梅子熟了 禅机亦熟
明州大梅山法常禅师初参大寂（马祖），问：“如何是佛？”大寂云：“即心即佛。”师即大悟。大寂闻师住山，乃令一僧到问云：“和尚见马师，得个什么，便住此山？”师云：“马师向我道：‘即心即佛’我便向这里住。”僧云：“马师近日佛法又别。”师云“作么生别？”僧云：“近日又道：‘非心非佛。’”师云：“这老汉惑乱人，未有了日。任汝非心非佛，我只管即心即佛。”其僧回，举似马祖，祖云：“大众，梅子熟也。”（《景德传灯录》卷七）
这个公案是关于马祖的弟子明州大梅山法常禅师的一个故事，我把它大致解释一下。
法常禅师第一次到马祖门下，问：“如何是佛？”马祖告诉他：“即心即佛。”法常禅师马上就开悟。后来他就离开马祖，到大梅山开法度众生去了。马祖听说法常禅师已经开山了，就派了一个出家僧人去大梅山向法常禅师试探虚实。
僧人到了大梅山便问：“听说和尚您是曾经参访过马祖，您在马祖门下究竟得到什么了，所以到这里来开山传达法呢？”
法常禅师回答说：“因为马祖向我说‘即心即佛’，我就到这里开山了。”
这个僧人又告诉法常禅师说：“你可知道，马祖最近说的佛法又跟过去不一样罗。”
法常禅师就问：“怎么个不一样啊？”
僧人回答法常禅师说：“最近马祖又改口说‘非心非佛’了。”
法常禅师听了以后便给了一个评语说：“这个老头儿真是会迷惑人了，要到那一天才不迷惑人呢？不管它什么非心非佛，我只管它即心即佛。”
这个僧人回到马祖门下，告诉马祖，他到大梅山见了法常禅师，法常禅师是如此跟他讲的。因此马祖就宣布说：“大众啊！你们知道吗？梅子已经熟了。”
机锋不在字面
这段公案在禅宗非常有名，因为法常禅师听到马祖说“即心即佛”就开悟，然后就自己做师父接引徒众去了，马祖要试探法常禅师究竟悟到什么程度，所以派了一个弟子去，告诉他上一次讲的是“即心即佛”，你开悟了，现在讲的是“非心非佛”，看看法常禅师有何反应。可是法常禅师不为所动，他说：不管它什么“非心非佛”，我听到的还是一句“即心即佛”，所以不管它。
因此，马祖听了就很赞叹地说：“梅子熟了。”意思是大梅山的法常禅师已经成熟了，可以做禅师了。
听到即心即佛就能开悟，非心非佛就觉得是惑乱人、迷惑人。那么“即心即佛”、“非心非佛”这两句话，究竟那个才对？这是个大问题。
依禅法来讲，“即心即佛”错，而“非心非佛”对；依开悟经验来说，因人而异，听到“即心即佛”可能开悟，听到“非心非佛”也可能开悟，这跟开悟本身并无一定之关系。
说“即心即佛”就是开悟吗？不一定。诸位！现在我们也念了“即心即佛”诸位开悟了吗？但是法常禅师的确因为听到“即心即佛”就开悟；他悟的是“即心即佛”吗？错！他悟的不是“即心即佛”，只是听到这句话而开悟，不要认为开悟就是悟得“即心即佛”的道理。
那么“非心非佛”又错了吗？如果有人听到这句话而开悟，那是因为这句话帮他的忙，并不是因为懂了“非心非佛”这句话的意思就是开悟，或是悟了“非心非佛”这句话的道理。这个观念，诸位要了解清楚。
开悟与文字字面的意思，没有一定的关系，但也是有关系。所谓没有一定关系，是说“悟”，并不是悟那句话的含意，但的确因那句话而开悟。譬如有人看到树上桃花而开悟，其悟境即是悟得“桃花开”吗？不是！只是因看到桃花开，他就开悟了。又如虚云老和尚，因为在吃茶的时候，茶杯拿在手上，人家倒开水进去，好汤！一不小心，茶杯掉在地上打碎了，因此而开悟。是不是他的悟境就是悟得“茶杯打破了”呢？当然不是，若茶杯打破就能开悟，那给你一个茶杯打打看，你开不开悟？
祖师们开悟的经验并非就是悟了那个东西，可是当机缘成熟，他的心被一拨一点，突然间就开悟了，不是因为那么一句话，或那个动作，或那个现象使他开悟，而是因为参禅用功的那个人，已经用功到这个程度达个火候，遇到这个情况在他面前发生，他就开悟了，这是禅的悟境。
昨天台北市发生这样一桩车祸：有一男一女两个人骑摩托车在慢车道上行驶，结果摩托车倒下来，两个人的头颅被大卡车压碎不见了，只剩下身体，惨不忍睹。大卡车是谁开的？不知道，已经开走了。听起来真可怜，也很可怕。
怎么会发生这种事？这跟开悟看似没有关系，为什么要讲这个案子？那也是一个案子——无头案。并不是因为骑著摩托车而掉下头来，也不是因为骑摩托车在慢车道上行走而头掉下来，更不是因为卡车经过而头掉下来。就是正好碰得巧，碰到一起，头就掉下来被压碎了！我们不能说：“从此以后不能有一男一女，骑著摩托车在慢车道上行驶，否则头就可能被卡车压掉。”每天车祸案子层出不穷，因有各种各样的车祸，所以会有各种各样的死亡情况。
开悟，也是一样，不过开悟的人，并没有像如今发生车祸的案件那么多。每天几乎都有人因车祸而死亡，却未听说每天几乎都有人因参禅而开悟。所以这里说“即心即佛”、“非心非佛”，并不是这两句话有什么古怪或魔术。“即心即佛”使法常禅师开悟，是因为法常禅师见了马祖，马祖说了这句话。若不是法常禅师见马祖，当时也不会有人因马祖说这句话而开悟。恰到好处，在这个时间，说这样的话，这个人就开悟啦！
当然马祖大师能够识得：什么根器的人，在什么样的情况下，该说什么话，就能让他得到开悟的消息。
即心即佛
