菩提心的本质就是利益他人，通过这种无私的利他主义就可以化解我们的自私，所以，我们在通

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#为霞的快乐生活[超话]#
人们都希望自己的生活能够多一些快乐，少一些痛苦，多些顺利，少些挫折，可是命运却似乎总爱捉弄人，折磨人，总是给人以更多的失落，痛苦和挫折。人生在世，不可能春风得意，事事顺心。面对挫折能够虚怀若谷，大智若愚，保持一种恬淡平和的心境，是彻悟人生的大度。一个人要想保持健康的心境，就需要升华精神，修炼道德，积蓄能量，风趣乐观。正如马克思所言：一种美好的心情，比十副良药更能解除心理上的疲惫和痛楚。

【清晨感悟】

在大城市里生活的人们总爱攀比，比如说当别人拥有了一些你没有的物质地位荣耀之时，你就会很不开心，然后就开始苦恼，接着就想去追求别人拥有的东西。我们太爱攀比了！在这种相互比较之下，我们的欲望也被推到了无法控制的地步。比如说你的朋友买到一辆新车，你便开始苦恼了，你甚至会痛苦不开心，于是你为了也拥有一辆新车就去努力付出、努力赚钱，仅仅是一个攀比之心，你就要为了满足这个欲望多受很多的苦。
那么，这个攀比是什么因缘引起的呢？攀比是由自私引起的，自私就是攀比的因，所以，自私才是人们不开心、不幸福的真正原因。那么我们怎么样去化解这种自私呢？仏法会要我们先学会去利益他人，也就是大乘佛教所说的菩提心。菩提心的本质就是利益他人，通过这种无私的利他主义就可以化解我们的自私，所以，我们在通过菩提心的修行就可以得到一种内在的满足，当内心满足而幸福的时候，我们自然而然就不会在乎外在物质生活或者外在的艰难困苦了。

我们很多外在的痛苦都是来自于自私自利的狭隘之心，因为你的思想太狭隘了，所以才导致了你的这些痛苦。而利益他人的这种思想是一种非常开放的思想观念，也非常具有开拓性。因为在这个世界上，在天地之间，他人是无数的，而“我”永远只有一个，只顾自我的心就是狭隘的心；相反，能为其他无数人着想、考虑的这种思想，自然也就成了一种非常广大的思想境界了。
当你借用这种开放广大的心态来面对生活当中的困苦时，这些困苦也会变成微不足道，没有办法对你产生不良影响了。所以我们即便是为了自己的利益，为了自己的生活幸福，也一定要去拓展我们的思想境界。
而能够拓展思想境界的唯一方法就是利他的心，比如修菩提心、修慈悲心、修四无量心、知母、知恩、报恩等等，这些都可以培养我们这种无限利他的思想观念。我们通过转变我们的心念，转变我们的心量，从而来转变我们的人生，改变人生中的一些艰难困苦的局面，让这些艰难困苦影响不了我们的心。
所以精神信仰跟我们外在的生活有着非常密切的关系，通过精神信仰来充实精神生活，通过精神生活来改观我们外在的物质生活。总而言之，唯有有精神信仰的人，他才有可能由内而外地改变自己的生活，才有可能够找到真正的幸福的和有意义的人生。