#股票期货与外汇[超话]#昨日三连胜！33山方空单，22附近多单，35附近多单全部获利出局，净赚4000美金！机会在于如何把握。很多人都说这个市场赚不了钱，既然行情有波动，赚不了钱那就是你自己的问题了，有时候总结行情还不如总结一下你自己的问题，看看自己的操作方式是否真的适合这个市场，不管经历什么，请不要忘记你来到这个市场的初衷，你是来赚钱的，不是来交学费，不是来送钱的
人这一生，并没有一帆风顺的路，也没有样样称心的事，每个人的背后，都有心酸，每个人的心中，都有苦楚。
路在脚下，也只能自己走，痛在身上，也只能自己受；难不难，自己清楚，累不累，自己明白。
不要期待别人的安慰和帮助，毕竟人人都有自己的难处，谁也不比谁容易，谁也不比谁轻松。
不管经历了什么，遭遇了什么，都要怀着一颗乐观的心面对。
即使生活给你压力，你也要努力还生活奇迹。
就算人生把你刁难，[拳头]你也要坚强的勇往直前。
依靠别人的人，永远没底气，指望别人的人，永远没出息。
冷了，自己给自己添衣；饿了，自己给自己做饭；病了，自己给自己买药；痛了，自己给自己拥抱；跌倒了，鼓励自己爬起；失败了，告诉自己努力。
幸福需要自己争取，成功需要自己打拼；不要依附别人，不要求人帮助，别人再好，也不能陪你一直到老。
所以，帮你的人你要感恩，不帮你的人你别记恨；这个世上，没有真的感同身受，谁能感受谁的痛苦，谁能明白谁的难处。
泪不在你脸上，你就不清楚什么叫凉，伤不在你身上，你就不知道什么叫痛；别人看到你的泪，却不知你的委屈，别人看到你的伤，却不能抚平你的痛。
每个人的背后，都有心酸，每个人的心中，都有苦楚。
生而为人，谁都不易，互相理解一些，彼此包容一些，才能在这个现实的社会中，过得安稳，活得轻松！
路在脚下，也只能自己走，痛在身上，也只能自己受；难不难，自己清楚，累不累，自己明白。
不要期待别人的安慰和帮助，毕竟人人都有自己的难处，谁也不比谁容易，谁也不比谁轻松。
不管经历了什么，遭遇了什么，都要怀着一颗乐观的心面对。
即使生活给你压力，你也要努力还生活奇迹。
就算人生把你刁难，[拳头]你也要坚强的勇往直前。
依靠别人的人，永远没底气，指望别人的人，永远没出息。
冷了，自己给自己添衣；饿了，自己给自己做饭；病了，自己给自己买药；痛了，自己给自己拥抱；跌倒了，鼓励自己爬起；失败了，告诉自己努力。
幸福需要自己争取，成功需要自己打拼；不要依附别人，不要求人帮助，别人再好，也不能陪你一直到老。
所以，帮你的人你要感恩，不帮你的人你别记恨；这个世上，没有真的感同身受，谁能感受谁的痛苦，谁能明白谁的难处。
泪不在你脸上，你就不清楚什么叫凉，伤不在你身上，你就不知道什么叫痛；别人看到你的泪，却不知你的委屈，别人看到你的伤，却不能抚平你的痛。
每个人的背后，都有心酸，每个人的心中，都有苦楚。
生而为人，谁都不易，互相理解一些，彼此包容一些，才能在这个现实的社会中，过得安稳，活得轻松！
神奇的地藏经超度经验谈
以下为一位有缘人分享：
丈母娘已过世百日了。当时是在农地种菜，才回到农舍门口，钥匙还拿在手上，就离开了。可能因为是第一波冷锋过境天气有点冷了，说走就走，实在令人讶异！
