今天跟朋友聊到,为啥有些人做啥都能成,有些人做啥啥不成。
✨其实最重要的是看她过往是否在一个行业有真正做成过事情,如果有,那她换一个赛道,同样可以比其他人在较短时间拿到结果。重点不是有多聪明,而是她经历了过往多年的积累,懂得做成事情的心法与技法,换一个赛道,只是做了一次能力的迁移,所以她可以很快取得成果。
✨所以,只要经历过一次突破,战胜过内心的恐惧,突破过自己的潜能,拿到过成绩,就不怕从来再来一次。
✨因为不管做什么事情,底层逻辑都是一样的。
✨其实最重要的是看她过往是否在一个行业有真正做成过事情,如果有,那她换一个赛道,同样可以比其他人在较短时间拿到结果。重点不是有多聪明,而是她经历了过往多年的积累,懂得做成事情的心法与技法,换一个赛道,只是做了一次能力的迁移,所以她可以很快取得成果。
✨所以,只要经历过一次突破,战胜过内心的恐惧,突破过自己的潜能,拿到过成绩,就不怕从来再来一次。
✨因为不管做什么事情,底层逻辑都是一样的。
俗话说:树不能伤根,人不能伤心。树根伤了,活不成;人心伤了,暖不回。感情里最遗憾的不是对方有多恨,而是让对方伤透了心。再多的恨,时间久了,心结打开了仇恨也会消散。但是如果对方的心凉透了,那就再也挽不回来了。有的感情不是彼此不够爱,也不是做得不够好。而是你所有的付出,得不到回应和珍惜。你掏出了一颗真心,而换来的是对方的冷漠。你给出的信任,却换来的是无情的辜负。真心最怕被无情伤,一颗心伤透了,就再也回不去了。伤了的感情就像破碎了的镜子,再也回不到最初的模样。心与心的距离是渐行渐远的,情与情的温度是慢慢变凉的,太多的感情,转瞬即逝。在感情中,爱是相互的,需要两个人共同付出和经营。彼此要懂得珍惜。不被珍惜的感情终究会分崩离析。人与人之间的感情,你用真心待我,我会加倍的奉回。你用敷衍待我 ,我会转身离开。所以不要等到失去后才来珍惜,因为凉透的心,再也暖不回来。人心不能敷衍,情感不能冷落,如果不懂珍惜,失望攒够也会放弃。爱是两个人的事,当一方不在乎了,爱也就没有什么意义了。懂得珍惜才配拥有。感情都是相互的,如果有一天离开了,也就是对这段感情攒够了失望,凉透了心。如果一方拼了命的对待彼此的感情,却得不到一丝的回报,那又何必为了取悦对方,而卑微了自己。没有人不希望被爱,也没有人希望自己的爱被践踏。如果爱,请深爱,如果不爱,请离开,别让真心对你好的人寒心。最美的爱情就是彼此珍惜,彼此牵挂,我把你放在心里,你把我放在心里。你明白我的难处,我体谅你的不易。无论朋友,还是爱人,人与人之间就是这样,以真心换真心。人生的路上,谁都希望有人疼,被呵护,而不是满腔的深情被践踏。世间的每个人都值得拥有最好的爱情,每个人都值得被珍惜。希望遇到那个对的人,做自己想做的事,更不会彼此去伤害。爱情里没有谁对不起谁,只有谁不懂得珍惜谁。也没有谁离不开谁。只有不被辜负的爱,才值得被珍惜。人心不是一天凉的,树叶不是一天黄的,不要等到离开了,才明白爱的不易。爱不一定要拥有,但拥有了,就一定要珍惜,再忙也别冷落关心你的人,再难也别欺骗深爱你的人。别等到深爱你的人绝望了,才知道后悔,亦是于事无补了。当一个人的真心被无情的忽视的时候,心就会如死灰,在也热不起来了,关系再好的两个人,如果不懂得去关心,慢慢也就陌生了,再深的感情不去经营,慢慢也就没了。