达裕七年祭:下辈子还和你踢五人足球!

我和矮脚虎赵达裕认识,那是在1998年初,记得当年广州市体委欧迅强书记(当时他是中国足协副主席)对当年的广州足球俱乐部总经理王伟洲说:我向你们太阳神俱乐部推荐一位助理教练赵达裕好不好?

俱乐部没有讨论就一致同意赫赫有名的矮脚虎到俱乐部任职,因为他的关系,我又认识了当年的裕新体育公司,也就是现在赫赫有名的锐克体育的老总赵达新,我和达新对锐克装备赞助太阳神足球俱乐部一拍即合,开创了中国足球顶级联赛俱乐部使用我们中国民族品牌的先河。

当年我在俱乐部任副总,总经理身体不好,我经常代理老总带球队征战职业联赛,记得1999年达裕首次执太阳神队主教练教鞭,第一场比赛就对着我的家乡球队成都五牛,而且五牛主教练又是我们广州队的前任教练陈亦明,这场比赛广州队最后5:2取胜,赵达裕没有因为首次胜利而沾沾自喜,他和我商量是否去看望陈亦明指导,我当时还觉得他是否有点多余?但商量的结果我去番禺看望了陈指导,一见面我大吃一惊,陈指导不仅发高烧,因为上火、嘴都起了泡。职业联赛的教练压力太大,赵达裕非常明白所以才和我商量看望对手的主教练。
后来达裕创办了亿达足球学校,我也一直担任太阳神、香雪、日之泉足球学校校长,我们有了很多共同语言和接触,2002-2003年我们各自带一支球队到香港征战香港甲组联赛,常常在香港旺角球场和政府大球场旁边的茶餐厅一起吃饭和聊足球。因为我不是球迷,达裕以前的辉煌足球生涯都是后来我查资料才知道的。最让我不可思议的就是我面前这位身高只有1米60的达裕,当年竟然三进三出国家队,他的技术一定十分了得!听说当年中国队主教练年维泗专门为了赵达裕的特点,设计了一套全世界都没有的、专门围绕矮中锋(可能达裕是世界上最矮的足球中锋)的打法。很可惜,他在一次训练比赛中被踢断了腿。

准确的说那是在1986年7月3日下午,在北京国家体委训练基地国家足球队队和北京青年队训练比赛的上半时,达裕遭到北京青年队后卫凶狠拦击,造成左腿踝关节上部粉碎性骨折,在25岁这样一个最鼎盛的年龄段,离开了他心爱的足球赛场。可是他从来没有在我面前说起那段不堪回首的往事,十分难得的是他更没有说出是谁踢断了他的腿。

达裕的英年早逝,让我无法忍住眼泪的最大原因是五年前我在广东省准备搞全省的五人足球联赛,2009年6月8日我为此召开了隆重的新闻发布会,可是一个月后没有任何一家俱乐部愿意参赛。我心急火燎地从加拿大赶回国三天没有睡觉,我觉得只有请我的老朋友达裕出山搭救我,因为他能够理解我为什么要搞五人足球,如果他组队参赛,一定会给广东省五人足球联赛开个好头。

我和达裕谈了三个小时,他最后的回答是——五哥、我参赛!我清楚的记得2009年8月10日在东方国际大酒店,我召开了《赵达裕亿达足球学校参加珠超联赛新闻发布会》,从这一天起,第二支、第三支、最后整整10支球队在达裕之后报名参赛,在中国开创了公司化运作区域体育联赛(州联赛)的先河。当年如果没有赵达裕,也就没有我们广东五人足球运动今天的辉煌。

2012年7月1日广东省委省政府发布了7号文,广东省社团在中国率先去行政化,广东省成立了中国第一个去行政化的足球协会——广东省五人足球协会,率先让体育社团和体育局脱钩,对于这样超前的举动,达裕给了我最大的支持!很多人不敢参与到这个和体制内足协有冲突的去行政化足球协会,可是达裕说:五哥、我支持你,我来做协会的顾问。

赵达裕对待球迷一直都是平易近人,深得球迷心。达裕是名人,除了在足球界叱咤风云,他还参与了广东省无人不晓的电视连续剧《外来媳妇本地郎》的拍摄,我和他一起外出常常被球迷围住,球迷们经常不论场合、不拘小节地索要他的签名,他从来是来者不拒并微笑着与球迷开玩笑。他在广东的知名度极高!35岁以上的广东人几乎无人不晓。

