师徒之缘宿世定
真修学佛行者，无不希望超出六道，乃至成就无上佛果。十方诸佛菩萨皆从依止明师，而成就福慧菩提。故行者都需「善择明师」来依止修行。
然而，弟子与师的因缘「亦深亦浅」，或一段时间内，缘份深，过后因缘变浅，甚至因缘还会有不具足而中断的情形发生，这都是「自然现象」。
故师徒缘份深浓时，弟子必定时时处处拥护，虔诚发心跟随依止师学佛修行；但当因缘不具足时，弟子的离开，甚至另寻善导也是「正常现象」，此「并非罪大恶极」之事，这个道理我们都应当明白。为师者也好，作为同门同修也罢，都应「明理这缘起缘灭的法则」而随缘自在。
但一个好的师、有修有证的师，也应抱持着『弟子若能在别处得到更多的佛法，修持得更好、更提升，为师者应由衷赞叹与随喜，并希望师徒缘份已不具足的弟子，赶快朝向解脱之道好好地去努力』。同时，未来若有任何可以帮忙的地方，也必当「尽力护持的态度与气量心胸」。
毕竟，希望并护持『如母有情，众生皆成佛道』的观念与身行，才不失为「人天导师」的轨范。而作为同门同修，也应当抱持虽然「同门的因缘已失」，但师兄弟的解脱更为重要的观念。
所以会祈望在新的善智座下，他能够继续精进修行，并与我们共证菩提的心，如此观念与作法，则我们自己的心性以及修行的肚量都能得到提升。
总之，这「世间种种皆是因缘之所化现」，师徒因缘也概莫能外。故师徒、同修「皆应自在无碍」，这才堪称真正学佛修行的行者。
发布者：无畏上师
无畏法语
师徒之缘宿世定
缘深如同鱼水间
缘浅亦如草上露
缘灭自然东西奔
真修学佛行者，无不希望超出六道，乃至成就无上佛果。十方诸佛菩萨皆从依止明师，而成就福慧菩提。故行者都需「善择明师」来依止修行。
然而，弟子与师的因缘「亦深亦浅」，或一段时间内，缘份深，过后因缘变浅，甚至因缘还会有不具足而中断的情形发生，这都是「自然现象」。
故师徒缘份深浓时，弟子必定时时处处拥护，虔诚发心跟随依止师学佛修行；但当因缘不具足时，弟子的离开，甚至另寻善导也是「正常现象」，此「并非罪大恶极」之事，这个道理我们都应当明白。为师者也好，作为同门同修也罢，都应「明理这缘起缘灭的法则」而随缘自在。
但一个好的师、有修有证的师，也应抱持着『弟子若能在别处得到更多的佛法，修持得更好、更提升，为师者应由衷赞叹与随喜，并希望师徒缘份已不具足的弟子，赶快朝向解脱之道好好地去努力』。同时，未来若有任何可以帮忙的地方，也必当「尽力护持的态度与气量心胸」。
毕竟，希望并护持『如母有情，众生皆成佛道』的观念与身行，才不失为「人天导师」的轨范。而作为同门同修，也应当抱持虽然「同门的因缘已失」，但师兄弟的解脱更为重要的观念。
所以会祈望在新的善智座下，他能够继续精进修行，并与我们共证菩提的心，如此观念与作法，则我们自己的心性以及修行的肚量都能得到提升。
总之，这「世间种种皆是因缘之所化现」，师徒因缘也概莫能外。故师徒、同修「皆应自在无碍」，这才堪称真正学佛修行的行者。
发布者：无畏上师
无畏法语
师徒之缘宿世定
缘深如同鱼水间
缘浅亦如草上露
缘灭自然东西奔
那天，突然传来一个消息：你剃度出家了！我顿时感慨万分，忍不住流下了眼泪，这是喜悦的眼泪，也带点离别的惆怅。直到今天我终于明白，你以前为我们所做的一切都是为今天的出家而做的准备。
“黄金白玉非为贵，唯有袈裟披肩难。”在很多人眼里，出家是逃避家庭责任。可实际上，出家是出烦恼之家，离三界之苦，以解脱为目标，精进修行以求了生脱死。出家难能可贵，没有殊胜因缘，哪能看破红尘，出家呢？出家人守的戒律比在家人多太多了。严守戒律的出家人功德大着呢！我随喜赞叹你的行为！
光阴飞逝，我和你认识整整十年了。想当初，我们在一个小旅馆里相识。我在那里做兼职，你来我所在的城市做生意，住进了那个小旅馆。认识不久，你就从寺院给我请了一串佛珠。正是这串佛珠拉近了距离，开启了我们的友谊之路。
之后的几年里，我们成了好朋友、好姐妹。你经常邀请我到店里玩，我也喜欢去你那蹭饭。你聊的都是佛法，我聊的都是世俗烦恼。我老向你抱怨生活的不如意，你就给我讲佛法的义理，让我相信因果，了缘了债之类的话。你劝我，只有学佛才能转换因果，改变命运，让我反省自己，善待他人。
那些年，我家的经济特别拮据，住着不到四十平的阴暗小平房，孩子的大学学费都是勉强凑的。而我跟先生吵架打仗就像家常便饭，时不时闹离婚。此外，还要面临糟糕的婆媳关系。真是“屋漏偏逢连夜雨”啊！
