黑檀,柿属植物类,非红木属。主要产于亚洲热带,如苏拉威西、菲律宾。它的别名:乌木、黑紫檀、黑白檀。
黑檀木心边材区别明显,边材白色(有带黄褐或青灰)至浅红褐色;心材黑色(沌黑色或略带绿玉色)及黑色心材(其深浅相间排列条纹)。木材有光泽、无特殊气味。木材有光泽、无特殊气味。纹理黑白相间,直至浅交错,结构缅而匀,耐腐、耐久性强、材质硬重、细腻,是一种十分稀少的珍贵家具木材
该种常从喀麦隆、加蓬、赤道几内亚国外进口,数量较比较多。横断面心边材区别明显。心材漆黑色或黑褐色。边材近白色。生长轮不明显。略具光泽;纹理交错;结构甚细;甚重硬;强度高;干缩甚大。加工困难,含硅石,易钝刀具,切面光滑。胶黏、磨光性良好。钉钉须先打孔。很耐腐。干燥较慢,易开裂。
主要作用
1.辟邪:黑檀木是檀木的一种,檀木素来与佛教有缘。檀木的木质坚硬,百毒不侵,气味芬芳且持久,故被人认为是能够辟邪的吉祥物。黑檀木在我国古代历来为众多达官贵人所钟爱,常常被作为饰品佩戴或作为镇宅之物,以期平安吉祥。
家具装饰
2.家具装饰,黑檀木木质坚硬,富有光泽,手感细腻,是上好的红木材料,常常被用来当做家具使用。黑檀木往往被做成串珠或者各种小工艺品,起到装饰的作用,受到不少藏家的欢迎。
3.观赏价值 变化莫测的黑色花纹似名山大川,如行云流水,胜碧玉琼瑶,令印象派大师自叹不如。
#红木家具# https://t.cn/RVJk9aF
黑檀木心边材区别明显,边材白色(有带黄褐或青灰)至浅红褐色;心材黑色(沌黑色或略带绿玉色)及黑色心材(其深浅相间排列条纹)。木材有光泽、无特殊气味。木材有光泽、无特殊气味。纹理黑白相间,直至浅交错,结构缅而匀,耐腐、耐久性强、材质硬重、细腻,是一种十分稀少的珍贵家具木材
该种常从喀麦隆、加蓬、赤道几内亚国外进口,数量较比较多。横断面心边材区别明显。心材漆黑色或黑褐色。边材近白色。生长轮不明显。略具光泽;纹理交错;结构甚细;甚重硬;强度高;干缩甚大。加工困难,含硅石,易钝刀具,切面光滑。胶黏、磨光性良好。钉钉须先打孔。很耐腐。干燥较慢,易开裂。
主要作用
1.辟邪:黑檀木是檀木的一种,檀木素来与佛教有缘。檀木的木质坚硬,百毒不侵,气味芬芳且持久,故被人认为是能够辟邪的吉祥物。黑檀木在我国古代历来为众多达官贵人所钟爱,常常被作为饰品佩戴或作为镇宅之物,以期平安吉祥。
家具装饰
2.家具装饰,黑檀木木质坚硬,富有光泽,手感细腻,是上好的红木材料,常常被用来当做家具使用。黑檀木往往被做成串珠或者各种小工艺品,起到装饰的作用,受到不少藏家的欢迎。
3.观赏价值 变化莫测的黑色花纹似名山大川,如行云流水,胜碧玉琼瑶,令印象派大师自叹不如。
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發清淨大願共成佛事--10月超度法會緣起與釋疑
關於十月份的超度法會,是師父這幾年來思考:要如何去圓滿超度植福的法會,思考著去釐清一些過去的做法,如何能夠更圓滿。這次的法會是基於願力而啟建的超薦植福法事,以超度十方世界各大小地獄以及六道受苦眾生。我們思考著:一場法會多少人多少眾生得到利益解脫自在,那才是所有參加者所共成佛事所最大的功德利益所在,福德資糧的積累也最大。佛教都在講願力,教我們如何發願行願,願力真行未來定得成就,因此以這樣的願心來促成大家跟師父一起共同行願,共同圓滿。
這次的超度植福法會為何沒有個別超薦的欄位
這次法會所設定的方式是以報名者的名字和地址來召請個人的祖先、冤親債主、地基主、無緣子女或者過去以來有緣的覺靈有情眾生,在這麼多年以來啟建佛事儀軌中,這樣的範圍涵蓋超度的覺靈有情更為廣大,所以個人也就不用特別寫自己的歷代祖先等個別超薦牌位,而且以此廣大清淨願力,當能以諸佛菩薩的威神力,和諸天護法善神的悲心接引,令更深層受業的眾生得以隨緣赴感共臨壇場,因此也就不用太擔憂自己個別身家的先亡祖禰眾覺靈有情眾是否能受到超拔、得到福德資糧。我們的願心有多大,我們自己和先世有緣眾,得到的福德資糧就有多大。
超度十方世界各大小地獄,為何不唸地藏經?