“即心即佛”，是说我们的心本来就是佛的心。佛是什么呢？佛是彻悟、大觉；是自觉、觉他、觉满的意思。什么叫做“觉”？大梦已醒即是觉。大梦又是什么？就是烦恼生死梦。什么是“烦恼生死梦”？就是在烦恼生死之中，把烦恼当成自己所要追求的目标，把生死当成自己旅游的乐园。人在生死中，佛称为苦海。什么是苦海？就是生老病死苦、怨憎会苦、求不得苦、五蕴炽盛苦、爱别离苦。在苦中还念念不忘，舍不得这样那样，而所追求的，都是生死环境中的种种人我、是非、利害、得失，把生死过程中，所遇到的苦因苦果，当成追求的目标，一生又一生，了无已时，那是在做生死苦海的大梦。
求不到觉得很苦，求到的觉得不稀奇，再换一个去追求，再想、再求，到死为止。到要死亡的时候，尚觉得有许多事物没有追求到，这种种的舍不得、放不下，就是苦。在生死之中，苦中受苦，还觉得很喜欢这个生死的环境，还觉得苦得很有意思，牢牢的抓著它不放，这叫做“做大梦”。
“觉”是从生死的梦中醒来，不再追求任何东西。因此，我们的心如果不为烦恼所困扰，就是觉。不但自己觉悟，还要帮助他人觉悟，就是自觉、觉他；自己已经彻底觉悟，则是觉满。所以自觉、觉他、觉满，便叫做佛，称做大觉世尊。
众生的心，本来跟佛的心是相同的，佛经中说：“心、佛、众生，三无差别。”佛心和众生心，是同一个心，佛心就是众生心。为什么说“三无差别”？因为佛心是智慧心，智慧是由众生的烦恼心转成清净的佛心；不清净的众生心是烦恼心，清净的佛心是智慧心。此心与彼心，心心相印相同，只是在众生未悟时，此心是睡著的，一旦醒悟过来，则知众生心就是佛心，所以即心即佛没有错。
非心非佛
“非心非佛”是什么意思？如果把我们的心当成佛的心，或不当成佛的心，都是有问题的。如果认为凡夫有一定的心叫烦恼心，而佛有一定的心叫清净心，那凡夫永远不能成佛。所以“非心”是不要认为有一个心是众生的心，或者是有这么一个心叫做佛的心。即不是佛的心，也不是众生的心，那么有众生也应该有佛罗？没有不变的众生，也没有定相的佛！为什么？因为众生不会永远是众生，如果众生永远不能改变的话，那就没有人能成佛了。众生能成佛，所以众生不是真的；众生的心能变成佛的心，所以众生的心不是真心。如果真有一个众生的心，众生就不能成佛了。反之，亦不能说佛也有一个心，佛亦不是真正有一个什么固定的心，叫做佛的心；成佛之后，法身遍在，即无相也无心。
所以，众生无常心，否则众生不能成佛；佛也是无心，如果有心，那不是佛，那叫有相、有执著、有我，岂能算是佛。
那有没有众生呢？没有！为什么？若有固定的众生，这个众生就完了，没有希望成佛了。相同的，如果执著有一个佛，那众生成了佛，就成为永远不变、永恒存在。如果到处都遍在，那就变成泛神论了；永远现佛身，那就变成多神论，而佛教乃是无神论的。因此，佛只有无尽功德，没有固定形象。佛是无相的，处处在，也处处不在，所以叫做如来如去。所以不能讲“有佛”，说“有佛”是毁谤佛。但也不能说“无佛”，否则又成了断灭见的唯物论。因此讲“非心非佛”是对的，因为佛心无相；众生有相，但众生不是真的；有相的佛不是真的佛。佛是无心、无相的，却有其悲智的功德作用，所以说“非心非佛”。
信心十足
大梅山法常禅师听到了“即心即佛”而开悟，各位现在也听到了，然而你们听到以后却没有开悟。那就是说“即心即佛”这句话，对你们立即的开悟，完全没有用，但也并不等于是句废话。
再说，马祖去考验法常禅师时，是用“非心非佛”来考验他，结果法常禅师说：“管他什么非心非佛，我只知道是即心即佛。”这是什么意思呢？
这是否表示法常禅师执著？牢牢的执著他听到的那句“即心即佛”？不是！请诸位不要中圈套，如果他执著这么一句话，能算开悟吗？其实，他是以平常心来处理这样的一个考验。所谓“平常心”就是：“我当时开悟，就是听到这句话，我的经验是如此，至于马祖大师又说非心非佛，那是他跟另外的人讲，和我没有关系。”所谓惑乱人、迷惑人，意即是说：这个老和尚的花样、手段满多的，对这个人这样说，对那个人那样说，如果头脑不清楚，就跟著被他弄得眼花撩乱；今天讲这个，明天说那个，究竟什么意思啊！没有开悟的人，这样一听就混淆错乱啦！可是马祖大师真的用这两句帮助两种不同的人。法常禅师得到的帮助，就是“即心即佛”这句话，“非心非佛”则也许真的帮助了其他的人，然而对法常禅师来讲，他只经验到“即心即佛”。
为什么马祖说法常禅师“熟”了呢？因为他已经信心十足，已经不受外边眼花撩乱的情况动摇了。法常禅师若非真的开悟，听到马祖又说出另外一句话时，或许会觉得很惊奇，以为他当时听到的、经验到了，可能有问题吗？如果真的如此，他当时就不是真的开悟。由于法常禅师对自己的经验，非常坚决的肯定，所以马祖说他“成熟”了。
明州大梅山法常禅师初参大寂（马祖），问：“如何是佛？”大寂云：“即心即佛。”师即大悟。大寂闻师住山，乃令一僧到问云：“和尚见马师，得个什么，便住此山？”师云：“马师向我道：‘即心即佛’我便向这里住。”僧云：“马师近日佛法又别。”师云“作么生别？”僧云：“近日又道：‘非心非佛。’”师云：“这老汉惑乱人，未有了日。任汝非心非佛，我只管即心即佛。”其僧回，举似马祖，祖云：“大众，梅子熟也。”（《景德传灯录》卷七）
