《妙法莲华经》第四品【信解品】新说
（第七十五段）#无量珍宝不求自得#
【尔时慧命须菩提、摩诃迦旃延、摩诃迦叶、摩诃目犍连，从佛所，闻未曾有法，世尊授舍利弗阿耨多罗三藐三菩提记，发稀有心，欢喜踊跃，即从座起，整衣服，偏袒右肩，右膝著地，一心合掌，屈躬恭敬，瞻仰尊颜、而白佛言；我等居僧之首，年并朽迈，自谓已得涅槃，无所堪任，不复进求阿耨多罗三藐三菩提。
世尊往昔说法既久，我时在座，身体疲懈，但念空、无相、无作，于菩萨法、游戏神通，净佛国土，成就众生，心不喜乐。所以者何？世尊令我等出于三界，得涅槃证，又今我等年已朽迈，于佛教化菩萨阿耨多罗三藐三菩提，不生一念好乐之心。我等今于佛前、闻授声闻阿耨多罗三藐三菩提记，心甚欢喜，得未曾有，不谓于今，忽然得闻稀有之法，深自庆幸，获大善利，无量珍宝，不求自得。】
<信解品>之“信”：就是相信，相信来自于信心，信心来自于三十七道品中五根之一的信根，信心和信仰都在信根里，世间人凭信仰建功立业、出世人凭信仰成就佛道。
佛教说：信为道源功德母、长养一切诸善根。可见一切善根都从信根中生，信根成熟了，就能证道，信根的成熟分为四个阶段，即：初信、正信、深信、真信。
简而言之：学佛人的初信就是皈依三宝、正信就是受持戒律、深信就是建立缘起性空及一实相法的佛教世界观、真信就是求证佛道。如此圆满，即是善根成熟。
而<信解品>之“解”：就是“慧解”。学佛之人要了解佛法、理解佛法、解释佛法，凭的是什么？凭的就是智慧，但这个智慧不是世间人的智慧，而是出世间的般若智，般若智包括声闻智、缘觉智、如来一切种智，用这些般若智悟解佛法，亲近善知识，听经闻教，进入实证，像善财童子那样，为了求法，不辞劳苦，参访了五十三位长老大德，最后证得无生法忍；赵州禅师年高八十，犹四处行脚，寻师访道，终于开悟。这些就是般若智的妙用，得到的是“正解”。
以上所说初信和正信是戒学、深信和真信是定学、“解”是慧学。可见这一品“信解”二字已具足戒定慧三学，其重要性也就不言而喻了。而信根在这里的真实妙用是“信”《妙法莲华经》阐释的一乘了义，真实不虚；“解”是“解”《妙法莲华经》会三归一、圆融独妙的无上法义。如此才能证入一佛乘。法会大众听了佛讲的譬喻品后，这时“慧命须菩提”等四位尊者，都准备谈一下自己的体悟和感想。下面对四位尊者做个简要介绍，即：
一、须菩提：尊者在佛的弟子中，解空第一。有几个称号，由于其累劫修行般若空性，出生时家里的金银珠宝全都不翼而飞，故名“空生”；七日后诸宝重现，一样未失，故又名“善现”；其父请相师解疑，相师说吉，故又名“善吉”。空性为般若、般若为智慧。须菩提善说般若，续佛慧命，故又名“慧命”，合称“慧命须菩提”。
二、摩诃迦旃延：尊者在佛的弟子中，论议第一，辩才无碍。
三、摩诃迦叶：尊者在佛的弟子中，头陀第一，善修苦行，是禅宗第一代祖师，传说现留形住世，在云南鸡足山入定，待弥勒佛出世，传授释迦佛衣钵，然后随弥勒佛入灭。
四、摩诃目犍连：尊者在佛的弟子中，神通第一。其母因诽谤三宝，贪吃龟蛇鱼卵，堕落在饿鬼道，终日不得一食一饮，目犍连用神通见其母苦痛万分，以食孝母，可食一入口，即化为猛火，更加痛苦。目犍连求佛哀救，佛说其母在生时因诽谤三宝，又犯极重杀业，须借十方“佛、法、僧”的力量，方能使其脱离恶道，教目犍连于七月十五日，即结夏安居圆满日，设盂兰盆法会，供养十方“佛、法、僧”，最后目犍连借三宝力量使其母得以解脱恶道。目犍连救母，因此又表法“孝行第一”。
