为自己的死亡
作好准备 ──
略论玄奘法师
临终的修持方法
如何为自己的死亡作好准备呢？
办法之一就是参考歷代高僧大德的一生行事，
特别是他们的临终经验
—— 如何面对自身的死亡？
他们在临终时生起怎样的反应？
说过些甚么话？
採取过怎样的行动？
修持哪些法门？
透过考察那些大智慧的人面对死亡的经验，
我们或许可以从中得到一些启发，
甚至得到一些对临终有益而实用的技巧，
以帮助自己
（ 或他人 ）
为死亡作准备。
在众多高僧中，
玄奘法师的临终经验很值得参考，
因为其传记中详细记录了法师面对死亡时的处理方式；
其临终的修持也全面地顾及到社会、
身体、
心理与心灵各个层面；
更重要的是，
玄奘法师在死亡时能够达到身、
心安乐无苦的善终状态。
因此，
本文将探究这位一代高僧的临终情况，
以及对其临终的修持方法稍作分析。
何谓「 善终 」？
「 善终 」
（ good death ），
又称作
「 好死 」
（ good dying ）
或「 适当死亡 」
（ appropriate death ）。
要对
「 善终 」
作出一个放诸四海皆准的定义是困难的，
原因是很难依靠
「 善 」、
「 好 」，
或是
「 适当 」
这些具有价值判断的字词，
作出一个适用于每个人的、
具有普遍性的精确的定义。
然而，
若参考一些对
「 善终 」
观念的研究及调查报告，
我们却可以发现到对于何谓
「 善终 」，
还是存在着某些基本的共同看法的，
例如，
身体痛苦的减轻或解除被视为十分重要的要素；
除此之外，
死亡时心里感觉到平静与安祥，
也被看成是
「 善终 」的重要特徵。
或许可以这样说，
在临终时身体上及心理上的痛苦的减轻或解除，
就是构成
「 善终 」的两个最基本的条件。
玄奘法师临终的情况
在玄奘法师的传记
《大唐大慈恩寺三藏法师传》
（ 下称《慈恩传》 ）里，
详细记录了法师临终的过程及面对死亡时的处理方法。
《慈恩传》
记载着法师在临终时身体呈现善终的特徵
（ 见下面8b ），
因此，
关于玄奘法师的临终情况与修持方法的内容，
相信对于想获得善终的人来说会具有一定的参考价值。
现在，
我先把玄奘法师临终情况的资料列引出来，
然后以四个层面作出分析，
最后整理其要点，
以作为得到善终方法的参考指引。
为方便之后作出分析，
现先把
《慈恩传》里
关于玄奘法师临终情况的相关资料
按时序分段并配上编号：
麟德元年
( 664年 )
正月初一日
（ 1a ） 翻经大德及玉华寺众慇懃启请翻
《大宝积经》。
法师见众情专至，
俛仰翻数行讫，
便收梵本停住，
告众曰：
「 此经部轴与
《大般若》同，
玄奘自量气力不復辨此，
死期已至，
势非赊远。
今欲往兰芝等谷礼辞俱胝佛像。」
于是与门人同出，
僧众相顾莫不澘然。
（ 1b ）礼讫还寺，
专精行道，
遂絶翻译。
正月八日
（ 2a ）有弟子高昌僧玄觉因向法师自陈所梦，
见有一浮图端严高大，
忽然崩倒，
见已惊起，
告法师。
法师曰：
「 非汝身事，
此是吾灭谢之徵。」
正月九日暮间
（ 3a ）于房后度渠，
脚跌倒，
胫上有少许皮破，
因即寝疾，
气候渐微。
正月十六日
（ 4a ）如从梦觉，
口云：
「 吾眼前有白莲花，
大于盘，
鲜净可爱。」
正月十七日
（ 5a ）又梦见百千人，
形容伟大，
俱着锦衣，
将诸绮绣及妙华珍宝，
从法师所卧房室以次庄严徧翻经院内外，
爰至院后山岭林木，
悉竖幢旛，
众彩间错，
并奏音乐；
门外又见无数宝轝，
轝中香食美果色类百千，
并非人中之物，
各各擎来供养于法师。
法师辞曰：
「 如此珍味，
证神通者方堪得食。
玄奘未阶此位，
何敢辄受。」
虽此推辞而进食不止。
侍人謦欬，
遂尔开目，
因向寺主慧德具说前事。