这个公案是关于马祖的弟子明州大梅山法常禅师的一个故事，我把它大致解释一下。
法常禅师第一次到马祖门下，问：“如何是佛？”马祖告诉他：“即心即佛。”法常禅师马上就开悟。后来他就离开马祖，到大梅山开法度众生去了。马祖听说法常禅师已经开山了，就派了一个出家僧人去大梅山向法常禅师试探虚实。
僧人到了大梅山便问：“听说和尚您是曾经参访过马祖，您在马祖门下究竟得到什么了，所以到这里来开山传达法呢？”
法常禅师回答说：“因为马祖向我说‘即心即佛’，我就到这里开山了。”
这个僧人又告诉法常禅师说：“你可知道，马祖最近说的佛法又跟过去不一样罗。”
法常禅师就问：“怎么个不一样啊？”
僧人回答法常禅师说：“最近马祖又改口说‘非心非佛’了。”
法常禅师听了以后便给了一个评语说：“这个老头儿真是会迷惑人了，要到那一天才不迷惑人呢？不管它什么非心非佛，我只管它即心即佛。”
这个僧人回到马祖门下，告诉马祖，他到大梅山见了法常禅师，法常禅师是如此跟他讲的。因此马祖就宣布说：“大众啊！你们知道吗？梅子已经熟了。”
机锋不在字面
这段公案在禅宗非常有名，因为法常禅师听到马祖说“即心即佛”就开悟，然后就自己做师父接引徒众去了，马祖要试探法常禅师究竟悟到什么程度，所以派了一个弟子去，告诉他上一次讲的是“即心即佛”，你开悟了，现在讲的是“非心非佛”，看看法常禅师有何反应。可是法常禅师不为所动，他说：不管它什么“非心非佛”，我听到的还是一句“即心即佛”，所以不管它。
因此，马祖听了就很赞叹地说：“梅子熟了。”意思是大梅山的法常禅师已经成熟了，可以做禅师了。
听到即心即佛就能开悟，非心非佛就觉得是惑乱人、迷惑人。那么“即心即佛”、“非心非佛”这两句话，究竟那个才对？这是个大问题。
依禅法来讲，“即心即佛”错，而“非心非佛”对；依开悟经验来说，因人而异，听到“即心即佛”可能开悟，听到“非心非佛”也可能开悟，这跟开悟本身并无一定之关系。
说“即心即佛”就是开悟吗？不一定。诸位！现在我们也念了“即心即佛”诸位开悟了吗？但是法常禅师的确因为听到“即心即佛”就开悟；他悟的是“即心即佛”吗？错！他悟的不是“即心即佛”，只是听到这句话而开悟，不要认为开悟就是悟得“即心即佛”的道理。
那么“非心非佛”又错了吗？如果有人听到这句话而开悟，那是因为这句话帮他的忙，并不是因为懂了“非心非佛”这句话的意思就是开悟，或是悟了“非心非佛”这句话的道理。这个观念，诸位要了解清楚。
开悟与文字字面的意思，没有一定的关系，但也是有关系。所谓没有一定关系，是说“悟”，并不是悟那句话的含意，但的确因那句话而开悟。譬如有人看到树上桃花而开悟，其悟境即是悟得“桃花开”吗？不是！只是因看到桃花开，他就开悟了。又如虚云老和尚，因为在吃茶的时候，茶杯拿在手上，人家倒开水进去，好汤！一不小心，茶杯掉在地上打碎了，因此而开悟。是不是他的悟境就是悟得“茶杯打破了”呢？当然不是，若茶杯打破就能开悟，那给你一个茶杯打打看，你开不开悟？
祖师们开悟的经验并非就是悟了那个东西，可是当机缘成熟，他的心被一拨一点，突然间就开悟了，不是因为那么一句话，或那个动作，或那个现象使他开悟，而是因为参禅用功的那个人，已经用功到这个程度达个火候，遇到这个情况在他面前发生，他就开悟了，这是禅的悟境。
昨天台北市发生这样一桩车祸：有一男一女两个人骑摩托车在慢车道上行驶，结果摩托车倒下来，两个人的头颅被大卡车压碎不见了，只剩下身体，惨不忍睹。大卡车是谁开的？不知道，已经开走了。听起来真可怜，也很可怕。
怎么会发生这种事？这跟开悟看似没有关系，为什么要讲这个案子？那也是一个案子——无头案。并不是因为骑著摩托车而掉下头来，也不是因为骑摩托车在慢车道上行走而头掉下来，更不是因为卡车经过而头掉下来。就是正好碰得巧，碰到一起，头就掉下来被压碎了！我们不能说：“从此以后不能有一男一女，骑著摩托车在慢车道上行驶，否则头就可能被卡车压掉。”每天车祸案子层出不穷，因有各种各样的车祸，所以会有各种各样的死亡情况。
开悟，也是一样，不过开悟的人，并没有像如今发生车祸的案件那么多。每天几乎都有人因车祸而死亡，却未听说每天几乎都有人因参禅而开悟。所以这里说“即心即佛”、“非心非佛”，并不是这两句话有什么古怪或魔术。“即心即佛”使法常禅师开悟，是因为法常禅师见了马祖，马祖说了这句话。若不是法常禅师见马祖，当时也不会有人因马祖说这句话而开悟。恰到好处，在这个时间，说这样的话，这个人就开悟啦！
当然马祖大师能够识得：什么根器的人，在什么样的情况下，该说什么话，就能让他得到开悟的消息。
即心即佛
“即心即佛”，是说我们的心本来就是佛的心。佛是什么呢？佛是彻悟、大觉；是自觉、觉他、觉满的意思。什么叫做“觉”？大梦已醒即是觉。大梦又是什么？就是烦恼生死梦。什么是“烦恼生死梦”？就是在烦恼生死之中，把烦恼当成自己所要追求的目标，把生死当成自己旅游的乐园。人在生死中，佛称为苦海。什么是苦海？就是生老病死苦、怨憎会苦、求不得苦、五蕴炽盛苦、爱别离苦。在苦中还念念不忘，舍不得这样那样，而所追求的，都是生死环境中的种种人我、是非、利害、得失，把生死过程中，所遇到的苦因苦果，当成追求的目标，一生又一生，了无已时，那是在做生死苦海的大梦。