這場法會,秉持藥師佛的第二大願:幽冥眾生悉蒙開曉,隨意所趣,作諸事業,以佛的願力定能完成,這是毋庸置疑的;而原有定課持誦地藏經和地藏菩薩聖號也可以加入持誦,共同成就;實際上任何經典、佛號和咒語都能夠開解意趣,無二分別,只是我們在法會上表時若太複雜恐無法好好進行,因此做了界定。歡迎大家開始持誦藥師經、藥師咒、地藏經以及南無藥師琉璃光如來、南無消災延夀藥師佛和南無地藏王菩薩聖號,共同圓滿這場佛事。從上次的上表中發現到有些人唸了幾句佛號,可能是家中長輩幫助年輕子孫與菩薩的善緣,未來有因緣可能可以稱誦更多或走進學佛行佛的大道;還有些菩薩也唸了上千部的地藏經,大家會覺得有法師能夠在佛前秉明心就安定了,這樣的方式幫助大家去滿願,也藉此法會種下善根,結善因緣,也讓大家的福慧可以不斷增長,這樣的方式很值得大家持續進行下去。目前各寺院也不斷進行相關的迴向,對弘揚佛法來說是非常正面和值得肯定與鼓勵的。
關於十月份的超度法會,是師父這幾年來思考:要如何去圓滿超度植福的法會,思考著去釐清一些過去的做法,如何能夠更圓滿。這次的法會是基於願力而啟建的超薦植福法事,以超度十方世界各大小地獄以及六道受苦眾生。我們思考著:一場法會多少人多少眾生得到利益解脫自在,那才是所有參加者所共成佛事所最大的功德利益所在,福德資糧的積累也最大。佛教都在講願力,教我們如何發願行願,願力真行未來定得成就,因此以這樣的願心來促成大家跟師父一起共同行願,共同圓滿。
這次的超度植福法會為何沒有個別超薦的欄位
這次法會所設定的方式是以報名者的名字和地址來召請個人的祖先、冤親債主、地基主、無緣子女或者過去以來有緣的覺靈有情眾生,在這麼多年以來啟建佛事儀軌中,這樣的範圍涵蓋超度的覺靈有情更為廣大,所以個人也就不用特別寫自己的歷代祖先等個別超薦牌位,而且以此廣大清淨願力,當能以諸佛菩薩的威神力,和諸天護法善神的悲心接引,令更深層受業的眾生得以隨緣赴感共臨壇場,因此也就不用太擔憂自己個別身家的先亡祖禰眾覺靈有情眾是否能受到超拔、得到福德資糧。我們的願心有多大,我們自己和先世有緣眾,得到的福德資糧就有多大。
超度十方世界各大小地獄,為何不唸地藏經?
