#通过八字断身体疾病#
1.注意日元强弱,身弱者要注意官杀食伤是否太旺,年干天干地支都是官杀更忌。古书上说,年上官杀逢身弱,早岁一场凶。还要留意大运有无全柱官杀,凡五行十神得上下干支通气,力量加倍。
2.八字身强者忌印,尤其印星在月柱。身弱者忌食伤,食伤在时柱最忌。因为这两种情况,都是十神回归所属之宫位,力量更大。
3.注意调候,水多的命格易患下沉的病,火多的命格易患上升的病,天干为外表的病,地支为内藏的病。
4.注意命格中极旺或极弱的五行,对应的五脏六腑易生病,要分喜忌而判断轻重。
5.十干歌诀:甲胆乙肝丙小肠,丁心戊胃己脾乡。庚是大肠辛属肺,壬是膀胱癸肾藏。三焦也向壬中寄,包絡同归入癸乡。
6.注意五行无制,尤其七杀,七杀旺的命格必易伤日元,易有日元所属及七杀所属五行之疾病。七杀肆虐为患最忌透干,更忌全柱干支同气。
7.注意命局中无生助之五行,尤其调候之神,五行无生助,基本以弱论,也容易患上此类五行的疾病。古籍类经图云:造化之机,不可无生,也不可无制。无生则发育无由,无制则亢而为害。
8.注意命局中是否无用神,或用神有伤,或有冲合羁绊,尤其病药及救应用神。
9.注意合化,尤其喜神化忌,天干五合,地支六合,及三合局、三会方等,都会五行紊乱,而主动去刑克其他五行。
10.注意四柱宫位,年柱为头颅,月柱为颈项及胸部,日柱为腹部腰胯,时柱为大腿及膝下及足部。
11.注意刑冲,伤及用神者,易突然死亡。尤其带羊刃或以羊刃为用的命格。
12.冲为突发性和急性伤病,刑为慢性,合为长期性疾病。
13.注意八字的寒热温燥,过寒过热的命例,都会感到全身是病,也易令人有情绪病,过热的命造更容易患上癌症。
14.过寒的命格,容易有自卑感,忧郁症,茶饭不思,甚至厌食症,失眠症。过热的命格易有亢奋,狂躁症,易有暴饮暴食而成暴食症。另外过寒的命格易冷感,无性欲,无生殖能力。过热的命格易性欲过度旺盛,并容易在这方面失去理智。
15.注意八字的赢虚消长,既是某一五行于流年及大运独大,突大。
16.留意十二生旺之长生,既寅申巳亥,长生有长生不老的意味,也代表生长,故关乎与健康,如果寅申巳亥又恰巧是日主的长生,又是命主的用神,大忌逢冲,逢冲必有慢性病。冲发生在原局四柱最严重,一生带病,大运逢之,也在此大运十年中,患长期慢性疾病伤患。寅申巳亥关乎经络之事,寅申是金木相冲,属人体背部之督脉,巳亥是水火相冲,属胸前正面之任脉,任督二脉有损伤,其疾患都缠绵难愈。
17.留意假从格或假专旺格等外格命例,如命格中有瑕疵或岁运破格,重者或伤及用神者会有伤病意外,轻者事业财运有阻。
18.就算真从真化,也要留意大运破格,尤其从杀格和食神制杀格,因为食伤和官杀都容易使日元过分虚弱,所以更要小心观察。
19.无论假从格或是假专旺格,因为八字本身必带瑕疵,所以才叫作假,故也特别易有疾患,岁运为忌神而带冲刑时更容易发病。
20.留意所谓有病有药的八字命格,因为古人用字遣词非常谨慎,命格有病,很多时候命主身体也会有病,否则可以用别的名称。病重药轻的命格,很多时候都体质不佳,甚至寿元不长。
21.滴天髓一书内,所论关乎疾病一章。五行和者,一世无灾。血气乱者,一生多疾。木不受水者,血病。土不受火者,气伤。金水伤官,寒则冷咳,热则痰火。火土印绶,热则风痰,燥则皮痒。论痰多木火,生毒者火金。金水枯伤而肾经虚,水木相胜而脾胃泄。
PS:本文为猫猫原创,未经许可,不得抄袭转载,否则一律追究法律责任。
1.注意日元强弱,身弱者要注意官杀食伤是否太旺,年干天干地支都是官杀更忌。古书上说,年上官杀逢身弱,早岁一场凶。还要留意大运有无全柱官杀,凡五行十神得上下干支通气,力量加倍。