法师又云：
「 玄奘一生已来所修福慧，
准斯相貌，
欲似功不唐捐，
信如佛教因果并不虚也。」
（ 5b ）遂命嘉尚法师具录所翻经、
论，
合七十四部，
总一千三百三十五卷。
又录造俱胝画像、
弥勒像各一千帧；
又造素像十俱胝；
又写
《能断般若》、
《药师》、
《六门陀罗尼》
等经各一千部，
供养悲、
敬二田各万余人，
烧百千灯，
赎数万生。
（ 5c ）录讫，
令嘉尚宣读，
闻已合掌喜庆。
（ 5d ）又告门人曰：
「 吾无常期至，
意欲捨堕，
宜命有缘总集。」
（ 5e ）于是罄捨衣资，
更令造像，
（ 5f ）并请僧行道。
正月二十三日
（ 6a ）设斋䞋施。
（ 6b ）其日又命塑工宋法智于嘉寿殿竖菩提像骨已，
（ 6c ）因从寺众及翻经大德并门徒等乞欢喜辞别，
（ 6d ）云：
「 玄奘此毒身深可厌患，
所作事毕，
无宜久住，
（ 6e ）愿以所修福慧迴施有情，
共诸有情同生覩史多天弥勒内眷属中奉事慈尊，
佛下生时亦愿随下广作佛事，
乃至无上菩提。」
（ 6f ）辞讫，
因默正念，
时復口中诵
「 色蕴不可得，
受想行识亦不可得；
眼界不可得，
乃至意界亦不可得；
眼识界不可得，
乃至意识界亦不可得；
无明不可得，
乃至老死亦不可得；
乃至菩提不可得，
不可得亦不可得。」
（ 6g ）復口说偈教傍人云：
「 南无弥勒如来、
应、
正等觉，
愿与含识速奉慈颜；
南无弥勒如来所居内众，
愿捨命已，
必生其中。」
（ 6h ）时寺主慧德又梦见有千躯金像从东方来，
下入翻经院，
香华满空。
二月四日夜半
（ 7a ）瞻病僧明藏禅师见有二人各长一丈许，
共捧一白莲华如小车轮，
华有三重，
叶长尺余，
光净可爱，
将至法师前。
擎华人云：
「 师从无始已来所有损恼有情诸有恶业，
因今小疾并得消殄，
应生欣庆。」
法师顾视，
合掌良久；
（ 7b ）遂以右手而自搘颐，
次以左手申左髀上，
舒足重垒右胁而卧，
迄至命终，
竟不迴转，
不饮不食。
二月五日夜半
（8a）弟子光等问：
「 和尚决定得生弥勒内院不？」
法师报云：
「 得生。」
（ 8b ）言讫，
气息渐微，
少间神逝，
侍人不觉，
属纩方知，
从足向上渐冷，
最后顶暖，
颜色赤白，
怡悦胜常，
过七七日竟无改变，
亦无异气。
对玄奘法师临终修持方法的分析
上引资料是玄奘临终前的行事纪录，
现在把这些资料归纳为四个层面作出分析，
即：
（ A ）社会层面；
（ B ）身体层面；
（ C ）心理层面；
（ D ）心灵层面。
（ A ）社会层面
死亡，
意谓将要离别这个世间的人与物；
离别所爱就会产生痛苦。
据《瑜伽师地论》所说，
临终者在临终时会面对五种苦，
其中三种可归类为社会层面上的苦，
即
「 离别所爱的财宝 」、
「 离别所爱的朋友 」
及「 离别所爱的眷属 」。
知道自己将要离开这个世间，
玄奘法师在临终前广行布施，
如造画、
造像、
写经、
设斋，
以供养三宝及社会上有需要的人
（ 见上面编号：
5b、5e、6a、6b ）；
此外，
他亦吩咐弟子要好好修行
（ 5f ），
最后与他们欢喜辞别
（ 6c ）。
玄奘法师以布施对治
「 离别所爱的财宝 」，
以善意道别对治
「 离别所爱的朋友 」
及「 离别所爱的眷属 」；
这布施与善别，
正是对治因死亡而出现的
「 爱离别苦 」的方法。
作好准备 ──
略论玄奘法师
临终的修持方法
如何为自己的死亡作好准备呢？
办法之一就是参考歷代高僧大德的一生行事，
特别是他们的临终经验
—— 如何面对自身的死亡？
他们在临终时生起怎样的反应？
说过些甚么话？
採取过怎样的行动？
修持哪些法门？
透过考察那些大智慧的人面对死亡的经验，
我们或许可以从中得到一些启发，
甚至得到一些对临终有益而实用的技巧，
