还蛮感慨的，身边的人都不磕他们，觉得他们年龄差那么多怎么可能。就是觉得挺不舒服，因为我从来不觉得感情是靠这些外在的东西，能遇见懂自己的人有多珍贵，没遇见的人永远不懂
甚至就是因为我没遇见过，所以看见为说话的姐姐，和心疼姐姐的才会那么感慨。
说她失去谈论自己母亲的权利我眼泪一下就掉下来了，但是后来我告诉自己幸好，现在身边有有叠。
我曾经放弃过磕这对，因为我也觉得可能真的不是吧，但是后来他们的互动眼神让我真的很难不多想，甚至不管是看B站大大们的剪辑还是什么也好，现在的想法就是 最起码他们是真的关系很好，他们的下意识不会骗人，在变成熟，在保护，看杀青想抱又克制的时候真的破防了，包括这一期给擦眼泪，然后低下头真的很难不动容。
我也不知道我说的对不对，但是我磕他们是因为，我真的看见一个男孩子为了喜欢的女孩子在努力长大像他靠近，是真的勇敢不在乎世俗的眼光追求自己的光，他有自己的舞台魅力，但是在她身边却是另一种可爱的模样，会挂脸会贴贴会为她保驾护航。这是我没有经历却向往的爱情。所以他们对我来说像光一样。
最后就是，站的越高的位置就会越有人看不惯就会有更多的诋毁，可是我们永远堵不住那些恶意的嘴，但是我永远会在我能做到的范围内永远祝福他们永远幸福永远不被世俗影响永远跟着真心相爱。而你们的身后永远有我们最真挚的祝福[给你小心心]dg会替我们安慰好他的小甜豆，小甜豆也会偏心他的，在我们看不见的地方这就够了。
最后的最后！加饭有这么多碗妹真的了不起！！我为我成为碗妹而开心，有这么多人跟我是一样的想法而真的快乐！

唯以方广空法化彼城中一切众生，

他仅以空性的方面讲大乘佛法，全部讲中观空性。对此，法师们应该要注意啊，不要全是讲空、离一切戏论。特别爱中观的个别法师，我有时候非常担心：他会不会以后堕落啊？中观是很好，但是你对所有人不分根基直接讲空，因果也空、善恶也空，什么都空，那确实非常可怕。你看这个比丘，唯一用空法来教化这个城市的众生。

不能以善方便随欲而说，

他最大的错误，就是不能应机施教，且不分二谛。你说胜义当中是空性，离四边八戏，世俗当中善有善报，可以的。但不会分二谛的话，确实是很大的错误。

《入大乘论》:若不能分别，真俗二圣谛，如是则不知，佛法甚深义。这里的说法与《中论》讲的，基本相同。如果不懂分别世俗谛和胜义谛，确实不能知道佛最甚深的法。大乘佛法中，既要分析了义不了义，还要分析最根本的胜义谛和世俗谛，这是佛教的精华。无垢光尊者在《大圆满心性心性》第八品，专门讲能量珍宝钥匙之理与所量法藏之理，用这种比喻说明二谛和了义不了义，都很重要。如果你不会分二谛，会犯很大的错误；你只学空性不学世俗谛，也会犯错误的。

你看这个法师，他自己喜欢空性法门，可能中观学得很好，什么法都是以空性来摄持，但是不能以善巧方便来宣说。那他是怎么说的呢？

一切诸法悉皆空寂！

一切法全部空寂，此处在法护版本是说无罪无福--没有罪恶没有福德。

我所说者真是佛说。

我说的这些法，是佛说的正法。其实他这样说，某种意义上没有错，一切法皆是空性，也对。但因为他是嫉妒心，诽谤另外那位法师。

——敬摘录索达吉堪布《大乘方广总持经》讲解

已经数不清第几次
这样蹒跚的日子
这些年过的不简单
还有一些未知的难
踏平旅途的孤单
回头看也算平凡
人世间总会有心酸
还好有我们做伴
听我说
可以听我说
我有时懒惰有时脆弱
有时像一个未经世俗的孩子
还不懂复杂与颠簸
不要失落
就这样听我说
若没有曲折怎懂快乐
开心和难过总要找个人说说
日子总会变好的
踏平旅途的孤单
回头看也算平凡
人世间总会有心酸
还好有家是靠岸