隔天我带着全家去祭拜，一路在想我要作什麽才能帮助祂？现在的丧礼并没有照以前的传统来，记得三、四十年前每次作七，都会请法师来唸《地藏经》；现在大家都很忙碌，七个七合併成三个七，唸经的时间也缩短了。两三年前也有一次丧事，法师唸的经典，都是没看过的，就像是自己编着的一样，让我不禁怀疑现在的法事到底对往生者有没有效，还是只是作个样子给往生者家属看？我思考了一下，决定自己发心每天唸一部《地藏经》，并立刻迴向给丈母娘。
于是我开始唸经，在丧家不管多少人来来往往，我只专注在唸经。渐渐地我影响了周遭人也一同诵经，不再只是摺纸莲花而已。虽然他们唸经的数量有限，但也因此与佛法种下因缘了。
每次有人问，我就翻开《地藏经》的「利益存亡品第七」内容给他看：｢若能更为身死之后，七七日内，广造众善。能使是诸众生永离恶趣，得生人天，受胜妙乐，现在眷属，利益无量。｣并且再跟他们补充，除了唸给往生者有用，对自己也有极大的好处；虽然《地藏经》是为往生者唸的，但依照经文所述，我们也能得到了六分功德，《地藏经》云：｢若有男子女人，在生不修善因多造众罪。命终之后，眷属小大，为造福利一切圣事，七分之中而乃获一，六分功德，生者自利。｣诵经除了有功德能够冥阳两利之外，我们还能得到智慧，往后待人处世就能更加圆融，不造作新殃，真的是利益殊胜。
再翻到《地藏经》的「嘱累人天品第十三」：「有善男子善女人，见地藏形像，及闻此经，乃至读诵，香华饮食，衣服珍宝，布施供养，讚歎瞻礼，得二十八种利益｣、｢天龙鬼神，闻地藏名，礼地藏形，或闻地藏本愿事行，讚歎瞻礼，得七种利益｣，光是听闻《地藏经》就有利益，所以我就尽量每天到灵堂前唸经给丈母娘听。
在做法事的过程中，能看到灵界的孩子在法事期间告诉我：「外婆来了」，掷筊时第一次就掷了圣筊，接着小孩又告诉我：「外婆被『收走了』」；诵经快结束时小孩说：「外婆又回来了，但是旁边多了两位护法神，看起来是两位护法神带外婆来，法事结束后立刻带走」。
以上叙述的过程与用词让我很讶异，再三向孩子确认所见的真实性后，我告诉孩子：「诵《地藏经》真的有大利益呀！护法神带外婆回来听经闻法，顺道看看阳世子孙。因为诵《地藏经》给外婆，帮助外婆得生『天道』，而不是在地府受刑，所以唸《地藏经》给外婆确实『得生人天』啊！而且因为地藏菩萨的大愿，在七七日内的功德可以直接迴向，立刻转化给外婆，才能够如此殊胜！要不然以外婆喜欢吃活鸡，都要自己养、自己杀的行为，恐怕会先在地府『审定之后，据业受生』，哪可能直接上天堂呢？」这段过程，真的令我十分诧异，也坚定我唸经的信心；为了进一步验证经典上的利益，我下定决心持续唸到第49天，一共49部《地藏经》。
隔週我就到牟尼精舍请示孩子在法事中看到外婆的情况，蔡师兄查询后告知：「确实是到了天堂，但位阶非常非常的低。」地藏经文和开示结果是真实一致的，如《金刚经》所述：｢如来是真语者，实语者，如语者，不诳语者，不异语者。｣佛法是真实不虚的！
《阿伯的话─现场开示精华节录》：「迴向超度尚有地府刑期的往生者，仍可迴向成功，但若送件迴向时已超过七七四十九天，往生者已经受了地府的审判并在受刑中，则须待该刑罚受完后，方能接受到超度的功德。若此期间有新业障现前，还是要多做功德帮其迴向，这样方不会动用到投胎的福德资粮。」
试想如果未在七七四十九天之前诵49部《地藏经》或等过了七七四十九天之后才去请示丈母娘的情况，就错过了时机，届时要超度就要等待其受完刑罚，并且多做功德了！而这段受刑的期间，丈母娘肯定受罪无数！
感恩地藏菩萨的大愿大慈悲心，在七七四十九日内给我们机会，让往生者得生人天，并且生者自利！上述的亲身经历，希望能引导更多人唸《地藏经》，感受诵《地藏经》不可思议的威神力！ 南无大愿地藏王菩萨！