请珍惜身边对你好的那个人,因为他不是对人人都那么好。世界上最捉摸不透的就是人心,真假难分,有些人一脸的冷淡,却有一颗深情的心,时间最能验证人心,有时再深的爱,也会被时间冲散。再浓的情,也会因为远隔一方而消失淡去。人心就像一杯开水,不是一刻就变凉的,而是慢慢变凉的,真心的付出而被无视,包容过后换来欺骗。辜负积攒多了,心也就累了。人最怕寒了心,心寒了,你的一切也就与他无关了。人与人之间没有不变的心,所有热情都是有限的。我们常说:物极必反,超过了极限,一切都会改变,一个人爱你的时候可以深情。若是伤透了心,也会变得绝情。心凉了,就暖不回来了。这个世上,最善变的是人心,最执着的还是人心。人生匆匆,不要弄丢了,真正对你好的人,弄丢了,就再也找不回来了。人海茫茫遇见了,就是一种缘分,要好好珍惜,别把前世修来的情缘弄丢了。再刻骨铭心的爱,痛过就清醒了。再无法自拔的深情,伤过也就放下了。失望挣够了,也就不爱了。人一辈子遇人无数,真正对你好的人没有几个,遇到真心待你的人,是前世修来的福分。不要把别人对你的好,都当作理所当然,感情都是相互的,弄丢了对你好的人,就再也找不回来了,别等到失去了,才后悔莫及。一个真正对你好的人,会包容你所有的脾气,懂你背后的苦。真正爱你的人,知道你的好,懂得珍惜你。你在他眼里就是与众不同的。懂得尊重你,希望你可以永远幸福快乐。愿意永远和你一起走下去。每个人的真心都是无价的,对你的付出不是理所当然的,更不是一文不值的。只是因为太爱,才会毫无保留的付出。要明白感情一旦失去真心,就不会再来。一颗心一旦被伤害,就成了永远。没有人会一直任由你伤害,也没有会站在原地一直等你。再多的甜言蜜语,也暖不热,再好的实际行动,也换不回。所以,不管是友情还是爱情,不管是朋友还是爱人,千万别让他们伤透了心。爱情里,多少无奈的转身,不是因为不爱了,希望变成了失望,失望变成了绝望,曾经的深爱已回不到当初的模样。当一颗炽热的心,被伤得千疮百孔,没有了继续爱下去的勇气,没有了继续爱下去的意义。任何的感情,都是相互的,如果对方不懂得珍惜,你在付出也是在消耗自己的感情,不被珍惜的付出,不被疼爱的真心,还不如潇洒的转身,优雅的离开也是一种解脱,放手也是对彼此的成全。 https://t.cn/E2P9Ssz
【《易经》履卦智慧_事以密成,语以泄败,履道坦坦,幽人贞吉。】
不言而信,存乎德行
《易经》成书,包罗万象,成事有则,败事有因,待时而动,见机而作,不俟终日,退藏于密,居安思危,与民同患,参伍以变,错综复杂,彰往察来,微显阐幽,探赜索隐,开物成务,崇德广业,天地设位,圣人成能,人谋鬼谋,百姓与能,广大精微,无所不包,无所不容,《易》,其至矣乎!默而成之,不言而信,存乎德行,君子小人,苟非其人,道不虚行。
圣人成能,人谋鬼谋
罗里吧嗦,只为弘《易》,罗里吧嗦,广利众生,罗里吧嗦,只为言《履》,《履》之九二,履道坦坦,幽人贞吉,没头没脑,无从解读,故弄玄虚,只为引鬼,此鬼有名,名曰韩非,死于李斯之手;
鬼有没有,不敢妄言,抬头三尺有神明。《易经》所谓人谋鬼谋,鬼的意思,归也,历史上死去的人,魂魄都已归于太虚,可是他们真的逝去了吗?