求不到觉得很苦，求到的觉得不稀奇，再换一个去追求，再想、再求，到死为止。到要死亡的时候，尚觉得有许多事物没有追求到，这种种的舍不得、放不下，就是苦。在生死之中，苦中受苦，还觉得很喜欢这个生死的环境，还觉得苦得很有意思，牢牢的抓著它不放，这叫做“做大梦”。
“觉”是从生死的梦中醒来，不再追求任何东西。因此，我们的心如果不为烦恼所困扰，就是觉。不但自己觉悟，还要帮助他人觉悟，就是自觉、觉他；自己已经彻底觉悟，则是觉满。所以自觉、觉他、觉满，便叫做佛，称做大觉世尊。
众生的心，本来跟佛的心是相同的，佛经中说：“心、佛、众生，三无差别。”佛心和众生心，是同一个心，佛心就是众生心。为什么说“三无差别”？因为佛心是智慧心，智慧是由众生的烦恼心转成清净的佛心；不清净的众生心是烦恼心，清净的佛心是智慧心。此心与彼心，心心相印相同，只是在众生未悟时，此心是睡著的，一旦醒悟过来，则知众生心就是佛心，所以即心即佛没有错。
非心非佛
“非心非佛”是什么意思？如果把我们的心当成佛的心，或不当成佛的心，都是有问题的。如果认为凡夫有一定的心叫烦恼心，而佛有一定的心叫清净心，那凡夫永远不能成佛。所以“非心”是不要认为有一个心是众生的心，或者是有这么一个心叫做佛的心。即不是佛的心，也不是众生的心，那么有众生也应该有佛罗？没有不变的众生，也没有定相的佛！为什么？因为众生不会永远是众生，如果众生永远不能改变的话，那就没有人能成佛了。众生能成佛，所以众生不是真的；众生的心能变成佛的心，所以众生的心不是真心。如果真有一个众生的心，众生就不能成佛了。反之，亦不能说佛也有一个心，佛亦不是真正有一个什么固定的心，叫做佛的心；成佛之后，法身遍在，即无相也无心。
所以，众生无常心，否则众生不能成佛；佛也是无心，如果有心，那不是佛，那叫有相、有执著、有我，岂能算是佛。
那有没有众生呢？没有！为什么？若有固定的众生，这个众生就完了，没有希望成佛了。相同的，如果执著有一个佛，那众生成了佛，就成为永远不变、永恒存在。如果到处都遍在，那就变成泛神论了；永远现佛身，那就变成多神论，而佛教乃是无神论的。因此，佛只有无尽功德，没有固定形象。佛是无相的，处处在，也处处不在，所以叫做如来如去。所以不能讲“有佛”，说“有佛”是毁谤佛。但也不能说“无佛”，否则又成了断灭见的唯物论。因此讲“非心非佛”是对的，因为佛心无相；众生有相，但众生不是真的；有相的佛不是真的佛。佛是无心、无相的，却有其悲智的功德作用，所以说“非心非佛”。
信心十足
大梅山法常禅师听到了“即心即佛”而开悟，各位现在也听到了，然而你们听到以后却没有开悟。那就是说“即心即佛”这句话，对你们立即的开悟，完全没有用，但也并不等于是句废话。
再说，马祖去考验法常禅师时，是用“非心非佛”来考验他，结果法常禅师说：“管他什么非心非佛，我只知道是即心即佛。”这是什么意思呢？
这是否表示法常禅师执著？牢牢的执著他听到的那句“即心即佛”？不是！请诸位不要中圈套，如果他执著这么一句话，能算开悟吗？其实，他是以平常心来处理这样的一个考验。所谓“平常心”就是：“我当时开悟，就是听到这句话，我的经验是如此，至于马祖大师又说非心非佛，那是他跟另外的人讲，和我没有关系。”所谓惑乱人、迷惑人，意即是说：这个老和尚的花样、手段满多的，对这个人这样说，对那个人那样说，如果头脑不清楚，就跟著被他弄得眼花撩乱；今天讲这个，明天说那个，究竟什么意思啊！没有开悟的人，这样一听就混淆错乱啦！可是马祖大师真的用这两句帮助两种不同的人。法常禅师得到的帮助，就是“即心即佛”这句话，“非心非佛”则也许真的帮助了其他的人，然而对法常禅师来讲，他只经验到“即心即佛”。
为什么马祖说法常禅师“熟”了呢？因为他已经信心十足，已经不受外边眼花撩乱的情况动摇了。法常禅师若非真的开悟，听到马祖又说出另外一句话时，或许会觉得很惊奇，以为他当时听到的、经验到了，可能有问题吗？如果真的如此，他当时就不是真的开悟。由于法常禅师对自己的经验，非常坚决的肯定，所以马祖说他“成熟”了。
“Jenny，我今天坐车来看你。已经在路上了。”听得寒风呼啸，电话声沙沙作响，模糊不清。但知道了，晓学长今天要来的消息。
“大姐大，今天我们一群人到家里吃饭，11:00左右，大概十人。”接到刘警官的电话有些意外，往年总是年初二到我家小聚的一群人，今年是寒假就要来。
知道两边朋友同时要来的消息，妈妈交代好我留家拣拾房屋，准备饭桌，便坐上爸爸的大摩托直往集市赶，采买各种备餐食材，饭后水果。
岁月不居，时节如流。现在想来，已是十五年前寒假的事了。那一年，我读大二，未及寒假，病假在家，半月有余。深居简出，只饭点下楼。白天蜗居阳台，暖阳披身，闲书在手。放眼远望，田间阡陌交通，满园油菜金黄。农人理荒秽，荷锄归，人来人往不绝如缕，欢声笑语不绝于耳。想着，夜色难免黑凉，唯前行才有曙光。便决意下楼陪妈妈去收拾门前的菜园子。