2.八字身强者忌印,尤其印星在月柱。身弱者忌食伤,食伤在时柱最忌。因为这两种情况,都是十神回归所属之宫位,力量更大。
3.注意调候,水多的命格易患下沉的病,火多的命格易患上升的病,天干为外表的病,地支为内藏的病。
4.注意命格中极旺或极弱的五行,对应的五脏六腑易生病,要分喜忌而判断轻重。
5.十干歌诀:甲胆乙肝丙小肠,丁心戊胃己脾乡。庚是大肠辛属肺,壬是膀胱癸肾藏。三焦也向壬中寄,包絡同归入癸乡。
6.注意五行无制,尤其七杀,七杀旺的命格必易伤日元,易有日元所属及七杀所属五行之疾病。七杀肆虐为患最忌透干,更忌全柱干支同气。
7.注意命局中无生助之五行,尤其调候之神,五行无生助,基本以弱论,也容易患上此类五行的疾病。古籍类经图云:造化之机,不可无生,也不可无制。无生则发育无由,无制则亢而为害。
8.注意命局中是否无用神,或用神有伤,或有冲合羁绊,尤其病药及救应用神。
9.注意合化,尤其喜神化忌,天干五合,地支六合,及三合局、三会方等,都会五行紊乱,而主动去刑克其他五行。
10.注意四柱宫位,年柱为头颅,月柱为颈项及胸部,日柱为腹部腰胯,时柱为大腿及膝下及足部。
11.注意刑冲,伤及用神者,易突然死亡。尤其带羊刃或以羊刃为用的命格。
12.冲为突发性和急性伤病,刑为慢性,合为长期性疾病。
13.注意八字的寒热温燥,过寒过热的命例,都会感到全身是病,也易令人有情绪病,过热的命造更容易患上癌症。
14.过寒的命格,容易有自卑感,忧郁症,茶饭不思,甚至厌食症,失眠症。过热的命格易有亢奋,狂躁症,易有暴饮暴食而成暴食症。另外过寒的命格易冷感,无性欲,无生殖能力。过热的命格易性欲过度旺盛,并容易在这方面失去理智。
15.注意八字的赢虚消长,既是某一五行于流年及大运独大,突大。
16.留意十二生旺之长生,既寅申巳亥,长生有长生不老的意味,也代表生长,故关乎与健康,如果寅申巳亥又恰巧是日主的长生,又是命主的用神,大忌逢冲,逢冲必有慢性病。冲发生在原局四柱最严重,一生带病,大运逢之,也在此大运十年中,患长期慢性疾病伤患。寅申巳亥关乎经络之事,寅申是金木相冲,属人体背部之督脉,巳亥是水火相冲,属胸前正面之任脉,任督二脉有损伤,其疾患都缠绵难愈。
17.留意假从格或假专旺格等外格命例,如命格中有瑕疵或岁运破格,重者或伤及用神者会有伤病意外,轻者事业财运有阻。
18.就算真从真化,也要留意大运破格,尤其从杀格和食神制杀格,因为食伤和官杀都容易使日元过分虚弱,所以更要小心观察。
19.无论假从格或是假专旺格,因为八字本身必带瑕疵,所以才叫作假,故也特别易有疾患,岁运为忌神而带冲刑时更容易发病。
20.留意所谓有病有药的八字命格,因为古人用字遣词非常谨慎,命格有病,很多时候命主身体也会有病,否则可以用别的名称。病重药轻的命格,很多时候都体质不佳,甚至寿元不长。
21.滴天髓一书内,所论关乎疾病一章。五行和者,一世无灾。血气乱者,一生多疾。木不受水者,血病。土不受火者,气伤。金水伤官,寒则冷咳,热则痰火。火土印绶,热则风痰,燥则皮痒。论痰多木火,生毒者火金。金水枯伤而肾经虚,水木相胜而脾胃泄。
PS:本文为猫猫原创,未经许可,不得抄袭转载,否则一律追究法律责任。
导 读
藏医有一套完整的理论体系,有效地指导着临床的医疗实践。藏医三因学把人体疾病分为隆、赤巴、培根(音译)。认为这三者是构成人体的基本要素,各有其生理机能。在正常情况下,三者各司其职,保持着协调和相对的平衡状态,维持着人体的健康。当其中某一成分因故偏盛或偏衰时,人体则陷于病态。