以帮助自己
（ 或他人 ）
为死亡作准备。
在众多高僧中，
玄奘法师的临终经验很值得参考，
因为其传记中详细记录了法师面对死亡时的处理方式；
其临终的修持也全面地顾及到社会、
身体、
心理与心灵各个层面；
更重要的是，
玄奘法师在死亡时能够达到身、
心安乐无苦的善终状态。
因此，
本文将探究这位一代高僧的临终情况，
以及对其临终的修持方法稍作分析。
何谓「 善终 」？
「 善终 」
（ good death ），
又称作
「 好死 」
（ good dying ）
或「 适当死亡 」
（ appropriate death ）。
要对
「 善终 」
作出一个放诸四海皆准的定义是困难的，
原因是很难依靠
「 善 」、
「 好 」，
或是
「 适当 」
这些具有价值判断的字词，
作出一个适用于每个人的、
具有普遍性的精确的定义。
然而，
若参考一些对
「 善终 」
观念的研究及调查报告，
我们却可以发现到对于何谓
「 善终 」，
还是存在着某些基本的共同看法的，
例如，
身体痛苦的减轻或解除被视为十分重要的要素；
除此之外，
死亡时心里感觉到平静与安祥，
也被看成是
「 善终 」的重要特徵。
或许可以这样说，
在临终时身体上及心理上的痛苦的减轻或解除，
就是构成
「 善终 」的两个最基本的条件。
玄奘法师临终的情况
在玄奘法师的传记
《大唐大慈恩寺三藏法师传》
（ 下称《慈恩传》 ）里，
详细记录了法师临终的过程及面对死亡时的处理方法。
《慈恩传》
记载着法师在临终时身体呈现善终的特徵
（ 见下面8b ），
因此，
关于玄奘法师的临终情况与修持方法的内容，
相信对于想获得善终的人来说会具有一定的参考价值。
现在，
我先把玄奘法师临终情况的资料列引出来，
然后以四个层面作出分析，
最后整理其要点，
以作为得到善终方法的参考指引。
为方便之后作出分析，
现先把
《慈恩传》里
关于玄奘法师临终情况的相关资料
按时序分段并配上编号：
麟德元年
( 664年 )
正月初一日
（ 1a ） 翻经大德及玉华寺众慇懃启请翻
《大宝积经》。
法师见众情专至，
俛仰翻数行讫，
便收梵本停住，
告众曰：
「 此经部轴与
《大般若》同，
玄奘自量气力不復辨此，
死期已至，
势非赊远。
今欲往兰芝等谷礼辞俱胝佛像。」
于是与门人同出，
僧众相顾莫不澘然。
（ 1b ）礼讫还寺，
专精行道，
遂絶翻译。
正月八日
（ 2a ）有弟子高昌僧玄觉因向法师自陈所梦，
见有一浮图端严高大，
忽然崩倒，
见已惊起，
告法师。
法师曰：
「 非汝身事，
此是吾灭谢之徵。」
正月九日暮间
（ 3a ）于房后度渠，
脚跌倒，
胫上有少许皮破，
因即寝疾，
气候渐微。
正月十六日
（ 4a ）如从梦觉，
口云：
「 吾眼前有白莲花，
大于盘，
鲜净可爱。」
正月十七日
（ 5a ）又梦见百千人，
形容伟大，
俱着锦衣，
将诸绮绣及妙华珍宝，
从法师所卧房室以次庄严徧翻经院内外，
爰至院后山岭林木，
悉竖幢旛，
众彩间错，
并奏音乐；
门外又见无数宝轝，
轝中香食美果色类百千，
并非人中之物，
各各擎来供养于法师。
法师辞曰：
「 如此珍味，
证神通者方堪得食。
玄奘未阶此位，
何敢辄受。」
虽此推辞而进食不止。
侍人謦欬，
遂尔开目，
因向寺主慧德具说前事。
法师又云：
「 玄奘一生已来所修福慧，
准斯相貌，
欲似功不唐捐，
信如佛教因果并不虚也。」
（ 5b ）遂命嘉尚法师具录所翻经、
论，
合七十四部，
总一千三百三十五卷。
又录造俱胝画像、
弥勒像各一千帧；
又造素像十俱胝；
又写
《能断般若》、
《药师》、
《六门陀罗尼》
等经各一千部，
供养悲、
敬二田各万余人，
烧百千灯，
赎数万生。
（ 5c ）录讫，