达裕在日本8年,非常明白如何与足球赞助商打交道,这也是我和他特别投缘的缘故。他为了办好亿达足球学校,成为了四川名酒诸葛酿的代言人,他的光头被酒厂注册成商标,出现在中国的大江南北,甚至被挂在电线杆上,也因此被人误解和联想成“好酒贪杯”,他不在乎!为了赞助商能持续不断支持足球,他常为赞助商做广告、开玩笑地说自己已经喝了一游泳池的诸葛酿白酒。只要有厂商拿着自己的产品要求和达裕合影,他们当然是想表明像赵达裕这样的名人也喜欢他的产品,赞助商的行为明显有点过了,但达裕从来不在乎。他不以为然的对我说:五哥,没关系的!说不定哪天他们真的会出资赞助我们的足球。

为了足球,达裕英年早逝。广州太阳神足球俱乐部有一个微信群,从2015年3月18日中午12:30亲爱的矮脚虎心脏停止跳动的那一刻,群里全体人就深切悼念自己的队友——好兄弟——裕仔——中国足球一代名将,你的陨落是我们无法接受的,队友和同事们对这突如其来噩耗没有任何思想准备。中国足球的春天到来了,本来该你大展拳脚的时候,你却倒在了春天里。

1984年1月20日在尼赫鲁金杯赛上中国队面对世界劲旅阿根廷,替补上场的赵达裕进球,中国队以1:0战胜阿根廷的文章和视频,几个小时就在微信群里疯传了10万以上的点击。30年前越秀山3万观众只要一看到达裕在场上拿球就会齐声高呼:过距、过距、的呐喊声好像还在耳边回荡。当年达裕带球过人的技术至今无人能敌,他已经成为了广东老球迷茶余饭后的谈资,广东50岁以上的老球迷,向年轻人炫耀自己当年勇时,都愿意说自己曾经和赵达裕踢过球。

赵达裕“矮脚虎”“赵指导”“赵校长”一代球迷的偶像——中国南派足球的旗帜。祝愿你在天堂继续享受足球的快乐,下辈子我还要找你踢五人制足球。

刘孝五写于广州2015年3月19日凌晨两点 https://t.cn/RuQ52aU

《假如王一博穿越成百里二郎》56:

从内卫府出来,王一博和月华君一起赶往南市的当阳酒肆。一路行来,他和月华君都发现有人暗中在跟踪他们。来到当阳酒肆,高秉烛已经到了,见他们进来,便给他们使了一个眼色,王一博察言观色,又不动声色的环顾四周,心中就有数了,当阳酒肆中,也有眼线在盯着他们。

王一博觉得有些好笑,好歹他也是联昉的编外人员,联昉的间风就是干眼线这种事儿的,他竟然还被别人盯梢了!“店家,今日我有些兴致,就指点你们做一下冷泉黑鱼,把我上次让你们特制的锅子支起来,再把你后厨的伙计叫了来,学着点!”王一博扬声对当阳酒肆的掌柜的说。

“百里二郎要在当阳酒肆教人做冷泉黑鱼啦!”
“这可是神都第一饕亲自指点啊!”
“走走走,去看看去……”

一传十 十传百的吆喝出去,不一会儿当阳酒肆里就聚满了人。做鱼的锅子已经支起来,砧板刀具也都齐备。那几个被人派来盯梢他们的人早已被前来看热闹的人挤到了酒肆边角处。

“我还从未见过二郎亲自下厨呢!”月华君有些好奇,连高秉烛也坐等百里二郎露一手。王一博却气定神闲地坐在座位上,对当阳酒肆的后厨伙计道:“我怎么说,你就怎么做就好!”

合着这位神都第一饕并不是亲自动手做啊!不过,能得百里二郎指点一二,也足够当阳酒肆日后扬名的了!王一博在众人热切的目光注视下,干咳一声,迅速地搜罗了一下百里二郎的记忆,开始指点伙计做鱼。围观者众多,当阳酒肆一时人声鼎沸。

“不良井可有消息?”王一博边指点着伙计,边趁机问高秉烛。高秉烛端起酒杯,压低声音道:“丑叔传信出来,含嘉仓的粮草果然已被运入不良井中的暗洞。”“那含嘉仓被搬空了?”月华君吃了一惊,虽然她按照百里二郎的吩咐放松了含嘉仓的安防,可如此神不知鬼不觉地运走了粮食,还是令她大为震惊。

“若我所料不错,春秋道的伏火雷霆已经代替粮草藏在了含嘉仓的粮仓中。”王一博仍旧指点完伙计,也端起酒杯与二人捧杯。高秉烛点头:“若是这样,那之前你推测的丽景门和立德坊,还有龙光门那几处,应该也被春秋道安置好了伏火雷霆。”

