【就这样沉默地走在中原大地上 - 原创 张3丰 城市的地得 2022-10-29 23:48 发表于四川】
这两天我在努力了解河南的疫情。
前两天看到一段跳楼的视频,郑州一个母亲给孩子看病没有办法出门,用床单接成绳带着孩子顺下,她和孩子都摔死了。我没有转发,后来打听到这视频是几年前的,我向好几个朋友进行了辟谣。
但是,今天看到的富士康员工逃难的事情,再也没有办法“辟谣”了。我相信郑州一定是出了问题。
前几天网上就传出富士康港区有2万人感染,富士康公司接受媒体采访的时候,说那是“严重失实”,受疫情影响的只是一小部分——仅仅是港区富士康,就有35万工人,即便是“小部分”,也不是少数。
更诡异的是,这样的消息,是由富士康方面放出,而不是郑州市防控部门。看郑州官方通报的疫情,几乎是风平浪静,29日不过3例确诊,20个无症状(连续多日都是如此)。
问了一些在郑州的朋友,都说情况很不乐观,大部分区域都在封控中,有的生活物资也很难保障。更离奇的是,在疫情通报中,根本看不到和富士康有关的内容。
郑州质疑的声音渐多,当地媒体郑州晚报的公号有一天甚至放出了很多真正的市民声音出来,虽然很快就消失了,也说明当地人心中的困惑,已经到了难以遮掩的地步。
周四,郑州集中回应了全市人民共同关注的问题。比如,很多市民关心阳性病例转移不及时,相关部门表态说,以后会如何改进——这里多少有点诡异,一个中心城市,已经封控那么久了,每天20多例阳性,转移能有多大问题?
这就是郑州的气氛,即便是在成都,我也能感受得到,有很大的不对劲。
今天,看到一些照片,不由悲从中来。我这个公号以写城市为主,这些照片却瞬间把我拉回童年,拉回河南农村和那片麦田。
一些人带着行李,披着毛毯或者被子,行走在中原大地上,走在麦田中,他们是富士康员工,从厂里逃了出来,正在徒步回家。我注意到相关文章,有一些就是从郑州回我的老家周口。
这事在河南应该已经成了大事件,因为沿途百姓也已经知道,他们在逃难路线上放了一些生活必须品,水,馒头——就这个意义上说,这比1942年的逃荒还是好多了,现在河南人必经已经不缺吃的,不能让河南人饿死在自己的土地上。‘
西华县相关部门说,他们欢迎回来的老乡,不会驱赶他们,只需要按要求测核酸和居家隔离。西华县在周口的西部,就处在从郑州徒步回我老家的途中,可能这已经是一条成熟路线了。
在富士康打工的大部分都是年轻人。据我所知,有很多是高中毕业生,他们要么没有考上大学,要么是学校很差很难就业。在河南,很多孩子读到初中毕业就出去打工了,要读高中就要奔着大学去了——那些高考失意的青年,更容易去富士康打工,收入虽然低,但是听起来又比到工地上好一些。
现在,这些河南子弟,正徒步在家乡的田野上。在2022年的深秋,这是一幅怎样的景象啊。
看到两篇文章,都把这件事讲成了感人的故事:路人纷纷伸出援手,大家相互帮助,还有人在照片上写着,“我是河南人”——但是我却感动不起来,只觉得愤怒和心酸。
我不相信那些传说,什么阳性没人管,只有躺在床上等死——这病对年轻人来说,其实没什么可怕的。可怕的不是重病或死亡,而是饥饿和其他罪恶,是各种难以理解、难以抵挡的荒谬。几乎中国人要受的苦,河南人都要受一遍,而且河南人往往又是最苦的。
我当然赞成他们的选择,无论多难都要走回家。在这样的逃难场景中,我看到了父母和祖辈的命运,也看到了自己,我没有办法不身临其境。
郑州有责任回答,富士康到底发生了什么。
………………………………………………………………………………
【郑州富士康外地工人徒步返乡,沿途居民纷纷送食品做补给站 - Mr王的饭后茶 2022-10-29 20:22】
最近2天,郑州富士康的打工人选择徒步返乡成了众多人关心的热点。因为疫情原因,几十万的厂区物资匮乏,很多工人生活得不到保障。据称现在很多车间实行工作两天,休息两天。工作有工作餐,而调休就要自己解决。