以上四位尊者，常随从于佛的身边，今日在佛所，听闻到了从来都没有听闻过的“未曾有法”。什么是未曾有法呢？“未曾有法”在《中阿含经》<未曾有法品>《阿修罗经》第四中叙述“婆罗逻阿修罗王”报告佛：说大海的八未曾有法，佛为此说正法与律当中的八未曾有法。现比较如下：
1、阿修罗王说：大海渐广渐深。佛说：正法与律渐修渐学。
2、阿修罗王说：大海不失潮时。佛说：正法与律当中的四众弟子，不犯戒。
3、阿修罗王说：大海甚深极广。佛说：正法与律亦一样。
4、阿修罗王说：大海水咸同一味。佛说：正法与律中，无欲为味，觉、息、道、味，等同一味。
5、阿修罗王说：大海有无量珍宝。佛说：正法与律，有四念处，乃至八圣道之珍宝。
6、阿修罗王说：大海为大神所居。佛说：正法与律为四向四果圣者所居。
7、阿修罗王说：大海不受死尸。佛说：正法与律中，圣众清净，不容不精进，不纳非沙门、非梵行者。
8、阿修罗王说：四大海受五河之水而无差别。佛说：四姓入正法中亦无差别，同为沙门释子。阿修罗王感叹如来八法比大海更深广，于是自愿皈依“佛、法、僧。”
以上说的八未曾有法是给小乘人讲的，这里说的“未曾有法”、指的是《妙法莲华经》。以上四位尊者听闻了《妙法莲华经》，非常欢喜，世尊又当众为舍利弗授记于某时某处某国，名成“华光佛”。四位尊者都由衷地发出稀有心，欢喜得跳了起来，都从座位上起立，整理好衣服，偏袒右肩，右膝着地，一心合掌，屈躬恭敬，瞻仰佛的尊颜，而对佛说：
我们几位，身居众僧之首，已老朽年迈，自认为已经得到了涅槃，就不需要再堪任其他的事，也不需要再求无上正等正觉。世尊以前说法的时间由来已久，我们都在场，感到身体有些疲倦而生松懈，认为只要修“空、无相、无愿”，这些求证小乘极果的三昧法就行了。对大乘菩萨法的游戏神通，清净佛国净土，和度化成就众生的这些事，不感兴趣，心里没有喜乐感。
为什么这样说呢？因为世尊教我们出离三界，了脱生死，得证涅槃，这些我们都做到了，况且我们现在年已老迈，心力不足，对佛教化菩萨成无上正觉的事，实在是生不起一念好乐之心，这是得少为足的心态。
现在好了，今天我们在佛前，亲自见闻了世尊为舍利弗授记成佛，心里非常欢喜，既然舍利弗能成佛，那么我们也能成佛，所以我们非常欢喜，欢喜见到了未曾见过的大喜事，更没想到在今日，忽然得闻十分稀有的《妙法莲华经》，深感庆幸，因为只要能信受《法华经》，就一定能够成佛，就一定能成大善获大利，如来藏里的无量珍宝，也可因此而不求自得，因这些珍宝，正如佛所说：是我们自性本具的。
（第七十五段）#无量珍宝不求自得#
【尔时慧命须菩提、摩诃迦旃延、摩诃迦叶、摩诃目犍连，从佛所，闻未曾有法，世尊授舍利弗阿耨多罗三藐三菩提记，发稀有心，欢喜踊跃，即从座起，整衣服，偏袒右肩，右膝著地，一心合掌，屈躬恭敬，瞻仰尊颜、而白佛言；我等居僧之首，年并朽迈，自谓已得涅槃，无所堪任，不复进求阿耨多罗三藐三菩提。
