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诚信，大意者也。事业凭诚信而渐进，人才籍诚信而玉成。孔明接受“拖孤”为一“诚”字，曾子杀猪为一“信”字；有了“诚信”二字，百年的老店得以顾客盈门，刘邦的约法三章得以千年传为美谈。古人云：索物于暗室者也，莫良于火；索物于当世者，莫良于诚。 https://t.cn/EGc2DE2

良以佛视众生，犹如一子。于善顺者，固能慈育；于恶逆者，倍生怜愍。子若回心向亲，亲必垂慈摄受。
又复众生心性[1]，与佛无二；由迷背故，起惑造业，锢蔽[2]本心，不能彰显。倘能一念回光，直同云开月现。性本不失，月属固有；故得历劫情尘[3]，一念顿断。又如千年暗室，一灯即明。[（正）南五台西林茅蓬记]——《印光大师文钞菁华录》（线装书局，2014年版）
注：
[1]心性：谓不变之心体，即如来藏心自性清净心也。（后略）（《佛学大辞典》）
[2]锢蔽：禁锢蔽塞。
[3]情尘：六根与六尘也。旧译六根云六情。智度论二十三曰：“情尘识和合，所作事业成。”又心情之尘垢也。（后略）（《佛学大辞典》） https://t.cn/z8AFlc9

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诚信互动 不吞必回
诚信，大意者也。事业凭诚信而渐进，人才籍诚信而玉成。孔明接受“拖孤”为一“诚”字，曾子杀猪为一“信”字；有了“诚信”二字，百年的老店得以顾客盈门，刘邦的约法三章得以千年传为美谈。古人云：索物于暗室者也，莫良于火；索物于当世者，莫良于诚。