今日感悟：颠倒 出世法，世间论，谈无为，有为解，出世之法出世论，世间之事世间谈，无为之法无为解，有为之说有为论。对其位，言其词，方能得正解！所言之义为般若，所求之事世间法，先解其“义”得般若，般若妙用世间行！自身之事自身解，深得般若传世人！世间人人得般若，不度而度大自在。。。。。。万行六度四无量，觉有情无情大爱。
最近忙着搬砖养家糊口以及偷闲碌碌无为中读书事一再耽搁，很是有责备感。漫长的阅读让我在这本，本人仰慕的经营之神，为人之范的稻盛和夫先生一生感慨万分，备受鼓舞，对他孜孜不倦的人格魅力出事风格甚是仰慕，虽斯人已故，但是您的精神永驻我心。最后文章的经典语录结束此刻的心情“在我的人生中，我绝不左顾右盼，而是遵循“利他”之心，一心一意沿着自己相信的道路，笔直前行，义无反顾。北康利先生深刻地理解我的思想，对我的人生历程做了忠实的、细致入微的描绘。” https://t.cn/ELYzaej
毒言毒语，断人慧命，绝笔诛心。
“道，是悟出来的，不是修出来的。”“可悟不可修。”诸如此类。
文字、语言、经典、传承只是概念、名相，只是入道工具，去伪存真，去粗取精。
要做一个行者还是一位学者？
“为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。”——《道德经》
“道，是悟出来的，不是修出来的。”“可悟不可修。”诸如此类。
文字、语言、经典、传承只是概念、名相，只是入道工具，去伪存真，去粗取精。
要做一个行者还是一位学者？
“为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。”——《道德经》
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