這場法會,秉持藥師佛的第二大願:幽冥眾生悉蒙開曉,隨意所趣,作諸事業,以佛的願力定能完成,這是毋庸置疑的;而原有定課持誦地藏經和地藏菩薩聖號也可以加入持誦,共同成就;實際上任何經典、佛號和咒語都能夠開解意趣,無二分別,只是我們在法會上表時若太複雜恐無法好好進行,因此做了界定。歡迎大家開始持誦藥師經、藥師咒、地藏經以及南無藥師琉璃光如來、南無消災延夀藥師佛和南無地藏王菩薩聖號,共同圓滿這場佛事。從上次的上表中發現到有些人唸了幾句佛號,可能是家中長輩幫助年輕子孫與菩薩的善緣,未來有因緣可能可以稱誦更多或走進學佛行佛的大道;還有些菩薩也唸了上千部的地藏經,大家會覺得有法師能夠在佛前秉明心就安定了,這樣的方式幫助大家去滿願,也藉此法會種下善根,結善因緣,也讓大家的福慧可以不斷增長,這樣的方式很值得大家持續進行下去。目前各寺院也不斷進行相關的迴向,對弘揚佛法來說是非常正面和值得肯定與鼓勵的。
1115奇门遁甲测 追求某异性能否成功之类问题的判断方法
网上这类求测者很多,我们需要具体问题具体分析:首先是要分清,究竟谁是对方,谁是最关键的用神。奇门测婚恋常用的有以下几种取用方法:一是看乙庚关系,乙为女方,庚为男方,加上丁为第三者女方,丙为第三者男方。二是看日时关系,日为求测者,时为对方。三是看日与日干相合之干,日为求测者,合干为对方。四是双方年命比较。
很多易友遇到婚恋问题往往眉毛胡子一把抓,先看看乙庚如何如何,再看日时如何如何,再看年命如何如何,结果不是信息更丰富,而是一团浆糊,更理不顺了。遇到几种取用相互矛盾的时候,常常令人无所适从。其实这不能一概而论,也不该混用。人们从追求、到恋爱、到成婚以及婚后出现的各种状态,过程不一样,关系不同,判断应有不同的侧重点。
比如双方还没有恋爱时的求测应该以日时关系为首选重点:因为日时本来是奇门中代表“彼此,人我,人事”等等对等概念的符号,代表一种泛泛的关系,不是特别的关系,因此,当双方还没有形成恋爱婚姻关系的时候,就该用日时来取用。所以,预测相亲,说媒,追求某人是否有戏等等问题,应以日时为用。以此为主判断成败,其他关系为参考。
当双方正式进入了恋爱关系,以及婚姻关系时,则取乙庚分别代表男女方。此时的日干以及日干相合之干反映的是双方当前的状态,是第二项用神选择。婚后,相合之干更重要。
年命的取用在奇门中是一个补充的参数,不是首选的必看用神,而是当首选用神无法区别几个因素的时候才需要参考的补充用神。比如占相亲或者几个异性朋友中的选择,按照上面的取用方法无法进行多个对象的定位,这时就必须用到年命这个参数了。当然,我们在一对一的预测中也可以参考,年命体现了男女双方之间有没有相亲相近性。
(一)有的是根本不认识人家,胡说八道的问:“老师,你看我能不能追上XX?”或者“我太喜欢XX,我能不能跟他结婚啊”之类的问题----根本没有信息场沟通,这类问题不答复也罢。如果要求答复:主要看时干的状态和日时关系。时干临死门,空亡,克日干,“门也没有”。日干生时干,痴心妄想吧。值使门遇凶,或值使门克日干,也没有戏。
(二)想和异性朋友约会,能行吗?
主要看日时关系。
一是看日干是否旺相,是否有吉门吉星吉神和三奇,若有则吉利,若俱凶则不利。
二是看时干落宫情况。因为时干代表对方,也主事体。若时干落宫生日干落宫,则对方愿意。若时干落宫克日干落宫,表示对方不乐意。若日干落宫生时干落宫,则需好话邀请对方。时干宫中带吉星、吉神、吉门、吉格、三奇的说明对方有诚意。若对方带凶星凶神凶门凶格表明对方态度不诚恳,即使赴约也不会有理想结果。时干乘玄武,则对方有欺诈;时干临杜门,对方不愿意。时干临开门,则同意。时干空亡、入墓,表明人不在或邀请不成。
三是可以参考乙庚关系以及六合落宫状态。乙庚临凶相克、六合不吉,很难进入恋爱状态。
(三)有的是虽然还不知道对方是谁,但有了接触的条件,或者是有可能和对方相处或共事的,想发展为女朋友的。这时的判断方法如下:
看日干、时干的生克关系。若日干、时干两落宫带吉星、吉门、吉神、吉格相生比和者,则能顺利追求上对方。反之,则不顺利、不成功。
但不管顺利,不顺利、若是判断为能追上,就需要再往下判断了。因为追上了,并不意味着就能顺利恋爱,也不意味着恋爱就能成功。这时,则有必要再看乙庚关系,看恋爱能否步入婚姻的殿堂。锁定结果还是要看六合和乙庚关系。
若乙、庚两落宫带吉星、吉门、吉神、吉格相生比和者,则婚恋能成。
