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金钱就是道，用道的手掌玩耍金钱；
玩耍金钱，就不会被金钱玩耍。
金钱是助长人生喜乐的要素，
但不要因它带来痛苦。
倘若因钱带来痛苦，
那钱就是道在以痛苦的声音唤你觉醒呢。
钱就是道
在世间，有哪几样东西更接近道的品质？钱和水。
山涧中流淌的水，哪儿低洼往哪里去。在那低洼中，哪株植物最干渴，它就流向哪里，它利润万物而没有它自己。
钱呢？钱也是这样，它从一个地方流到另一个地方，从一双手到另一双手，从一个口袋到另一个口袋，它时刻不停息它自己，像水一样，谁最需要它就流向哪里。
水的过程是流动，钱的生命就是不断地出去，再出去。
当它被花的时刻，它成为它自己；一旦它停止下来，它变得不再是它。这和道一样，在这儿又在那儿，总是被最需要的人看见。
金钱犹如魔术师的道具，拥有它能够变现出其他的玩具。
钱能够生出另外的东西，犹如道能够变现出万物一样。有钱能够买到世上的很多东西，把别人手中的宝贝变现到你手中。
钱从一个人那里到另一个人那里，然后再到另外的人那里，它一路上不停地变现其他的物件，犹如河流中的水从这块石头经过那块石头，然后再绕过另一块石头，不断地变化中不同的浪花和歌唱。
钱就是道，因为钱具备道的灵魂。
世上没有人真的需要钱
觉悟的人知道，世上没有人真的需要钱，人们需要钱仅是需要其他东西的一个借口。
倘若你能直接拥有你想要的，钱这种存在可以被直接跳过。
钱是一座桥，它其实只是念头从一个地方到达另一个地方。
圣人觉察自己的念头，所以，他可以不需要钱。
当心没有一个地方要走，钱变得一点也不重要；当没有一个人从那座桥上经过，那桥将变成废桥。
圣人不需要非得走某一条路，因为他可以搬动自己的心。圣人是唯一一个不需要金钱就可以过日子的人。
通常一个圣人看起来很淡泊，我们通常说他很清高，但这种理解是错误的。一个圣人既不是淡泊的，也不是清高的。
过“钱”这座桥呢？一个不需要钱的人，钱在那里被忘却了。
它根本就不存在。圣人的心里没有金钱的念头，所以不存在淡泊，也不存在清高的故事。
一个圣人就是钱本身他被众生花出去
圣人就是道本身了，所以他不需要任何道来载他以行。他像流水一样地生活，像钱一样地被众生花出去。一个圣人非常值钱，因为他就是钱本身。
金钱是头脑的货币，但圣人是心灵的货币。在头脑层面，人们需要金钱；在心灵层面，人们需要圣人。
人们需要金钱，是因为他们手头贫穷；人们需要圣人，是因为他们自觉心灵贫穷。
而实质这都是幻象。
没有一个人是真正贫穷的，倘若了解真相，人人都是富翁，他的富有和老天齐等。
没有一个你缺这缺那的故事，就在当下，你正经验着自我的富有和圆满呢。贫穷永远是一个虚假的故事。
当你觉悟真相，你会发现你一直拥有你该拥有的，一点点也不曾缺少。
当金钱的“贫乏”正是你此刻该有的时候，你被“满足”了——你因为拥有“贫穷”而拥有了“富裕”，你正在享受你生命中该享受的呢。
人们总是以为“有”才是有，但有几个人曾认为“空”也是有？认识到“空”也是有的人，将变得不得了，因为那“空”会源源不断地变出“有”。
圣人视天地万物都是钱
圣人没有获得的需要，也不担心会失去什么的可能。
他甚至连下一顿饭吃什么都不去想，但这并不意味着他下一顿没饭吃。
