“持咒”是什麼意思?如何持咒?
持咒是一種修行的方法,就是持續的念誦咒語。
“持咒”是什麼意思?
持咒是一種修行的方法,就是持續的念誦咒語。咒語持誦一百萬遍算是一種基礎,可以起到跟佛菩薩感應得到加持等感應,持咒時應該心念專一效果最佳,根據每個不同的咒語的不同按照他的要求去持誦效果最佳。可以護身調理身體,幫助別人等作用,持誦咒後要做功德迴向給冤親債主或者是法界眾生最好。咒語就是跟佛菩薩連線的一個密碼,心越虔誠效果越好。
如何持咒?
咒最大的作用就是斷除妄想,去除思慮。持咒,要注意三點:無斷,無慮,無住。也即是,無間斷,無思慮,無留住。
1、無間斷
念咒有四步:受—讀—誦—持。受:先要找一個,自己喜歡的咒語,最好有一定的長度的。讀:然後是讀,多讀,讀通順了,不拗口,有節奏,好聽。誦:之後是背誦,背誦熟練了,一氣呵成,沒有一字的間斷,沒有一字的錯誤。持:然後才是持咒。除了正常的換氣呼吸外,沒有一個字的間斷,沒有一個字的錯誤,才可以稱為持。
2、無思慮
持咒的首要目的就是斷除思慮和妄想。所以無思慮、無疑慮是持咒的方向。
妄念問題:人人都有妄念,妄念並不可怕,問題在於你對待他的態度,不要被捲進去,也不要妄圖去斷除他。對妄念,不理睬,直接持咒,不間斷。妄念自生必自滅,本是無常,何需斷除?佛家,解決問題的方法就是讓你明白,本來沒有問題,又何須解決?有問題,就需要解決。而一個問題解決了, 另外一個又產生了。永無止盡,根本沒有解決問題。
氣息問題:有人持咒久了,氣息弱,氣短氣虛。這個問題的根源有二,一是有淫漏,精氣不足,氣息虛弱,不能持久。二是有思慮,氣息不暢。所以,一要戒淫,煉精化氣,使精氣充沛。二要放下身心,了無牽掛,直接持咒,能快就快,突破意識,放下思慮。咒在意先,隨念隨觀。一放下思慮,氣息自然通暢。本來無問題,也無需解決。
咒在意先:常人都是先思想,後說話,說出心中的念頭。而持咒是反過來,突破思想,不用思想,直接持咒,能快就快。在思想未產生前,咒就先出來了。咒一出來,思想就破了。咒要熟練到,不用思想,脫口而出。要能突破思想,還未來得及思想,咒就念出來了。咒出來了,思想就放下了,唯有觀照。持咒要快,快的來不及思想。“咒在意先,隨念隨觀。”
3、無留住
持咒有了境界,比如咒音的穿透力,力度,迴音等等。就容易產生執著,執著於這些東西。於是就成了障礙。持咒,不應該留住於任何境界。
無住於境界:持咒久了,會有功夫,咒音有力度,穿透力,迴音等等。你會喜歡這些感受,喜歡了,也就會去追求。追求氣息更強勁,更有攝受力。追求了,就停留在那個境界,於是境界成了障礙。所以,一定要放下對境界的追求,不斷持咒,能快就快,突破意識,了無牽掛。
無住於當下:持咒清淨了,會體驗到“念念當下”的感覺。字字音音,清澈明瞭。字字全力,音音全心,落地有聲,歸於當下。這個是很好的境界。但也會因為喜歡而去最求念念當下的感受。就會喜歡,會追求每個音都更加有力,都落在當下。而每個當下,皆是隨生隨滅,求之不得的。所以不可執著,不可留住。
隨滅隨生:每個咒音都是念念當下,都是每個當下。而每個當下都是隨生隨滅,皆是空性。而持咒,既要明白無常空性。也要明白妙有。所以,隨生隨滅的同時,也是隨滅隨生,運用自在。既隨生隨滅,沒有留住。又隨滅隨生,沒有間斷,生生不息,連綿不斷。既念念當下,又念念無住。
持咒是一種修行的方法,就是持續的念誦咒語。
“持咒”是什麼意思?
持咒是一種修行的方法,就是持續的念誦咒語。咒語持誦一百萬遍算是一種基礎,可以起到跟佛菩薩感應得到加持等感應,持咒時應該心念專一效果最佳,根據每個不同的咒語的不同按照他的要求去持誦效果最佳。可以護身調理身體,幫助別人等作用,持誦咒後要做功德迴向給冤親債主或者是法界眾生最好。咒語就是跟佛菩薩連線的一個密碼,心越虔誠效果越好。
如何持咒?