(分享完毕)
持诵大乘经典能得殊胜的利益，蔡师兄说：「《金刚经》、《药师经》和《地藏经》各有妙用；《金刚经》，有助心性提升，係经王。《药师经》，消累世业障与补自身福德。《地藏经》，为地藏王菩萨孝顺母亲的故事，係孝经，主要在超度和消业障，非常殊胜，故诵唸时无形会想靠近，唸完经后，可告知祂们，请祂们离开。」
能持诵正法的经典是非常有福报的，只有唸诵正法经典才能冥阳两利，真正帮助到往生者。若是不小心唸到非正法的经典，不但不能利益往生者，还会染污唸诵者的心性、被抽福报、堕入外道，甚至引来诸多干扰。因此，在选择经典时要非常谨慎，以佛菩萨开示的大乘经典为主，例如：《金刚经》、《药师经》、《地藏经》、《阿弥陀经》、《妙法莲华经》、《大佛顶首愣严经》……等等，皆是正法经典。学佛修行在「专」不在「广」，不是唸多部佛经就能修成菩提正果，要「专修」且将佛法的智慧实际运用到日常生活当中，修正盲点才能去除烦恼得智慧，真正去用，才会有用！
另外，唸诵上述正法经典除了能获得功德之外，还能启发智慧、提升心性，往后待人处世能更加圆融和善，不再处处结怨、造作新殃；「因果债，功德还」还能消除前愆旧业、了结累世业障，帮助人生越过越幸福美满。「佛法」，真是利益无穷！
能得遇佛法、持诵大乘经典、学佛修行，要有大福报和大善因缘，我们很幸运，能够有这样的善机缘诵经消业、提升智慧与心性。若能藉由各种善巧方便，为众生创造更多接触佛法的机缘，就能在众生的阿赖耶识之中种下佛法的善因种子，待这善机缘成熟时，佛法种子就能渐渐发芽，众生就能随缘得遇佛法，进而修行历练、成长茁壮。
上述的有缘人分享自己在往生者灵堂前诵《地藏经》，坚持一段日子后，渐渐影响周遭的人也一同诵经，不再只是摺纸莲花，这就是一个很正向且对众生有利的影响力。藉由为往生者诵经的孝心，进而帮助众生种下佛法的善因种子，让他们未来也有机缘学佛修行，这就是随缘度众、流通佛法、利益众生。
《阿伯的话─现场开示精华节录》：「《金刚经》、《药师经》、《地藏经》是释迦牟尼佛所说，是正法经典。若您能时时持诵，且依经奉行，定能得到解脱，清淨无碍。」
「唸经要有智慧，否则有唸跟没唸一样，「不可以在家唸诵《地藏经》或其他佛经」，是外道故意误导、干扰修行人的。《地藏经》，係释迦牟尼佛为母说法，在家当然可以唸诵，且有诵经之人，佛菩萨或护法会常来巡视、护持您。」
「若专注受持于一部大乘经典，加上信愿行，可渐渐与佛菩萨相应，如潜心专唸《地藏菩萨本愿经》唸到和地藏王菩萨感应道交，往生时可蒙地藏王菩萨接引。」
「超度时机要好好把握，要在对方往生后49天内完成，否则49天后，对方就会从地府第一殿开始审判或受刑，即便迴向超度成功，也要等到在那一殿受刑完，才可以拿到超度的功德。《地藏经》裡面也有提到往生后四十九天内为往生者做功德，才能让其获得最大利益。」
持诵大乘经典和学佛修行都有莫大的利益，近来天灾人祸频传，皆是众生所造作的恶业和贪嗔痴慢疑召感的。要避开灾劫、解决困难，得从心地上下功夫，将染污的心涤淨，智慧就能渐渐显露，所思所想就能更加正面，给世界带来正向良善的影响力，众生才能真正地平安吉祥！南无本师释迦牟尼佛！
南无本师释迦牟尼佛
南无药师琉璃光如来
南无阿弥陀佛
南无大慈大悲观世音菩萨
南无大愿地藏王菩萨
南无韦驮菩萨
南无伽蓝菩萨