事实上，当下一顿饭该吃的时候，他吃上了，时间不早也不晚，量不多也不少，正好满足了他的需要。
圣人们不需要钱，但他看到过的钱比谁都多。
他视天地万物一切都是钱——一切都是流过他身边的钱。
他在钱的世界里行走，但他从不携带一分钱。
他是个贫穷的富人，他携带的东西比乞丐还少，但他拥有的东西比国王还多。
一个圣人生活在“有”的“空”中，他穿过墙壁像穿过门一样容易，所以他的眼里就根本没有墙壁了。他走在无物的世界里，他毫无障碍地生活。
要了解一个圣人，必须是另一个圣人。
否则，圣人就是你眼中的怪人。“圣人”和“怪人”有什么差别？圣人们生活在他的心中，怪人们生活在他的头脑里。
你想了解圣人们是如何看待天地万物的吗？除了透过经典以外，你还可以去了解你的心。
一旦你能够深入和抵达你的心，那么你就了解了圣人；因为那时你正是圣人。
金钱是神通的化身
圣人们如何看待金钱？
……金钱遍地都是。
一花、一草、一木、一石，样样都是金钱，圣人们生活在钱的世界——钱就是道——他生活在道的世界。
生活在真相中，没有人是需要钱的，钱只是一个还在幻象中、那心还没有见证圆满的人所见的“神通”而已。
金钱是神通的化身。一个在修行中渴望神通的人，和一个在世俗中渴望金钱的人是一样的，那都是迷惑者的象征。
你觉得自己需要金钱吗？你觉得自己需要神通吗？这“需要”说明你还没有见证真相呢。
你还生活在幻象当中，你还在幻象生灭的生死苦恼当中。
无论在头脑的世界依靠金钱，还是在心灵的世界依靠神通，都不能真正地解决你的苦恼，获得你的安宁……真正彻底全然的解脱，只有一条路可走：那就是了悟真相，识破所有的幻象。
你想真正地自在解脱吗？金钱和神通都帮不了你，你唯一的方式就是去悟道。一旦堪破世上困苦为心作，便能当下圆满。
金钱就是道用道的手掌玩耍金钱
在世间，做事业是一个幻象游戏，赚钱是一种游戏的规则。
金钱串起了幻象运作之花，犹如一根藤串起了一棵藤树的叶和花。
在世间游弋，不要迷失其中，创造痛苦，犹如在池塘里玩水，不要被水淹了自己一样。
金钱就是道，用道的手掌玩耍金钱；玩耍金钱，就不会被金钱玩耍。
金钱是助长人生喜乐的要素，但不要因它带来痛苦。
倘若因钱带来痛苦，那钱就是道在以痛苦的声音唤你觉醒呢。
来倾听金钱与你的心碰撞所发出的声音——从你所认为的贫乏和你所需要的那一笔钱中觉悟，实现超越金钱之上的自由。
倘若你因为“钱”这个东西，能够实现没有钱也能获得的自由，那么那个“缺钱”之钱，将发挥比钱本身还大的价值。
请从钱上觉悟：
钱就是道，道也是钱——道比所有的钱更值钱。
玩耍金钱，就不会被金钱玩耍。
金钱是助长人生喜乐的要素，
但不要因它带来痛苦。
倘若因钱带来痛苦，
那钱就是道在以痛苦的声音唤你觉醒呢。
钱就是道
在世间，有哪几样东西更接近道的品质？钱和水。
山涧中流淌的水，哪儿低洼往哪里去。在那低洼中，哪株植物最干渴，它就流向哪里，它利润万物而没有它自己。
钱呢？钱也是这样，它从一个地方流到另一个地方，从一双手到另一双手，从一个口袋到另一个口袋，它时刻不停息它自己，像水一样，谁最需要它就流向哪里。
水的过程是流动，钱的生命就是不断地出去，再出去。
当它被花的时刻，它成为它自己；一旦它停止下来，它变得不再是它。这和道一样，在这儿又在那儿，总是被最需要的人看见。
金钱犹如魔术师的道具，拥有它能够变现出其他的玩具。
