大乘妙法蓮華經
經名:《大乘妙法蓮華經》,一名《太上洞玄靈寳大乘妙法蓮華經》,簡稱《妙法蓮華經》,或《法華經》。從內容看,約出於南北朝末或隋唐之際。全書七卷,凡二十八品。經文述元始天尊於大羅天爲十方三界,諸天諸仙,無量眞仙眷屬,天龍鬼神,人非人等,開演無上至眞甚深妙法,普濟衆生。品名及分卷如下:卷一爲元始大羅品、大廣化品、大廣化品,卷二爲浩劫品、諸仙成道品、諸仙大道品、順行無礙品,卷三爲大廣化、順道品、順行正法品、垂喻品,卷四爲大功德品、解脫品、解脫逍遥品、教量群迷品,卷五爲無礙品、證道品、九幽苦難品、群化成仙品,卷六爲報應品、吉祥品、報應化魔品、化鬼入道品,卷七爲伏魔品、護法品、頓悟品、成道歸眞品、大道無著品。除第十四品卽卷四《解脫逍遥品》外,各品分別載有五言間有四言之偈語或贊詞。明白雲齊《道藏目錄詳注》卷四及李杰註作八卷一十五品,並誤。全書大旨假因果報應之說,旨在勸人行善戒惡。稱衆生持誦是經,可除病消災,奉持“五戒十善”,積功累德,卽可脫離三途五苦;如作惡,則“常沉苦海”。經名“妙法”,意謂其法力無力;“蓮華”,喻其潔白無暇。又書中稱謂“九色蓮華作慈航之彼岸”,卽視蓮花爲濟度凡人超脫苦海,以達彼岸之工具,寓持誦是經可獲解脫之意。底本爲:大清光緒三年(1877)丁丑歲文昌宫刻本。參校本:明《正統道藏·續道藏》本、《道藏輯要》氐集所收刻本(簡稱輯要本)、民國元年(1912)壬子二仙菴刻本、民國二年(1913)癸丑抄本。
經名:《大乘妙法蓮華經》,一名《太上洞玄靈寳大乘妙法蓮華經》,簡稱《妙法蓮華經》,或《法華經》。從內容看,約出於南北朝末或隋唐之際。全書七卷,凡二十八品。經文述元始天尊於大羅天爲十方三界,諸天諸仙,無量眞仙眷屬,天龍鬼神,人非人等,開演無上至眞甚深妙法,普濟衆生。品名及分卷如下:卷一爲元始大羅品、大廣化品、大廣化品,卷二爲浩劫品、諸仙成道品、諸仙大道品、順行無礙品,卷三爲大廣化、順道品、順行正法品、垂喻品,卷四爲大功德品、解脫品、解脫逍遥品、教量群迷品,卷五爲無礙品、證道品、九幽苦難品、群化成仙品,卷六爲報應品、吉祥品、報應化魔品、化鬼入道品,卷七爲伏魔品、護法品、頓悟品、成道歸眞品、大道無著品。除第十四品卽卷四《解脫逍遥品》外,各品分別載有五言間有四言之偈語或贊詞。明白雲齊《道藏目錄詳注》卷四及李杰註作八卷一十五品,並誤。全書大旨假因果報應之說,旨在勸人行善戒惡。稱衆生持誦是經,可除病消災,奉持“五戒十善”,積功累德,卽可脫離三途五苦;如作惡,則“常沉苦海”。經名“妙法”,意謂其法力無力;“蓮華”,喻其潔白無暇。又書中稱謂“九色蓮華作慈航之彼岸”,卽視蓮花爲濟度凡人超脫苦海,以達彼岸之工具,寓持誦是經可獲解脫之意。底本爲:大清光緒三年(1877)丁丑歲文昌宫刻本。參校本:明《正統道藏·續道藏》本、《道藏輯要》氐集所收刻本(簡稱輯要本)、民國元年(1912)壬子二仙菴刻本、民國二年(1913)癸丑抄本。
中秋放生回向
回向: 愿我所有一切功德、福德,回向给列祖列宗、先祖先亡、灵界、幽冥界、诸位天、神、仙、龙天护法、守护神、山神、土地、人非人等、历劫的(今世的)双亲父母、家亲眷属、冤亲债主、流产、夭折、引产、英烈们、我曾杀害伤害亏欠过的所有众生及他们所有一切因缘众生,所有一切有情无情、有缘无缘、有形无形,一草一木、一沙一尘、万缘合和、虚空法界一切众生,愿他们归信三宝,修学甚深般若,早成佛道。
回向:给想回向的具体人(六亲等 或者自己想祈愿的)
南无阿弥陀佛
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回向文:
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