令嘉尚宣读，
闻已合掌喜庆。
（ 5d ）又告门人曰：
「 吾无常期至，
意欲捨堕，
宜命有缘总集。」
（ 5e ）于是罄捨衣资，
更令造像，
（ 5f ）并请僧行道。
正月二十三日
（ 6a ）设斋䞋施。
（ 6b ）其日又命塑工宋法智于嘉寿殿竖菩提像骨已，
（ 6c ）因从寺众及翻经大德并门徒等乞欢喜辞别，
（ 6d ）云：
「 玄奘此毒身深可厌患，
所作事毕，
无宜久住，
（ 6e ）愿以所修福慧迴施有情，
共诸有情同生覩史多天弥勒内眷属中奉事慈尊，
佛下生时亦愿随下广作佛事，
乃至无上菩提。」
（ 6f ）辞讫，
因默正念，
时復口中诵
「 色蕴不可得，
受想行识亦不可得；
眼界不可得，
乃至意界亦不可得；
眼识界不可得，
乃至意识界亦不可得；
无明不可得，
乃至老死亦不可得；
乃至菩提不可得，
不可得亦不可得。」
（ 6g ）復口说偈教傍人云：
「 南无弥勒如来、
应、
正等觉，
愿与含识速奉慈颜；
南无弥勒如来所居内众，
愿捨命已，
必生其中。」
（ 6h ）时寺主慧德又梦见有千躯金像从东方来，
下入翻经院，
香华满空。
二月四日夜半
（ 7a ）瞻病僧明藏禅师见有二人各长一丈许，
共捧一白莲华如小车轮，
华有三重，
叶长尺余，
光净可爱，
将至法师前。
擎华人云：
「 师从无始已来所有损恼有情诸有恶业，
因今小疾并得消殄，
应生欣庆。」
法师顾视，
合掌良久；
（ 7b ）遂以右手而自搘颐，
次以左手申左髀上，
舒足重垒右胁而卧，
迄至命终，
竟不迴转，
不饮不食。
二月五日夜半
（8a）弟子光等问：
「 和尚决定得生弥勒内院不？」
法师报云：
「 得生。」
（ 8b ）言讫，
气息渐微，
少间神逝，
侍人不觉，
属纩方知，
从足向上渐冷，
最后顶暖，
颜色赤白，
怡悦胜常，
过七七日竟无改变，
亦无异气。
对玄奘法师临终修持方法的分析
上引资料是玄奘临终前的行事纪录，
现在把这些资料归纳为四个层面作出分析，
即：
（ A ）社会层面；
（ B ）身体层面；
（ C ）心理层面；
（ D ）心灵层面。
（ A ）社会层面
死亡，
意谓将要离别这个世间的人与物；
离别所爱就会产生痛苦。
据《瑜伽师地论》所说，
临终者在临终时会面对五种苦，
其中三种可归类为社会层面上的苦，
即
「 离别所爱的财宝 」、
「 离别所爱的朋友 」
及「 离别所爱的眷属 」。
知道自己将要离开这个世间，
玄奘法师在临终前广行布施，
如造画、
造像、
写经、
设斋，
以供养三宝及社会上有需要的人
（ 见上面编号：
5b、5e、6a、6b ）；
此外，
他亦吩咐弟子要好好修行
（ 5f ），
最后与他们欢喜辞别
（ 6c ）。
玄奘法师以布施对治
「 离别所爱的财宝 」，
以善意道别对治
「 离别所爱的朋友 」
及「 离别所爱的眷属 」；
这布施与善别，
正是对治因死亡而出现的
「 爱离别苦 」的方法。
外汇狂徒：11.19黄金高位触顶、周线谨防黑天鹅今日走势分析
周四(11月18日)，金价下滑，因上周美国初请失业金数据令人鼓舞，强化了市场对美联储升息早于预期的押注，近期美国公布的通胀数据也表现强劲。数据公布前，现货黄金短线一度下跌10美元刷新日内低点，但随后自低位迅速反弹逾10美元。美市尾盘，现货黄金收报1858.51美元/盎司，下跌8.65美元或0.46%，日内最高触及1870.84美元，最低触及1854.97美元。日内，美元暂停涨势，从16个月高点回落，交易员们评估美元近期的涨势是否已开始停滞。美元走软使黄金对持有其他货币的买家更具吸引力。黄金后市的核心价值：不管你之前做得如何，只需要抓住一波中线，仓位即可得到改善，而我每个月都会进行1-2波中线布局。黄金马上再将迎来中线布局，敬请关注；投资需要理智的选择，也需要有人指引。如果你迷茫，可以找我，引你走得更远，站得更高。如果被套，想解套，我会根据你的进场点位、资金大小、给你进行合理的解-仓方案。【微信：JZH1677】为你量身定制理财方案。