接到朋友们要来的电话，我正陪妈妈在侍弄菜园。我说，读书在外多年，久不下园田，竟忘了油菜花的容颜。妈妈便许我采摘一束装点在家。我欣喜地一采一大把。听到手机铃响，我一手接电话，一手捧菜花，脑海尽现：“春风送暖空气新，油菜花香一片金。一夜春风卧垅过，田里迎来赏花人”的美丽画面。
“阿YAN啊，把炉子烧起来，我们烧点开水烫鸡。”妈妈未进大门便开始喊我。我从回忆的赏花画卷中全身而退，又陷入柴火光与影的交替。
雪莱说：“唯你的光辉，能像漫过山岭的薄雾”。想着晓学长也是这样的一束火光，曾照亮我高中那些秋凉冬寒带病奋斗的阴暗日子，为我燃起过希望。也是这样的冬季，天很冷，以至于病假在宿舍躺着，捂了厚厚的棉被还是觉得冷风刺骨直打颤，四肢僵劲不能动。热水袋敷在头亦不减头痛半分，辗转难眠。爸爸给我打了很长时间的电话，满是担忧又无力相助。毕竟几年寻医问药的艰辛，卖了菜，卖了猪，卖了蚕，卖了耕地的牛，头痛亦未治好。爸爸说：躺着好好睡一觉，睡醒一觉，明天兴许就好了。
半醒不睡时，听得宿舍电话声又响。我想或许该轮到妈妈打电话来了。每次爸爸打完电话，妈妈又总不放心我一人病着，总要再打来一次的。电话接了，竟是晓学长。
“Jenny，你同学说你病了，在宿舍。晚修灯闸是拉下的，开不了灯吧？我不放心你一个人在黑灯瞎火的宿舍。我和我们班主任说了你的情况，他说邀请你到我们班来和我们一起上晚修。我们大家都盼着你能来哦。”晓学长的班级在宿舍区，我的班级则要出了宿舍区绕过天桥步行500米进了主校区再步行300米才能到达的东区教学楼。
“谢谢学长和老师的善心好意。我一个人可以照顾好自己，爸妈都给我打了电话，也吃了医生开的头痛药，正躺着，很快就能好起来。”我没想到学长的老师这样的开明通达，竟也能关怀别班学生而邀请了去高三教室上晚修。
高考前一个星期，晓学长写信给我勉励我高考加油！还交代了一些应考的注意事项。临考前一天晚上，电话来再次叮嘱我，放松心态，安心入睡。高考成绩出来，他如愿考了华南理工热爱的专业，电话与我报喜。后来的大学生活里，他也常打电话来宿舍，和室友们说起我体弱多病，偷偷拜托室友们能对我多加照应。事实证明，大一凌晨结石发作被救护车送市区就医，也是多亏了室友们和班助学长的无私帮助。
再次接到晓学长快到约定地点的电话，爸爸开着摩托，载着我一路上坡又下坡。风呼啦啦，想要扯开我的头盔，又冷得直往我的脖子里躲。我和爸爸先一步到了约定地点，却不曾想，学长竟是坐出租摩托来的。
“从我家出来一路都在维修，路况很差，大车都绕道了，只好坐摩托。”见我惊愕的表情，学长解释道：“不冷，也还好。”说着，递给我一袋黄橙橙的橘子。他那曾如黄昏后橘黄的一张脸，此时正冻得通红发紫，直抵耳根。
“我爸爸毕了业的学生送的，说是家里果园现摘的，我妈让我带些给你尝尝，还挺甜。”晓学长说着，“真的不冷，你看橘子都还冒着热气呢。”
他的一句话便把我和爸爸也都逗笑了。要知道，寒风凛冽中坐两个多小时的摩托，他说的不冷，可脸和耳朵却冻得真实，橘子便也是被他捂热了的。
爸爸随即把我给他织的围巾解下来给晓学长围上，说：“你们读书人啊没坐惯摩托，围着暖和。”学长坐着爸爸的车，我坐了堂哥的车，就这样山重水绕地回了家。
刚进了家门，远远就听得一串笑声，知道是刘警官（那时还在警官学院念大二，还并未做大官）带着一众朋友已临近家门。
热热闹闹一群人，热气腾腾一桌菜，蒸汽氤氲成一个又一个的团圆。一切的美好仿佛如约而至。
苏轼说：“世事一场大梦，人生几度秋凉？”十五年的漫长岁月如大梦一场，人生亦经风霜，渐成长。又是谁说的：“走过危机四伏的成长，我们每个人都是青春的幸存者。”十五年，青春不再，而青春路上的他们在我心里存储的爱将光芒万丈，像漫过满园的油菜花，金黄飘香，充满力量……
“大姐大，今天我们一群人到家里吃饭，11:00左右，大概十人。”接到刘警官的电话有些意外，往年总是年初二到我家小聚的一群人，今年是寒假就要来。
知道两边朋友同时要来的消息，妈妈交代好我留家拣拾房屋，准备饭桌，便坐上爸爸的大摩托直往集市赶，采买各种备餐食材，饭后水果。
岁月不居，时节如流。现在想来，已是十五年前寒假的事了。那一年，我读大二，未及寒假，病假在家，半月有余。深居简出，只饭点下楼。白天蜗居阳台，暖阳披身，闲书在手。放眼远望，田间阡陌交通，满园油菜金黄。农人理荒秽，荷锄归，人来人往不绝如缕，欢声笑语不绝于耳。想着，夜色难免黑凉，唯前行才有曙光。便决意下楼陪妈妈去收拾门前的菜园子。
接到朋友们要来的电话，我正陪妈妈在侍弄菜园。我说，读书在外多年，久不下园田，竟忘了油菜花的容颜。妈妈便许我采摘一束装点在家。我欣喜地一采一大把。听到手机铃响，我一手接电话，一手捧菜花，脑海尽现：“春风送暖空气新，油菜花香一片金。一夜春风卧垅过，田里迎来赏花人”的美丽画面。
“阿YAN啊，把炉子烧起来，我们烧点开水烫鸡。”妈妈未进大门便开始喊我。我从回忆的赏花画卷中全身而退，又陷入柴火光与影的交替。
