风水学是一门集天文学、地理学、环境景观学、建筑学、美学、心理学、伦理学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。其宗旨是审慎周密地考察、了解自然环境、利用和改造自然环境,创造良好的居住环境,使天地人三者达到和谐与统一。
风水学的本质就是“气”,而“气”是生命之源,也是生命之根本。风水中的“气”是由周围环境中的各种物体在时间和空间上“交织”而成的“秩序”所决定的。这种“秩序”排列的正确与否、这种“秩序”一旦被打破,都将必然影响着“气”的“质与量”的变化,从而就会改变风水环境。所以,风水学就是人与自然环境学,是生命学。
一、气的含义
风水学中所指的“气”,是指由周围环境中的各种物体在时间和空间上“交织”而成的“秩序”所形成的气场。“气”是一个十分普通的现象,万物生灵每时每刻都离不开气,否则就不能生存。“气”,又有气流与气场之分,“气动谓流,气静谓场”。也就是说“气”在静止的状态下所表现的形式称之为“气场”;“气”在运动的状态下所表现的形式则称之为“气流”。
那么,“气流”有什么特征呢?经研究发现,“气”本身不会流动,它是受到外力的驱动,或者附着在流动的物体上,才会造成“气”的流动。从气象角度来说,地球上大气的循环流动,是在太阳的驱动下而形成的。太阳光线照射在地球表面不同位置上,由于照射的角度不同,不同位置的表面温度就有异,从而造成气压的变化,而大气的流动就是从气压高的地方流向气压低的地方。
我们常见的流动物体主要是水流和道路上的车流人流。所以“气”就会附着在水流、车流、人流上而产生流动。既然有流动,就会有流动速度。流速高的地方,“气”就不容易聚集,相对较“散”,“气急败坏”嘛!流速低的地方,“气”就比较容易聚集,两股气流交会的地方,更是“生气勃勃”。
根据“气聚则昌,气散则衰;气聚则吉,气散则凶”的规律,我们会发现绝大多数大小城市都是建设在江河水流比较舒缓的地方,或者两江(河)交汇之处。全国的铁路、公路同样是经过大小城市而形成网状,且大型车站都是设在大中城市;城市的繁华闹区都是在十字街或步行街。这些地方的共同特征就是气流缓慢,人聚则气聚,气聚则财旺。
再说“气场”,前面说了“气”在静止的状态下所表现的形式,称之为“气场”。那么,“气场”是如何形成的呢?“气场”是由“太极”中的各种物体在时间和空间上“交织”而成的“秩序”所形成的。这种“秩序”排列的正确与否,就决定着这个太极内“气场”的好坏。当这种“秩序”排列有序,物体与空间达到和谐均衡的时候这个气场就好。反之,这种“秩序”排列无序,物体与空间“对立”失去平衡的时候这个气场就不好。
这里论述的是就“气”论“气”,也可以说是狭义定义下的“气”,下面我们将要论述广义上的、抽象的“气”。
二、气与阴阳五行
“气”与阴阳、五行有什么关系呢?
