新年第一单 #2022鸿运连连##冲鸭2022# 图一裏般若（这三个字的正确读音是：里波惹[并不简单] ）拥有了它 我就集齐了背窗三杰 可以召唤神龙吗[嘻嘻] 图二 沁影寿 大月影之前晒伤毁容了 买个它的兄弟给它做个伴 希望它早日恢复颜值[挤眼] 图三 赠品 阿寒湖寿 妈呀 阿寒湖都沦为赠品了[笑cry] 虽然小了点 反正也是我没有的品种 嗯 我很满意
【以茶养慧】做个有温度的人
从昨天到经历中，我在思考站在“我”修“我”永远不可能修去的，只会把“我”越修越狡猾，越修越难被发现。就如曾经的我喜欢买衣服，买很多自己认为有用的东西，而现在的我喜欢简洁，多出的东西会及时处理，不常用的东西不买。表面上看我的断舍离修的好，是，不否认对物质的贪欲是少了很多，但是对自我的强化一点都没有少，以前是物质的贪求，现在是精神上的。从本质上看都是一样的，都是贪。
如果只站在自己的立场修自我，自我永远都在。这么明显的问题为什么我一直都没有发现呢？追寻到底，是因为自己一直都是围绕着自己的立场在思考，以前思考的是我的利益，现在思考的是我的修行。其本质上都是在站在我的立场思考。
老师说：“人如果只从自己的立场思考，那么他永远无法成为成熟、智慧、温暖的人。”如何理解？从三个方面看：
一、不懂得换位思考的人，不可能成为一个成熟的人。
不懂得换位思考的人，不知道别人的需求，不懂得妥帖的照顾别人。曾经在一档综艺节目中看过一个小品，讲的是一对情侣吵架，朋友过来调解。女方说男方不爱自己，男方觉得很委屈，例如自己很爱吃苹果，总是把最大最好吃的苹果给女方。可是女方喜欢吃香蕉，最讨厌吃苹果。在生活中不懂得换位思考的人，认为我把我喜欢的给你，你定会欢喜，但事实会是这样吗？
二、不懂得换位思考的人，不可能成为一个有智慧的人。
不懂得换位思考的人，以为别人都跟自己一样，是同一种思维，不理解对方在想什么、做什么。就如曾经的我天真的以为别人都跟我一样，我是这么想的别人也是这么想的。别人跟我说什么我就听什么，绕个弯我就听不懂他的意思，更不懂得他们的意图。记得十二年前的一次聚会我做东，当时一位领导想压我一头，给我一个下马威，我并没有领会领导的意思，得罪了领导自己还不知道。直到十二年后我才反应过来当时自己的处境，不禁为自己捏了一把汗。
懂得换位思考并不是要把自己变成圆滑世故的人，而是能够理解他人的意思，明白别人的需求。从上面的案例中就能看出，别人有需求如果不直接跟我表达，我不可能看得到。如果能站在别人的立场思考，理解了别人的需求，是不是让对方感受到更多的温暖和体贴呢？
三、不懂得换位思考的人，不可能成为一个温暖的人。
我想起几年前很火的一部电视剧《三生三世十里桃花》，剧评中很多影迷都很羡慕白浅，觉得夜华君不但高富帅，并且很疼爱白浅。但是认真思考一下，夜华君真的会疼爱人吗？他做任何事情都瞒着爱人，以为自己一个人扛过去就可以了，结果被奸人挑拨，让彼此之间误会重重，感情伤痕累累。他可想过他认为的付出是不是白浅需要的？他的不沟通、不交代、冷落爱人，在夜华看来是保护。可是就是这样的“保护”伤透了白浅的心，导致最终知道所有真相的白浅，不知如何接纳夜华。如果换一种方式，夜华把自己的想法和行为都告诉白浅，一起去面对，一起去承担，是否还能被奸人离间，让彼此因误会重重而伤痕累累？
所以在我看来，夜华的爱是冰冷的，是带着伤害的，因为世上最丑陋的真相都比不上有情人的冷漠、绝情更伤人。如果夜华懂得换位思考，知道白浅要的只是在一起，无论什么都可以一起面对，那么他的爱会不会有温度，更温暖呢？