“嗯,为防打草惊蛇,我在内卫布防时,特意忽略了那几处附近的安防。”王一博慢慢饮了一口酒,又道,“如今联昉那边、裴亭长那边,还有咱们都准备妥当,就等燃灯大典那日见分晓了,到了那日,按计划做就好……”说着又看向月华君:“北斗君至今未露面,是个隐患,月华君还是想办法找到他。”

月华君立即起身:“我这就设法找到李北七,高秉烛,二郎这边就先拜托你护卫了!”月华君雷厉风行,说走就走,王一博又喊住她:“月华君,找到北斗君,先发制人!”“放心吧,我理会得!”月华君转身离去。

曲水流鱼汤,新鲜的冷泉鱼片已经做好,王一博拿起筷子对高秉烛道:“月华君没口福啊。来来来,咱们吃……嗯,甚为鲜美可口……上品!上品!”高秉烛:“……”这个百里二郎,心可真大……

转眼到了燃灯大典当日。

高秉烛和月华君竟然都不在王一博身边,他只带了申非一大早赶往龙光门,寻着之前高秉烛踩好的点,找到了那间书肆。

“申非,你就在此守着,等高秉烛和月华君赶来再露面!”王一博拦住申非欲上楼的脚步,申非不解:“二郎莫非要独自一人上去?那可不行!谁知道上面有什么样的歹人?没我在身边,万一有人伤到你……”

“没你在我身边不行,所以,申非,你留在这里、守在这里,藏好!等高秉烛他们赶过来,就带他们上去。上面的事,我自己可以应付。”王一博无论如何不会再让申非去上面那间书肆了,他不想百里二郎再一次失去申非。

“二郎……”申非从来都只听二郎的吩咐,哪怕他心中有担心有疑虑,但是,他最相信的永远是二郎。他看着二郎上了台阶,走向那间书肆……

王一博敲开了书肆的门,对方打量了他一番,竟然二话没说就开门让他进去了。然而,他一进去,两柄冰冷的刀就架在了他脖子上。

“百里二郎!没想到你胆子不小,竟然敢独自一人来破坏我神道的大计!凡是阻止我点燃伏火雷霆的都得死!”掌秋使从书肆内走出来,笑吟吟地看着百里二郎,伸手托起他的下巴仔细打量了一会儿,“可惜了……长得倒是好模样,是个俊俏小郎君……把他给我绑起来,投进放置伏火雷霆的井里去,等一会儿连他一起炸了,给神道大业添点儿彩头!”

“我并不是来阻止你点燃伏火雷霆的,相反,我倒是很想看着你炸了这里。”王一博仿佛一点都不担心的安危,十分镇定的对掌秋使说。

掌秋使眼珠子转了转,冷哼一声:“死到临头了,还嘴硬!别以为我不知道你们想要破坏我神道的大计……我师兄也不赞成我炸掉妖后的天堂,毁掉她的燃灯大典!可谁也休想阻止!今日之后,神道中人就会明白,谁才是他们的主子!”

“那…大概只有归藏凤算是他们的主子吧?”王一博淡淡地一笑。掌秋使盯着他,忽然狠狠地给了他腹部一拳:“我就是神道的归藏凤!你废话太多了!来人,把他给我绑起来丢进井里!”

“师妹!这是干什么?”百里宽仁的声音从门外传来,靠近门边的人给他打开了门,百里宽仁走了进来,“师妹,你明知道二郎是我弟弟,非要弄的咱们师兄妹反目吗?”

掌秋使冷笑:“师兄,入我神道者,无亲无友、唯有神道,师兄还顾念亲情,就不适合再做神道掌春使了!来人!把百里宽仁也绑起来!让他们兄弟做个伴!”

她一声令下,周围的春秋道徒们全都兵刃出鞘,掌秋使得意地一笑,谁知百里宽仁也淡淡一笑。兵刃在手的春秋道徒们,在宫嫣的带领下,齐刷刷的把兵刃架在了掌秋使的脖子上!

王一博擦掉嘴角溢出的一丝血迹,在一旁鼓起了掌:“好!真精彩!没想到我还看了一场春秋道内讧的好戏!”

“二郎,你太胡闹了,兄长要跟你好好谈一谈,谈完之后,你就知道你跟兄长做对是大错特错了!”