雪莱说：“唯你的光辉，能像漫过山岭的薄雾”。想着晓学长也是这样的一束火光，曾照亮我高中那些秋凉冬寒带病奋斗的阴暗日子，为我燃起过希望。也是这样的冬季，天很冷，以至于病假在宿舍躺着，捂了厚厚的棉被还是觉得冷风刺骨直打颤，四肢僵劲不能动。热水袋敷在头亦不减头痛半分，辗转难眠。爸爸给我打了很长时间的电话，满是担忧又无力相助。毕竟几年寻医问药的艰辛，卖了菜，卖了猪，卖了蚕，卖了耕地的牛，头痛亦未治好。爸爸说：躺着好好睡一觉，睡醒一觉，明天兴许就好了。
半醒不睡时，听得宿舍电话声又响。我想或许该轮到妈妈打电话来了。每次爸爸打完电话，妈妈又总不放心我一人病着，总要再打来一次的。电话接了，竟是晓学长。
“Jenny，你同学说你病了，在宿舍。晚修灯闸是拉下的，开不了灯吧？我不放心你一个人在黑灯瞎火的宿舍。我和我们班主任说了你的情况，他说邀请你到我们班来和我们一起上晚修。我们大家都盼着你能来哦。”晓学长的班级在宿舍区，我的班级则要出了宿舍区绕过天桥步行500米进了主校区再步行300米才能到达的东区教学楼。
“谢谢学长和老师的善心好意。我一个人可以照顾好自己，爸妈都给我打了电话，也吃了医生开的头痛药，正躺着，很快就能好起来。”我没想到学长的老师这样的开明通达，竟也能关怀别班学生而邀请了去高三教室上晚修。
高考前一个星期，晓学长写信给我勉励我高考加油！还交代了一些应考的注意事项。临考前一天晚上，电话来再次叮嘱我，放松心态，安心入睡。高考成绩出来，他如愿考了华南理工热爱的专业，电话与我报喜。后来的大学生活里，他也常打电话来宿舍，和室友们说起我体弱多病，偷偷拜托室友们能对我多加照应。事实证明，大一凌晨结石发作被救护车送市区就医，也是多亏了室友们和班助学长的无私帮助。
再次接到晓学长快到约定地点的电话，爸爸开着摩托，载着我一路上坡又下坡。风呼啦啦，想要扯开我的头盔，又冷得直往我的脖子里躲。我和爸爸先一步到了约定地点，却不曾想，学长竟是坐出租摩托来的。
“从我家出来一路都在维修，路况很差，大车都绕道了，只好坐摩托。”见我惊愕的表情，学长解释道：“不冷，也还好。”说着，递给我一袋黄橙橙的橘子。他那曾如黄昏后橘黄的一张脸，此时正冻得通红发紫，直抵耳根。
“我爸爸毕了业的学生送的，说是家里果园现摘的，我妈让我带些给你尝尝，还挺甜。”晓学长说着，“真的不冷，你看橘子都还冒着热气呢。”
他的一句话便把我和爸爸也都逗笑了。要知道，寒风凛冽中坐两个多小时的摩托，他说的不冷，可脸和耳朵却冻得真实，橘子便也是被他捂热了的。
爸爸随即把我给他织的围巾解下来给晓学长围上，说：“你们读书人啊没坐惯摩托，围着暖和。”学长坐着爸爸的车，我坐了堂哥的车，就这样山重水绕地回了家。
刚进了家门，远远就听得一串笑声，知道是刘警官（那时还在警官学院念大二，还并未做大官）带着一众朋友已临近家门。
热热闹闹一群人，热气腾腾一桌菜，蒸汽氤氲成一个又一个的团圆。一切的美好仿佛如约而至。
苏轼说：“世事一场大梦，人生几度秋凉？”十五年的漫长岁月如大梦一场，人生亦经风霜，渐成长。又是谁说的：“走过危机四伏的成长，我们每个人都是青春的幸存者。”十五年，青春不再，而青春路上的他们在我心里存储的爱将光芒万丈，像漫过满园的油菜花，金黄飘香，充满力量……
【六安好人周周见】江浩：24年奔走105万公里坚守山区邮政投递
凡人善举如春风暖抚心弦，道德美德似清泉润养心田。
为进一步推动“好人六安”建设，打造“德耀六安”精神高地，为红色六安注入道德力量，我们特推出【六安好人周周见】专栏，每周推出一名道德模范或身边好人等先进典型，讲述他们的事迹，展示他们的形象，弘扬他们的精神。让我们一起学好人、赞好人、帮好人、做好人，为好人点赞、为善行喝彩!
第五十三期我们推出的是安徽好人江浩。
江浩，男、汉族，1971年12月出生，金寨县油坊店乡油店村街道，一名邮政投递人员。从业24年，他奔走的邮路累计已近105万公里。多年来，江浩每天往返120多公里邮路，用心用情做好报刊、邮件投递工作。同时，悉心帮助邮路上的孤寡老人、留守儿童及困难村民，帮助种植养殖户解决农技方面碰到的疑难问题，助力他们增收致富，被老百姓称为“绿衣使者”。 江浩先后获得安徽省劳动模范、安徽好人、安徽省职工道德建设标兵个人、六安好人、心动六安最美人物提名奖等荣誉。
金寨县油坊店乡地处大别山腹地，道路闭塞，交通不便。平均海拔600多米的莲花山坐落在油坊店境内，山上有两个行政村，东莲村、西莲村。通往莲花山的路因其窄、陡、急、险，素有“九曲十八弯”之称，往往山下还在飘小雨的时候，山上就已雪花漫天，进入冬季后更是冰雪封山。就在这段山路上，一个孤单却挺拔的身影来来回回走过24年，传递着山里、山外人的牵挂。2017年安徽省劳动模范名单公布，金寨县邮政分公司油坊店乡邮政所投递员江浩名列榜单，他也是我市邮政行业首位安徽省人民政府“劳动模范”获得者。邮路两头是亲人的牵挂
1971年出生的江浩是金寨县邮政分公司油坊店乡邮政所的一名普通投递员。“从小因为我太顽皮，当投递员的父亲就喜欢把我放在车篮里，带着我一起走村串户送报纸和信件，那时候我就喜欢上了这份职业。”1998年他毅然加入了邮递员的行列，到现在已经是第24个年头。多年来，江浩每天往返120多公里邮路，奔走邮路累计里程达1051200公里，投送报纸189万份，包裹35.6万件，信件12万件，服务客户数6500户，不知道磨破了多少双鞋，身上的制服也是破了补补了破。最难能可贵的是他从未发生一起误投、漏投邮件现象，也没有收到一次投诉。
