华严三圣 || 清凉学堂

　﹝出翻译名义﹞
　　［一、毗卢遮那佛］，梵语毗卢遮那，华言遍一切处。谓烦恼体净，众德悉备，身土相称，遍一切处。能为色相所作依止，具无边际真实功德，是一切法平等实性，即此自性，亦名法身。佛，梵语具云佛陀，华言觉，谓理性之体，本来觉了也。
　　［二、普贤菩萨］，普贤者，谓其居伏道之顶，体性周遍曰普；断道之后，邻于极圣，曰贤。菩萨者，梵语具云菩提萨埵，华言觉有情，谓觉悟一切有情众生也。（伏道者，伏即潜伏之义。谓普贤能伏初起微细无明，居等觉位，在众菩萨之首，故云伏道之顶。断道者，谓断初起微细无明惑也。邻者，近也。极圣者，佛也。）
　　［三、文殊师利］，梵语文殊师利，华言妙德。谓明见佛性，具足法身般若，解脱三德，不可思议，故名妙德也。

【三圣学堂】100个记住……慧律法师

记住98　拥有内心的安详最幸福

世界上哪一种人最富有？悟了的人最富有。

悟了的时候，没有什么好跟坏。不管别人如何对待他，他都不会去逢迎拍马。只要是对他人有利益的，他一定坦言相告；无益则绝口不提。

他流露出来的语言，是非常慈祥温馨与关怀，这便是禅的意境。

一个禅者、圣人的清净的内在，那是运用无妨，妙用无穷，取之不尽，用之不竭的。那种心里的“安详”，是他永远拥有不会枯竭的幸福，就像这个甘露一样，一直会涌上来。

【三圣学堂】100个记住……慧律法师

记住94　佛教不是坏人的包庇所

有人问：“念经能消灾吗？”不一定。你干了坏事，去念经没有用！消灾要从内在去断恶，不去造业，当然就没有灾。如果说念经都可以消灾，佛教不就成了坏人的包庇所。

诵经是一种触发自我反省的媒介，做早晚课是透过经典的提示，用来自我省察的固定时间，使生命得以成长。我们要珍惜自己，生佛是不二的。

有人碰到不幸去自杀，自杀一次要重复地轮回。人生不像纸用完了可以回收，你一死亡就是另一个生命，人一自杀就不能再来了！这要踩刹车！佛说：“世上没有人能给你痛苦，唯有你自己”。