若乙、庚两落宫带凶星、凶门、凶神、凶格相冲克者,则婚恋难成。
这种情况要注意,若时干下临时干之合干,则所追求的人,可能已经名花有主了。或男性求测,时干下临庚(其可能已有男朋友)、临丙(可能有其他男友)、临乙(可能已是人家的妻子)、临丁(可能已是人家的情人)。女性求测,时干下临乙、丁,所追求的人可能已有家室或朋友;时干临下临庚,丙,亦表示她所追求的男子可能已有婚恋关系之类。
还有男性求测,若乙下临庚、乙下临丙;女性求测,庚下临乙、庚下临丁,对方恐已有婚约或恋人。
(四)有的人现在有配偶或恋爱对象,又去追求别的异性的,这时以日时关系为重点,同时考察庚丁关系(男性求测)、乙丙关系(女性求测)来参断。
时干生日干,或日时比和,能追上对方。若庚丁相生或相比(男性求测),乙丙相生或相比(女性求测),亦能追求成功。如丁下丙,或丙下丁,此女或此男还有其他的异性朋友。
如果乙庚临凶星、凶神、凶门、凶格相冲克,则与原恋人之间的关系可能发生危机。
(五)有的人相互之间已有较长时间的接触,本是同学、同乡或同事、普通朋友关系,有较深的了解,自己暗恋上对方或自己也感觉得出双方都有爱慕之心而未表白的。这种情况下,也是首看日时关系,判断为能成者,再看乙庚关系,锁定最终的结果。年命供参考。
若乙、庚两落宫带吉星、吉门、吉神、吉格相生比和者,则婚恋能成。
若乙、庚两落宫带凶星、凶门、凶神、凶格相冲克者,则婚恋难成。
若日干、时干两落宫带吉星、吉门、吉神,相生相比者,则能顺利追求上对方。反之,则不顺利。
此种情况下,还可以根据双方的年命落宫来参断,如乙庚相生比,年命落宫又相生合相比者,较为和谐,常能白头偕老。如乙庚相生比,而年命落宫相克者,恋爱中可能会出现波折。若年命相生合,而乙庚相冲克,即使有缘也无份。
六合代表婚姻。若乙、庚两落宫相生、比和,又与六合宫相生合,则追求更加顺利,容易成婚。若乙庚两落宫相生比,但与六合宫相冲克,追求不顺或恋爱中关系不融洽,易产生矛盾。特别要看六合落宫状态,因为六合是婚姻的用神,代表的是婚恋的情况。关于六合的作用,我们先前已经讲过,不再赘述。在相关判断中,要注意乙丙关系、庚丁关系,看看在追求的过程中或恋爱的过程中,有没有竞争者出现或现在有没有“情敌”。
网上这类求测者很多,我们需要具体问题具体分析:首先是要分清,究竟谁是对方,谁是最关键的用神。奇门测婚恋常用的有以下几种取用方法:一是看乙庚关系,乙为女方,庚为男方,加上丁为第三者女方,丙为第三者男方。二是看日时关系,日为求测者,时为对方。三是看日与日干相合之干,日为求测者,合干为对方。四是双方年命比较。
很多易友遇到婚恋问题往往眉毛胡子一把抓,先看看乙庚如何如何,再看日时如何如何,再看年命如何如何,结果不是信息更丰富,而是一团浆糊,更理不顺了。遇到几种取用相互矛盾的时候,常常令人无所适从。其实这不能一概而论,也不该混用。人们从追求、到恋爱、到成婚以及婚后出现的各种状态,过程不一样,关系不同,判断应有不同的侧重点。
比如双方还没有恋爱时的求测应该以日时关系为首选重点:因为日时本来是奇门中代表“彼此,人我,人事”等等对等概念的符号,代表一种泛泛的关系,不是特别的关系,因此,当双方还没有形成恋爱婚姻关系的时候,就该用日时来取用。所以,预测相亲,说媒,追求某人是否有戏等等问题,应以日时为用。以此为主判断成败,其他关系为参考。
当双方正式进入了恋爱关系,以及婚姻关系时,则取乙庚分别代表男女方。此时的日干以及日干相合之干反映的是双方当前的状态,是第二项用神选择。婚后,相合之干更重要。
年命的取用在奇门中是一个补充的参数,不是首选的必看用神,而是当首选用神无法区别几个因素的时候才需要参考的补充用神。比如占相亲或者几个异性朋友中的选择,按照上面的取用方法无法进行多个对象的定位,这时就必须用到年命这个参数了。当然,我们在一对一的预测中也可以参考,年命体现了男女双方之间有没有相亲相近性。
(一)有的是根本不认识人家,胡说八道的问:“老师,你看我能不能追上XX?”或者“我太喜欢XX,我能不能跟他结婚啊”之类的问题----根本没有信息场沟通,这类问题不答复也罢。如果要求答复:主要看时干的状态和日时关系。时干临死门,空亡,克日干,“门也没有”。日干生时干,痴心妄想吧。值使门遇凶,或值使门克日干,也没有戏。
(二)想和异性朋友约会,能行吗?