“是啊,是时候终结错误了……”王一博轻声道。

#索达吉堪布[超话]# [月亮]睡前故事

⭕️ 地主国王十四万年供养善根穷尽

有一次,波斯匿王迎请世尊及众眷属,作了三个月的供养。供养期间,波斯匿王带着宫里的人,亲自供养饮食及一切所需。

供养完毕时,他取来一小座坐在如来面前,对世尊说:“我曾经从佛陀您这里听闻过因果的道理。您说过,布施旁生食物者,获福百倍;布施犯戒沙门食物者,获福千倍;布施持戒沙门食物者,获福万倍;布施断欲仙人食物者,获福亿倍;布施向须陀洹食物者,获福不可计,更何况已经成就了须陀洹者……更何况向辟支佛、已得辟支佛,更何况向如来、乃至已经成佛,以及比丘僧众,能供养如是对境,获福功德不可称计。所以,我能对世尊您及比丘僧众作如此丰盛的供养,应该说功德圆满,所作已办。”

世尊告诉他说:“大王,不要这么说。所谓修福行善永无厌足,今天你为何要说‘所作已办’呢?你要知道,生死之路实在太长远了,可以说无法计量。”

(佛陀是要告诉他,修福是不能满足的,而且,这三个月供养的福德,如果不回向解脱,很快就穷尽了。)

接着,佛陀讲了自己因地的一个公案,以警戒大王:

在久远的过去,有一个国王名叫地主,统领整个南赡部洲。当时国王有一大臣,名叫善明,国王封他为小王,并分一半国土与他治理。后来善明王生了一个太子,名叫灯光。太子于29岁时出家学道,当天出家,当晚成佛,号灯光如来。

后来地主国王知道此事以后,便迎请佛陀及其眷属八十亿阿罗汉,在七万年中承事供养。如来度生事业圆满,示现圆寂,八十亿阿罗汉也渐次入于无余涅槃,地主国王一一收取舍利,建如来寺及八十亿罗汉寺,又在七万年中供养,直至如来所遗教法灭尽。

当时的地主国王不是别人,正是现在的释迦牟尼佛。佛说:“当时我在七万年中供养灯光如来,佛涅槃后,我又在七万年中供养佛像及佛舍利,但我当时并未求取解脱,而是将所作功德全都回向了人天安乐,以求在生死中获得福报的庇佑。但是大王,当时的那些福德今天还有剩余吗?连微尘许都不存在了。所谓生死长远,不可计量,那些有漏福德早已用尽了。所以,大王,千万不要说‘我所作福佑,今日已办’。大王,你应当这样说:‘我今身、口、意所作的一切善行,尽求解脱,不求在生死中获得福报及安乐。’这样说,便可安隐无量。”

当时波斯匿王听了以后,心怀恐惧,毛发竖立,悲泣交集,并顶礼世尊足,在佛前忏悔:“我太愚蠢了,以后再也不这么说了,唯愿世尊接受我的悔过。”

世尊说:“善哉,善哉,我接受你的悔过,以后不再这样说了。”

这时,在大众当中有一比丘尼,名嘎达亚那,她从座上起来,顶礼世尊足,然后对佛陀说:“世尊您所说的太微妙了!您对波斯匿王说‘身、口、意所作一切善行,应当尽求解脱,不求在生死中获得福报及安乐,如此便安隐无量’,这实在是微妙甚深的教言。

世尊,我现在忆起(她是已得阿罗汉果的比丘尼,现在以宿命通了知)在三十一劫之前,有一名号为饭式诘的如来出世,有一次,那位佛陀入野马城乞食。当时,城里有一个作差使的人,名叫纯黑,他见佛陀入城,便回家取了食物供养如来,并发愿:‘愿我以此功德,不堕三恶趣,并在当来之世,值遇像这位如来一样的圣尊,而且那位圣尊为我说法,令我获得解脱。’

世尊,大王,纯黑不是别人,就是我。我以那次供养功德以及誓愿的力量,三十一劫中不堕三恶趣,一直生在人、天中,而这一世又值遇世尊出家学道,灭尽一切有漏,得阿罗汉果。”

世尊对诸比丘说:“在我的声闻中,信解脱第一者,就是嘎达亚那比丘尼。”

希望大家都能记住这则公案。在这则公案中,地主国王十四万年的供养,因为没有回向解脱,善根全都耗尽了;而纯黑的一次供养善根,因为回向了解脱,历经三十一劫人天安乐以后,值遇佛陀,并成就圣果,二者的差别如是之大。

但这种差别,一般人是不懂的。

不信佛教的另当别论,就算是佛教徒,供佛、供僧的众多善根也不知道回向,就算是回向了,恐怕多数还是回向自己快乐、平安、健康、无病、长寿……但是只求这些是很可惜的,果报也不殊胜。

刚才说了,应当“回向广大菩提因”,应当“尽求解脱”。也许对我们来讲,什么是菩提,什么是度化众生,现在还比较茫然。但是,你应当尽量改造自己的心,将以往自利的回向,尽量转成利他。比如,一念《普贤行愿品》立即想到:“今天我不能为自己回向!一定要将这些善根回向给所有的众生,愿他们不仅暂时离苦,而且要成就菩提安乐!”这样心一转,善根就完全不同了。

——前行广释132课


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