油坊店村外出打工人众多，邮路成了连接异域与山乡的情感纽带。江浩说：“乡里剩的都是老年人和小孩，不像城里人还会用老人机，他们大多不会使用手机，更不会用电脑了，外面人只能通过邮件包裹来跟他们联系。所以就算天气再差，路再难走，我也必须及时地把邮件、包裹送到客户手中。”
2015年夏天，受台风“苏迪罗”影响，金寨县普降特大暴雨。为了及时将报纸、邮件包裹送到村民手里，江浩顶着大雨出发，途中怕邮件淋湿还脱下雨衣包好邮袋，自己冒雨骑车。在去西莲村的山道上，他不知摔了多少跤，膝盖磕在了锋利的岩石上，被石头划出了一道5公分的伤口。谈到这段经历时，江浩质朴地笑笑，轻描淡写地说：“最近又赶上修路，好多地方骑车骑不过去，所以报纸啊包裹啊都要靠自己扛，那天扛报纸腰又受伤了，平时小磕小碰都是小事，晚上睡一觉抹点药第二天就照常上班了。”
2016年8月底，因为中、高考学生录取通知书的陆续涌来，江浩的投递工作压力巨大。恰巧在这段最忙的日子，他的母亲因急性胆囊炎住进县医院手术。作为儿子，江浩多想在母亲的病床前好好地伺候几天，可作为邮递员的他心里清楚，学子们“十年寒窗苦”焦急盼望的是什么。为了把录取通知书早日送到学生们的手中，他没有迟疑，把一切照料事宜交给妻子后，又转身投入了工作，挨家挨户把录取通知书送到考生的手中。江浩说，每当看见考生高兴的样子，听到一句“你辛苦了，投递员”的话语，他就觉得自己的努力没有白费。紧要关头绝不袖手旁观
一个人的优秀品质大多是从细微处体现。多年来，江浩在平凡的岗位和生活中，正是用这些“鸡毛蒜皮”的小事温暖他人。
多年前的一天傍晚，江浩从三岔村送完邮件，拖着疲惫的步伐往家赶，看到路边很多人围在一起。走近一看才发现，村民候大爷满脸是血躺在路边，电瓶车连同一两百斤的葛根压得侯大爷动弹不得。江浩二话不说赶紧跑去村医院喊来医生，然后在医生的指导下和村民一起把老人抬到医院抢救，直到老人转危为安后才悄然离开。医生说如果再迟一点送来，老人甚至可能有生命危险。在铺满爱心的邮路上，江浩助人为乐的事不胜枚举。
自1998年参加工作以来，他坚持为群众做好事，义务帮助邮路上的贫困户捎送物品，购买日用品。2013年，他带头组织开展“爱心邮路”。2018年，“爱心邮路”正式升级为“扶贫邮路”，全县36位投递员与43户贫困户进行结对帮扶。江浩一人就对接了8户。西莲村农户张兴宏在床上瘫了30多年，家里的事务只有80多岁的老母亲一人操劳。从乡亲们的闲聊中得知了张兴宏一家的情况后，江浩自己找到他家，留下了联系方式说：“以后买东西、交话费，我包了。”江浩在街上结识了患有残疾的孤寡老人殷先奎。与村委会确认老人的生活情况后，他以后每周都会为老人送去必须的生活用品，成为了老人的“生活管家”。用心用情做群众贴心人
金寨县地处偏远、交通不便，当地农户信息闭塞、农产品的种植规模也不大，“销售难”成了阻碍当地百姓致富的老大难问题。几年前，为了更好地服务百姓，带领大家致富，江浩主动与邮路上的困难家庭结对，解决其“急难愁盼”问题，将自己所负责的“爱心邮路”延伸为“扶贫邮路”。在他的建议下，油坊店乡邮政所依托邮政品牌的社会影响力，整合邮政网点和社会渠道资源，在网点设立展示区，鼓励员工在微信朋友圈转发农特产品宣传海报，帮助农户拓宽销路，实现增收。近年来，江浩平均每年帮助农户销售干菜、茶叶、家禽等农特产品20多万元。2020年，他被安徽省邮政分公司评为“扶贫邮我”项目“十佳扶贫能手”，同年还被当地政府树立为“邮路扶贫的典范”。
2020年春节，新冠肺炎疫情突袭。疫情防控期间，道路封闭，江浩将个人安危置之度外，每天背着沉甸甸的邮包挨家挨户投递。同时，他还主动配合地方政府做好信息摸排、核酸检测和防疫宣传工作，走村串户把疫情防控知识传递给邮路上的每户人家，以实际行动支援疫情防控工作。其间，江浩的父亲因病去世，同事们劝他请假多休息几天，他却说：“这段时间投递量很大，很多客户购买了防疫物资和一些急需的生活用品。危急关头，作为党员，我更应该带头做好工作。”他深知作为一名邮政人、一名共产党员，坚守的不仅是一份岗位职责，更是用心用情为民服务的初心使命。
简单的事重复做，重复的事认真做。投递报纸、邮件、包裹，说起来简单甚至有些索然无味，但江浩却一干就是24年。这些年来，他完全忽略了自己青春年华的流逝，心里只装着一条邮路。春夏秋冬、寒来暑往，江浩用他的脚步诠释了于细微处见真情、于平凡中见伟大。
凡人善举如春风暖抚心弦，道德美德似清泉润养心田。
为进一步推动“好人六安”建设，打造“德耀六安”精神高地，为红色六安注入道德力量，我们特推出【六安好人周周见】专栏，每周推出一名道德模范或身边好人等先进典型，讲述他们的事迹，展示他们的形象，弘扬他们的精神。让我们一起学好人、赞好人、帮好人、做好人，为好人点赞、为善行喝彩!