很多时候我们以为自己在付出，感动了自己，但事实上所谓的付出在对方看来却是伤害，就如在沙漠中，我需要一杯水，而你却拼命塞给我面包，最终我渴死在沙漠中。
在我们的生活中，如果我们懂得换位思考，多沟通、多倾听，知道对方真正需要的是什么，并给予温暖，彼此会因为爱而更有力量。懂得换位思考，让我们不再因自己一味的一意孤行，而伤害别人。懂得换位思考，让我们更能体会到人生皆苦并生出智慧和慈悲心。
愿你我能早日懂得换位思考，生出智慧去温暖他人。
2021年12月31日
从昨天到经历中，我在思考站在“我”修“我”永远不可能修去的，只会把“我”越修越狡猾，越修越难被发现。就如曾经的我喜欢买衣服，买很多自己认为有用的东西，而现在的我喜欢简洁，多出的东西会及时处理，不常用的东西不买。表面上看我的断舍离修的好，是，不否认对物质的贪欲是少了很多，但是对自我的强化一点都没有少，以前是物质的贪求，现在是精神上的。从本质上看都是一样的，都是贪。
如果只站在自己的立场修自我，自我永远都在。这么明显的问题为什么我一直都没有发现呢？追寻到底，是因为自己一直都是围绕着自己的立场在思考，以前思考的是我的利益，现在思考的是我的修行。其本质上都是在站在我的立场思考。
老师说：“人如果只从自己的立场思考，那么他永远无法成为成熟、智慧、温暖的人。”如何理解？从三个方面看：
一、不懂得换位思考的人，不可能成为一个成熟的人。
不懂得换位思考的人，不知道别人的需求，不懂得妥帖的照顾别人。曾经在一档综艺节目中看过一个小品，讲的是一对情侣吵架，朋友过来调解。女方说男方不爱自己，男方觉得很委屈，例如自己很爱吃苹果，总是把最大最好吃的苹果给女方。可是女方喜欢吃香蕉，最讨厌吃苹果。在生活中不懂得换位思考的人，认为我把我喜欢的给你，你定会欢喜，但事实会是这样吗？
二、不懂得换位思考的人，不可能成为一个有智慧的人。
不懂得换位思考的人，以为别人都跟自己一样，是同一种思维，不理解对方在想什么、做什么。就如曾经的我天真的以为别人都跟我一样，我是这么想的别人也是这么想的。别人跟我说什么我就听什么，绕个弯我就听不懂他的意思，更不懂得他们的意图。记得十二年前的一次聚会我做东，当时一位领导想压我一头，给我一个下马威，我并没有领会领导的意思，得罪了领导自己还不知道。直到十二年后我才反应过来当时自己的处境，不禁为自己捏了一把汗。
懂得换位思考并不是要把自己变成圆滑世故的人，而是能够理解他人的意思，明白别人的需求。从上面的案例中就能看出，别人有需求如果不直接跟我表达，我不可能看得到。如果能站在别人的立场思考，理解了别人的需求，是不是让对方感受到更多的温暖和体贴呢？
三、不懂得换位思考的人，不可能成为一个温暖的人。
我想起几年前很火的一部电视剧《三生三世十里桃花》，剧评中很多影迷都很羡慕白浅，觉得夜华君不但高富帅，并且很疼爱白浅。但是认真思考一下，夜华君真的会疼爱人吗？他做任何事情都瞒着爱人，以为自己一个人扛过去就可以了，结果被奸人挑拨，让彼此之间误会重重，感情伤痕累累。他可想过他认为的付出是不是白浅需要的？他的不沟通、不交代、冷落爱人，在夜华看来是保护。可是就是这样的“保护”伤透了白浅的心，导致最终知道所有真相的白浅，不知如何接纳夜华。如果换一种方式，夜华把自己的想法和行为都告诉白浅，一起去面对，一起去承担，是否还能被奸人离间，让彼此因误会重重而伤痕累累？
所以在我看来，夜华的爱是冰冷的，是带着伤害的，因为世上最丑陋的真相都比不上有情人的冷漠、绝情更伤人。如果夜华懂得换位思考，知道白浅要的只是在一起，无论什么都可以一起面对，那么他的爱会不会有温度，更温暖呢？