主要看日时关系。
一是看日干是否旺相,是否有吉门吉星吉神和三奇,若有则吉利,若俱凶则不利。
二是看时干落宫情况。因为时干代表对方,也主事体。若时干落宫生日干落宫,则对方愿意。若时干落宫克日干落宫,表示对方不乐意。若日干落宫生时干落宫,则需好话邀请对方。时干宫中带吉星、吉神、吉门、吉格、三奇的说明对方有诚意。若对方带凶星凶神凶门凶格表明对方态度不诚恳,即使赴约也不会有理想结果。时干乘玄武,则对方有欺诈;时干临杜门,对方不愿意。时干临开门,则同意。时干空亡、入墓,表明人不在或邀请不成。
三是可以参考乙庚关系以及六合落宫状态。乙庚临凶相克、六合不吉,很难进入恋爱状态。
(三)有的是虽然还不知道对方是谁,但有了接触的条件,或者是有可能和对方相处或共事的,想发展为女朋友的。这时的判断方法如下:
看日干、时干的生克关系。若日干、时干两落宫带吉星、吉门、吉神、吉格相生比和者,则能顺利追求上对方。反之,则不顺利、不成功。
但不管顺利,不顺利、若是判断为能追上,就需要再往下判断了。因为追上了,并不意味着就能顺利恋爱,也不意味着恋爱就能成功。这时,则有必要再看乙庚关系,看恋爱能否步入婚姻的殿堂。锁定结果还是要看六合和乙庚关系。
若乙、庚两落宫带吉星、吉门、吉神、吉格相生比和者,则婚恋能成。
若乙、庚两落宫带凶星、凶门、凶神、凶格相冲克者,则婚恋难成。
这种情况要注意,若时干下临时干之合干,则所追求的人,可能已经名花有主了。或男性求测,时干下临庚(其可能已有男朋友)、临丙(可能有其他男友)、临乙(可能已是人家的妻子)、临丁(可能已是人家的情人)。女性求测,时干下临乙、丁,所追求的人可能已有家室或朋友;时干临下临庚,丙,亦表示她所追求的男子可能已有婚恋关系之类。
还有男性求测,若乙下临庚、乙下临丙;女性求测,庚下临乙、庚下临丁,对方恐已有婚约或恋人。
(四)有的人现在有配偶或恋爱对象,又去追求别的异性的,这时以日时关系为重点,同时考察庚丁关系(男性求测)、乙丙关系(女性求测)来参断。
时干生日干,或日时比和,能追上对方。若庚丁相生或相比(男性求测),乙丙相生或相比(女性求测),亦能追求成功。如丁下丙,或丙下丁,此女或此男还有其他的异性朋友。
如果乙庚临凶星、凶神、凶门、凶格相冲克,则与原恋人之间的关系可能发生危机。
(五)有的人相互之间已有较长时间的接触,本是同学、同乡或同事、普通朋友关系,有较深的了解,自己暗恋上对方或自己也感觉得出双方都有爱慕之心而未表白的。这种情况下,也是首看日时关系,判断为能成者,再看乙庚关系,锁定最终的结果。年命供参考。
若乙、庚两落宫带吉星、吉门、吉神、吉格相生比和者,则婚恋能成。
若乙、庚两落宫带凶星、凶门、凶神、凶格相冲克者,则婚恋难成。
若日干、时干两落宫带吉星、吉门、吉神,相生相比者,则能顺利追求上对方。反之,则不顺利。
此种情况下,还可以根据双方的年命落宫来参断,如乙庚相生比,年命落宫又相生合相比者,较为和谐,常能白头偕老。如乙庚相生比,而年命落宫相克者,恋爱中可能会出现波折。若年命相生合,而乙庚相冲克,即使有缘也无份。
六合代表婚姻。若乙、庚两落宫相生、比和,又与六合宫相生合,则追求更加顺利,容易成婚。若乙庚两落宫相生比,但与六合宫相冲克,追求不顺或恋爱中关系不融洽,易产生矛盾。特别要看六合落宫状态,因为六合是婚姻的用神,代表的是婚恋的情况。关于六合的作用,我们先前已经讲过,不再赘述。在相关判断中,要注意乙丙关系、庚丁关系,看看在追求的过程中或恋爱的过程中,有没有竞争者出现或现在有没有“情敌”。
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