咒最大的作用就是斷除妄想,去除思慮。持咒,要注意三點:無斷,無慮,無住。也即是,無間斷,無思慮,無留住。
1、無間斷
念咒有四步:受—讀—誦—持。受:先要找一個,自己喜歡的咒語,最好有一定的長度的。讀:然後是讀,多讀,讀通順了,不拗口,有節奏,好聽。誦:之後是背誦,背誦熟練了,一氣呵成,沒有一字的間斷,沒有一字的錯誤。持:然後才是持咒。除了正常的換氣呼吸外,沒有一個字的間斷,沒有一個字的錯誤,才可以稱為持。
2、無思慮
持咒的首要目的就是斷除思慮和妄想。所以無思慮、無疑慮是持咒的方向。
妄念問題:人人都有妄念,妄念並不可怕,問題在於你對待他的態度,不要被捲進去,也不要妄圖去斷除他。對妄念,不理睬,直接持咒,不間斷。妄念自生必自滅,本是無常,何需斷除?佛家,解決問題的方法就是讓你明白,本來沒有問題,又何須解決?有問題,就需要解決。而一個問題解決了, 另外一個又產生了。永無止盡,根本沒有解決問題。
氣息問題:有人持咒久了,氣息弱,氣短氣虛。這個問題的根源有二,一是有淫漏,精氣不足,氣息虛弱,不能持久。二是有思慮,氣息不暢。所以,一要戒淫,煉精化氣,使精氣充沛。二要放下身心,了無牽掛,直接持咒,能快就快,突破意識,放下思慮。咒在意先,隨念隨觀。一放下思慮,氣息自然通暢。本來無問題,也無需解決。
咒在意先:常人都是先思想,後說話,說出心中的念頭。而持咒是反過來,突破思想,不用思想,直接持咒,能快就快。在思想未產生前,咒就先出來了。咒一出來,思想就破了。咒要熟練到,不用思想,脫口而出。要能突破思想,還未來得及思想,咒就念出來了。咒出來了,思想就放下了,唯有觀照。持咒要快,快的來不及思想。“咒在意先,隨念隨觀。”
3、無留住
持咒有了境界,比如咒音的穿透力,力度,迴音等等。就容易產生執著,執著於這些東西。於是就成了障礙。持咒,不應該留住於任何境界。
無住於境界:持咒久了,會有功夫,咒音有力度,穿透力,迴音等等。你會喜歡這些感受,喜歡了,也就會去追求。追求氣息更強勁,更有攝受力。追求了,就停留在那個境界,於是境界成了障礙。所以,一定要放下對境界的追求,不斷持咒,能快就快,突破意識,了無牽掛。
無住於當下:持咒清淨了,會體驗到“念念當下”的感覺。字字音音,清澈明瞭。字字全力,音音全心,落地有聲,歸於當下。這個是很好的境界。但也會因為喜歡而去最求念念當下的感受。就會喜歡,會追求每個音都更加有力,都落在當下。而每個當下,皆是隨生隨滅,求之不得的。所以不可執著,不可留住。
隨滅隨生:每個咒音都是念念當下,都是每個當下。而每個當下都是隨生隨滅,皆是空性。而持咒,既要明白無常空性。也要明白妙有。所以,隨生隨滅的同時,也是隨滅隨生,運用自在。既隨生隨滅,沒有留住。又隨滅隨生,沒有間斷,生生不息,連綿不斷。既念念當下,又念念無住。
公交车上,一个小男孩一上车就背司马相如的《上林赋》,只有个别的字眼和句段卡壳,她的妈妈拿着手机里的全文在一旁作简单提示。
这个小男孩长得特别帅,而且是活泼好动。他从小西湖上车,落座后开始背诵,到解放门就已背诵完全篇。看样子,这个小帅哥顶多不超过十岁,背诵基本很流畅,算得上是完美。
前段时间我自己才读完《上林赋》,我读的时候里面有好多生僻字,我都是需要查阅字典才可以继续读下去的,讲真读完一遍都觉得有点费劲,更别说全篇背诵了。没想到这个小男孩竟然通篇全部背诵熟了。在小孩子面前,我这个自认为热爱古典文学的成年人还真是汗颜至极。
就这样,他的妈妈还说背诵的不够熟练,晚上回家继续背诵一下,争取滚瓜烂熟。
我与他同行,看着他走进了中山小学。看来,小学里对中国古典文学的教育还是挺有成效的。
诵书声是这个早晨我听到的最动听的声音。这个孩子背书的样子真的让人喜爱,这就是妥妥的别人家的孩子。 https://t.cn/8Fv0VBG
这个小男孩长得特别帅,而且是活泼好动。他从小西湖上车,落座后开始背诵,到解放门就已背诵完全篇。看样子,这个小帅哥顶多不超过十岁,背诵基本很流畅,算得上是完美。
前段时间我自己才读完《上林赋》,我读的时候里面有好多生僻字,我都是需要查阅字典才可以继续读下去的,讲真读完一遍都觉得有点费劲,更别说全篇背诵了。没想到这个小男孩竟然通篇全部背诵熟了。在小孩子面前,我这个自认为热爱古典文学的成年人还真是汗颜至极。
就这样,他的妈妈还说背诵的不够熟练,晚上回家继续背诵一下,争取滚瓜烂熟。
我与他同行,看着他走进了中山小学。看来,小学里对中国古典文学的教育还是挺有成效的。
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《倒霉蛋面试日记4》
下午技术面,非常良好,准备了基础+项目+计网,问题基本都答出来了,看得出来面试官对我还算满意,人很好和我唠了俩小时,还跟我说今天晚了,估计hr会周一找你,offer下来你可以拖两个星期多面试面试别的,多家对比。
内心:我靠,这不就稳了吗哈哈哈哈,居然没翻车哈哈哈哈,多准备好啊,我这不即将迎来我的第一份offer!
晚上快乐刷抖音干饭呢,嘴里塞的剁椒酱辣的不行正想多塞点猪脚饭压一压,hr面的电话就过来了,我吐也不行,咽也咽不下去。好不容易正常说话了,让我做自我介绍,我想说技术吧,怕人家听不懂不想听想来想去尴尬的说了两句结束,然后就问我你了解我们公司吗?那你站在我的角度介绍一下我们公司吧。真是救命了,我想周一去了解,谁知道你们晚上七点多还加班的啊!嘴上半天尬出来两句下午面试官给我介绍的,jio在地上抠出魔仙堡了
果然,翻车在我这里,只会迟到,不会缺席。下次面试除了基础项目计网,我还要去熟练背诵人家公司简介[打脸][打脸][打脸]
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内心:我靠,这不就稳了吗哈哈哈哈,居然没翻车哈哈哈哈,多准备好啊,我这不即将迎来我的第一份offer!
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