很多时候我们以为自己在付出，感动了自己，但事实上所谓的付出在对方看来却是伤害，就如在沙漠中，我需要一杯水，而你却拼命塞给我面包，最终我渴死在沙漠中。
在我们的生活中，如果我们懂得换位思考，多沟通、多倾听，知道对方真正需要的是什么，并给予温暖，彼此会因为爱而更有力量。懂得换位思考，让我们不再因自己一味的一意孤行，而伤害别人。懂得换位思考，让我们更能体会到人生皆苦并生出智慧和慈悲心。
愿你我能早日懂得换位思考，生出智慧去温暖他人。
2021年12月31日
跟师父学经典 2021/12/17
八大人觉经
广厚法师学讲
讲解翻译者安世高尊者讲解翻译的作者后汉沙门安世高译这个有前汉、有后汉，前汉就是西汉，后汉就是东汉。东汉这个时期是在汉恒帝的时候。“沙门”，在印度佛教来说，不管是佛教，或是其他宗教，所有的出家人都名之为沙门。都是勤修善法、息灭恶法的，所以称之为沙门。安世高译，这个安世高，他名字叫安清，字叫世高。这个人是安息国的人。安息国，按现在来说就是现在中东的伊朗，是这个地方的人。伊朗那个时代是个佛教国家，有佛教在那里，后来都变成回教了。安世高他当时自己出家修行了，他不做王，这个人很了不起。后来他来到中国，在传上说他前一生就是出家人，在他前世做出家人的时候，他有一个同学，性情特别暴躁，化缘时，一旦施主供养的东西不能称合他心，便愤恨恼怒，咬牙切齿，甚至甩手便走，弄得在场的人都尴尬万分。那时的安世高就劝他同学说：“瞋为三毒之一，出家人所应戒惧，不该如此”。但这个同学怎么也听不进，安世高知道无法改变因缘，就不在多说。
就这样过了二十年，一天，安世高向这位同学说：“我要去广州，了结宿怨，希望你多多保重。”这个同学就说：“同学，你道行高深，能够了知今生来世，希望你有因缘多多帮助我，使我早日出离苦海。”安世高说：“你通晓经典，勤奋刻苦，程度不在我之下。但是呢，你生性瞋怒太多，死后转生，易堕落，估计要得一丑陋的形体。我如果得道，一定超度你。”就这样两人含泪分别。安世高到了广州，广州一带那时正兵荒马乱，安世高尊者背着行囊，急急地朝纷乱城市走去。突然一个年轻的少年让他站住，拔出刀来横挡在路上，说：“我可算找到你了。”当时行路的人不知怎么回事，都围在一旁观看，安世高尊者笑道说：“施主你莫急。我前世欠你的，所以我长途跋涉来还你。你现在的愤怒相还是前生带来的。好啦，你现在就动手吧。”说完便伸出脖子。那个少年微微一愣：“前生？我已不记得了，但他总该是仇人，我不管什么前生后生，你拿命来就是！”一刀下去，便把尊者砍了人头落地。
接着呢，安世高尊者又转生安息国，做了王子。从小就出奇地聪明，学什么一学就会，还能通达动物语知道其在说什么。有一次在路上，一群燕子刚刚飞过，他便对侍从说：“有人要为我们送饭来。”侍从以为他说着玩儿，也不在意。但看到抬着食盒过来的宫女，不由得惊呼起来，所以他的名声很快传遍西域。由于过去的善根他就把皇位让给叔父，自己出家修行，日日夜夜，苦读苦参，终于开悟了，他就想起自己在广州被杀，更想起以前种种，以后种种，所以他知道他的因缘在中原，于是他游历诸国，弘扬佛法，在汉桓帝的时候来到中原。由于当时关中洛阳一带大乱，他就准备到江南去，出发之前，他对帮他抄写经文的一个小僧说：“我过去生的同学如今在庐山，洞庭湖庙神，我现在该去超度他了。”这个小僧也听说过这位庙神非常灵验，过往的商旅都要前来祈祷，请求保佑。