钱能够生出另外的东西，犹如道能够变现出万物一样。有钱能够买到世上的很多东西，把别人手中的宝贝变现到你手中。
钱从一个人那里到另一个人那里，然后再到另外的人那里，它一路上不停地变现其他的物件，犹如河流中的水从这块石头经过那块石头，然后再绕过另一块石头，不断地变化中不同的浪花和歌唱。
钱就是道，因为钱具备道的灵魂。
世上没有人真的需要钱
觉悟的人知道，世上没有人真的需要钱，人们需要钱仅是需要其他东西的一个借口。
倘若你能直接拥有你想要的，钱这种存在可以被直接跳过。
钱是一座桥，它其实只是念头从一个地方到达另一个地方。
圣人觉察自己的念头，所以，他可以不需要钱。
当心没有一个地方要走，钱变得一点也不重要；当没有一个人从那座桥上经过，那桥将变成废桥。
圣人不需要非得走某一条路，因为他可以搬动自己的心。圣人是唯一一个不需要金钱就可以过日子的人。
通常一个圣人看起来很淡泊，我们通常说他很清高，但这种理解是错误的。一个圣人既不是淡泊的，也不是清高的。
过“钱”这座桥呢？一个不需要钱的人，钱在那里被忘却了。
它根本就不存在。圣人的心里没有金钱的念头，所以不存在淡泊，也不存在清高的故事。
一个圣人就是钱本身他被众生花出去
圣人就是道本身了，所以他不需要任何道来载他以行。他像流水一样地生活，像钱一样地被众生花出去。一个圣人非常值钱，因为他就是钱本身。
金钱是头脑的货币，但圣人是心灵的货币。在头脑层面，人们需要金钱；在心灵层面，人们需要圣人。
人们需要金钱，是因为他们手头贫穷；人们需要圣人，是因为他们自觉心灵贫穷。
而实质这都是幻象。
没有一个人是真正贫穷的，倘若了解真相，人人都是富翁，他的富有和老天齐等。
没有一个你缺这缺那的故事，就在当下，你正经验着自我的富有和圆满呢。贫穷永远是一个虚假的故事。
当你觉悟真相，你会发现你一直拥有你该拥有的，一点点也不曾缺少。
当金钱的“贫乏”正是你此刻该有的时候，你被“满足”了——你因为拥有“贫穷”而拥有了“富裕”，你正在享受你生命中该享受的呢。
人们总是以为“有”才是有，但有几个人曾认为“空”也是有？认识到“空”也是有的人，将变得不得了，因为那“空”会源源不断地变出“有”。
圣人视天地万物都是钱
圣人没有获得的需要，也不担心会失去什么的可能。
他甚至连下一顿饭吃什么都不去想，但这并不意味着他下一顿没饭吃。
事实上，当下一顿饭该吃的时候，他吃上了，时间不早也不晚，量不多也不少，正好满足了他的需要。
圣人们不需要钱，但他看到过的钱比谁都多。
他视天地万物一切都是钱——一切都是流过他身边的钱。
他在钱的世界里行走，但他从不携带一分钱。
他是个贫穷的富人，他携带的东西比乞丐还少，但他拥有的东西比国王还多。
一个圣人生活在“有”的“空”中，他穿过墙壁像穿过门一样容易，所以他的眼里就根本没有墙壁了。他走在无物的世界里，他毫无障碍地生活。
要了解一个圣人，必须是另一个圣人。
否则，圣人就是你眼中的怪人。“圣人”和“怪人”有什么差别？圣人们生活在他的心中，怪人们生活在他的头脑里。
你想了解圣人们是如何看待天地万物的吗？除了透过经典以外，你还可以去了解你的心。
一旦你能够深入和抵达你的心，那么你就了解了圣人；因为那时你正是圣人。
金钱是神通的化身
圣人们如何看待金钱？
……金钱遍地都是。
一花、一草、一木、一石，样样都是金钱，圣人们生活在钱的世界——钱就是道——他生活在道的世界。