世尊往昔说法既久，我时在座，身体疲懈，但念空、无相、无作，于菩萨法、游戏神通，净佛国土，成就众生，心不喜乐。所以者何？世尊令我等出于三界，得涅槃证，又今我等年已朽迈，于佛教化菩萨阿耨多罗三藐三菩提，不生一念好乐之心。我等今于佛前、闻授声闻阿耨多罗三藐三菩提记，心甚欢喜，得未曾有，不谓于今，忽然得闻稀有之法，深自庆幸，获大善利，无量珍宝，不求自得。】
<信解品>之“信”：就是相信，相信来自于信心，信心来自于三十七道品中五根之一的信根，信心和信仰都在信根里，世间人凭信仰建功立业、出世人凭信仰成就佛道。
佛教说：信为道源功德母、长养一切诸善根。可见一切善根都从信根中生，信根成熟了，就能证道，信根的成熟分为四个阶段，即：初信、正信、深信、真信。
简而言之：学佛人的初信就是皈依三宝、正信就是受持戒律、深信就是建立缘起性空及一实相法的佛教世界观、真信就是求证佛道。如此圆满，即是善根成熟。
而<信解品>之“解”：就是“慧解”。学佛之人要了解佛法、理解佛法、解释佛法，凭的是什么？凭的就是智慧，但这个智慧不是世间人的智慧，而是出世间的般若智，般若智包括声闻智、缘觉智、如来一切种智，用这些般若智悟解佛法，亲近善知识，听经闻教，进入实证，像善财童子那样，为了求法，不辞劳苦，参访了五十三位长老大德，最后证得无生法忍；赵州禅师年高八十，犹四处行脚，寻师访道，终于开悟。这些就是般若智的妙用，得到的是“正解”。
以上所说初信和正信是戒学、深信和真信是定学、“解”是慧学。可见这一品“信解”二字已具足戒定慧三学，其重要性也就不言而喻了。而信根在这里的真实妙用是“信”《妙法莲华经》阐释的一乘了义，真实不虚；“解”是“解”《妙法莲华经》会三归一、圆融独妙的无上法义。如此才能证入一佛乘。法会大众听了佛讲的譬喻品后，这时“慧命须菩提”等四位尊者，都准备谈一下自己的体悟和感想。下面对四位尊者做个简要介绍，即：
一、须菩提：尊者在佛的弟子中，解空第一。有几个称号，由于其累劫修行般若空性，出生时家里的金银珠宝全都不翼而飞，故名“空生”；七日后诸宝重现，一样未失，故又名“善现”；其父请相师解疑，相师说吉，故又名“善吉”。空性为般若、般若为智慧。须菩提善说般若，续佛慧命，故又名“慧命”，合称“慧命须菩提”。
二、摩诃迦旃延：尊者在佛的弟子中，论议第一，辩才无碍。
三、摩诃迦叶：尊者在佛的弟子中，头陀第一，善修苦行，是禅宗第一代祖师，传说现留形住世，在云南鸡足山入定，待弥勒佛出世，传授释迦佛衣钵，然后随弥勒佛入灭。
四、摩诃目犍连：尊者在佛的弟子中，神通第一。其母因诽谤三宝，贪吃龟蛇鱼卵，堕落在饿鬼道，终日不得一食一饮，目犍连用神通见其母苦痛万分，以食孝母，可食一入口，即化为猛火，更加痛苦。目犍连求佛哀救，佛说其母在生时因诽谤三宝，又犯极重杀业，须借十方“佛、法、僧”的力量，方能使其脱离恶道，教目犍连于七月十五日，即结夏安居圆满日，设盂兰盆法会，供养十方“佛、法、僧”，最后目犍连借三宝力量使其母得以解脱恶道。目犍连救母，因此又表法“孝行第一”。
以上四位尊者，常随从于佛的身边，今日在佛所，听闻到了从来都没有听闻过的“未曾有法”。什么是未曾有法呢？“未曾有法”在《中阿含经》<未曾有法品>《阿修罗经》第四中叙述“婆罗逻阿修罗王”报告佛：说大海的八未曾有法，佛为此说正法与律当中的八未曾有法。现比较如下：
1、阿修罗王说：大海渐广渐深。佛说：正法与律渐修渐学。
2、阿修罗王说：大海不失潮时。佛说：正法与律当中的四众弟子，不犯戒。