第五十三期我们推出的是安徽好人江浩。
江浩，男、汉族，1971年12月出生，金寨县油坊店乡油店村街道，一名邮政投递人员。从业24年，他奔走的邮路累计已近105万公里。多年来，江浩每天往返120多公里邮路，用心用情做好报刊、邮件投递工作。同时，悉心帮助邮路上的孤寡老人、留守儿童及困难村民，帮助种植养殖户解决农技方面碰到的疑难问题，助力他们增收致富，被老百姓称为“绿衣使者”。 江浩先后获得安徽省劳动模范、安徽好人、安徽省职工道德建设标兵个人、六安好人、心动六安最美人物提名奖等荣誉。
金寨县油坊店乡地处大别山腹地，道路闭塞，交通不便。平均海拔600多米的莲花山坐落在油坊店境内，山上有两个行政村，东莲村、西莲村。通往莲花山的路因其窄、陡、急、险，素有“九曲十八弯”之称，往往山下还在飘小雨的时候，山上就已雪花漫天，进入冬季后更是冰雪封山。就在这段山路上，一个孤单却挺拔的身影来来回回走过24年，传递着山里、山外人的牵挂。2017年安徽省劳动模范名单公布，金寨县邮政分公司油坊店乡邮政所投递员江浩名列榜单，他也是我市邮政行业首位安徽省人民政府“劳动模范”获得者。邮路两头是亲人的牵挂
1971年出生的江浩是金寨县邮政分公司油坊店乡邮政所的一名普通投递员。“从小因为我太顽皮，当投递员的父亲就喜欢把我放在车篮里，带着我一起走村串户送报纸和信件，那时候我就喜欢上了这份职业。”1998年他毅然加入了邮递员的行列，到现在已经是第24个年头。多年来，江浩每天往返120多公里邮路，奔走邮路累计里程达1051200公里，投送报纸189万份，包裹35.6万件，信件12万件，服务客户数6500户，不知道磨破了多少双鞋，身上的制服也是破了补补了破。最难能可贵的是他从未发生一起误投、漏投邮件现象，也没有收到一次投诉。
油坊店村外出打工人众多，邮路成了连接异域与山乡的情感纽带。江浩说：“乡里剩的都是老年人和小孩，不像城里人还会用老人机，他们大多不会使用手机，更不会用电脑了，外面人只能通过邮件包裹来跟他们联系。所以就算天气再差，路再难走，我也必须及时地把邮件、包裹送到客户手中。”
2015年夏天，受台风“苏迪罗”影响，金寨县普降特大暴雨。为了及时将报纸、邮件包裹送到村民手里，江浩顶着大雨出发，途中怕邮件淋湿还脱下雨衣包好邮袋，自己冒雨骑车。在去西莲村的山道上，他不知摔了多少跤，膝盖磕在了锋利的岩石上，被石头划出了一道5公分的伤口。谈到这段经历时，江浩质朴地笑笑，轻描淡写地说：“最近又赶上修路，好多地方骑车骑不过去，所以报纸啊包裹啊都要靠自己扛，那天扛报纸腰又受伤了，平时小磕小碰都是小事，晚上睡一觉抹点药第二天就照常上班了。”
2016年8月底，因为中、高考学生录取通知书的陆续涌来，江浩的投递工作压力巨大。恰巧在这段最忙的日子，他的母亲因急性胆囊炎住进县医院手术。作为儿子，江浩多想在母亲的病床前好好地伺候几天，可作为邮递员的他心里清楚，学子们“十年寒窗苦”焦急盼望的是什么。为了把录取通知书早日送到学生们的手中，他没有迟疑，把一切照料事宜交给妻子后，又转身投入了工作，挨家挨户把录取通知书送到考生的手中。江浩说，每当看见考生高兴的样子，听到一句“你辛苦了，投递员”的话语，他就觉得自己的努力没有白费。紧要关头绝不袖手旁观
一个人的优秀品质大多是从细微处体现。多年来，江浩在平凡的岗位和生活中，正是用这些“鸡毛蒜皮”的小事温暖他人。
多年前的一天傍晚，江浩从三岔村送完邮件，拖着疲惫的步伐往家赶，看到路边很多人围在一起。走近一看才发现，村民候大爷满脸是血躺在路边，电瓶车连同一两百斤的葛根压得侯大爷动弹不得。江浩二话不说赶紧跑去村医院喊来医生，然后在医生的指导下和村民一起把老人抬到医院抢救，直到老人转危为安后才悄然离开。医生说如果再迟一点送来，老人甚至可能有生命危险。在铺满爱心的邮路上，江浩助人为乐的事不胜枚举。
自1998年参加工作以来，他坚持为群众做好事，义务帮助邮路上的贫困户捎送物品，购买日用品。2013年，他带头组织开展“爱心邮路”。2018年，“爱心邮路”正式升级为“扶贫邮路”，全县36位投递员与43户贫困户进行结对帮扶。江浩一人就对接了8户。西莲村农户张兴宏在床上瘫了30多年，家里的事务只有80多岁的老母亲一人操劳。从乡亲们的闲聊中得知了张兴宏一家的情况后，江浩自己找到他家，留下了联系方式说：“以后买东西、交话费，我包了。”江浩在街上结识了患有残疾的孤寡老人殷先奎。与村委会确认老人的生活情况后，他以后每周都会为老人送去必须的生活用品，成为了老人的“生活管家”。用心用情做群众贴心人
金寨县地处偏远、交通不便，当地农户信息闭塞、农产品的种植规模也不大，“销售难”成了阻碍当地百姓致富的老大难问题。几年前，为了更好地服务百姓，带领大家致富，江浩主动与邮路上的困难家庭结对，解决其“急难愁盼”问题，将自己所负责的“爱心邮路”延伸为“扶贫邮路”。在他的建议下，油坊店乡邮政所依托邮政品牌的社会影响力，整合邮政网点和社会渠道资源，在网点设立展示区，鼓励员工在微信朋友圈转发农特产品宣传海报，帮助农户拓宽销路，实现增收。近年来，江浩平均每年帮助农户销售干菜、茶叶、家禽等农特产品20多万元。2020年，他被安徽省邮政分公司评为“扶贫邮我”项目“十佳扶贫能手”，同年还被当地政府树立为“邮路扶贫的典范”。
2020年春节，新冠肺炎疫情突袭。疫情防控期间，道路封闭，江浩将个人安危置之度外，每天背着沉甸甸的邮包挨家挨户投递。同时，他还主动配合地方政府做好信息摸排、核酸检测和防疫宣传工作，走村串户把疫情防控知识传递给邮路上的每户人家，以实际行动支援疫情防控工作。其间，江浩的父亲因病去世，同事们劝他请假多休息几天，他却说：“这段时间投递量很大，很多客户购买了防疫物资和一些急需的生活用品。危急关头，作为党员，我更应该带头做好工作。”他深知作为一名邮政人、一名共产党员，坚守的不仅是一份岗位职责，更是用心用情为民服务的初心使命。
简单的事重复做，重复的事认真做。投递报纸、邮件、包裹，说起来简单甚至有些索然无味，但江浩却一干就是24年。这些年来，他完全忽略了自己青春年华的流逝，心里只装着一条邮路。春夏秋冬、寒来暑往，江浩用他的脚步诠释了于细微处见真情、于平凡中见伟大。
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