生活在真相中，没有人是需要钱的，钱只是一个还在幻象中、那心还没有见证圆满的人所见的“神通”而已。
金钱是神通的化身。一个在修行中渴望神通的人，和一个在世俗中渴望金钱的人是一样的，那都是迷惑者的象征。
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你还生活在幻象当中，你还在幻象生灭的生死苦恼当中。
无论在头脑的世界依靠金钱，还是在心灵的世界依靠神通，都不能真正地解决你的苦恼，获得你的安宁……真正彻底全然的解脱，只有一条路可走：那就是了悟真相，识破所有的幻象。
你想真正地自在解脱吗？金钱和神通都帮不了你，你唯一的方式就是去悟道。一旦堪破世上困苦为心作，便能当下圆满。
金钱就是道用道的手掌玩耍金钱
在世间，做事业是一个幻象游戏，赚钱是一种游戏的规则。
金钱串起了幻象运作之花，犹如一根藤串起了一棵藤树的叶和花。
在世间游弋，不要迷失其中，创造痛苦，犹如在池塘里玩水，不要被水淹了自己一样。
金钱就是道，用道的手掌玩耍金钱；玩耍金钱，就不会被金钱玩耍。
金钱是助长人生喜乐的要素，但不要因它带来痛苦。
倘若因钱带来痛苦，那钱就是道在以痛苦的声音唤你觉醒呢。
来倾听金钱与你的心碰撞所发出的声音——从你所认为的贫乏和你所需要的那一笔钱中觉悟，实现超越金钱之上的自由。
倘若你因为“钱”这个东西，能够实现没有钱也能获得的自由，那么那个“缺钱”之钱，将发挥比钱本身还大的价值。
请从钱上觉悟：
钱就是道，道也是钱——道比所有的钱更值钱。
【勇挑大梁 | 清江浦区：城乡面貌展新颜 美丽宜居绘画卷】近年来，清江浦区紧扣“打造高品质现代化中心城区，当好建设长三角北部现代化中心城市主力军”发展定位，加快推进城乡建设，精心描绘出一幅“完善城市功能、提升品质颜值、弘扬历史人文、打造美丽乡村”的城乡建设新画卷。
老旧小区改造 居民愿景变院景
在清浦街道前进小区里，飞檐压顶样式的大门造型体现了江淮风格，新建的复古风休闲长廊供居民活动、休憩；在浦楼街道化工新村小区，柏油路标线清晰，停车位规划有序，晾晒场宽阔敞亮，健身器材一应俱全，孩子们在小游园里尽情嬉戏……从之前乱搭乱建、垃圾乱倒到如今整洁有序、美丽如画，清江浦区这些老旧小区翻天覆地的变化让居民赞叹不已。
自老旧小区改造工作开展以来，清江浦区始终遵循群众共同参与的原则，坚持老旧小区改造“一院一策”，建立老旧小区改造“菜单”，广泛征求居民意见，树立“提功能、改老旧、拆危破”城市更新理念，通过老旧小区改造着力提升居民的获得感、幸福感、安全感。2020年以来，清江浦区总投资2.2亿元，共计改造了61个小区，总建筑面积约160万平方米，涉及551幢楼，惠及17838户居民，打造了化工新村等6个省级宜居示范居住区项目、前进小区等28个市级宜居示范居住区项目。
清江浦区加强基层治理模式和路径探索，全力做好基层长效治理的“后半篇文章”，扎实开展社会治理“三基”行动，积极探索社区接管小区模式，建成区级、镇街级社会治理指挥中心和村居级社会治理服务站、“网格睦邻驿站”，着力构建安全底盘牢固、智慧精准高效、更有韧性和温度的现代化社会治理体系，并结合片区开发、老旧小区改造和无证存量资产处置，创新实行所有权归平台公司、使用权交给经营主体、收益权归镇街和村居的“三权分离”模式，增加了基层经济收入，提升了小区服务“造血”功能，解决了微网格经费保障问题。今年上半年，清江浦区有序接管“问题小区”35个，惠及群众4.8万多人，通过微网格排查化解各类矛盾纠纷14321件，全区矛盾纠纷发生率同比下降43.8%。