3、阿修罗王说：大海甚深极广。佛说：正法与律亦一样。
4、阿修罗王说：大海水咸同一味。佛说：正法与律中，无欲为味，觉、息、道、味，等同一味。
5、阿修罗王说：大海有无量珍宝。佛说：正法与律，有四念处，乃至八圣道之珍宝。
6、阿修罗王说：大海为大神所居。佛说：正法与律为四向四果圣者所居。
7、阿修罗王说：大海不受死尸。佛说：正法与律中，圣众清净，不容不精进，不纳非沙门、非梵行者。
8、阿修罗王说：四大海受五河之水而无差别。佛说：四姓入正法中亦无差别，同为沙门释子。阿修罗王感叹如来八法比大海更深广，于是自愿皈依“佛、法、僧。”
以上说的八未曾有法是给小乘人讲的，这里说的“未曾有法”、指的是《妙法莲华经》。以上四位尊者听闻了《妙法莲华经》，非常欢喜，世尊又当众为舍利弗授记于某时某处某国，名成“华光佛”。四位尊者都由衷地发出稀有心，欢喜得跳了起来，都从座位上起立，整理好衣服，偏袒右肩，右膝着地，一心合掌，屈躬恭敬，瞻仰佛的尊颜，而对佛说：
我们几位，身居众僧之首，已老朽年迈，自认为已经得到了涅槃，就不需要再堪任其他的事，也不需要再求无上正等正觉。世尊以前说法的时间由来已久，我们都在场，感到身体有些疲倦而生松懈，认为只要修“空、无相、无愿”，这些求证小乘极果的三昧法就行了。对大乘菩萨法的游戏神通，清净佛国净土，和度化成就众生的这些事，不感兴趣，心里没有喜乐感。
为什么这样说呢？因为世尊教我们出离三界，了脱生死，得证涅槃，这些我们都做到了，况且我们现在年已老迈，心力不足，对佛教化菩萨成无上正觉的事，实在是生不起一念好乐之心，这是得少为足的心态。
现在好了，今天我们在佛前，亲自见闻了世尊为舍利弗授记成佛，心里非常欢喜，既然舍利弗能成佛，那么我们也能成佛，所以我们非常欢喜，欢喜见到了未曾见过的大喜事，更没想到在今日，忽然得闻十分稀有的《妙法莲华经》，深感庆幸，因为只要能信受《法华经》，就一定能够成佛，就一定能成大善获大利，如来藏里的无量珍宝，也可因此而不求自得，因这些珍宝，正如佛所说：是我们自性本具的。
我猜不到你此刻在做什么，只愿你此刻是愉快的。
从前的晚饭，你或许自己炒两个小菜再喝上一瓶啤酒和一点白酒，大多数时候是出去应酬，还有时候和朋友视频对酌。
那时候我也替你高兴的，仿佛闻到了你的菜香……
我知道，你不会再跟我分享那些了，那都是过去式了……
也或许你有了说得来的，能让你轻松愉悦的朋友了，不像我这么不会讨人喜欢，不会说话，不可爱，那更好啊，我祝福你！
姐姐也劝我了，唯有爱情不能强求，这样的恋情不是在一起过日子，说得来会哄人开心说话好听，一开口就能让你笑逐颜开，那个人才最适合你。我醍醐灌顶，傻了好几分钟！
人生苦短，你为了家庭任和事业失去了那么多应得的幸福，只要现在能让你快乐的人就是适合你的人！
但是，我心里只有你，不是的，对不起，是这个地方只有我一个人知道，它可以盛放我心里的秘密。
我不能够再向你吐露苦衷的了！
我今天也不能跟妈妈说。
那我找谁倾诉呢？我，我找我以前的哥哥说，“五一”我生病之前的哥哥，他最心疼我了……
一想到过去，我的泪水就夺眶而出……
我心里还没有忘记以前的哥哥……
哥哥，明天我就出差了，可是今天我的公公陷入了昏迷，我照顾了他一天，刚刚回到自己家来。