南无十方一切诸佛菩萨摩诃萨
以下为一位有缘人分享：
丈母娘已过世百日了。当时是在农地种菜，才回到农舍门口，钥匙还拿在手上，就离开了。可能因为是第一波冷锋过境天气有点冷了，说走就走，实在令人讶异！
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于是我开始唸经，在丧家不管多少人来来往往，我只专注在唸经。渐渐地我影响了周遭人也一同诵经，不再只是摺纸莲花而已。虽然他们唸经的数量有限，但也因此与佛法种下因缘了。
每次有人问，我就翻开《地藏经》的「利益存亡品第七」内容给他看：｢若能更为身死之后，七七日内，广造众善。能使是诸众生永离恶趣，得生人天，受胜妙乐，现在眷属，利益无量。｣并且再跟他们补充，除了唸给往生者有用，对自己也有极大的好处；虽然《地藏经》是为往生者唸的，但依照经文所述，我们也能得到了六分功德，《地藏经》云：｢若有男子女人，在生不修善因多造众罪。命终之后，眷属小大，为造福利一切圣事，七分之中而乃获一，六分功德，生者自利。｣诵经除了有功德能够冥阳两利之外，我们还能得到智慧，往后待人处世就能更加圆融，不造作新殃，真的是利益殊胜。
再翻到《地藏经》的「嘱累人天品第十三」：「有善男子善女人，见地藏形像，及闻此经，乃至读诵，香华饮食，衣服珍宝，布施供养，讚歎瞻礼，得二十八种利益｣、｢天龙鬼神，闻地藏名，礼地藏形，或闻地藏本愿事行，讚歎瞻礼，得七种利益｣，光是听闻《地藏经》就有利益，所以我就尽量每天到灵堂前唸经给丈母娘听。
在做法事的过程中，能看到灵界的孩子在法事期间告诉我：「外婆来了」，掷筊时第一次就掷了圣筊，接着小孩又告诉我：「外婆被『收走了』」；诵经快结束时小孩说：「外婆又回来了，但是旁边多了两位护法神，看起来是两位护法神带外婆来，法事结束后立刻带走」。
以上叙述的过程与用词让我很讶异，再三向孩子确认所见的真实性后，我告诉孩子：「诵《地藏经》真的有大利益呀！护法神带外婆回来听经闻法，顺道看看阳世子孙。因为诵《地藏经》给外婆，帮助外婆得生『天道』，而不是在地府受刑，所以唸《地藏经》给外婆确实『得生人天』啊！而且因为地藏菩萨的大愿，在七七日内的功德可以直接迴向，立刻转化给外婆，才能够如此殊胜！要不然以外婆喜欢吃活鸡，都要自己养、自己杀的行为，恐怕会先在地府『审定之后，据业受生』，哪可能直接上天堂呢？」这段过程，真的令我十分诧异，也坚定我唸经的信心；为了进一步验证经典上的利益，我下定决心持续唸到第49天，一共49部《地藏经》。
隔週我就到牟尼精舍请示孩子在法事中看到外婆的情况，蔡师兄查询后告知：「确实是到了天堂，但位阶非常非常的低。」地藏经文和开示结果是真实一致的，如《金刚经》所述：｢如来是真语者，实语者，如语者，不诳语者，不异语者。｣佛法是真实不虚的！
《阿伯的话─现场开示精华节录》：「迴向超度尚有地府刑期的往生者，仍可迴向成功，但若送件迴向时已超过七七四十九天，往生者已经受了地府的审判并在受刑中，则须待该刑罚受完后，方能接受到超度的功德。若此期间有新业障现前，还是要多做功德帮其迴向，这样方不会动用到投胎的福德资粮。」
试想如果未在七七四十九天之前诵49部《地藏经》或等过了七七四十九天之后才去请示丈母娘的情况，就错过了时机，届时要超度就要等待其受完刑罚，并且多做功德了！而这段受刑的期间，丈母娘肯定受罪无数！