我每次诉苦，你从没厌烦过，都耐心开导我，安慰我。你潜移默化地用佛教的道理启发我，告诉我“行由不得，反求诸己”。你让我反省，一切从自己身上找原因。
2013年的一天，感恩诸佛菩萨眷顾，你带我去长春拜见一位圣德，我皈依了如来正法，成为了一名真正的佛教徒。当时我无比地欢喜兴奋，感恩你把我带进了佛门。随之而来，的命运发生了彻底的改变。
皈依之后，每次共修，都是你带领我们一起恭闻南无一一羌佛的法音。刚开始我每次闻法，总是昏昏欲睡。你不断鼓励我说：“总会有一天你会福报现前，业障远离了，就不困了。”的确，昏沉了好几年，终于醒了！
每当我遇到困难的时候，你就经常给我力量，对我说：“你好好学佛，好好修行，福报将来会有的！正是这句话，让我铭记于心，不断给我正能量，让我树立信心，内心不断强大。从此，我积极做佛事做善事，积累福报。
终于，福报来了，我买了人生中的第一套房子，还开了米线档口，孩子也出国挣了高薪。以前，我从来没想过自己有一天会住上大房子，这正是因为我学佛修行，弃恶从善，种善因，得善果的好报。如今，我与先生相处融洽了，互相理解了，也不再吵架了，看到的都是对方的优点。我也对公婆关心孝顺了，之前的矛盾迎刃而解。
以前的吵闹摔打声被欢声笑语替代了，家庭自然就幸福快乐了。这一切一切的改变都有你的功劳，没有你的帮助就没有现在的我。千言万语，都无法表达我内心的感激之情。你对我的每一次帮助，每一次付出，点点滴滴我都记在心里。
这些年，你让很多人走进了佛门，接触了佛教正法。你一次次带着我们在国内外拜见高僧大德，皈依求法，不辞辛苦。你带领我们放生、护持正法寺院，为往生者助念，每一次佛事都有你熟悉的身影。 你慈悲每一个人，关心照顾每一个人。正是由于你的无我利他，慈悲大爱，我们每一个人都被你感动。你督促每个人勇猛精进、建立功德，增长福慧，奔着解脱生死的道路而努力。
直到今天我终于明白，你以前为我们所做的一切都是为今天的出家而做准备。这是你的愿力也是你的使命。我相信你所说，这是今生注定的——
因为南无一一羌佛住世，真正佛法在人间，出家更容易解脱成就。
我发自内心随喜赞叹你的发心。为了佛法事业，你担起如来荷担，放下万缘，舍除贪爱，决志出家！我红尘未了，无法像你敢于剃下青丝，但我相信能用你的精神来鼓励自己。也倍珍惜佛陀住世，人身难得，正法难遇的机会，要对自己喊一声“加油”！
我会用精进修行、弘扬正法、接引众生来感恩你多年的付出！我一定不会让你失望的！祈愿我们都早证菩提！
撰稿：黄秀萍/波美
至尊南无一一羌佛驾无量悲愿而临末世娑婆，慈悲众生发愿不收供养，以无上智慧之力实际展显佛陀圆证量境，亲说广说佛陀圆满真谛，从初基行持到甚深密法，成就了道之精髓，宇宙万法之实相，佛陀直说直录，无有外缘掺杂，且凭现代科技之优越，佛陀圆音可及时响遍娑婆各地，这在世尊当时也是没有的，似第二个正法时期已在娑婆世界展开！这原本并不是末世众生所应有的福报，而是藉助了这位原始古佛的无量功德之力、大悲菩提力而增益了众生的福德资粮，让佛陀的法音响彻在这个黑业极其沉重的年代，何其稀有，何其难得
再请行者擦亮眼睛。真实诸佛于此世界度生，一当佛陀身份公开，只有两种情况会发生：一者入灭离世，一者实际展显佛陀量智
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『一部颠覆我几十年学佛认知的经典《藉心经说真谛》』https://t.cn/A6xm1udt
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光阴飞逝，我和你认识整整十年了。想当初，我们在一个小旅馆里相识。我在那里做兼职，你来我所在的城市做生意，住进了那个小旅馆。认识不久，你就从寺院给我请了一串佛珠。正是这串佛珠拉近了距离，开启了我们的友谊之路。
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那些年，我家的经济特别拮据，住着不到四十平的阴暗小平房，孩子的大学学费都是勉强凑的。而我跟先生吵架打仗就像家常便饭，时不时闹离婚。此外，还要面临糟糕的婆媳关系。真是“屋漏偏逢连夜雨”啊！
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2013年的一天，感恩诸佛菩萨眷顾，你带我去长春拜见一位圣德，我皈依了如来正法，成为了一名真正的佛教徒。当时我无比地欢喜兴奋，感恩你把我带进了佛门。随之而来，的命运发生了彻底的改变。