根据疾病的内因、外因、疾病入侵之门路、存在部位、循行途径、发作时间(包括年龄、地区、时间)、发病结果、疾病转化等。因藏药治疗疾病目的的不同,服用方法存在较大差异。
严格掌握藏药的服用方法尤为重要。藏药有十种服用方法,分别是空腹服、饭前服、饭间服、饭后服、药饭交替服、食际服、不定时少量服、药饭同服、压食服、晚间服。掌握了这些方法之后,就能够更好地利用药性,达到更佳的治疗效果,从而安全有效、经济合理地用药,使药到病除。
1、空腹服
“培根”病的药空腹服用,“培根”病发作于春季、初夜和早晨,空腹以利于减少或延缓食物对药物吸收和药理作用的影响,提高药物的安全稳定性,发挥药物的最佳功效。
一般在黎明前空腹服用。补阳益气、温中散寒、行气和血、消肿散结等药物宜空腹服用,以借人体的阳气、脏气充盛之势,祛除病邪。
清晨胃及十二指肠均无食物,此时服药避免与食物相混合,能迅速进入肠中并保障较高的浓度而充分发挥药效,健胃药、驱虫药均宜空腹服。
具有滋补作用的药物和酥油丸,宜早晨空腹服用,以利于充分吸收。用于治疗四肢血脉病的药物也宜空腹服,这样可使药物迅速入肠,并保持较高浓度而迅速发挥药效。
具有泻下作用的药物亦如此,以增强药效。
名贵珍宝类藏药应在睡前 11 时和早晨 5 时空腹服用,因为从藏医学消化吸收的生理原理来讲,这一时间是人体消化吸收机能最旺的时期,在此时服药更容易被消化和吸收,并发挥其最佳的效能。
2、 饭前服
“下泄隆”病的药饭前服用,使药物较快较多通过胃,进入肠道发挥作用。一般在饭前 30~60分钟服药。
如病在胸腹以下,如胃、肝、肾等,则要饭前服用,以使药性容易下达,用于治疗虚证和肠胃病、下焦病证。
饭前服药主要有利于药物在胃内发挥作用,使药液充分作用于胃壁,较快地通过胃而进入小肠,及时分解吸收发挥药效。因为在胃空状态下,药液能直接与消化道黏膜接触,较快地通过胃入肠,从而较多地被吸收而发挥作用,不致受胃内食物稀释而影响药效。
3、饭间服
“等火隆“主要存在于胃脘,运行于各个内脏。它的作用是消化食物,分解精华与糟柏,促使血液等成熟。
“等火隆”病的药饭间服用,避免食物对药物的影响。治疗脾胃病的药宜饭间服。
4、 饭后服
“遍行隆“病的药宜在早晨饭后服用,“上行隆”病的药宜在晚上饭后服用,饮食对药物吸收等影响不大,对胃肠道有刺激性的药物,饭后服用可以增加药物的吸收,一般在饭后 15~30分钟服药。
一般来讲,病在胸膈以上的(心、肺),如眩晕、头痛、目疾、咽痛等应在饭后服用,可使药性上行。
对胃肠有刺激作用的药,在饭后服用可减少对胃肠黏膜的损害,因饭后胃中有较多食物,可减少对胃黏膜的刺激。
毒性较大的药,也宜在饭后服用,避免因吸收太快而发生副作用。
5、饭药交替服
“维命隆“存在于百会,运行于咽喉及胸部。“维命隆”病或者厌食药者宜药饭交替服用,利用饭的能量和药的作用。此外,宜从小剂量开始,逐渐加量,见效了就要立即停药,千万不要过量。
6、 食际服
大部分疾病于饭消化后服药,药消化后吃饭。避免食物与药物的相互影响。
7、不定时服
凡急性病、肺病、咽喉病、呕吐病及惊厥者,宜采用不定时服的方法,缓缓服下,能使药物充分接触患部,较快见效。危重病人应该少量多次服用。
在应用发汗、泻下、清热药时,若药力较强,要注意患者个体差异,一般见出汗、泻下、热降即可停药,适可而止,以免出汗、泻下、清热太过,损伤人体的正气。
呕吐的患者要先少后多,分多次服下。小儿口服汤剂时,应将汤剂浓缩,从而减少服用量。以少量多次为好,不要急速灌服,以免咳呛。
8、 压食服