出车祸的五年里，他基本半瘫痪卧床，但是他这些天突然病情恶化了，我们已经把一切安排妥当了，连殡仪馆那边都安排好了，疫情期间只允许15个人出席葬礼。
现在我们这里也要天天做核酸了。
我给老人家洗脸洗脚洗尿布，看着他打完了四个药瓶的点滴，多数是营养液，我们一家三口才回来。
我怎么办呢？又一次面对生离死别！
我不知叫了他多少声“爸爸”，他也没有任何反应了，我应该是哭了三四回吧，如果我和宝宝在湖南时他离开人世，我们就不得不返回冰城，去不了广州看姐姐了。
如果老人家最后的时间里，我和他的孙子不能陪在身边……一想到这些，我就给他跪下了，拉着他的手对他哭着说：“爸爸，我要出差，你一定要等我领着你孙子回来，你听见了吗？你一定要答应我！”
老人家真的抬了一下手……
我们一大家人都哭了，如果老人家今天夜里都过不去，我明天就不登机不去了，会议论文让其他师弟或师妹讲解。
我为难死了，哥哥呀，我，我多想到一个离你近一点的地方……
哥哥，我知道我的这些事与你没有任何关系了，可是，我多想你能像从前一样关心我……
我要再一次面临人生的生离死别，虽然老人家生前时，我们都非常孝顺，尽了一切努力，让他又多活了好几年，但是我们依然不舍得他啊，虽然他不是我自己的父亲，可是这跟自己的父亲有什么两样吗，我不是一样给他擦屎接尿吗？
哥哥，你总是嫌弃我不好，我也是真的不够好，也许世上真的有足金，也有无暇之玉，只有我不是足金，只有我是有暇之玉，但是我真的是一个孝顺孩子呢。
那一天，你在主页上发了荷塘大片荷花盛开的图片，跟其他网友在留言栏里聊天时说陪妈妈去赏荷花了，虽然你没有告诉我，但是我非常高兴，为了你的孝顺，因为据我所知，你已经很久没有陪伴妈妈了。
哥哥，如果我是你的妻子，在你工作忙时，我会替你尽孝，好好照顾母亲的！
不过，我也知道我的孝顺又跟你有什么关系呢？你要的是灵魂伴侣，不是妻子。
所以，我的好对你一文不值，而我的不好不会讨你开心，却是致命的缺点！
是的，致命的缺点！一想到这一点，就仿佛有一万把剑穿过我的心！
你今天给我留言了，我激动不已，都不敢出大气。真心的谢谢你，不管你是出于怜悯还是真心实意，我都要感激你。尽管有那么多人给我留言，但是我只在乎你一个人！等你一个人的！
等了一天也不见你更新主页，也怕你又生气离开了。但是我知道我不能“恃宠而骄”，我置顶了你的留言，如果你反对的话就暗示我，我以后就不置顶了，别给你造成不良影响。
你的名字出现在我的世界里，是对我的保护，因为他们知道我的文字是写给你的。
当然了，当你不再属于我，不再保护我以后，我要自己保护自己！
也许我没有猜错那个ch姐姐就是个男的，因为她看见你回来了，又开始给我留言了，而我也跟她不多说话了，情绪就非常低落，如果是一个女的怎么会有这样的反应呢！
但是，她知道我只爱你一个人，所以她从未伤害过我。
也许人们，无论是男人还是女人，都对感情专一的人油然而生敬意吧！或者有很多人也渴望有那么一个人对他（她）也能如此情深有专情吧！
我怎么会知道一个女人的名字背后可能不是女子，一个妙龄女子头像背后可能是一个阿姨呢！
我只知道我的姐姐还给姐夫的手机还在缴费，经常看他们过去的微信和视频，她也用那个手机给我点赞留言。就像MH370的一些遇难家属一样，一直在给自己遇难亲人留下来的手机缴费……停在飞机场的车也不提回来，等着盼着有一天他们的亲人在世间的某个地方回来，下了飞机开车回家……