平时是厂区负责食宿,所以很多打工者都没有储备,厂区因为管控商店无法营业,生活成了大问题。即便是工作餐也是盒饭和泡面,且多人反映食物严重腐烂,无法食用。
除此以外,健康的风险更大,车间加班加点完成产量,导致很多密接人群正常上班,每天厂区都有新的感染者,导致人心惶惶。再加上确诊员工没法及时转运,宿舍管理问题等等,总之呆在厂区已经很不安全。
所以很多河南省内的员工决定立即返乡,对于这部分人群,很多地方表示欢迎回家,只是要保证做好防护,到目的地就地隔离。所以很多离郑州比较近的员工决定徒步返乡。
之所以选择徒步返乡,因为现在疫情的原因,包括厂区所在的航空港区以及郑州周边,公共交通已经停止运营。再加上特殊时期,也没有人敢于冒险,徒步返乡成了唯一的选择。
为了避开关卡的盘查,很多选择徒步回家的人选择乡间小路,这些返乡的人有的是郑州周边县城的,也有几百公里之外的周口、洛阳、商丘的人。尽管回家之路异常艰难,但很多人还是义无反顾选择了逃离。
在得知这部分人的情况后,很多人选择了理解。虽然这样的方式会给沿途和老家带来风险,但在这种情况下,个人的健康同样重要。
很多沿途的居民更是尽自己所能,在沿途摆放了很多水和食品,因为这些徒步返乡的员工在厂里物资匮乏,沿途商店也没开放,再加上特殊情况下购物更不方便,于是这些好心人送的东西就成了他们返乡路上的补给。
随着更多的人了解到这个状况,加入补给站的群众越来越多,有些路上遇到的司机,一看他们拉着大包小包的行李,就主动把车上的东西放在路边,让他们免费自取,还为自己不能送他们一程而自责。
善良的河南人实在是太多了,很多已经回到家的人在视频中说,虽然回家的路很难,一路上经历了很多痛苦,但遇到了很多好心人,没有歧视,也没有责备,群众们都力所能及的帮助,并远远嘘寒问暖为他们加油,让他格外感动。
有网友留言说:如果你们在路上饿了,看到谁家地里有红薯、萝卜或者水果,请随便拿来充饥,我相信河南人没有一个会怪你们。
在前往开封的大路上,很多村口都摆着饮用水和面包等食物,本地的群众远远招呼他们随便拿,而且告诉他们下一个村也有补给,到了开封就有车在等待接他们回家。
正如一个网友所说:这些陌生人的善举,是他们孤独返乡路上的一支火把,温暖了这群可怜行人回家的路。这是一场特殊的马拉松,没有呐喊加油的观众,却有一个个陌生人用善良温暖了这个特殊的深秋!
『郑州富士康外地工人徒步返乡,沿途居民纷纷送食品做补给站』https://t.cn/A6o0O8UR
这两天我在努力了解河南的疫情。
前两天看到一段跳楼的视频,郑州一个母亲给孩子看病没有办法出门,用床单接成绳带着孩子顺下,她和孩子都摔死了。我没有转发,后来打听到这视频是几年前的,我向好几个朋友进行了辟谣。
但是,今天看到的富士康员工逃难的事情,再也没有办法“辟谣”了。我相信郑州一定是出了问题。
前几天网上就传出富士康港区有2万人感染,富士康公司接受媒体采访的时候,说那是“严重失实”,受疫情影响的只是一小部分——仅仅是港区富士康,就有35万工人,即便是“小部分”,也不是少数。
更诡异的是,这样的消息,是由富士康方面放出,而不是郑州市防控部门。看郑州官方通报的疫情,几乎是风平浪静,29日不过3例确诊,20个无症状(连续多日都是如此)。
问了一些在郑州的朋友,都说情况很不乐观,大部分区域都在封控中,有的生活物资也很难保障。更离奇的是,在疫情通报中,根本看不到和富士康有关的内容。
郑州质疑的声音渐多,当地媒体郑州晚报的公号有一天甚至放出了很多真正的市民声音出来,虽然很快就消失了,也说明当地人心中的困惑,已经到了难以遮掩的地步。
周四,郑州集中回应了全市人民共同关注的问题。比如,很多市民关心阳性病例转移不及时,相关部门表态说,以后会如何改进——这里多少有点诡异,一个中心城市,已经封控那么久了,每天20多例阳性,转移能有多大问题?