古城更新利用 传承历史焕新生
在“一条街、一个院子、一个工坊”改造思路的推进下，如今的御码头已然蝶变成阅读与休憩、时尚与美食相互交融的文旅街区，最美书房、最美民宿、最美餐厅、最美声音博物馆、最美第五空间“五个最美”品牌让御码头焕发出文旅融合、“夜经济”等新的生机，铸就了特色鲜明的文旅融合、夜经济文化地标，让“运河三千里 最忆清江浦”这一文旅品牌更加夺目光彩。
在丰济仓、清晏园、都天庙、清江大闸、文庙等历史遗迹改造利用过程中，清江浦区在加大保护力度的基础上，进一步完善功能配套、塑好气质形象，积极建设一批群众喜爱的文化消费场所，打造一批广为人知的文化品牌，培育一批引领潮流的文化产业，让古建筑、古文物在交融现代生活气息的同时，更好地延续历史文脉、展现人文之美。
为全面发力、全线推进“百里画廊·清江浦古城”核心区建设，清江浦区编制《淮安大运河百里画廊·清江浦古城核心区规划》，制定《御码头运河文化美食中心规划》《西大街及都天庙片区规划》《1415街区规划》等工作方案，明确清江浦区文旅资源开发、文旅产业融合发展、公共基础设施建设等方面发展思路，围绕“淮安中央活力区·清江浦历史文化中心”建设，做强清江浦古城的文化脊柱，综合打造文博型城市微度假目的地。同时设计开发“红色研学游”“运河文化游”“淮扬美食游”“生态休闲游”等精品文旅路线，创新发展夜演、夜展、夜读、夜娱、夜秀、夜游、夜食、夜购、夜宿等“夜经济”业态，塑造文旅特色品牌形象，扩大文旅影响，持续擦亮“运河三千里 最忆清江浦”文旅品牌底色。2021年，清江浦作为淮安唯一县区入选首批省级文旅产业融合发展示范区建设单位；清江浦景区、御码头运河文化旅游中心于2022年成功入选第二批省级夜间文化和旅游消费集聚区名单。
美丽乡村建设 村美民富幸福浓
走进“全国文明村”黄码镇甘露村，水清河畅、岸绿景美，错落有致的农家院落干净整齐，精心制作的多彩墙绘让人耳目一新，徐徐展开的是一幅生态、美丽、宜居的乡村新画卷。“以前农村条件艰苦，我们都羡慕城里人的生活，现在随着咱们村越来越好，我都舍不得离开了。”说起家乡的变化，村民张芳英赞不绝口。在唐庄村、古庄牛村、先锋村等地，清江浦区从村容村貌整洁、道路河道美观、村域环境优美等方面同步推进乡村建设，旧貌换新颜、生活和居住质量明显提升是村民留下的深刻的印象。
为提升33个涉农行政村人居环境质量，切实增强2.8万余户农户的获得感、幸福感，清江浦区于2021年启动实施农村人居环境整治提升五年行动计划，把农村人居环境整治提升作为全面推动乡村振兴、加快农业农村现代化建设的重要内容，与农房改善、美丽乡村建设同步推进，突出“清脏、治乱、增绿、控污、出新”，以厕所、农村生活垃圾、农村生活污水整治“三大革命”为抓手，着力改善水环境，加快水美乡村建设步伐，加快道路提档升级，推动农村人居环境从整治到提升跨越，建设有颜值、有韵味的美丽乡村。“五年行动计划”实施以来，全区农村生活垃圾集中收集和转运体系、生活污水处理行政村覆盖率均达100%，新建农村污水处理设施和管网20余处，完成1148户户厕入室改造，12公里美丽农村样板路竣工通车，清江浦区入选全省唯一的2021年全国水系连通及水美乡村建设试点县区，和平镇古庄牛、后左庄新型农村社区获批省级特色田园乡村，先锋村、三闸村等12个村被评为省级生态宜居美丽示范村。