皈依之后，每次共修，都是你带领我们一起恭闻南无一一羌佛的法音。刚开始我每次闻法，总是昏昏欲睡。你不断鼓励我说：“总会有一天你会福报现前，业障远离了，就不困了。”的确，昏沉了好几年，终于醒了！
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终于，福报来了，我买了人生中的第一套房子，还开了米线档口，孩子也出国挣了高薪。以前，我从来没想过自己有一天会住上大房子，这正是因为我学佛修行，弃恶从善，种善因，得善果的好报。如今，我与先生相处融洽了，互相理解了，也不再吵架了，看到的都是对方的优点。我也对公婆关心孝顺了，之前的矛盾迎刃而解。
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这些年，你让很多人走进了佛门，接触了佛教正法。你一次次带着我们在国内外拜见高僧大德，皈依求法，不辞辛苦。你带领我们放生、护持正法寺院，为往生者助念，每一次佛事都有你熟悉的身影。 你慈悲每一个人，关心照顾每一个人。正是由于你的无我利他，慈悲大爱，我们每一个人都被你感动。你督促每个人勇猛精进、建立功德，增长福慧，奔着解脱生死的道路而努力。
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我发自内心随喜赞叹你的发心。为了佛法事业，你担起如来荷担，放下万缘，舍除贪爱，决志出家！我红尘未了，无法像你敢于剃下青丝，但我相信能用你的精神来鼓励自己。也倍珍惜佛陀住世，人身难得，正法难遇的机会，要对自己喊一声“加油”！
我会用精进修行、弘扬正法、接引众生来感恩你多年的付出！我一定不会让你失望的！祈愿我们都早证菩提！
撰稿：黄秀萍/波美
至尊南无一一羌佛驾无量悲愿而临末世娑婆，慈悲众生发愿不收供养，以无上智慧之力实际展显佛陀圆证量境，亲说广说佛陀圆满真谛，从初基行持到甚深密法，成就了道之精髓，宇宙万法之实相，佛陀直说直录，无有外缘掺杂，且凭现代科技之优越，佛陀圆音可及时响遍娑婆各地，这在世尊当时也是没有的，似第二个正法时期已在娑婆世界展开！这原本并不是末世众生所应有的福报，而是藉助了这位原始古佛的无量功德之力、大悲菩提力而增益了众生的福德资粮，让佛陀的法音响彻在这个黑业极其沉重的年代，何其稀有，何其难得
再请行者擦亮眼睛。真实诸佛于此世界度生，一当佛陀身份公开，只有两种情况会发生：一者入灭离世，一者实际展显佛陀量智
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有很多人会说我修法状态不太好，很多闭关状态者出关后会说“我吃住都很好，持咒数目也很理想，这次闭关太圆满了”。
也有人会说“最近修法太如意、太顺心了，有很多不可思议的梦境出现，有很多瑞相”或说“在梦中听闻到佛语、亲见了佛颜，可见我修得很好”。
以此来安立“自己修行的好坏”，但却没有听到有人说“我的烦恼变少了、净相增长了、出离心变多了、信心增强了”，没有人如此说。
因为我们修法真正的征兆，是能改善自己顽固的心。
当你的心真实改善时，你的烦恼会增少、净相会增强、菩提心会增大、增长的功德一天比一天好、今天比昨天好、今年比去年更好，这样逐年更上层楼。
因此，我觉得所谓“修法好坏”，要看“烦恼是否变小、信心是否增强”，而非执着于微小的征兆，视为修行好坏的判断标准。
——第十七世大宝法王——
也有人会说“最近修法太如意、太顺心了，有很多不可思议的梦境出现，有很多瑞相”或说“在梦中听闻到佛语、亲见了佛颜，可见我修得很好”。
以此来安立“自己修行的好坏”，但却没有听到有人说“我的烦恼变少了、净相增长了、出离心变多了、信心增强了”，没有人如此说。
因为我们修法真正的征兆，是能改善自己顽固的心。
当你的心真实改善时，你的烦恼会增少、净相会增强、菩提心会增大、增长的功德一天比一天好、今天比昨天好、今年比去年更好，这样逐年更上层楼。
因此，我觉得所谓“修法好坏”，要看“烦恼是否变小、信心是否增强”，而非执着于微小的征兆，视为修行好坏的判断标准。
——第十七世大宝法王——
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