安世高尊者就来到庐山便准备过湖，这时他的那个同学就附体在一个准备过湖的人身上说：“你们当中有位僧人，请他上来。”那一帮人就急忙的将安世高尊者请到庙中，那个神一见到安世高尊者就说：“同学你还记得我吗？当初你我一道出家修行，我和你一样也广求智慧，心怀慈悲，但是由于我生性多瞋，不如你心平气和，现在做了庙神，周围千里都属我管辖，因常行善事，所得供养很多，只是果报不爽，难以脱离。现在我寿命将尽，死后恐怕要堕入地狱，我这里尚有许多宝物，你可用来造寺修塔，以使我投生在好地方。”世高听了以后说：“我这次来正是要度你的，你为何不显出形体呢？给大家做个证明。”同学就说：“我形体丑陋，大家一定害怕。”安世高说：“你只管现出来，没有关系。”这个同学也就是中神，就现出原形。安世高向它说了一阵梵语，并唱礼赞佛的梵歌，这条蟒蛇听得泪如雨下，很快便隐藏起来，安世高尊者用他的财物造了一个庙来祝福他。可是安世高一离开的时候，这个神就死掉了，死掉以后，据说后来投胎为一个人，是人还是天人就没有具体说明。
安世高尊者后来又去了广州，寻找前世杀害自己的年轻人，但那时的年轻人已经是一个老翁，并已经子孙满堂。安世高尊者直接来到他家。看见就问：“老先生你还记得从前的事？”这个老翁看到安世高尊者似曾相识，但是又想不起来。安世高便把几十年前的事说了出来，讲出了多生前的因缘，并又说：“我还有命债没有还，我接下来还要去会稽（浙江绍兴）。”这个老翁猛然醒悟，知道眼前这个人不是一般人，并非凡人。他立即追悔以往的罪过，并且供养许多物品，还追随尊者到会稽。两个人刚入集市，便碰上打群架的人，不知从何处飞来一块石头，正中尊者的面门，尊者当下便气绝身亡。这个老翁因为一下子经历这两件事，便归心三宝，精研佛法，以了生死。所以通过上面尊者的经历，我们可以知道安世高不是平凡的人，他在中国翻译经典二十多年，也翻译了很多的经论，这一部《八大人觉经》也是他翻译的。这以上是译者的一个介绍。
共修功德殊胜行，无边胜福皆回向。
普愿沉溺诸众生，速往无量光佛刹。
十方三世一切佛，一切菩萨摩诃萨，
摩诃般若波罗蜜。 南无阿弥陀佛！
八大人觉经
广厚法师学讲
讲解翻译者安世高尊者讲解翻译的作者后汉沙门安世高译这个有前汉、有后汉，前汉就是西汉，后汉就是东汉。东汉这个时期是在汉恒帝的时候。“沙门”，在印度佛教来说，不管是佛教，或是其他宗教，所有的出家人都名之为沙门。都是勤修善法、息灭恶法的，所以称之为沙门。安世高译，这个安世高，他名字叫安清，字叫世高。这个人是安息国的人。安息国，按现在来说就是现在中东的伊朗，是这个地方的人。伊朗那个时代是个佛教国家，有佛教在那里，后来都变成回教了。安世高他当时自己出家修行了，他不做王，这个人很了不起。后来他来到中国，在传上说他前一生就是出家人，在他前世做出家人的时候，他有一个同学，性情特别暴躁，化缘时，一旦施主供养的东西不能称合他心，便愤恨恼怒，咬牙切齿，甚至甩手便走，弄得在场的人都尴尬万分。那时的安世高就劝他同学说：“瞋为三毒之一，出家人所应戒惧，不该如此”。但这个同学怎么也听不进，安世高知道无法改变因缘，就不在多说。
就这样过了二十年，一天，安世高向这位同学说：“我要去广州，了结宿怨，希望你多多保重。”这个同学就说：“同学，你道行高深，能够了知今生来世，希望你有因缘多多帮助我，使我早日出离苦海。”安世高说：“你通晓经典，勤奋刻苦，程度不在我之下。但是呢，你生性瞋怒太多，死后转生，易堕落，估计要得一丑陋的形体。我如果得道，一定超度你。”就这样两人含泪分别。安世高到了广州，广州一带那时正兵荒马乱，安世高尊者背着行囊，急急地朝纷乱城市走去。突然一个年轻的少年让他站住，拔出刀来横挡在路上，说：“我可算找到你了。”当时行路的人不知怎么回事，都围在一旁观看，安世高尊者笑道说：“施主你莫急。我前世欠你的，所以我长途跋涉来还你。你现在的愤怒相还是前生带来的。好啦，你现在就动手吧。”说完便伸出脖子。那个少年微微一愣：“前生？我已不记得了，但他总该是仇人，我不管什么前生后生，你拿命来就是！”一刀下去，便把尊者砍了人头落地。