这就是郑州的气氛,即便是在成都,我也能感受得到,有很大的不对劲。
今天,看到一些照片,不由悲从中来。我这个公号以写城市为主,这些照片却瞬间把我拉回童年,拉回河南农村和那片麦田。
一些人带着行李,披着毛毯或者被子,行走在中原大地上,走在麦田中,他们是富士康员工,从厂里逃了出来,正在徒步回家。我注意到相关文章,有一些就是从郑州回我的老家周口。
这事在河南应该已经成了大事件,因为沿途百姓也已经知道,他们在逃难路线上放了一些生活必须品,水,馒头——就这个意义上说,这比1942年的逃荒还是好多了,现在河南人必经已经不缺吃的,不能让河南人饿死在自己的土地上。‘
西华县相关部门说,他们欢迎回来的老乡,不会驱赶他们,只需要按要求测核酸和居家隔离。西华县在周口的西部,就处在从郑州徒步回我老家的途中,可能这已经是一条成熟路线了。
在富士康打工的大部分都是年轻人。据我所知,有很多是高中毕业生,他们要么没有考上大学,要么是学校很差很难就业。在河南,很多孩子读到初中毕业就出去打工了,要读高中就要奔着大学去了——那些高考失意的青年,更容易去富士康打工,收入虽然低,但是听起来又比到工地上好一些。
现在,这些河南子弟,正徒步在家乡的田野上。在2022年的深秋,这是一幅怎样的景象啊。
看到两篇文章,都把这件事讲成了感人的故事:路人纷纷伸出援手,大家相互帮助,还有人在照片上写着,“我是河南人”——但是我却感动不起来,只觉得愤怒和心酸。
我不相信那些传说,什么阳性没人管,只有躺在床上等死——这病对年轻人来说,其实没什么可怕的。可怕的不是重病或死亡,而是饥饿和其他罪恶,是各种难以理解、难以抵挡的荒谬。几乎中国人要受的苦,河南人都要受一遍,而且河南人往往又是最苦的。
我当然赞成他们的选择,无论多难都要走回家。在这样的逃难场景中,我看到了父母和祖辈的命运,也看到了自己,我没有办法不身临其境。
郑州有责任回答,富士康到底发生了什么。
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【郑州富士康外地工人徒步返乡,沿途居民纷纷送食品做补给站 - Mr王的饭后茶 2022-10-29 20:22】
最近2天,郑州富士康的打工人选择徒步返乡成了众多人关心的热点。因为疫情原因,几十万的厂区物资匮乏,很多工人生活得不到保障。据称现在很多车间实行工作两天,休息两天。工作有工作餐,而调休就要自己解决。
平时是厂区负责食宿,所以很多打工者都没有储备,厂区因为管控商店无法营业,生活成了大问题。即便是工作餐也是盒饭和泡面,且多人反映食物严重腐烂,无法食用。
除此以外,健康的风险更大,车间加班加点完成产量,导致很多密接人群正常上班,每天厂区都有新的感染者,导致人心惶惶。再加上确诊员工没法及时转运,宿舍管理问题等等,总之呆在厂区已经很不安全。
所以很多河南省内的员工决定立即返乡,对于这部分人群,很多地方表示欢迎回家,只是要保证做好防护,到目的地就地隔离。所以很多离郑州比较近的员工决定徒步返乡。
之所以选择徒步返乡,因为现在疫情的原因,包括厂区所在的航空港区以及郑州周边,公共交通已经停止运营。再加上特殊时期,也没有人敢于冒险,徒步返乡成了唯一的选择。