凡呃逆等疾病在饭前饭后都服,将药物压在中间服用。
9、晚间服
一般在睡前 15~30分钟服用。如心脏病,滋阴健胃、涩精止遗药,缓下剂及安神药宜在临睡时服。
补心脾、安心神、镇静安眠的药物,以及有积滞、胸膈病等,服药后宜仰卧;有头、口、耳病等,服药后宜去枕而卧;有左右两肋病症时,服药后应按药性的升降作用选择睡姿,如药性升发,应择健侧卧,如药性沉降,应择患侧卧。
凡伤风感冒上呼吸道疾病的药,宜睡前趁热服下,以达到发汗目的;祛寒通血脉的药也如此,以利于祛寒活血。
药引子
此外,为增强疗效,藏药可采用药引送服,藏红糖为驱寒病和风病的引药,白糖为驱血和胆引起的热病的引药,蜂蜜为黄水病和津病的引药。
根据病情需要,催化药效,服用藏药可以用开水、雪山水、黄酒等送服。正确使用“药引子”是可以补充某些藏药的不足,明显增强药效的。
综上所述,藏药其服用方法各不相同,患者在用药过程中,应根据病情需要,严格按照医生或药师的指导用药,掌握服药的温度、服药的方法、服药的剂量、服药的时间和注意事项。
同时还要经常注意对自己有益之饮食和起居,保持良好的情绪状态,合理膳食,做到“有病先治、未病先防”,确保疾病早日康复和预防病症的发生。
掌握了这些方法之后,就能够更好地利用药性,达到更佳的治疗效果,从而安全有效、经济合理地用药,使药到病除。
参考文献
[1]玉妥·云丹贡布.四部医典[M].拉萨:西藏人民出版社,
1982:191.
[2]罗藏却佩.藏医药选编[M].西宁:青海民族出版社,1977:410.
[3]丹增彭措.晶珠本草[M].赤峰:内蒙古科学技术出版社,2001.
(上述信息仅供医药学专业人士参考)
藏医有一套完整的理论体系,有效地指导着临床的医疗实践。藏医三因学把人体疾病分为隆、赤巴、培根(音译)。认为这三者是构成人体的基本要素,各有其生理机能。在正常情况下,三者各司其职,保持着协调和相对的平衡状态,维持着人体的健康。当其中某一成分因故偏盛或偏衰时,人体则陷于病态。
根据疾病的内因、外因、疾病入侵之门路、存在部位、循行途径、发作时间(包括年龄、地区、时间)、发病结果、疾病转化等。因藏药治疗疾病目的的不同,服用方法存在较大差异。
严格掌握藏药的服用方法尤为重要。藏药有十种服用方法,分别是空腹服、饭前服、饭间服、饭后服、药饭交替服、食际服、不定时少量服、药饭同服、压食服、晚间服。掌握了这些方法之后,就能够更好地利用药性,达到更佳的治疗效果,从而安全有效、经济合理地用药,使药到病除。
1、空腹服
“培根”病的药空腹服用,“培根”病发作于春季、初夜和早晨,空腹以利于减少或延缓食物对药物吸收和药理作用的影响,提高药物的安全稳定性,发挥药物的最佳功效。
一般在黎明前空腹服用。补阳益气、温中散寒、行气和血、消肿散结等药物宜空腹服用,以借人体的阳气、脏气充盛之势,祛除病邪。
清晨胃及十二指肠均无食物,此时服药避免与食物相混合,能迅速进入肠中并保障较高的浓度而充分发挥药效,健胃药、驱虫药均宜空腹服。
具有滋补作用的药物和酥油丸,宜早晨空腹服用,以利于充分吸收。用于治疗四肢血脉病的药物也宜空腹服,这样可使药物迅速入肠,并保持较高浓度而迅速发挥药效。
具有泻下作用的药物亦如此,以增强药效。
名贵珍宝类藏药应在睡前 11 时和早晨 5 时空腹服用,因为从藏医学消化吸收的生理原理来讲,这一时间是人体消化吸收机能最旺的时期,在此时服药更容易被消化和吸收,并发挥其最佳的效能。
2、 饭前服
“下泄隆”病的药饭前服用,使药物较快较多通过胃,进入肠道发挥作用。一般在饭前 30~60分钟服药。
