随意所乐。十方世界。皆得往生。

然后听到三宝的名号以后，随意根据自己的意乐，在一方世界当中得以往生。你想到西方极乐世界也好，东方现喜刹士也好，或者香巴拉国士也好。想到哪个世界，你自己怎么样发愿可以往生到这些刹土。到了这些地方以后，有机会经常就是承侍，侍奉一切如来。

还有能见到各位菩萨摩诃萨。比如文殊菩萨，普贤菩萨。在这些菩萨面前能听到他们所宣说的大乘，大通方广，就是我们这个《圣大解脱经》。这些清净刹士的菩萨，尤其是文殊菩萨，普贤菩萨，特别擅长传《圣大解脱经》。

所以我们这次实在是传承不圆满，没有听清楚，没有听到的话。你们就经常念南无布达亚，南无达玛亚，南无僧伽亚。死了以后，在文殊菩萨面前给你补传承。这是挺好的，对吧。这里已经说的很清楚了，不是我说的。因为条件就是前面临终的时候听到这个。

上册大家很有希求，下册还没有听完的时候，最好遇到他们的时候，说，我们圣大解脱经断了怎么办的话，你就说过来，过来给你传个法:南无佛陀，南无达摩，南无僧伽。Ok.你回去吧。以后文殊菩萨那里，我已经给你开条子了。这是佛陀说的，对吧。

——敬摘录索达吉堪布《圣大解脱经》讲解

觉林菩萨偈

华严第四会。夜摩天宫。无量菩萨来集。说偈赞佛。尔时觉林菩萨。承佛威力。遍观十方。而说颂言。

譬如工画师。分布诸彩色。虚妄取异相。大种无差别。大种中无色。色中无大种。亦不离大种。而有色可得。心中无彩画。彩画中无心。然不离于心。有彩画可得。彼心恒不住。无量难思议。示现一切色。各各不相知。譬如工画师。不能知自心。而由心故画。诸法性如是。心如工画师。能画诸世间。五蕴悉从生。无法而不造。如心佛亦尔。如佛众生然。应知佛与心。体性皆无尽。 若人知心行。普造诸世间。是人则见佛。了佛真实性。心不住于身。身亦不住心。而能作佛事。自在未曾有。若人欲了知。三世一切佛。应观法界性。一切唯心造。

眉弓高低&双眼皮宽窄，一般情况下眉弓高的眼窝会比较凹陷，比如欧美人的眉弓比较高眼窝很凹陷，这样的双眼皮即使设计得很宽但是承现出来的效果不会很宽，宽度会藏在褶皱之中。有些眉高眼窝深的求美者，术后甚至还会出现双眼皮褶皱固定不牢后期变窄松脱的情况。

所以当求美者有以上情况的时候要综合考虑，手术医生需综合考虑设计。而眉弓低平则是另一种情况，眉弓低平大多数都会显得眼晴会比较凸，所以当睁眼后脸板对重睑褶皱有向上抬的力量，对于这种情况重睑（双眼皮）要设计得窄一点，如果设计太宽容易产生多重脸或者重脸不流畅等问题。 #眉弓# https://t.cn/RVJk9aF