为了避开关卡的盘查,很多选择徒步回家的人选择乡间小路,这些返乡的人有的是郑州周边县城的,也有几百公里之外的周口、洛阳、商丘的人。尽管回家之路异常艰难,但很多人还是义无反顾选择了逃离。
在得知这部分人的情况后,很多人选择了理解。虽然这样的方式会给沿途和老家带来风险,但在这种情况下,个人的健康同样重要。
很多沿途的居民更是尽自己所能,在沿途摆放了很多水和食品,因为这些徒步返乡的员工在厂里物资匮乏,沿途商店也没开放,再加上特殊情况下购物更不方便,于是这些好心人送的东西就成了他们返乡路上的补给。
随着更多的人了解到这个状况,加入补给站的群众越来越多,有些路上遇到的司机,一看他们拉着大包小包的行李,就主动把车上的东西放在路边,让他们免费自取,还为自己不能送他们一程而自责。
善良的河南人实在是太多了,很多已经回到家的人在视频中说,虽然回家的路很难,一路上经历了很多痛苦,但遇到了很多好心人,没有歧视,也没有责备,群众们都力所能及的帮助,并远远嘘寒问暖为他们加油,让他格外感动。
有网友留言说:如果你们在路上饿了,看到谁家地里有红薯、萝卜或者水果,请随便拿来充饥,我相信河南人没有一个会怪你们。
在前往开封的大路上,很多村口都摆着饮用水和面包等食物,本地的群众远远招呼他们随便拿,而且告诉他们下一个村也有补给,到了开封就有车在等待接他们回家。
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『郑州富士康外地工人徒步返乡,沿途居民纷纷送食品做补给站』https://t.cn/A6o0O8UR
最近弟弟的眼睛被敲了一下,整个眼睛淤青了,像熊猫一样。看到的人都会问,这个眼镜怎么啦,怎么变成这样了。关心也好,好奇也好,总是能吸引人。我之所以到了要写下这篇的地步,是因为他今天在路边等我,晚上光线很暗且目前已经恢复了很多的情况下,有个小女孩看到弟弟的眼睛,已经走过去了还回过头来,说“啊欧,变成熊猫眼了诶”也许她没有恶意,但我多想了一些,如果这件事发生在一个不是淤青而是胎记的小朋友身上,我会难过到无法自拔吧[微笑]或许又是另外一个故事了?
分享一个前几天的弟弟[微笑]
分享一个前几天的弟弟[微笑]
#虎夜聊天室# 【我们为什么需要鬼故事?】
之所以想聊这个话题,是觉察到了人间故事表达上的边界,这时候鬼故事或黑童话就能派上用场了。
最近读《搜神记》,感觉最迷人的是那些逾越生死界限的奇闻。人没头了还怎么活?可有一种落头民,一到晚上头颅就脱离了身体,将两片耳朵当做翅膀,飞整整一夜,直到天亮时才回归身体。有人还活着,却被当成了死人:某人因为喝了号称“千日醉”的美酒,昏睡不醒被家人下葬了,还好三年后酒醒了,被及时掘出。有人都已经死了,还能影响生人:曹操载着歌妓的船翻了,多年后渔夫路过,能听到当年的弦歌,闻到阵阵香气。
其实,这也不独是属于中国的想象,《巨人传》里的一段就和上面曹操覆船的故事很像。一艘在大海上航行的大船眼看就要沉没了,忽然船上的乘客听到嘈杂的声音,有男有女,有老有少,还夹杂着战争的喧嚣。这里曾发生过一次血腥的战争,所有的喧闹、语言和声音都结成了厚厚的冰块,等到春天,它们又化冻了。
潘文捷:苏东坡喜欢讲鬼故事,当时有个文人元禅就写文章论证世界上并没有鬼。有天一个秀才来拜访元禅,说自古就有关于神鬼的故事,你为什么要否认呢?元禅就给他摆事实讲道理,告诉他为什么没有鬼。秀才非常生气地说:“可我就是鬼!”说完他就变成了绿脸红发的骇人恶魔,从地下消失。不久元禅也死了。