我已经学会了坚强，在你离开我的那些日子里，如果以后你不再保护我了，我就让自己变成钢铁侠女！
我做最后的努力，好不好？就像你菜花地里的小妹妹，喊着：哥哥，哥哥，你别走，别丢下我！
哥哥，不是我没有骨气，不要尊严，不是我不倔强，是我在乎你！
你不了解我，我若决定放弃一件事，谁也无力回天了！姐姐知道！
我也知道上赶了的爱情会被对方看不起的，被认为是不值钱的女人，可能在农村一个姑娘太上赶了一个男子，连彩礼都要不来的吧！
是因为我在乎你！
我怕世间再没有一个女子，能像我一样对你忠诚而深情了。
我只是说说而已，忠诚和深情对于这种恋情是无用无意义的，又不是过日子的柴米夫妻，只有我看重忠诚！
我已经不抱希望，虽然你的留言又让我看到了希望，热泪盈眶……
所以，你别怕！
但是我太怕了……
我只是说说而已，我知道男人留恋的是感觉，女人留恋的是感情……
你也许已经对我没有从前的感觉了，以前你是离不开我的，那些深情的话就回响在我耳边……
哥哥，我对不起你，你那么好一个人，也鼓足勇气想在这样一个年龄有一个灵魂知己，弥补生命里的一份缺憾，却偏偏遇到了我——
我总是让你失望！
“金絮其外，败絮其中”你不会这样认为吧，尽管你骂我骂得那么凶，不过我本质不坏的，哥哥，你一定要相信的。
哥哥，我的眼睛，我的长相，是一个坏女子吗？
哥哥，奥，对不起，我是在叫我以前的哥哥，我遇到了人生中伤心的事，想让他安慰我一下而已……
我不确定我从前的哥哥 ，还会不会回来喝我的桃花酿了
我从前的哥哥会驾着开往幸福并满载着鲜花、蜜甜的果实和深情的诗歌的马车来接我吗？
我还能成为他二月的新娘吗？
………
哥哥，如果我能顺利出差湖南，你会祝福我和宝宝一路平安吗？
哥哥，如果我遇到不幸死了，你会为我难过一天吗？
哥哥，我会平平安安，我还要继续爱你呀！
请你一定要照顾好自己，还有妈妈，我从前的哥哥
从前的晚饭，你或许自己炒两个小菜再喝上一瓶啤酒和一点白酒，大多数时候是出去应酬，还有时候和朋友视频对酌。
那时候我也替你高兴的，仿佛闻到了你的菜香……
我知道，你不会再跟我分享那些了，那都是过去式了……
也或许你有了说得来的，能让你轻松愉悦的朋友了，不像我这么不会讨人喜欢，不会说话，不可爱，那更好啊，我祝福你！
姐姐也劝我了，唯有爱情不能强求，这样的恋情不是在一起过日子，说得来会哄人开心说话好听，一开口就能让你笑逐颜开，那个人才最适合你。我醍醐灌顶，傻了好几分钟！
人生苦短，你为了家庭任和事业失去了那么多应得的幸福，只要现在能让你快乐的人就是适合你的人！
但是，我心里只有你，不是的，对不起，是这个地方只有我一个人知道，它可以盛放我心里的秘密。
我不能够再向你吐露苦衷的了！
我今天也不能跟妈妈说。
那我找谁倾诉呢？我，我找我以前的哥哥说，“五一”我生病之前的哥哥，他最心疼我了……
一想到过去，我的泪水就夺眶而出……
我心里还没有忘记以前的哥哥……
哥哥，明天我就出差了，可是今天我的公公陷入了昏迷，我照顾了他一天，刚刚回到自己家来。
出车祸的五年里，他基本半瘫痪卧床，但是他这些天突然病情恶化了，我们已经把一切安排妥当了，连殡仪馆那边都安排好了，疫情期间只允许15个人出席葬礼。
现在我们这里也要天天做核酸了。