没有,他们还活着,他们还活生生的活着,他们光辉灿烂的思想,光辉灿烂的智慧,一直都还活生生的活着,至今为我们所用,至今为我们所谋,这就是所谓的鬼谋。
鬼谋既可以为我们临事而谋,还可以为我们参经而谋,以事参经,以史参经,亦可谓鬼谋,今天,我们就用韩非这个秦朝的鬼,来为我们谋一谋《易经》《履卦》九二爻的爻辞,重点在:幽人贞吉。为方便行文,先把《履卦》供在文中,先从《履卦》的九二爻的爻象开始:
《履卦》九二爻的爻象
《履卦》九二爻,以刚爻处阴位,以刚处柔;《履卦》九二爻,以刚爻处下卦第二爻,以刚处中;《履卦》九二爻,上应得中九五,刚明贤德之才,上应九五之君,处《履卦》中,处《履》之时,行事,履道之时。
九二履道,上应九五,外刚内柔,行刚明贤德之道,履得其中,履得其兑,履得其悦,履得其行,行事履道,可谓一片坦途,可谓履道坦坦,然而,后面的幽人贞吉,是个什么鬼呢?
《履卦》九二爻的爻辞:履道坦坦,幽人贞吉
韩非为鬼,著作等身,至今有传,《史记》有录,专录韩非《说难》,其中名句:夫事以密成,语以泄败。其中一个密字,可解《履卦》之幽。夫事以密成,语以泄败。未必其身泄之也,而语及其所匿之事,如是者身危,身既已危,安能得吉?安能得履道坦坦?韩非为鬼,《说难》可用,其有意者可读之。
惟韩非可叹,知说之难,为《说难》书甚具,终死于李斯之手,终死于秦,不能自脱,《易》之为书,默而成之,不言而信,存乎德行,君子小人,苟非其人,道不虚行,岂是虚言!!!
非韩非一人为鬼,煌煌史册,有鬼无数,汉之霍光,武帝托孤之重,废立昌邑王刘贺一事,履道坦坦,事得以成,实赖政治家霍光之高明,以幽以贞行事,刘贺一党,一网打尽,汉家之祀,方得其祭,霍光废立,方得其吉,幽人贞吉。其事有纪,有意者,可参《资治通鉴》第二十四卷.汉纪十六;
非韩非一人为鬼,《道德经》老子亦为鬼,其谋可用,其经可参。《道德经》第27章:善行,无辙迹,无辙迹三字,可解《履卦》之幽。《道德经》第30章:善者果而已,不敢以取强,果而勿矜,果而勿伐,果而勿骄,果而不得已,果而勿强;勿矜,勿伐,勿骄,可解《履卦》之幽,勿强可解《履卦》九二爻之外刚内柔,处柔得中,上应九五,行其《履》道,可谓九二守贞得吉,幽人贞吉。
非韩非一人为鬼,孔子亦可为鬼,其言可用。子曰:乱之所生也,则言语以为阶,君不密则失臣,臣不密则失身,几事不密则害成。是以君子慎密而不出也。密之一字,慎密一词,可解《履卦》之幽,几事不密则害成,害成则非事不成而已,害如已成,小害一时,大害万世,不可不戒,履道坦坦,幽人贞吉。
圣人作易,以此洗心,退藏于密,吉凶与民同患,神武不杀,履道坦坦,以幽以贞,圣人作《易》以载道,万世流芳,万世得传,百姓日用而不知,默而成之,不言而信,存乎德行,众生得利至今,圣人终得其吉,履道坦坦,幽人贞吉。
《履卦》六爻,今日为二,余爻有四,来日方长,且待再探。感谢阅读!!!
《易经》智慧,包罗万象,圣人画卦,利益众生,人之经历不同,所得之象不同,所取之意亦会不同,为了让自己,在生活中游刃有余,有本《易经》在家自己琢磨吧,让自己插上《易经》智慧的翅膀,用圣人的智慧,帮助您创业成功,生活顺利,平平安安,阖家幸福!!!
不言而信,存乎德行
《易经》成书,包罗万象,成事有则,败事有因,待时而动,见机而作,不俟终日,退藏于密,居安思危,与民同患,参伍以变,错综复杂,彰往察来,微显阐幽,探赜索隐,开物成务,崇德广业,天地设位,圣人成能,人谋鬼谋,百姓与能,广大精微,无所不包,无所不容,《易》,其至矣乎!默而成之,不言而信,存乎德行,君子小人,苟非其人,道不虚行。
圣人成能,人谋鬼谋
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鬼有没有,不敢妄言,抬头三尺有神明。《易经》所谓人谋鬼谋,鬼的意思,归也,历史上死去的人,魂魄都已归于太虚,可是他们真的逝去了吗?
