们是高楼的，离林家村并不远。”
就这样，两人谈了很多家乡的事，让林范暗喜的是，高震环在他这个老乡面前没有一点儿官架子，非常随和。最后，林范直言，吹糖人赚钱少，并且人生地不熟，希望能够贩点玉器，请高大人多多帮忙。
高震环沉吟道：“我们为官的，应该上对得起天子，下对得起百姓，要是帮你了，那就是徇私……”
林范说：“我是做正当生意的，你是大官儿，只要让手下人多照顾我的生意就可以了，反正这个钱分摊到每个人身上不会太多。”
“让我想想……”高震环又低头深思，良久，好像下定了决心，“好，谁让我们是老乡呢？我就帮帮你。”
闻听此言，林范起身欣然告辞，高震环却拦住了他，说道：“别慌，明天我要在郊外的高风山庄宴请咱们邓州老乡，到时你可一定要来。”
看看，人家答应帮忙，还要请自己，这份深情厚义多难得！林范欢喜地问：“咱们有多少邓州老乡？”高震环笑了，说道：“不多，十七位。”林范听了，一阵感慨。
回去后，林范越想越高兴，晚上就美美地喝了一顿，喝得晕晕乎乎的，竟然一觉睡过了头。眼看要失约了，林范赶紧一路小跑，朝十几里外的高风山庄赶去。
高风山庄是高大人在郊外置办的一座庄院，门楼高耸，林范老远就看到了，可是他却猛然一惊。
高风山庄上空火舌飞腾，浓烟滚滚，阵阵人喊马嘶之声如狂涛一般传了过来。“怎么着火了，怎么着火了？”林范喃喃自语。
附近的人见山庄着了火，都赶着来救火，可大火熊熊，岂是几盆几桶的水就能浇灭的？无奈，他们只能眼睁睁地望着山庄在大火中一点点坍塌。
林范吓傻了，突然，火光中蹿出一个身影，“小范子……”
林范一惊，急忙叫道：“永哥！”
这个从火光中蹿出来的人正是吕永，吕永蹿出来后立即扑倒在地上，左右翻滚，林范也赶紧脱下自己的衣衫帮他扑灭身上的火。很快，吕永身上的火熄灭了，但他的脸上却黑乎乎的。
林范着急地问：“怎么了？”
吕永扭头看看四周，满脸恐惧地说：“快跑，快扶我跑！”
两人朝无人的远方跑去，身后，熊熊大火，吞噬着周围的一切……闻讯赶来的高大人似乎正在指挥众人救火。
吕永见后面无人追赶，这才让林范停下来：“停下……停下……”说罢呼呼直喘粗气。
林范焦急地问：“这到底是怎么了？”吕永又回头朝高风山庄的方向望去，恶狠狠地说道：“他……他真是人面兽心！”
林范一惊，问：“谁？”
“高……震……环。”
“他？”林范疑惑了，心想他不是热心帮老乡、是个重情义的人吗？
吕永喘口气说：“我才知道……他把所有给他送过鹅毛的人都请进山庄，说……说好是请老乡，其……其实是想杀人灭口……”
“杀什么人，灭什么口？”林范更加奇怪。
吕永惨然一笑，说道：“杀我们这些给他送鹅毛的人……”
“给他送鹅毛的人？那不是也包括我？”林范甚是不解。
吕永说：“不错……”说着就讲出了一件很可怕的事：高震环在邓州老家时只是一个穷酸书生，屡试不第，后来连进京赶考的盘缠都没有。无奈之下在三年前的一个晚上，他伙同自己的几个表兄弟扮作蒙面土匪，烧杀抢掠了附近的几个村子，吕永家的吕庄和林范家的林家村都在其中，随后他就捐了一个知府在此做官。可是他扮土匪的事情被吕永他爹和几个邻居知道了。因为高震环他们烧杀抢掠时曾经头插鹅毛，扮作鹅毛帮，以掩人耳目。吕永他爹知道高震环在洛阳一带做了大官儿，就命儿子前来投奔他，说如果他不愿帮忙，就送以鹅毛。
“此举并非是‘千里送鹅毛’之意，而是暗含威胁：如果不肯帮忙，就要告发他。我以前不知道此中秘密，就让你和其他老乡都给高震环送鹅毛，唉……那高震环见前来送鹅毛的人越来越多，愈发不安，便起了杀心。”
林范感慨：幸亏自己昨晚喝醉了酒，睡过了头，否则只怕也要在山庄丧命了。
后来，林范和吕永去巡抚处告状，那巡抚经过查证将高震环革职查办了。之后，吕永还钉祸补锅，林范还吹他的糖人，他们都感叹以后做人不可太贪心……
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三分精明做事，七分厚道做人
人这一生只有两件事：其一，精明做事；其二，厚道做人。
1、三分精明做事
《菜根谭》讲：“君子须是内精明而外浑厚，使好丑两得其平，贤愚共受其益，才是生成的德量。”品行高洁的君子，要内里精明而外表浑厚。既能平衡美丑，又能结交贤愚。这才是保全自身之道，也是做事成功的法门。为人要敦厚可亲，处事却不能软弱可欺。毕竟，“吃柿子专拣软的捏”，是人的劣根性之一。