我给老人家洗脸洗脚洗尿布，看着他打完了四个药瓶的点滴，多数是营养液，我们一家三口才回来。
我怎么办呢？又一次面对生离死别！
我不知叫了他多少声“爸爸”，他也没有任何反应了，我应该是哭了三四回吧，如果我和宝宝在湖南时他离开人世，我们就不得不返回冰城，去不了广州看姐姐了。
如果老人家最后的时间里，我和他的孙子不能陪在身边……一想到这些，我就给他跪下了，拉着他的手对他哭着说：“爸爸，我要出差，你一定要等我领着你孙子回来，你听见了吗？你一定要答应我！”
老人家真的抬了一下手……
我们一大家人都哭了，如果老人家今天夜里都过不去，我明天就不登机不去了，会议论文让其他师弟或师妹讲解。
我为难死了，哥哥呀，我，我多想到一个离你近一点的地方……
哥哥，我知道我的这些事与你没有任何关系了，可是，我多想你能像从前一样关心我……
我要再一次面临人生的生离死别，虽然老人家生前时，我们都非常孝顺，尽了一切努力，让他又多活了好几年，但是我们依然不舍得他啊，虽然他不是我自己的父亲，可是这跟自己的父亲有什么两样吗，我不是一样给他擦屎接尿吗？
哥哥，你总是嫌弃我不好，我也是真的不够好，也许世上真的有足金，也有无暇之玉，只有我不是足金，只有我是有暇之玉，但是我真的是一个孝顺孩子呢。
那一天，你在主页上发了荷塘大片荷花盛开的图片，跟其他网友在留言栏里聊天时说陪妈妈去赏荷花了，虽然你没有告诉我，但是我非常高兴，为了你的孝顺，因为据我所知，你已经很久没有陪伴妈妈了。
哥哥，如果我是你的妻子，在你工作忙时，我会替你尽孝，好好照顾母亲的！
不过，我也知道我的孝顺又跟你有什么关系呢？你要的是灵魂伴侣，不是妻子。
所以，我的好对你一文不值，而我的不好不会讨你开心，却是致命的缺点！
是的，致命的缺点！一想到这一点，就仿佛有一万把剑穿过我的心！
你今天给我留言了，我激动不已，都不敢出大气。真心的谢谢你，不管你是出于怜悯还是真心实意，我都要感激你。尽管有那么多人给我留言，但是我只在乎你一个人！等你一个人的！
等了一天也不见你更新主页，也怕你又生气离开了。但是我知道我不能“恃宠而骄”，我置顶了你的留言，如果你反对的话就暗示我，我以后就不置顶了，别给你造成不良影响。
你的名字出现在我的世界里，是对我的保护，因为他们知道我的文字是写给你的。
当然了，当你不再属于我，不再保护我以后，我要自己保护自己！
也许我没有猜错那个ch姐姐就是个男的，因为她看见你回来了，又开始给我留言了，而我也跟她不多说话了，情绪就非常低落，如果是一个女的怎么会有这样的反应呢！
但是，她知道我只爱你一个人，所以她从未伤害过我。
也许人们，无论是男人还是女人，都对感情专一的人油然而生敬意吧！或者有很多人也渴望有那么一个人对他（她）也能如此情深有专情吧！
我怎么会知道一个女人的名字背后可能不是女子，一个妙龄女子头像背后可能是一个阿姨呢！
我只知道我的姐姐还给姐夫的手机还在缴费，经常看他们过去的微信和视频，她也用那个手机给我点赞留言。就像MH370的一些遇难家属一样，一直在给自己遇难亲人留下来的手机缴费……停在飞机场的车也不提回来，等着盼着有一天他们的亲人在世间的某个地方回来，下了飞机开车回家……
我已经学会了坚强，在你离开我的那些日子里，如果以后你不再保护我了，我就让自己变成钢铁侠女！
