题词偶感
槛菊愁烟兰泣露，罗幕轻寒，燕子双飞去。

明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。

昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。

欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处？

这是宋朝词人之作！从中可以看出，他的文笔。

区区几个字，却能表达出自己当时的心境！对于现在的我们来说，是一篇不错的选择。

从槛菊刭燕子，再从明月刭朱户。从西风刭天涯，再从彩笺刭何处？

一幅幅画，在心中想起。一段段刻骨铭心的爱，让人泪目。

这就是词的厉害之处！只有深层次的认知，才能知晓词人心中的那份真情。清风
清风细雨，花团锦簇。人生如梦，金迷纸醉。花雨弄清秋，别夜愁怅万千。人言过，草惊风四起，暗潮汹涌。惊涛骇浪，拍岸犹如地震。天台处，风约住，过往云烟，似曾相识远。明月夜，人独立，语惊风。 https://t.cn/A6oiwBUb

要多谈论佛法，说些对众生有益处的话语 ☀️修行有成就，那其他世俗的欢乐就不求自得了

经文：欲念诵时及行住卧。毕不得与外道婆罗门刹利毗舍首陀。并黄门童男童女处女寡妇等共相谈论。法事毕已。若欲语时。然后共伴侣谈论善法。若余杂语者。皆是魔之得便。非是正论。

☀️讲解：我们在修行的时候，行住坐卧不要与那些外道、婆罗门、刹利、毗舍、首陀；或是太监、童男、童女、处女、寡妇等聊天、谈论。做完法事以后，应该多和法伴侣谈论善法、佛法，不要谈论其他没有意义的话题。我们修行人和世俗人不一样，世俗人在一块就是谈论家长里短、互相亲爱、互相咒骂，修行人不说这些乱七八糟的事情。要多谈论佛法，说些对众生有益处的话语；如果胡乱说些别的话，那就是着魔了，那些是不应该讨论的事情。

经文：若㖒唾时当须远弃。弃已便应澡豆漱其口。若大小便易并须澡浴。所献香花然灯供养。礼拜fo。日夜六时赞叹三宝。常生谦下。一切众生兴发悲意。作救苦之心。如上精勤念诵所修功德。皆应回向无上菩提。譬如众流归趣大海。入彼海已便为一味。回向菩提亦复如是。一切功德合集共成佛果。譬如有人耕田种稻。唯求子实不望藁干。子实成熟收获子已。藁干不求而自然得。行者欲获菩提种子功德。不为世乐求无上菩提以喻其实。诸余世乐。况喻草干不求自获。

讲解：吐痰的时候要吐得远一点，吐了以后要用澡豆漱口，澡豆可能是古印度保持清洁的一种工具。大小便后要洗澡，这是说要做法之前，以香花、燃灯供养礼拜fo，日夜六时要赞叹三宝，常怀谦虚之心，看到一切众生受苦，要生起救度他们的愿心。我们所作善事的功德都回向菩提，就是成就佛果的意思，就像农民耕田种稻的目的是收获种子，而不是收获稻杆，种子熟了，稻杆自然也就有了。我们修行人修行是想得到菩提种子的功德，求无上菩提，求无上的佛果智慧，不是追求世俗欢乐。
我们如果得到了无上菩提的种子，那些世俗的欢乐，我们自然也就得到了。所以我们要精进的修行，如果我们修行有成就，那其他世俗的欢乐就不求自得了，世俗欢乐就像草杆茎叶一样，自然就会得到；就像农民收获了果实，自然会收获茎秆。
微❤️公众 号：大乘陀罗尼#佛教[超话]#

《造反失败后跟着夫君流放种田》苏淼淼龚茗朗小说《造反失败后跟着夫君流放种田》苏淼淼龚茗朗小说大雨瓢泼，寒风呼啸。
苏淼淼抱着双臂，瑟瑟发抖地躲在昏暗的墙角。
破庙漏风，身上的衣服又湿漉漉
的，即便她穿的这具身体一身的肥
膘，却也无法抵挡这刺骨的寒风。
苏淼淼欲哭无泪的望天，老天爷
啊!如果我有罪，请用法律惩罚
我，为什么要让我穿越啊!
对的，她穿越了。
她原本是个普普通通的小白领，
一直在大都市里打拼，因为厌倦了
996，学网红回家乡创业，卖掉所
有家当还倒欠银行上百万，终于在
山沟沟里修了一栋小别墅，另租了上百亩田地，弄了一个乡村农家乐。