接着呢，安世高尊者又转生安息国，做了王子。从小就出奇地聪明，学什么一学就会，还能通达动物语知道其在说什么。有一次在路上，一群燕子刚刚飞过，他便对侍从说：“有人要为我们送饭来。”侍从以为他说着玩儿，也不在意。但看到抬着食盒过来的宫女，不由得惊呼起来，所以他的名声很快传遍西域。由于过去的善根他就把皇位让给叔父，自己出家修行，日日夜夜，苦读苦参，终于开悟了，他就想起自己在广州被杀，更想起以前种种，以后种种，所以他知道他的因缘在中原，于是他游历诸国，弘扬佛法，在汉桓帝的时候来到中原。由于当时关中洛阳一带大乱，他就准备到江南去，出发之前，他对帮他抄写经文的一个小僧说：“我过去生的同学如今在庐山，洞庭湖庙神，我现在该去超度他了。”这个小僧也听说过这位庙神非常灵验，过往的商旅都要前来祈祷，请求保佑。
安世高尊者就来到庐山便准备过湖，这时他的那个同学就附体在一个准备过湖的人身上说：“你们当中有位僧人，请他上来。”那一帮人就急忙的将安世高尊者请到庙中，那个神一见到安世高尊者就说：“同学你还记得我吗？当初你我一道出家修行，我和你一样也广求智慧，心怀慈悲，但是由于我生性多瞋，不如你心平气和，现在做了庙神，周围千里都属我管辖，因常行善事，所得供养很多，只是果报不爽，难以脱离。现在我寿命将尽，死后恐怕要堕入地狱，我这里尚有许多宝物，你可用来造寺修塔，以使我投生在好地方。”世高听了以后说：“我这次来正是要度你的，你为何不显出形体呢？给大家做个证明。”同学就说：“我形体丑陋，大家一定害怕。”安世高说：“你只管现出来，没有关系。”这个同学也就是中神，就现出原形。安世高向它说了一阵梵语，并唱礼赞佛的梵歌，这条蟒蛇听得泪如雨下，很快便隐藏起来，安世高尊者用他的财物造了一个庙来祝福他。可是安世高一离开的时候，这个神就死掉了，死掉以后，据说后来投胎为一个人，是人还是天人就没有具体说明。
安世高尊者后来又去了广州，寻找前世杀害自己的年轻人，但那时的年轻人已经是一个老翁，并已经子孙满堂。安世高尊者直接来到他家。看见就问：“老先生你还记得从前的事？”这个老翁看到安世高尊者似曾相识，但是又想不起来。安世高便把几十年前的事说了出来，讲出了多生前的因缘，并又说：“我还有命债没有还，我接下来还要去会稽（浙江绍兴）。”这个老翁猛然醒悟，知道眼前这个人不是一般人，并非凡人。他立即追悔以往的罪过，并且供养许多物品，还追随尊者到会稽。两个人刚入集市，便碰上打群架的人，不知从何处飞来一块石头，正中尊者的面门，尊者当下便气绝身亡。这个老翁因为一下子经历这两件事，便归心三宝，精研佛法，以了生死。所以通过上面尊者的经历，我们可以知道安世高不是平凡的人，他在中国翻译经典二十多年，也翻译了很多的经论，这一部《八大人觉经》也是他翻译的。这以上是译者的一个介绍。
共修功德殊胜行，无边胜福皆回向。
普愿沉溺诸众生，速往无量光佛刹。
十方三世一切佛，一切菩萨摩诃萨，
摩诃般若波罗蜜。 南无阿弥陀佛！
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