#晚安，信仰#

大家只不过是一群少年，经历了每天的艰苦训练，经历了一刷二刷的紧张激动，换了一身衣服，学着前辈的样子，用忠心守护国旗。

有时候蛮喜欢跑步的，挥洒的汗水、忘我的口号，我们可以肆无忌惮地回忆青春、感慨生活，遥想诗和远方。

我始终相信，初始国护是在步入大学之后的第一天，而认识国护将在以后的岁岁年年。
投稿人：郝梓涵

以静制动，同心抗疫；丹心寸意，皆为有情；和衷共济，以报家国。闻会而动，投身而出；逆行出征，血肉之躯筑起堤坝。百年之前，忠心为国的热血儿女愿以血肉之躯守护祖国河山。百年之后，挺身而出的白衣战士愿以舍身之心奋战在抗疫前线。疫情精神之光熠熠生辉，标注着一段特殊的征程，中国人民用明知山有虎偏向虎山行的壮举，书写下可歌可泣，荡气回肠的壮丽篇章，成为我们面向未来，开拓进取的宝贵财富。前辈尚且如此，身为当代年轻人的我们，更应成为坚守自我，砥砺前行的人。 https://t.cn/R2Wxkc9

刚才听了群里推荐的论文式解构《少爷和我》的音频

一点收获是。黑格尔用爱的承认来消解主仆关系。所对照的便是龙傲天对刘波的誓死守护，这其实是一种爱的臣服，用以消解主仆等级关系中的屈辱感。又因为龙傲天的誓死守护毫无缘由，就如同人工智能的预先设定一般，才让他的忠心始终显得怪诞可笑。而且这里提到的“爱对主仆关系的消解”应该是建立在爱的相互性上的，而刘波并没有直白的呼应龙傲天，于是这种主仆关系向爱的方向的消解始终处于悬而未决的状态。

第二点就是，茨威格关于羞耻的本质秘密的分析:“羞耻的本质秘密在于,人们更愿意也更容易暴露自己身上最令人恐惧和反感的地方,也不会表现出可能会使他显得可笑的哪怕是最微不足道的特征:对嘲讽的畏惧总是每种自传中最危险的诱惑。”这里给了我们很好的提示。龙傲天是个怪人，所以他不但暴露自己让人恐惧和反感的地方（霸总风格、武力值MAX），他也毫无羞耻感的暴露自己最容易让人嘲笑的部分（淋雨就发疯、伤心就跳舞），可以说，他在刘波面前是毫无保留地真诚的。而刘波呢，最为一个直人（正常人、普通人），拥有这再正常不过的羞耻心，所以他会隐藏自己内心羞于启齿的一些想法。up主觉得，让普通人、小人物保留隐私，是对角色的怜悯，是对观众的仁慈。所以，以她们这个观点来看，鑫仔对刘波这个角色的处理手法应该算得上是有人文主义关怀了，他让刘波在行为上对龙傲天的态度从质疑到感动、从容忍到保护，其实也是完成了“爱对主仆关系的消解”。但在“羞耻感”的作用下，他是不会用语言表达出来的。而我觉得这也是这出喜剧在欢乐之外，最打动我的地方。

有仁慈、有尊重、有宽容、有温度。

身受重伤的龙傲天被这遮遮掩掩的真心治愈了，我们谁又不是呢