没有,他们还活着,他们还活生生的活着,他们光辉灿烂的思想,光辉灿烂的智慧,一直都还活生生的活着,至今为我们所用,至今为我们所谋,这就是所谓的鬼谋。
鬼谋既可以为我们临事而谋,还可以为我们参经而谋,以事参经,以史参经,亦可谓鬼谋,今天,我们就用韩非这个秦朝的鬼,来为我们谋一谋《易经》《履卦》九二爻的爻辞,重点在:幽人贞吉。为方便行文,先把《履卦》供在文中,先从《履卦》的九二爻的爻象开始:
《履卦》九二爻的爻象
《履卦》九二爻,以刚爻处阴位,以刚处柔;《履卦》九二爻,以刚爻处下卦第二爻,以刚处中;《履卦》九二爻,上应得中九五,刚明贤德之才,上应九五之君,处《履卦》中,处《履》之时,行事,履道之时。
九二履道,上应九五,外刚内柔,行刚明贤德之道,履得其中,履得其兑,履得其悦,履得其行,行事履道,可谓一片坦途,可谓履道坦坦,然而,后面的幽人贞吉,是个什么鬼呢?
《履卦》九二爻的爻辞:履道坦坦,幽人贞吉
韩非为鬼,著作等身,至今有传,《史记》有录,专录韩非《说难》,其中名句:夫事以密成,语以泄败。其中一个密字,可解《履卦》之幽。夫事以密成,语以泄败。未必其身泄之也,而语及其所匿之事,如是者身危,身既已危,安能得吉?安能得履道坦坦?韩非为鬼,《说难》可用,其有意者可读之。
惟韩非可叹,知说之难,为《说难》书甚具,终死于李斯之手,终死于秦,不能自脱,《易》之为书,默而成之,不言而信,存乎德行,君子小人,苟非其人,道不虚行,岂是虚言!!!
非韩非一人为鬼,煌煌史册,有鬼无数,汉之霍光,武帝托孤之重,废立昌邑王刘贺一事,履道坦坦,事得以成,实赖政治家霍光之高明,以幽以贞行事,刘贺一党,一网打尽,汉家之祀,方得其祭,霍光废立,方得其吉,幽人贞吉。其事有纪,有意者,可参《资治通鉴》第二十四卷.汉纪十六;
非韩非一人为鬼,《道德经》老子亦为鬼,其谋可用,其经可参。《道德经》第27章:善行,无辙迹,无辙迹三字,可解《履卦》之幽。《道德经》第30章:善者果而已,不敢以取强,果而勿矜,果而勿伐,果而勿骄,果而不得已,果而勿强;勿矜,勿伐,勿骄,可解《履卦》之幽,勿强可解《履卦》九二爻之外刚内柔,处柔得中,上应九五,行其《履》道,可谓九二守贞得吉,幽人贞吉。
非韩非一人为鬼,孔子亦可为鬼,其言可用。子曰:乱之所生也,则言语以为阶,君不密则失臣,臣不密则失身,几事不密则害成。是以君子慎密而不出也。密之一字,慎密一词,可解《履卦》之幽,几事不密则害成,害成则非事不成而已,害如已成,小害一时,大害万世,不可不戒,履道坦坦,幽人贞吉。
圣人作易,以此洗心,退藏于密,吉凶与民同患,神武不杀,履道坦坦,以幽以贞,圣人作《易》以载道,万世流芳,万世得传,百姓日用而不知,默而成之,不言而信,存乎德行,众生得利至今,圣人终得其吉,履道坦坦,幽人贞吉。
《履卦》六爻,今日为二,余爻有四,来日方长,且待再探。感谢阅读!!!
《易经》智慧,包罗万象,圣人画卦,利益众生,人之经历不同,所得之象不同,所取之意亦会不同,为了让自己,在生活中游刃有余,有本《易经》在家自己琢磨吧,让自己插上《易经》智慧的翅膀,用圣人的智慧,帮助您创业成功,生活顺利,平平安安,阖家幸福!!!
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