《易》曰:易有太极,始生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶生大业。这个“太极”就是宇宙尚未形成时候的混元之气;这个“两仪”也就是阴阳。因此,古代圣人通过考察宇宙的四季、昼夜、晴雨、寒暑、燥湿、等等气象变化,认为这些变化的形成说到底都是“气”的运动变化而引起的,故将这些现象称为“气候”,并将其概括为“阴阳”两种属性。再根据阴阳互相作用的变化之理来描述“气”的变化。即,阴消阳长,阳消阴长,阳的极点,阴的极点和阴阳平衡。
在阴阳运动变化的一年四季中,“春分”和“秋分”是阴阳平衡的两个点。故人们在春秋季节会感到很舒服,其原理就是大地达到了阴阳平衡。
古人为了更加简洁明晰的表达阴阳运动的变化规律,便将阴阳扩展为“五行”。即,将阴消阳长状态以“木”的形象来表示,所以一切具有复苏的、向上的、条达的东西都可以归类为木;将阳的极点状态以“火”的形象来表示,所以一切具有积极向上的、温暖的、炎热的东西都可以归类为火;将阳消阴长状态以“金”的形象来表示,所以一切具有消沉的、寒凉的、肃杀的东西都可以归类为金;将阴的极点状态以“水”的形象来表示,所以一切具有低沉的、寒冷的、润下的东西都可以归类为水;将阴阳平衡状态以“土”的形象来表示,所以一切具有中性的、温和的、敦厚的东西都可以归类为土。于是便产生了金、木、水、火、土这五种气。金、木、水、火、土为阴阳运动变化过程中的五种不同的存在状态,它既是动态的又是相对静态的。
五行是阴阳二气交互作用的产物,阴阳才是五行变化的原动力。概括来说,五行是阴阳的运动特征。#民俗文化##星座命里#
风水学的本质就是“气”,而“气”是生命之源,也是生命之根本。风水中的“气”是由周围环境中的各种物体在时间和空间上“交织”而成的“秩序”所决定的。这种“秩序”排列的正确与否、这种“秩序”一旦被打破,都将必然影响着“气”的“质与量”的变化,从而就会改变风水环境。所以,风水学就是人与自然环境学,是生命学。
一、气的含义
风水学中所指的“气”,是指由周围环境中的各种物体在时间和空间上“交织”而成的“秩序”所形成的气场。“气”是一个十分普通的现象,万物生灵每时每刻都离不开气,否则就不能生存。“气”,又有气流与气场之分,“气动谓流,气静谓场”。也就是说“气”在静止的状态下所表现的形式称之为“气场”;“气”在运动的状态下所表现的形式则称之为“气流”。
那么,“气流”有什么特征呢?经研究发现,“气”本身不会流动,它是受到外力的驱动,或者附着在流动的物体上,才会造成“气”的流动。从气象角度来说,地球上大气的循环流动,是在太阳的驱动下而形成的。太阳光线照射在地球表面不同位置上,由于照射的角度不同,不同位置的表面温度就有异,从而造成气压的变化,而大气的流动就是从气压高的地方流向气压低的地方。
我们常见的流动物体主要是水流和道路上的车流人流。所以“气”就会附着在水流、车流、人流上而产生流动。既然有流动,就会有流动速度。流速高的地方,“气”就不容易聚集,相对较“散”,“气急败坏”嘛!流速低的地方,“气”就比较容易聚集,两股气流交会的地方,更是“生气勃勃”。
根据“气聚则昌,气散则衰;气聚则吉,气散则凶”的规律,我们会发现绝大多数大小城市都是建设在江河水流比较舒缓的地方,或者两江(河)交汇之处。全国的铁路、公路同样是经过大小城市而形成网状,且大型车站都是设在大中城市;城市的繁华闹区都是在十字街或步行街。这些地方的共同特征就是气流缓慢,人聚则气聚,气聚则财旺。
再说“气场”,前面说了“气”在静止的状态下所表现的形式,称之为“气场”。那么,“气场”是如何形成的呢?“气场”是由“太极”中的各种物体在时间和空间上“交织”而成的“秩序”所形成的。这种“秩序”排列的正确与否,就决定着这个太极内“气场”的好坏。当这种“秩序”排列有序,物体与空间达到和谐均衡的时候这个气场就好。反之,这种“秩序”排列无序,物体与空间“对立”失去平衡的时候这个气场就不好。
这里论述的是就“气”论“气”,也可以说是狭义定义下的“气”,下面我们将要论述广义上的、抽象的“气”。
二、气与阴阳五行
“气”与阴阳、五行有什么关系呢?