我做最后的努力，好不好？就像你菜花地里的小妹妹，喊着：哥哥，哥哥，你别走，别丢下我！
哥哥，不是我没有骨气，不要尊严，不是我不倔强，是我在乎你！
你不了解我，我若决定放弃一件事，谁也无力回天了！姐姐知道！
我也知道上赶了的爱情会被对方看不起的，被认为是不值钱的女人，可能在农村一个姑娘太上赶了一个男子，连彩礼都要不来的吧！
是因为我在乎你！
我怕世间再没有一个女子，能像我一样对你忠诚而深情了。
我只是说说而已，忠诚和深情对于这种恋情是无用无意义的，又不是过日子的柴米夫妻，只有我看重忠诚！
我已经不抱希望，虽然你的留言又让我看到了希望，热泪盈眶……
所以，你别怕！
但是我太怕了……
我只是说说而已，我知道男人留恋的是感觉，女人留恋的是感情……
你也许已经对我没有从前的感觉了，以前你是离不开我的，那些深情的话就回响在我耳边……
哥哥，我对不起你，你那么好一个人，也鼓足勇气想在这样一个年龄有一个灵魂知己，弥补生命里的一份缺憾，却偏偏遇到了我——
我总是让你失望！
“金絮其外，败絮其中”你不会这样认为吧，尽管你骂我骂得那么凶，不过我本质不坏的，哥哥，你一定要相信的。
哥哥，我的眼睛，我的长相，是一个坏女子吗？
哥哥，奥，对不起，我是在叫我以前的哥哥，我遇到了人生中伤心的事，想让他安慰我一下而已……
我不确定我从前的哥哥 ，还会不会回来喝我的桃花酿了
我从前的哥哥会驾着开往幸福并满载着鲜花、蜜甜的果实和深情的诗歌的马车来接我吗？
我还能成为他二月的新娘吗？
………
哥哥，如果我能顺利出差湖南，你会祝福我和宝宝一路平安吗？
哥哥，如果我遇到不幸死了，你会为我难过一天吗？
哥哥，我会平平安安，我还要继续爱你呀！
请你一定要照顾好自己，还有妈妈，我从前的哥哥
诊疗室出来雨下不大，老爸脱了衬衫给我挡雨，还好吃饭的地方并不远，没有把身体淋湿。记得小时候在乡下的时候，一下雨大伯总是喜欢睡觉，因为大伯是农民，农民一年四季只有下雨的时候才能休息，所以我大伯很喜欢下雨，听着雨声，想像着庄稼正在接受润泽，大伯睡觉就会很踏实。康震老师有段话说的很好，有多少顶级的名作，其实都是从一场小雨说起，杜甫遇上一场小雨，他就说“随风潜入夜，润物细无声”。牡牧遇上一场小雨就有了，“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”。还有苏轼，他四十多岁被贬到了黄州，正是男人干事业的年纪，然而他收拾心情，当别人遭遇一场大雨四处躲避时，他却在雨中写出那首回荡千古的诗句，“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”。这首词写于苏轼人生灰暗时刻，面对风雨坎坷与现实的困境，他的乐观旷达，支撑过多少后来人走出人生低谷，他也在时刻提醒我，任凭世间喧嚣，也要安顿身心，徐徐前行，那怕人生坎坷，也要轻装上阵，快意人生，怀着怎样的心态，就会有怎样的人生，生活可以有风有雨，也可以呼风唤雨，当然也可以感受苏轼的“也无风雨也无晴”这也许才是做人的最高境界，逆风而行，管他雨骤风狂，闲庭信步，躬身不折腰，坦然自若，傲骨自无双！
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