在推动乡村各类硬件设施提档升级的基础上，清江浦区着力开展乡村文化振兴行动，传承农耕文明精髓，深入挖掘农耕文明精神价值，大力开展农业文化遗产普查，注重建筑风貌、历史文化、景观美化、自然风景的协调，重视乡村非物质文化遗产保护，留住乡村记忆，积极打造“农业+旅游”融合新业态，依托特有的乡村文旅资源和自然禀赋，打造乡村文旅品牌，共建成古庄牛庄园、龙云生态园等30余个农旅融合基地，已累计接待游客超70万人次，吸纳本地300余名村民就业，带动农户增加直接经济收入近1000万元。
（原创，审核：王爽，发布：贡雅雯）
老旧小区改造 居民愿景变院景
在清浦街道前进小区里，飞檐压顶样式的大门造型体现了江淮风格，新建的复古风休闲长廊供居民活动、休憩；在浦楼街道化工新村小区，柏油路标线清晰，停车位规划有序，晾晒场宽阔敞亮，健身器材一应俱全，孩子们在小游园里尽情嬉戏……从之前乱搭乱建、垃圾乱倒到如今整洁有序、美丽如画，清江浦区这些老旧小区翻天覆地的变化让居民赞叹不已。
自老旧小区改造工作开展以来，清江浦区始终遵循群众共同参与的原则，坚持老旧小区改造“一院一策”，建立老旧小区改造“菜单”，广泛征求居民意见，树立“提功能、改老旧、拆危破”城市更新理念，通过老旧小区改造着力提升居民的获得感、幸福感、安全感。2020年以来，清江浦区总投资2.2亿元，共计改造了61个小区，总建筑面积约160万平方米，涉及551幢楼，惠及17838户居民，打造了化工新村等6个省级宜居示范居住区项目、前进小区等28个市级宜居示范居住区项目。
清江浦区加强基层治理模式和路径探索，全力做好基层长效治理的“后半篇文章”，扎实开展社会治理“三基”行动，积极探索社区接管小区模式，建成区级、镇街级社会治理指挥中心和村居级社会治理服务站、“网格睦邻驿站”，着力构建安全底盘牢固、智慧精准高效、更有韧性和温度的现代化社会治理体系，并结合片区开发、老旧小区改造和无证存量资产处置，创新实行所有权归平台公司、使用权交给经营主体、收益权归镇街和村居的“三权分离”模式，增加了基层经济收入，提升了小区服务“造血”功能，解决了微网格经费保障问题。今年上半年，清江浦区有序接管“问题小区”35个，惠及群众4.8万多人，通过微网格排查化解各类矛盾纠纷14321件，全区矛盾纠纷发生率同比下降43.8%。
古城更新利用 传承历史焕新生
在“一条街、一个院子、一个工坊”改造思路的推进下，如今的御码头已然蝶变成阅读与休憩、时尚与美食相互交融的文旅街区，最美书房、最美民宿、最美餐厅、最美声音博物馆、最美第五空间“五个最美”品牌让御码头焕发出文旅融合、“夜经济”等新的生机，铸就了特色鲜明的文旅融合、夜经济文化地标，让“运河三千里 最忆清江浦”这一文旅品牌更加夺目光彩。
在丰济仓、清晏园、都天庙、清江大闸、文庙等历史遗迹改造利用过程中，清江浦区在加大保护力度的基础上，进一步完善功能配套、塑好气质形象，积极建设一批群众喜爱的文化消费场所，打造一批广为人知的文化品牌，培育一批引领潮流的文化产业，让古建筑、古文物在交融现代生活气息的同时，更好地延续历史文脉、展现人文之美。