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持诵大乘经典能得殊胜的利益，蔡师兄说：「《金刚经》、《药师经》和《地藏经》各有妙用；《金刚经》，有助心性提升，係经王。《药师经》，消累世业障与补自身福德。《地藏经》，为地藏王菩萨孝顺母亲的故事，係孝经，主要在超度和消业障，非常殊胜，故诵唸时无形会想靠近，唸完经后，可告知祂们，请祂们离开。」
能持诵正法的经典是非常有福报的，只有唸诵正法经典才能冥阳两利，真正帮助到往生者。若是不小心唸到非正法的经典，不但不能利益往生者，还会染污唸诵者的心性、被抽福报、堕入外道，甚至引来诸多干扰。因此，在选择经典时要非常谨慎，以佛菩萨开示的大乘经典为主，例如：《金刚经》、《药师经》、《地藏经》、《阿弥陀经》、《妙法莲华经》、《大佛顶首愣严经》……等等，皆是正法经典。学佛修行在「专」不在「广」，不是唸多部佛经就能修成菩提正果，要「专修」且将佛法的智慧实际运用到日常生活当中，修正盲点才能去除烦恼得智慧，真正去用，才会有用！
另外，唸诵上述正法经典除了能获得功德之外，还能启发智慧、提升心性，往后待人处世能更加圆融和善，不再处处结怨、造作新殃；「因果债，功德还」还能消除前愆旧业、了结累世业障，帮助人生越过越幸福美满。「佛法」，真是利益无穷！
能得遇佛法、持诵大乘经典、学佛修行，要有大福报和大善因缘，我们很幸运，能够有这样的善机缘诵经消业、提升智慧与心性。若能藉由各种善巧方便，为众生创造更多接触佛法的机缘，就能在众生的阿赖耶识之中种下佛法的善因种子，待这善机缘成熟时，佛法种子就能渐渐发芽，众生就能随缘得遇佛法，进而修行历练、成长茁壮。
上述的有缘人分享自己在往生者灵堂前诵《地藏经》，坚持一段日子后，渐渐影响周遭的人也一同诵经，不再只是摺纸莲花，这就是一个很正向且对众生有利的影响力。藉由为往生者诵经的孝心，进而帮助众生种下佛法的善因种子，让他们未来也有机缘学佛修行，这就是随缘度众、流通佛法、利益众生。
《阿伯的话─现场开示精华节录》：「《金刚经》、《药师经》、《地藏经》是释迦牟尼佛所说，是正法经典。若您能时时持诵，且依经奉行，定能得到解脱，清淨无碍。」
「唸经要有智慧，否则有唸跟没唸一样，「不可以在家唸诵《地藏经》或其他佛经」，是外道故意误导、干扰修行人的。《地藏经》，係释迦牟尼佛为母说法，在家当然可以唸诵，且有诵经之人，佛菩萨或护法会常来巡视、护持您。」
「若专注受持于一部大乘经典，加上信愿行，可渐渐与佛菩萨相应，如潜心专唸《地藏菩萨本愿经》唸到和地藏王菩萨感应道交，往生时可蒙地藏王菩萨接引。」
「超度时机要好好把握，要在对方往生后49天内完成，否则49天后，对方就会从地府第一殿开始审判或受刑，即便迴向超度成功，也要等到在那一殿受刑完，才可以拿到超度的功德。《地藏经》裡面也有提到往生后四十九天内为往生者做功德，才能让其获得最大利益。」
持诵大乘经典和学佛修行都有莫大的利益，近来天灾人祸频传，皆是众生所造作的恶业和贪嗔痴慢疑召感的。要避开灾劫、解决困难，得从心地上下功夫，将染污的心涤淨，智慧就能渐渐显露，所思所想就能更加正面，给世界带来正向良善的影响力，众生才能真正地平安吉祥！南无本师释迦牟尼佛！
南无本师释迦牟尼佛
南无药师琉璃光如来
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