如病在胸腹以下,如胃、肝、肾等,则要饭前服用,以使药性容易下达,用于治疗虚证和肠胃病、下焦病证。
饭前服药主要有利于药物在胃内发挥作用,使药液充分作用于胃壁,较快地通过胃而进入小肠,及时分解吸收发挥药效。因为在胃空状态下,药液能直接与消化道黏膜接触,较快地通过胃入肠,从而较多地被吸收而发挥作用,不致受胃内食物稀释而影响药效。
3、饭间服
“等火隆“主要存在于胃脘,运行于各个内脏。它的作用是消化食物,分解精华与糟柏,促使血液等成熟。
“等火隆”病的药饭间服用,避免食物对药物的影响。治疗脾胃病的药宜饭间服。
4、 饭后服
“遍行隆“病的药宜在早晨饭后服用,“上行隆”病的药宜在晚上饭后服用,饮食对药物吸收等影响不大,对胃肠道有刺激性的药物,饭后服用可以增加药物的吸收,一般在饭后 15~30分钟服药。
一般来讲,病在胸膈以上的(心、肺),如眩晕、头痛、目疾、咽痛等应在饭后服用,可使药性上行。
对胃肠有刺激作用的药,在饭后服用可减少对胃肠黏膜的损害,因饭后胃中有较多食物,可减少对胃黏膜的刺激。
毒性较大的药,也宜在饭后服用,避免因吸收太快而发生副作用。
5、饭药交替服
“维命隆“存在于百会,运行于咽喉及胸部。“维命隆”病或者厌食药者宜药饭交替服用,利用饭的能量和药的作用。此外,宜从小剂量开始,逐渐加量,见效了就要立即停药,千万不要过量。
6、 食际服
大部分疾病于饭消化后服药,药消化后吃饭。避免食物与药物的相互影响。
7、不定时服
凡急性病、肺病、咽喉病、呕吐病及惊厥者,宜采用不定时服的方法,缓缓服下,能使药物充分接触患部,较快见效。危重病人应该少量多次服用。
在应用发汗、泻下、清热药时,若药力较强,要注意患者个体差异,一般见出汗、泻下、热降即可停药,适可而止,以免出汗、泻下、清热太过,损伤人体的正气。
呕吐的患者要先少后多,分多次服下。小儿口服汤剂时,应将汤剂浓缩,从而减少服用量。以少量多次为好,不要急速灌服,以免咳呛。
8、 压食服
凡呃逆等疾病在饭前饭后都服,将药物压在中间服用。
9、晚间服
一般在睡前 15~30分钟服用。如心脏病,滋阴健胃、涩精止遗药,缓下剂及安神药宜在临睡时服。
补心脾、安心神、镇静安眠的药物,以及有积滞、胸膈病等,服药后宜仰卧;有头、口、耳病等,服药后宜去枕而卧;有左右两肋病症时,服药后应按药性的升降作用选择睡姿,如药性升发,应择健侧卧,如药性沉降,应择患侧卧。
凡伤风感冒上呼吸道疾病的药,宜睡前趁热服下,以达到发汗目的;祛寒通血脉的药也如此,以利于祛寒活血。
药引子
此外,为增强疗效,藏药可采用药引送服,藏红糖为驱寒病和风病的引药,白糖为驱血和胆引起的热病的引药,蜂蜜为黄水病和津病的引药。
根据病情需要,催化药效,服用藏药可以用开水、雪山水、黄酒等送服。正确使用“药引子”是可以补充某些藏药的不足,明显增强药效的。
综上所述,藏药其服用方法各不相同,患者在用药过程中,应根据病情需要,严格按照医生或药师的指导用药,掌握服药的温度、服药的方法、服药的剂量、服药的时间和注意事项。
同时还要经常注意对自己有益之饮食和起居,保持良好的情绪状态,合理膳食,做到“有病先治、未病先防”,确保疾病早日康复和预防病症的发生。
掌握了这些方法之后,就能够更好地利用药性,达到更佳的治疗效果,从而安全有效、经济合理地用药,使药到病除。
参考文献
[1]玉妥·云丹贡布.四部医典[M].拉萨:西藏人民出版社,
1982:191.
[2]罗藏却佩.藏医药选编[M].西宁:青海民族出版社,1977:410.
[3]丹增彭措.晶珠本草[M].赤峰:内蒙古科学技术出版社,2001.
