道德经第三十八章
上德不德 是以有德
下德不失德是以无德
上德无为 而无以为
下德为之 而有以为
上仁为之 而无以为
上义为之 而有以为
上礼为之 而莫之应 则攘臂而扔之
故 失道而后德
失德而后仁
失仁而后义
失义而后礼
夫礼者 忠信之薄 而乱之首
前识者 道之华 而愚之始
是以大丈夫 处其厚 不居其薄
处其实 不居其华
故 去彼取此
上德不德 是以有德
下德不失德是以无德
上德无为 而无以为
下德为之 而有以为
上仁为之 而无以为
上义为之 而有以为
上礼为之 而莫之应 则攘臂而扔之
故 失道而后德
失德而后仁
失仁而后义
失义而后礼
夫礼者 忠信之薄 而乱之首
前识者 道之华 而愚之始
是以大丈夫 处其厚 不居其薄
处其实 不居其华
故 去彼取此
#清廉兰州# 【清廉兰州 · 每日廉语】居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。——《孟子》
【释义】居于天下最宽广的住宅“仁”里,立于天下最正当的位置“礼”上,行于天下最光明的道路“义”上。孟子认为大丈夫应该品德高尚,行得正、站得直,为着一个理想而奋斗。房因梁而固,峰因脊而雄。中国共产党人大道笃行系苍生,忠诚砥砺谋复兴,推动巍巍巨轮劈波斩浪、一往无前!
【解悟】富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。“大丈夫”思想在一定意义上是自强不息、厚德载物的代名词,正大、雄健、敦厚、笃定。明代黄宗羲说,大丈夫行事,论是非,不论利害;论顺逆,不论成败;论万世,不论一生。只有以豪迈志气、铮铮骨气、必胜底气,事不避难,义不逃责,奋力拼搏、自我超越,才能回应时代强音,热血逐梦天华。沧海横流显砥柱,万山磅礴看主峰。信之愈深,行之愈笃。对党忠诚是广居、是正位、是大道,要始终保持崇高品质和浩然正气,始终锤炼党性风骨和大写人格,任何时候任何情况下都站得稳、靠得住。
【释义】居于天下最宽广的住宅“仁”里,立于天下最正当的位置“礼”上,行于天下最光明的道路“义”上。孟子认为大丈夫应该品德高尚,行得正、站得直,为着一个理想而奋斗。房因梁而固,峰因脊而雄。中国共产党人大道笃行系苍生,忠诚砥砺谋复兴,推动巍巍巨轮劈波斩浪、一往无前!
【解悟】富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。“大丈夫”思想在一定意义上是自强不息、厚德载物的代名词,正大、雄健、敦厚、笃定。明代黄宗羲说,大丈夫行事,论是非,不论利害;论顺逆,不论成败;论万世,不论一生。只有以豪迈志气、铮铮骨气、必胜底气,事不避难,义不逃责,奋力拼搏、自我超越,才能回应时代强音,热血逐梦天华。沧海横流显砥柱,万山磅礴看主峰。信之愈深,行之愈笃。对党忠诚是广居、是正位、是大道,要始终保持崇高品质和浩然正气,始终锤炼党性风骨和大写人格,任何时候任何情况下都站得稳、靠得住。
#每日一善# [开学季][开学季]#阳光信用#
.仁、义、礼、智、信是中华民族传统美德的核心价值理念和基本要求,是我们要很好遵循的、最重要的五种社会道德规范。从中华民族传统美德各种组合的比较来看,“仁、义、礼、智、信”是人们应该履行的基本义务和主要品行,在道德建设中具有基础地位 。[开学季]
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