因此，处事还需留有三分精明。精明透顶，就会走向反面。人们常常说的“聪明反被聪明误”，就是这个道理。可惜，很多人宁肯精明一世，也绝不糊涂一时。人太精明，就没有人愿意和他来往。天道忌巧，做人太过精明，容易折损后世子孙的福报。俗话说得好：“十分精明用七分，留下三分给子孙。”事不可算尽，福不可享尽，留三分有余，不尽之福留给子孙。凡事都要留有余地，切不可做绝。
庄子曰：“有机事者必有机心。机心存于胸中则纯白不备。纯白不备，则神生不定。吾非不知，羞而不为也。”
意思是，做事太过精明，心中则多算计；算计太多，有损纯白的心境；心境受损，则神思不定。因此人不能不懂算计，却又不可过于算计。
适度的精明，才是真正的聪明。
2、七分厚道做人
俗话说：厚道之人，必有厚福。因为人在做，天在看。人心里的那点精明与算计，在老天爷眼里是那么微不足道。与其偷奸要滑，不如勤勤恳恳地做事、实实在在地做人。与人为善，让别人得利益，自己也会随之受益。
《道德经》里面讲：“绝圣弃智，民利百倍。”因为老子觉得，假如人人都不去耍小聪明，那么人人都能有好日子过。精明算计只能带来一时的成功，唯有厚道之人才能经受住时间考验。做人不可太过精明，还是厚道一点好。太过算计的人，人缘一般不会太好。厚道的人，做人更有人缘，做事更有机缘。你对别人厚道，别人才会对你厚道。
曾国藩说：“人以‘伪’来，我以‘诚’往，久之则伪者亦共趋于诚矣。”你以诚相待，别人自然会有所回应，风气也会由此变好；如果彼此之间“伪”来“伪”去，则势必会两败俱伤，更兼伤风败俗。因此，不要为了利益，骗取他人的信任；更不要为了金钱，而泯灭自己的良心。
老子曰“大丈夫处其厚，不处其薄。”温柔敦厚，是君子的立身之道。宁可自己吃亏，也不要贪小便宜；宁可天下人负我，也不要我辜负一个人。待人之道，精明不如厚道。精明算计，终究不是载福之道；厚道含混，才是真正享福之人。老话说：“不聋不瞎，不配当家。”当放手时且放手，睁一只眼闭一只眼。
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三分精明做事，七分厚道做人
人这一生只有两件事：其一，精明做事；其二，厚道做人。
1、三分精明做事
《菜根谭》讲：“君子须是内精明而外浑厚，使好丑两得其平，贤愚共受其益，才是生成的德量。”品行高洁的君子，要内里精明而外表浑厚。既能平衡美丑，又能结交贤愚。这才是保全自身之道，也是做事成功的法门。为人要敦厚可亲，处事却不能软弱可欺。毕竟，“吃柿子专拣软的捏”，是人的劣根性之一。
因此，处事还需留有三分精明。精明透顶，就会走向反面。人们常常说的“聪明反被聪明误”，就是这个道理。可惜，很多人宁肯精明一世，也绝不糊涂一时。人太精明，就没有人愿意和他来往。天道忌巧，做人太过精明，容易折损后世子孙的福报。俗话说得好：“十分精明用七分，留下三分给子孙。”事不可算尽，福不可享尽，留三分有余，不尽之福留给子孙。凡事都要留有余地，切不可做绝。
庄子曰：“有机事者必有机心。机心存于胸中则纯白不备。纯白不备，则神生不定。吾非不知，羞而不为也。”
意思是，做事太过精明，心中则多算计；算计太多，有损纯白的心境；心境受损，则神思不定。因此人不能不懂算计，却又不可过于算计。
适度的精明，才是真正的聪明。
2、七分厚道做人
俗话说：厚道之人，必有厚福。因为人在做，天在看。人心里的那点精明与算计，在老天爷眼里是那么微不足道。与其偷奸要滑，不如勤勤恳恳地做事、实实在在地做人。与人为善，让别人得利益，自己也会随之受益。
《道德经》里面讲：“绝圣弃智，民利百倍。”因为老子觉得，假如人人都不去耍小聪明，那么人人都能有好日子过。精明算计只能带来一时的成功，唯有厚道之人才能经受住时间考验。做人不可太过精明，还是厚道一点好。太过算计的人，人缘一般不会太好。厚道的人，做人更有人缘，做事更有机缘。你对别人厚道，别人才会对你厚道。
曾国藩说：“人以‘伪’来，我以‘诚’往，久之则伪者亦共趋于诚矣。”你以诚相待，别人自然会有所回应，风气也会由此变好；如果彼此之间“伪”来“伪”去，则势必会两败俱伤，更兼伤风败俗。因此，不要为了利益，骗取他人的信任；更不要为了金钱，而泯灭自己的良心。
老子曰“大丈夫处其厚，不处其薄。”温柔敦厚，是君子的立身之道。宁可自己吃亏，也不要贪小便宜；宁可天下人负我，也不要我辜负一个人。待人之道，精明不如厚道。精明算计，终究不是载福之道；厚道含混，才是真正享福之人。老话说：“不聋不瞎，不配当家。”当放手时且放手，睁一只眼闭一只眼。
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