(上述信息仅供医药学专业人士参考)
导 读
藏医有一套完整的理论体系,有效地指导着临床的医疗实践。藏医三因学把人体疾病分为隆、赤巴、培根(音译)。认为这三者是构成人体的基本要素,各有其生理机能。在正常情况下,三者各司其职,保持着协调和相对的平衡状态,维持着人体的健康。当其中某一成分因故偏盛或偏衰时,人体则陷于病态。
根据疾病的内因、外因、疾病入侵之门路、存在部位、循行途径、发作时间(包括年龄、地区、时间)、发病结果、疾病转化等。因藏药治疗疾病目的的不同,服用方法存在较大差异。
严格掌握藏药的服用方法尤为重要。藏药有十种服用方法,分别是空腹服、饭前服、饭间服、饭后服、药饭交替服、食际服、不定时少量服、药饭同服、压食服、晚间服。掌握了这些方法之后,就能够更好地利用药性,达到更佳的治疗效果,从而安全有效、经济合理地用药,使药到病除。
1、空腹服
“培根”病的药空腹服用,“培根”病发作于春季、初夜和早晨,空腹以利于减少或延缓食物对药物吸收和药理作用的影响,提高药物的安全稳定性,发挥药物的最佳功效。
一般在黎明前空腹服用。补阳益气、温中散寒、行气和血、消肿散结等药物宜空腹服用,以借人体的阳气、脏气充盛之势,祛除病邪。
清晨胃及十二指肠均无食物,此时服药避免与食物相混合,能迅速进入肠中并保障较高的浓度而充分发挥药效,健胃药、驱虫药均宜空腹服。
具有滋补作用的药物和酥油丸,宜早晨空腹服用,以利于充分吸收。用于治疗四肢血脉病的药物也宜空腹服,这样可使药物迅速入肠,并保持较高浓度而迅速发挥药效。
具有泻下作用的药物亦如此,以增强药效。
名贵珍宝类藏药应在睡前 11 时和早晨 5 时空腹服用,因为从藏医学消化吸收的生理原理来讲,这一时间是人体消化吸收机能最旺的时期,在此时服药更容易被消化和吸收,并发挥其最佳的效能。
2、 饭前服
“下泄隆”病的药饭前服用,使药物较快较多通过胃,进入肠道发挥作用。一般在饭前 30~60分钟服药。
如病在胸腹以下,如胃、肝、肾等,则要饭前服用,以使药性容易下达,用于治疗虚证和肠胃病、下焦病证。
饭前服药主要有利于药物在胃内发挥作用,使药液充分作用于胃壁,较快地通过胃而进入小肠,及时分解吸收发挥药效。因为在胃空状态下,药液能直接与消化道黏膜接触,较快地通过胃入肠,从而较多地被吸收而发挥作用,不致受胃内食物稀释而影响药效。
3、饭间服
“等火隆“主要存在于胃脘,运行于各个内脏。它的作用是消化食物,分解精华与糟柏,促使血液等成熟。
“等火隆”病的药饭间服用,避免食物对药物的影响。治疗脾胃病的药宜饭间服。
4、 饭后服
“遍行隆“病的药宜在早晨饭后服用,“上行隆”病的药宜在晚上饭后服用,饮食对药物吸收等影响不大,对胃肠道有刺激性的药物,饭后服用可以增加药物的吸收,一般在饭后 15~30分钟服药。
一般来讲,病在胸膈以上的(心、肺),如眩晕、头痛、目疾、咽痛等应在饭后服用,可使药性上行。
对胃肠有刺激作用的药,在饭后服用可减少对胃肠黏膜的损害,因饭后胃中有较多食物,可减少对胃黏膜的刺激。
毒性较大的药,也宜在饭后服用,避免因吸收太快而发生副作用。
5、饭药交替服
“维命隆“存在于百会,运行于咽喉及胸部。“维命隆”病或者厌食药者宜药饭交替服用,利用饭的能量和药的作用。此外,宜从小剂量开始,逐渐加量,见效了就要立即停药,千万不要过量。
6、 食际服
大部分疾病于饭消化后服药,药消化后吃饭。避免食物与药物的相互影响。
7、不定时服
凡急性病、肺病、咽喉病、呕吐病及惊厥者,宜采用不定时服的方法,缓缓服下,能使药物充分接触患部,较快见效。危重病人应该少量多次服用。
在应用发汗、泻下、清热药时,若药力较强,要注意患者个体差异,一般见出汗、泻下、热降即可停药,适可而止,以免出汗、泻下、清热太过,损伤人体的正气。