为全面发力、全线推进“百里画廊·清江浦古城”核心区建设，清江浦区编制《淮安大运河百里画廊·清江浦古城核心区规划》，制定《御码头运河文化美食中心规划》《西大街及都天庙片区规划》《1415街区规划》等工作方案，明确清江浦区文旅资源开发、文旅产业融合发展、公共基础设施建设等方面发展思路，围绕“淮安中央活力区·清江浦历史文化中心”建设，做强清江浦古城的文化脊柱，综合打造文博型城市微度假目的地。同时设计开发“红色研学游”“运河文化游”“淮扬美食游”“生态休闲游”等精品文旅路线，创新发展夜演、夜展、夜读、夜娱、夜秀、夜游、夜食、夜购、夜宿等“夜经济”业态，塑造文旅特色品牌形象，扩大文旅影响，持续擦亮“运河三千里 最忆清江浦”文旅品牌底色。2021年，清江浦作为淮安唯一县区入选首批省级文旅产业融合发展示范区建设单位；清江浦景区、御码头运河文化旅游中心于2022年成功入选第二批省级夜间文化和旅游消费集聚区名单。
美丽乡村建设 村美民富幸福浓
走进“全国文明村”黄码镇甘露村，水清河畅、岸绿景美，错落有致的农家院落干净整齐，精心制作的多彩墙绘让人耳目一新，徐徐展开的是一幅生态、美丽、宜居的乡村新画卷。“以前农村条件艰苦，我们都羡慕城里人的生活，现在随着咱们村越来越好，我都舍不得离开了。”说起家乡的变化，村民张芳英赞不绝口。在唐庄村、古庄牛村、先锋村等地，清江浦区从村容村貌整洁、道路河道美观、村域环境优美等方面同步推进乡村建设，旧貌换新颜、生活和居住质量明显提升是村民留下的深刻的印象。
为提升33个涉农行政村人居环境质量，切实增强2.8万余户农户的获得感、幸福感，清江浦区于2021年启动实施农村人居环境整治提升五年行动计划，把农村人居环境整治提升作为全面推动乡村振兴、加快农业农村现代化建设的重要内容，与农房改善、美丽乡村建设同步推进，突出“清脏、治乱、增绿、控污、出新”，以厕所、农村生活垃圾、农村生活污水整治“三大革命”为抓手，着力改善水环境，加快水美乡村建设步伐，加快道路提档升级，推动农村人居环境从整治到提升跨越，建设有颜值、有韵味的美丽乡村。“五年行动计划”实施以来，全区农村生活垃圾集中收集和转运体系、生活污水处理行政村覆盖率均达100%，新建农村污水处理设施和管网20余处，完成1148户户厕入室改造，12公里美丽农村样板路竣工通车，清江浦区入选全省唯一的2021年全国水系连通及水美乡村建设试点县区，和平镇古庄牛、后左庄新型农村社区获批省级特色田园乡村，先锋村、三闸村等12个村被评为省级生态宜居美丽示范村。
在推动乡村各类硬件设施提档升级的基础上，清江浦区着力开展乡村文化振兴行动，传承农耕文明精髓，深入挖掘农耕文明精神价值，大力开展农业文化遗产普查，注重建筑风貌、历史文化、景观美化、自然风景的协调，重视乡村非物质文化遗产保护，留住乡村记忆，积极打造“农业+旅游”融合新业态，依托特有的乡村文旅资源和自然禀赋，打造乡村文旅品牌，共建成古庄牛庄园、龙云生态园等30余个农旅融合基地，已累计接待游客超70万人次，吸纳本地300余名村民就业，带动农户增加直接经济收入近1000万元。
（原创，审核：王爽，发布：贡雅雯）
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