【黄金走势分析】
黄金中线分析：黄金早盘震荡再测至1870上方，但并未在1870上方停留，很快行情再度进入震荡回修趋势，至晚盘前行情一度回撤至1855一线，整体走势还是符合预期判断的，即1870压制依然有效，短线行情还是存在很大的技术回修需求，但受美元调整影响，黄金多头似乎又蠢蠢欲动，阻碍技术上的回修调整需要。晚间黄金还是继续关注1855争夺，如果行情能回到其下震荡，则预示短线行情还是有望回归弱势，且对于昨日阳线也需要持怀疑态度了。但如果行情一直持续居于1860上方震荡，那么后期黄金走势不但很难预判，操作上也会有很大的难度。日内上方可继续关注1870争夺，如果持续站上1870上方，则再看1878-80附近压力测试，下方则依旧要关注5日线1860争夺，短线主要支撑依旧看10日线1850附近。
黄金波段分析：黄金日内给出的1870附近空，美盘最终下跌到1855一线，到了我们看波段目标点位。那么后市黄金上方继续还是关注1868-70压力带，如果行情站稳至1870上方，则上方可再关注1878-80压力测试。晚间下方先还是关注1855争夺，持续居于1860以下震荡则再看1850附近回撤，以及可期待行情回归弱势，下撤1840甚至1835-32的预期，但今晚出现大幅下跌的可能性不大，如果行情变盘下跌，选择明晚时间点的概率要偏大一些。晚间操作上，主思路区间短线低多高空，但现阶段依旧要侧重于择高短空，下方如果回撤关键支撑位，再考虑短多参与。上方关注1870-78压制，下方关注1855-40支撑；综合以上所述外汇狂徒得出以下中短线交易思路：文章建议和思路仅能为你提供一个暂时的方向，至于每天的进出场点位和解套时机还是以实盘为准、添加【微信：JZH1677、公众号：今天黄金白银走势】实时为你指导
【黄金今日操作思路】
一、黄金如果再回弹1868附近空，下方先于1860附近减仓改保本止损，留有部分持单再看1855、1850回撤再做分批减仓。且可保留部分持单，带好保本止损，尝试看行情回归调整趋势，下撤1840、1835的波段预期。
二、下方回撤1850附近时，如有止跌可考虑轻仓搏短多，但莫要根据点位盲目进场参与，届时盘中根据实际情况再做实时策略调整。
三、如果行情意外站上1870上方，或跌回1850下方，盘中再根据实际情况调整策略。目前仓位上有单的朋友，由于笔者不知道你套单的点位以及仓位的详细情况，不好给出相应的解-套策略，需要解-套的可添加【微信：JZH1677、公众号：今天黄金白银走势】
做现货一定要严格止损，不止损有可能就是“温水煮青蛙”，最后剩的只有悲哀。只要发现自己下单下错了就要马上割肉，哪怕割错了也要割，先出来再说。记住市场里永远不缺机会，现在割的找机会再给搞回来。当亏的睡不着觉的时候，当你极其悲哀的时候，再也亏不起的时候，希望你能懂得其中的道理。投资说难也难，说简单也简单，就像昨日的行情，对于专业的人来说，只要抓住趋势，控制好进出场点位即可获得大收获，但是对于市场上的散户朋友来说，不说获利，想要不亏损都很难，所以说专业的事交给专业的人，闻道有先后，术业有专攻，如是而已!转眼间2021年即将过去，下半年你又打算拿什么去面对上半年此时自己许下的宏愿？最初踏入这个市场，都怀揣着赚钱的梦想，然而，一次次的锁仓，被套，亏损！在自己一次次的“作”里，套的越深了，亏得越多了。如果你不甘人后，就要敢于人先。你拿出勇气，我拿出专业，年底我们一起翻仓！