《易》曰:易有太极,始生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶生大业。这个“太极”就是宇宙尚未形成时候的混元之气;这个“两仪”也就是阴阳。因此,古代圣人通过考察宇宙的四季、昼夜、晴雨、寒暑、燥湿、等等气象变化,认为这些变化的形成说到底都是“气”的运动变化而引起的,故将这些现象称为“气候”,并将其概括为“阴阳”两种属性。再根据阴阳互相作用的变化之理来描述“气”的变化。即,阴消阳长,阳消阴长,阳的极点,阴的极点和阴阳平衡。
在阴阳运动变化的一年四季中,“春分”和“秋分”是阴阳平衡的两个点。故人们在春秋季节会感到很舒服,其原理就是大地达到了阴阳平衡。
古人为了更加简洁明晰的表达阴阳运动的变化规律,便将阴阳扩展为“五行”。即,将阴消阳长状态以“木”的形象来表示,所以一切具有复苏的、向上的、条达的东西都可以归类为木;将阳的极点状态以“火”的形象来表示,所以一切具有积极向上的、温暖的、炎热的东西都可以归类为火;将阳消阴长状态以“金”的形象来表示,所以一切具有消沉的、寒凉的、肃杀的东西都可以归类为金;将阴的极点状态以“水”的形象来表示,所以一切具有低沉的、寒冷的、润下的东西都可以归类为水;将阴阳平衡状态以“土”的形象来表示,所以一切具有中性的、温和的、敦厚的东西都可以归类为土。于是便产生了金、木、水、火、土这五种气。金、木、水、火、土为阴阳运动变化过程中的五种不同的存在状态,它既是动态的又是相对静态的。
五行是阴阳二气交互作用的产物,阴阳才是五行变化的原动力。概括来说,五行是阴阳的运动特征。#民俗文化##星座命里#
#AC建筑[超话]# #AC建筑# 【维多利亚圣母修道院, Localworks】设计考量与西多会传统建筑特点紧密结合,旨在营造纯洁无暇的空间氛围,保证僧侣修士在修道期间的专注与虔诚。教堂参考了原修道院教堂的建筑风格,设有一座高耸而狭长的桶形拱顶。虽然教堂的空间保持了传统的形式,但是建筑师却将建筑的结构巧妙地倒置;点缀着玻璃瓶碎片的砖带构成一道道连续的拱券,代替了笨重的石柱与传统的柱间窗,构成教堂独特的外观;散落进室内的阳光也在这里具象成“光柱”,仿佛承载着整座教堂。Source from Gooood.
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说在前面
屋主是一对新婚的年轻小夫妻,他们有一只收养的小狗,是一个非常有爱的家。
房屋信息
坐标:四川 成都
户型:三室
面积:90㎡
设计:螺旋设计
费用:29w
原户型为紧凑小套三,厨房及储物空间有限,不能满足屋主个性化的需求。
设计策略:
1. 剔除入户墙面半墙,保证鞋柜的收纳尺寸,并让玄关过道变宽。
2. 拆除厨房及生活阳台墙体,改造为带吧台的开放式厨房。
3. 原先的次卫划分为两分离,干湿分区,增加实用性。
4. 新建12电视墙与餐厅墙面齐平,儿童房因此有整面墙的储物柜。
5. 客房拆除墙面后新砌薄墙,做整面墙储物柜,补充收纳。
6. 主卧室占用部分儿童房空间做储物柜。同时移动主卫墙面,扩大主卧尺寸。
7. 全屋每个卧室均有大面积储物空间,整屋有效储物量约占总面积的30%。
说在前面
屋主是一对新婚的年轻小夫妻,他们有一只收养的小狗,是一个非常有爱的家。
房屋信息
坐标:四川 成都
户型:三室
面积:90㎡
设计:螺旋设计
费用:29w
原户型为紧凑小套三,厨房及储物空间有限,不能满足屋主个性化的需求。
设计策略:
1. 剔除入户墙面半墙,保证鞋柜的收纳尺寸,并让玄关过道变宽。
2. 拆除厨房及生活阳台墙体,改造为带吧台的开放式厨房。
3. 原先的次卫划分为两分离,干湿分区,增加实用性。
4. 新建12电视墙与餐厅墙面齐平,儿童房因此有整面墙的储物柜。
5. 客房拆除墙面后新砌薄墙,做整面墙储物柜,补充收纳。
6. 主卧室占用部分儿童房空间做储物柜。同时移动主卫墙面,扩大主卧尺寸。
7. 全屋每个卧室均有大面积储物空间,整屋有效储物量约占总面积的30%。
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