呕吐的患者要先少后多,分多次服下。小儿口服汤剂时,应将汤剂浓缩,从而减少服用量。以少量多次为好,不要急速灌服,以免咳呛。
8、 压食服
凡呃逆等疾病在饭前饭后都服,将药物压在中间服用。
9、晚间服
一般在睡前 15~30分钟服用。如心脏病,滋阴健胃、涩精止遗药,缓下剂及安神药宜在临睡时服。
补心脾、安心神、镇静安眠的药物,以及有积滞、胸膈病等,服药后宜仰卧;有头、口、耳病等,服药后宜去枕而卧;有左右两肋病症时,服药后应按药性的升降作用选择睡姿,如药性升发,应择健侧卧,如药性沉降,应择患侧卧。
凡伤风感冒上呼吸道疾病的药,宜睡前趁热服下,以达到发汗目的;祛寒通血脉的药也如此,以利于祛寒活血。
药引子
此外,为增强疗效,藏药可采用药引送服,藏红糖为驱寒病和风病的引药,白糖为驱血和胆引起的热病的引药,蜂蜜为黄水病和津病的引药。
根据病情需要,催化药效,服用藏药可以用开水、雪山水、黄酒等送服。正确使用“药引子”是可以补充某些藏药的不足,明显增强药效的。
综上所述,藏药其服用方法各不相同,患者在用药过程中,应根据病情需要,严格按照医生或药师的指导用药,掌握服药的温度、服药的方法、服药的剂量、服药的时间和注意事项。
同时还要经常注意对自己有益之饮食和起居,保持良好的情绪状态,合理膳食,做到“有病先治、未病先防”,确保疾病早日康复和预防病症的发生。
掌握了这些方法之后,就能够更好地利用药性,达到更佳的治疗效果,从而安全有效、经济合理地用药,使药到病除。
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
参考文献
[1]玉妥·云丹贡布.四部医典[M].拉萨:西藏人民出版社,
1982:191.
[2]罗藏却佩.藏医药选编[M].西宁:青海民族出版社,1977:410.
[3]丹增彭措.晶珠本草[M].赤峰:内蒙古科学技术出版社,2001.
(上述信息仅供医药学专业人士参考)
藏医有一套完整的理论体系,有效地指导着临床的医疗实践。藏医三因学把人体疾病分为隆、赤巴、培根(音译)。认为这三者是构成人体的基本要素,各有其生理机能。在正常情况下,三者各司其职,保持着协调和相对的平衡状态,维持着人体的健康。当其中某一成分因故偏盛或偏衰时,人体则陷于病态。
根据疾病的内因、外因、疾病入侵之门路、存在部位、循行途径、发作时间(包括年龄、地区、时间)、发病结果、疾病转化等。因藏药治疗疾病目的的不同,服用方法存在较大差异。
严格掌握藏药的服用方法尤为重要。藏药有十种服用方法,分别是空腹服、饭前服、饭间服、饭后服、药饭交替服、食际服、不定时少量服、药饭同服、压食服、晚间服。掌握了这些方法之后,就能够更好地利用药性,达到更佳的治疗效果,从而安全有效、经济合理地用药,使药到病除。
1、空腹服
“培根”病的药空腹服用,“培根”病发作于春季、初夜和早晨,空腹以利于减少或延缓食物对药物吸收和药理作用的影响,提高药物的安全稳定性,发挥药物的最佳功效。
一般在黎明前空腹服用。补阳益气、温中散寒、行气和血、消肿散结等药物宜空腹服用,以借人体的阳气、脏气充盛之势,祛除病邪。
清晨胃及十二指肠均无食物,此时服药避免与食物相混合,能迅速进入肠中并保障较高的浓度而充分发挥药效,健胃药、驱虫药均宜空腹服。
具有滋补作用的药物和酥油丸,宜早晨空腹服用,以利于充分吸收。用于治疗四肢血脉病的药物也宜空腹服,这样可使药物迅速入肠,并保持较高浓度而迅速发挥药效。
具有泻下作用的药物亦如此,以增强药效。
名贵珍宝类藏药应在睡前 11 时和早晨 5 时空腹服用,因为从藏医学消化吸收的生理原理来讲,这一时间是人体消化吸收机能最旺的时期,在此时服药更容易被消化和吸收,并发挥其最佳的效能。
2、 饭前服
“下泄隆”病的药饭前服用,使药物较快较多通过胃,进入肠道发挥作用。一般在饭前 30~60分钟服药。
