幸运又遗憾的十月就这样卷进了历史的车轮,虽然不能亲历,但看着他们一场比一场更加愿意把亲密无间展现在世人面前,心里盈溢着感动,眼里闪烁着泪光,那种无法用言语表达的“太好了”真的复杂又纯粹!这一生能认识这样的人真的是运气也是福气,希望他们未来能够明目张胆的爱,肆无忌惮的笑,无所畏惧的前行!
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梵高或许迷恋这样的金黄,除了他的向日葵,也沉醉于银杏树的壮丽,水墨画意境偏僻,无法展现银杏树的风采,油画更适合,但如果银杏树的黄色画得早,错过了初冬,今年的金黄银杏树就错过了,去的最急的永远是时间,这奢华的枯萎,壮丽而大胆,想不珍惜都难。我不会画画,所以我必须拿着相机看一个好风景。
梵高或许迷恋这样的金黄,除了他的向日葵,也沉醉于银杏树的壮丽,水墨画意境偏僻,无法展现银杏树的风采,油画更适合,但如果银杏树的黄色画得早,错过了初冬,今年的金黄银杏树就错过了,去的最急的永远是时间,这奢华的枯萎,壮丽而大胆,想不珍惜都难。我不会画画,所以我必须拿着相机看一个好风景。
识心达本
“心不住法,道即通流,心若住法,名为自缚”,所以不要在相上来说。
只有当心无所住的时候,“道即通流”,“道”才会展现这种活泼泼的特征,也就是说我们的佛性,活泼泼的这种智慧力会焕发出来,展现她的无量妙用。如果心住法,就被束缚了,无法认识真正的“道”。
“迷人不会,便执成颠”。迷人因为见不到觉悟本体,没有开启悟性,就会执著于静,执著于什么都不想这样一种状态,以为这个就是修行了,最终成就的还是颠倒妄想。
“悟时识摄色”,悟的时候,你的真心如如不动,不取于相,所以一切环境不能动摇你,而你心能转物,即同如来。但得本,不愁末,只要你得到本体,得到修行的根,就不愁末了。
~大愿法师开示
“心不住法,道即通流,心若住法,名为自缚”,所以不要在相上来说。
只有当心无所住的时候,“道即通流”,“道”才会展现这种活泼泼的特征,也就是说我们的佛性,活泼泼的这种智慧力会焕发出来,展现她的无量妙用。如果心住法,就被束缚了,无法认识真正的“道”。
“迷人不会,便执成颠”。迷人因为见不到觉悟本体,没有开启悟性,就会执著于静,执著于什么都不想这样一种状态,以为这个就是修行了,最终成就的还是颠倒妄想。
“悟时识摄色”,悟的时候,你的真心如如不动,不取于相,所以一切环境不能动摇你,而你心能转物,即同如来。但得本,不愁末,只要你得到本体,得到修行的根,就不愁末了。
~大愿法师开示
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