从古至今都有很多被鬼或者恶魔找上门或者附身的故事。关于什么人容易被邪恶找上门,荣格派童话分析师玛丽-路薏丝·冯·法兰兹把中国的故事、南美洲印第安人的故事、格林童话翻了个遍,发现了一些规律。她发现,要被邪恶之物找上,最简单最容易的方式就是喝酒,另一个办法就是孤独,也就是孤单一人,和自己所属的团体分开。还有另一种情况,也就是元禅这种情况——对邪恶欠缺一份尊敬。法兰兹看到,世界各地有很多故事,里面都有一些幼稚大胆的行径,看起来很勇敢,但又并非勇气。法兰兹的被分析者有时候会对邪恶展示出幼稚、大胆的好奇心,会说“我就喜欢去有杀人犯出没的地方”,对这类现象的感染力和破坏力欠缺尊重。
尹清露:我小时候喜欢看廉价的鬼故事,还喜欢讲给别人听,来收获一种更廉价的惊吓和兴奋感,和室友玩笔仙游戏时希望能陷入传说中的恍惚(trance)状态,来到“里世界”,等待笔仙登门拜访。不过惊吓久了也容易麻木,随着长大我逐渐意识到,鬼魂虽然代表着恐惧,但也会唤起记忆和愁思,让心灵得以安放于现实之外。虽然不是文学作品,但艺术家Angela Deane的作品也表达了差不多的意思,她喜欢画挤作一团的可爱小幽灵,而它们往往出现在游乐园、房间这类日常空间中。这也是一个隐喻,鬼魂就在我们中间,存在于罅隙中无法言明的感受里——嫉妒、担忧、怀恋。这些感受提醒着我们在平日生活之外何为真实。在这个意义上,鬼魂难道不就是我们自己?
林子人:最近读了日本作家松田青子的《幽女出没的地方》,觉得用女性主义去改写日本奇谈志怪故事太好玩了!《葛叶的一生》是一个现代狐仙故事,做人时她总能轻松自如地解决一切问题,但一直要求自己遵循人类女性标准的人生轨迹生活,待大半生过去,才恍然发现,“每天都怀着顾虑而不敢拼尽全力”的人类女性的生活实在无趣荒谬至极。我在想,无论在哪里,女鬼似乎都比男鬼多,是不是反映出一种集体潜意识下的愧疚与焦虑,被规训、侮辱与伤害的下位者们,也许会在我们难以理解的另一个维度的世界里展开复仇,尽情宣泄她们被压抑一生的力量与痛苦?
潘文捷:最近读小说和电视剧(包括很好看的《唐朝诡事录》),开始以为是鬼故事看得津津有味,看着看着,故事就一定会符合物理规则、科学定律,类型瞬间从奇幻变成推理。其中的人物一定会说,这些看起来都很玄妙,其实都是人为操纵的结果,所以说最可怕的不是鬼,而是人心。说得也有理有据,就是有点儿像是加强版的元禅大师,等于说人是万物的灵长,理性光辉笼罩大地,再神秘的力量不过是人的区区把戏。这味道有点儿不对了啊。https://t.cn/A6ooEgVp(作者:界面新闻)
之所以想聊这个话题,是觉察到了人间故事表达上的边界,这时候鬼故事或黑童话就能派上用场了。
最近读《搜神记》,感觉最迷人的是那些逾越生死界限的奇闻。人没头了还怎么活?可有一种落头民,一到晚上头颅就脱离了身体,将两片耳朵当做翅膀,飞整整一夜,直到天亮时才回归身体。有人还活着,却被当成了死人:某人因为喝了号称“千日醉”的美酒,昏睡不醒被家人下葬了,还好三年后酒醒了,被及时掘出。有人都已经死了,还能影响生人:曹操载着歌妓的船翻了,多年后渔夫路过,能听到当年的弦歌,闻到阵阵香气。