如病在胸腹以下,如胃、肝、肾等,则要饭前服用,以使药性容易下达,用于治疗虚证和肠胃病、下焦病证。
饭前服药主要有利于药物在胃内发挥作用,使药液充分作用于胃壁,较快地通过胃而进入小肠,及时分解吸收发挥药效。因为在胃空状态下,药液能直接与消化道黏膜接触,较快地通过胃入肠,从而较多地被吸收而发挥作用,不致受胃内食物稀释而影响药效。
3、饭间服
“等火隆“主要存在于胃脘,运行于各个内脏。它的作用是消化食物,分解精华与糟柏,促使血液等成熟。
“等火隆”病的药饭间服用,避免食物对药物的影响。治疗脾胃病的药宜饭间服。
4、 饭后服
“遍行隆“病的药宜在早晨饭后服用,“上行隆”病的药宜在晚上饭后服用,饮食对药物吸收等影响不大,对胃肠道有刺激性的药物,饭后服用可以增加药物的吸收,一般在饭后 15~30分钟服药。
一般来讲,病在胸膈以上的(心、肺),如眩晕、头痛、目疾、咽痛等应在饭后服用,可使药性上行。
对胃肠有刺激作用的药,在饭后服用可减少对胃肠黏膜的损害,因饭后胃中有较多食物,可减少对胃黏膜的刺激。
毒性较大的药,也宜在饭后服用,避免因吸收太快而发生副作用。
5、饭药交替服
“维命隆“存在于百会,运行于咽喉及胸部。“维命隆”病或者厌食药者宜药饭交替服用,利用饭的能量和药的作用。此外,宜从小剂量开始,逐渐加量,见效了就要立即停药,千万不要过量。
6、 食际服
大部分疾病于饭消化后服药,药消化后吃饭。避免食物与药物的相互影响。
7、不定时服
凡急性病、肺病、咽喉病、呕吐病及惊厥者,宜采用不定时服的方法,缓缓服下,能使药物充分接触患部,较快见效。危重病人应该少量多次服用。
在应用发汗、泻下、清热药时,若药力较强,要注意患者个体差异,一般见出汗、泻下、热降即可停药,适可而止,以免出汗、泻下、清热太过,损伤人体的正气。
呕吐的患者要先少后多,分多次服下。小儿口服汤剂时,应将汤剂浓缩,从而减少服用量。以少量多次为好,不要急速灌服,以免咳呛。
8、 压食服
凡呃逆等疾病在饭前饭后都服,将药物压在中间服用。
9、晚间服
一般在睡前 15~30分钟服用。如心脏病,滋阴健胃、涩精止遗药,缓下剂及安神药宜在临睡时服。
补心脾、安心神、镇静安眠的药物,以及有积滞、胸膈病等,服药后宜仰卧;有头、口、耳病等,服药后宜去枕而卧;有左右两肋病症时,服药后应按药性的升降作用选择睡姿,如药性升发,应择健侧卧,如药性沉降,应择患侧卧。
凡伤风感冒上呼吸道疾病的药,宜睡前趁热服下,以达到发汗目的;祛寒通血脉的药也如此,以利于祛寒活血。
药引子
此外,为增强疗效,藏药可采用药引送服,藏红糖为驱寒病和风病的引药,白糖为驱血和胆引起的热病的引药,蜂蜜为黄水病和津病的引药。
根据病情需要,催化药效,服用藏药可以用开水、雪山水、黄酒等送服。正确使用“药引子”是可以补充某些藏药的不足,明显增强药效的。
综上所述,藏药其服用方法各不相同,患者在用药过程中,应根据病情需要,严格按照医生或药师的指导用药,掌握服药的温度、服药的方法、服药的剂量、服药的时间和注意事项。
同时还要经常注意对自己有益之饮食和起居,保持良好的情绪状态,合理膳食,做到“有病先治、未病先防”,确保疾病早日康复和预防病症的发生。
掌握了这些方法之后,就能够更好地利用药性,达到更佳的治疗效果,从而安全有效、经济合理地用药,使药到病除。
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
参考文献
[1]玉妥·云丹贡布.四部医典[M].拉萨:西藏人民出版社,
1982:191.
[2]罗藏却佩.藏医药选编[M].西宁:青海民族出版社,1977:410.
[3]丹增彭措.晶珠本草[M].赤峰:内蒙古科学技术出版社,2001.
(上述信息仅供医药学专业人士参考)
✋热门推荐