目前对黄金、白银，外汇投资、感兴趣的、刚步入金市、资金遭到严重缩水、收益不理想的朋友、可以找-到我。我会根据你的进场点位、资金大小、给你进行合理的解-仓方案。由于我不知道你的仓位被-套的点位在哪里，无法给出相应的策略，建议带上你的单仓位找到我，我定尽力为你解决问题。现在有一个机会摆在你面前，你可以选择继续观望，但你的投资生涯依然不会有任何改变，一念非凡还是一念人间，选择在你。选择正确的指导，我会帮你建立自己的投资思路，和操作技巧，使你能长远走下去的最好方法，共创辉煌。我是外汇狂徒，我为交易而生，专业分析团队欢迎你的加入《官薇：JZH1677》
全天指导时间：早上7:00次日凌晨2:00.（周末也从不停歇，可随时免费咨询）
周四(11月18日)，金价下滑，因上周美国初请失业金数据令人鼓舞，强化了市场对美联储升息早于预期的押注，近期美国公布的通胀数据也表现强劲。数据公布前，现货黄金短线一度下跌10美元刷新日内低点，但随后自低位迅速反弹逾10美元。美市尾盘，现货黄金收报1858.51美元/盎司，下跌8.65美元或0.46%，日内最高触及1870.84美元，最低触及1854.97美元。日内，美元暂停涨势，从16个月高点回落，交易员们评估美元近期的涨势是否已开始停滞。美元走软使黄金对持有其他货币的买家更具吸引力。黄金后市的核心价值：不管你之前做得如何，只需要抓住一波中线，仓位即可得到改善，而我每个月都会进行1-2波中线布局。黄金马上再将迎来中线布局，敬请关注；投资需要理智的选择，也需要有人指引。如果你迷茫，可以找我，引你走得更远，站得更高。如果被套，想解套，我会根据你的进场点位、资金大小、给你进行合理的解-仓方案。【微信：JZH1677】为你量身定制理财方案。
【黄金走势分析】
黄金中线分析：黄金早盘震荡再测至1870上方，但并未在1870上方停留，很快行情再度进入震荡回修趋势，至晚盘前行情一度回撤至1855一线，整体走势还是符合预期判断的，即1870压制依然有效，短线行情还是存在很大的技术回修需求，但受美元调整影响，黄金多头似乎又蠢蠢欲动，阻碍技术上的回修调整需要。晚间黄金还是继续关注1855争夺，如果行情能回到其下震荡，则预示短线行情还是有望回归弱势，且对于昨日阳线也需要持怀疑态度了。但如果行情一直持续居于1860上方震荡，那么后期黄金走势不但很难预判，操作上也会有很大的难度。日内上方可继续关注1870争夺，如果持续站上1870上方，则再看1878-80附近压力测试，下方则依旧要关注5日线1860争夺，短线主要支撑依旧看10日线1850附近。
黄金波段分析：黄金日内给出的1870附近空，美盘最终下跌到1855一线，到了我们看波段目标点位。那么后市黄金上方继续还是关注1868-70压力带，如果行情站稳至1870上方，则上方可再关注1878-80压力测试。晚间下方先还是关注1855争夺，持续居于1860以下震荡则再看1850附近回撤，以及可期待行情回归弱势，下撤1840甚至1835-32的预期，但今晚出现大幅下跌的可能性不大，如果行情变盘下跌，选择明晚时间点的概率要偏大一些。晚间操作上，主思路区间短线低多高空，但现阶段依旧要侧重于择高短空，下方如果回撤关键支撑位，再考虑短多参与。上方关注1870-78压制，下方关注1855-40支撑；综合以上所述外汇狂徒得出以下中短线交易思路：文章建议和思路仅能为你提供一个暂时的方向，至于每天的进出场点位和解套时机还是以实盘为准、添加【微信：JZH1677、公众号：今天黄金白银走势】实时为你指导
【黄金今日操作思路】
一、黄金如果再回弹1868附近空，下方先于1860附近减仓改保本止损，留有部分持单再看1855、1850回撤再做分批减仓。且可保留部分持单，带好保本止损，尝试看行情回归调整趋势，下撤1840、1835的波段预期。