其实,这也不独是属于中国的想象,《巨人传》里的一段就和上面曹操覆船的故事很像。一艘在大海上航行的大船眼看就要沉没了,忽然船上的乘客听到嘈杂的声音,有男有女,有老有少,还夹杂着战争的喧嚣。这里曾发生过一次血腥的战争,所有的喧闹、语言和声音都结成了厚厚的冰块,等到春天,它们又化冻了。
潘文捷:苏东坡喜欢讲鬼故事,当时有个文人元禅就写文章论证世界上并没有鬼。有天一个秀才来拜访元禅,说自古就有关于神鬼的故事,你为什么要否认呢?元禅就给他摆事实讲道理,告诉他为什么没有鬼。秀才非常生气地说:“可我就是鬼!”说完他就变成了绿脸红发的骇人恶魔,从地下消失。不久元禅也死了。
从古至今都有很多被鬼或者恶魔找上门或者附身的故事。关于什么人容易被邪恶找上门,荣格派童话分析师玛丽-路薏丝·冯·法兰兹把中国的故事、南美洲印第安人的故事、格林童话翻了个遍,发现了一些规律。她发现,要被邪恶之物找上,最简单最容易的方式就是喝酒,另一个办法就是孤独,也就是孤单一人,和自己所属的团体分开。还有另一种情况,也就是元禅这种情况——对邪恶欠缺一份尊敬。法兰兹看到,世界各地有很多故事,里面都有一些幼稚大胆的行径,看起来很勇敢,但又并非勇气。法兰兹的被分析者有时候会对邪恶展示出幼稚、大胆的好奇心,会说“我就喜欢去有杀人犯出没的地方”,对这类现象的感染力和破坏力欠缺尊重。
尹清露:我小时候喜欢看廉价的鬼故事,还喜欢讲给别人听,来收获一种更廉价的惊吓和兴奋感,和室友玩笔仙游戏时希望能陷入传说中的恍惚(trance)状态,来到“里世界”,等待笔仙登门拜访。不过惊吓久了也容易麻木,随着长大我逐渐意识到,鬼魂虽然代表着恐惧,但也会唤起记忆和愁思,让心灵得以安放于现实之外。虽然不是文学作品,但艺术家Angela Deane的作品也表达了差不多的意思,她喜欢画挤作一团的可爱小幽灵,而它们往往出现在游乐园、房间这类日常空间中。这也是一个隐喻,鬼魂就在我们中间,存在于罅隙中无法言明的感受里——嫉妒、担忧、怀恋。这些感受提醒着我们在平日生活之外何为真实。在这个意义上,鬼魂难道不就是我们自己?
林子人:最近读了日本作家松田青子的《幽女出没的地方》,觉得用女性主义去改写日本奇谈志怪故事太好玩了!《葛叶的一生》是一个现代狐仙故事,做人时她总能轻松自如地解决一切问题,但一直要求自己遵循人类女性标准的人生轨迹生活,待大半生过去,才恍然发现,“每天都怀着顾虑而不敢拼尽全力”的人类女性的生活实在无趣荒谬至极。我在想,无论在哪里,女鬼似乎都比男鬼多,是不是反映出一种集体潜意识下的愧疚与焦虑,被规训、侮辱与伤害的下位者们,也许会在我们难以理解的另一个维度的世界里展开复仇,尽情宣泄她们被压抑一生的力量与痛苦?
潘文捷:最近读小说和电视剧(包括很好看的《唐朝诡事录》),开始以为是鬼故事看得津津有味,看着看着,故事就一定会符合物理规则、科学定律,类型瞬间从奇幻变成推理。其中的人物一定会说,这些看起来都很玄妙,其实都是人为操纵的结果,所以说最可怕的不是鬼,而是人心。说得也有理有据,就是有点儿像是加强版的元禅大师,等于说人是万物的灵长,理性光辉笼罩大地,再神秘的力量不过是人的区区把戏。这味道有点儿不对了啊。https://t.cn/A6ooEgVp(作者:界面新闻)
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