二、下方回撤1850附近时，如有止跌可考虑轻仓搏短多，但莫要根据点位盲目进场参与，届时盘中根据实际情况再做实时策略调整。
三、如果行情意外站上1870上方，或跌回1850下方，盘中再根据实际情况调整策略。目前仓位上有单的朋友，由于笔者不知道你套单的点位以及仓位的详细情况，不好给出相应的解-套策略，需要解-套的可添加【微信：JZH1677、公众号：今天黄金白银走势】
做现货一定要严格止损，不止损有可能就是“温水煮青蛙”，最后剩的只有悲哀。只要发现自己下单下错了就要马上割肉，哪怕割错了也要割，先出来再说。记住市场里永远不缺机会，现在割的找机会再给搞回来。当亏的睡不着觉的时候，当你极其悲哀的时候，再也亏不起的时候，希望你能懂得其中的道理。投资说难也难，说简单也简单，就像昨日的行情，对于专业的人来说，只要抓住趋势，控制好进出场点位即可获得大收获，但是对于市场上的散户朋友来说，不说获利，想要不亏损都很难，所以说专业的事交给专业的人，闻道有先后，术业有专攻，如是而已!转眼间2021年即将过去，下半年你又打算拿什么去面对上半年此时自己许下的宏愿？最初踏入这个市场，都怀揣着赚钱的梦想，然而，一次次的锁仓，被套，亏损！在自己一次次的“作”里，套的越深了，亏得越多了。如果你不甘人后，就要敢于人先。你拿出勇气，我拿出专业，年底我们一起翻仓！
目前对黄金、白银，外汇投资、感兴趣的、刚步入金市、资金遭到严重缩水、收益不理想的朋友、可以找-到我。我会根据你的进场点位、资金大小、给你进行合理的解-仓方案。由于我不知道你的仓位被-套的点位在哪里，无法给出相应的策略，建议带上你的单仓位找到我，我定尽力为你解决问题。现在有一个机会摆在你面前，你可以选择继续观望，但你的投资生涯依然不会有任何改变，一念非凡还是一念人间，选择在你。选择正确的指导，我会帮你建立自己的投资思路，和操作技巧，使你能长远走下去的最好方法，共创辉煌。我是外汇狂徒，我为交易而生，专业分析团队欢迎你的加入《官薇：JZH1677》
全天指导时间：早上7:00次日凌晨2:00.（周末也从不停歇，可随时免费咨询）
苏州宝玑官网维修点
【服务热线：400-6590-877】在线预约
阿伯拉罕–路易·宝玑先生所创立的“宝玑风格”。该系列时计旨在缔造时计美学和技术的典范，走时精确，显示清晰，线条优雅。苏州宝玑官网维修点无论是纤薄或复杂功能表款皆秉承了宝玑一贯的技术理念、卓越工艺与传统价值。
2016年宝玑于巴塞尔国际钟表珠宝展上推出的Classique经典系列9088/9087女士月相腕表完美传承了优雅隽永的“宝玑风格”，为宝玑女士腕表系列再添浓墨重彩的一笔。表款简洁纯粹的线条彰显了宝玑 240余年的历史积淀，苏州宝玑官网维修点精致外表下是卓越不凡的品质，白金表壳直径30毫米，外缘饰有精致钱币纹。白色大明火珐琅表盘装饰阿拉伯数字时标，以此致敬品牌创始人于1783年创制经典传世的“宝玑数字”时标。分钟刻度盘镶嵌点点繁星，采用风格独具的百合花形五分钟刻度，再次致敬宝玑悠久深远的制表传统。蓝钢时分指针以宝玑于1783年创作的经典针尖镂空式指针为灵感，在此基础上再度施以匠心设计，与珐琅表盘相得益彰。表盘6时位置设有小秒针和月相盈亏窗口，表圈和表耳镶嵌明亮式切割钻石，巧夺天工，令整枚时计更显优雅气韵。苏州宝玑官网维修点为确保女性顾客称心选购，该款宝玑经典系列女士月相腕表还提供玫瑰金款和非镶钻款。此外，宝玑还推出天然珍珠母贝手工玑镂刻花表盘款，饰以宝玑指针和罗马数字时标，搭配白金或玫瑰金表壳，可选择镶钻版和非镶钻版。宝玑此次共推出八款全新经典系列女士月相腕表。
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